1. Ông ấy ăn miếng bít tết và gọi một miếng khác.

彼はそのステーキを平らげてもう1つ注文した。

2. Miếng vải được cắt xéo.

布には斜めに 切り込みが入っています

3. Ta nôn nóng muốn thử một miếng!

ともかくかぶりつきたいような気持ちになります。

4. Gắn miếng silicone khớp với DNA của anh.

感音 性 シリコン を 埋め込 む の 。

5. Chúng nghiền nhựa thành những miếng nhỏ như móng tay.

プラスチックを小指の爪ほどの大きさに砕きます

6. Mía nhìn họ bẻ bánh ra thành từng miếng nhỏ.

ミアはその男の人がパンをさくのをじっと見ていました。

7. Miếng đất đó đủ để xây một Phòng Nước Trời lớn.

その土地は,大きな王国会館を建てるのに十分の広さがありました。

8. Tuy nhiên, tôi đã, chk, chk, chk... làm 1 miếng thịt nướng.

なのに 私は 悪いこととは知りながら いつもの分厚いステーキにかぶりついていました

9. Ít phút sau mìn nổ, vỡ ra một miếng đá nhỏ bé.

数分後、爆発が起こり、破片が飛び散った。

10. Hoặc những người hằng ngày vật lộn với miếng cơm manh áo?”.

毎日の食事を確保することさえ大変な場合はどうだろうか』。

11. Vậy tại sao bạn không chọn miếng thịt hun khói nhỏ hơn.

そうしても小さなハムは手に入りませんよ

12. Và nó là gì đây.. thật ra nó là miếng thịt bít tết.

何なのかというと ステーキ肉で

13. Sau buổi họp, lúc ra về, chị biếu mỗi người một miếng bánh.

集会後の帰りがけに,皆に一切れずつくれるのです。

14. Khi bạn cắn một miếng tỏi tươi, chất allicin như thể nổ bùng trong miệng.

生のニンニクをかむと,口の中でアリシンが炸裂したかのようです。

15. ▪Cắn một miếng bánh ngon, vị giác của bạn hoạt động ngay lập tức.

■ 好きな食べ物を一口かんでみてください。 すると,すぐに味覚が働き始めます。

16. Ngược lại, đàn ông thì lấy hai đầu miếng vải và buộc lỏng trước bụng.

それに対して,男性は余った部分の両端を持って腰の前で緩めに結びます。

17. Những miếng kính gấp lại, bạn phải chia nhỏ tấm kính, thêm vào đường gợn sóng.

レンズの場合は、パネルに分解して、湾曲させます

18. Ngài “để ngón tay vào lỗ tai người, và thấm nước miếng xức lưỡi người”.

イエスは「ご自分の指をその人の両耳に入れ,つばをかけてから,彼の舌に触れられ」ました。(

19. Qua nhiều năm họ cố gắng mua một miếng đất để xây Phòng Nước Trời.

そして長年,自分たちの王国会館を建てるために土地を購入しようと努力していました。

20. Bẻ gãy các cung, chặt các giáo ra từng miếng, và đốt xe nơi lửa”.

同時に神は,人間の支配を終わらせて,神の王国つまり神ご自身の世界政府による支配を開始なさいます。

21. Tôi đã dùng miếng bùi nhùi thép để đánh bóng răng nhưng chẳng giúp được gì.

スチールウールで歯を磨いたのもよくなかったんだと思います。

22. Homer dùng chữ stauros để chỉ cây trụ hay cây cọc, hoặc một miếng gỗ đơn độc.

ホーマーは普通の柱もしくは杭あるいは1本の材木という意味でスタウロスの語を使っている。

23. 11 Hẳn không dễ dàng gì để lo miếng ăn cho cả đoàn binh trong hoang mạc.

11 荒野で部下たちすべてを養ってゆくのは大変だったに違いありません。

24. Một miếng xà cừ nhỏ xíu cắt từ vỏ trai được đặt vào bên trong vỏ trai.

殻から切り取られた真珠質の微小なかけらが,カキなどに挿入されます。

25. Bột được cán mỏng và hấp trong lò trên một miếng thiếc có tráng chút dầu.

練り粉は薄く伸ばし,少し油を引いた調理用鉄板の上で焼きます。

26. ● Tại nước Niger, một người đàn ông đến làng Quaratadji với hy vọng kiếm được miếng ăn.

● ニジェールのクワラタジ村に避難している男性がいます。

27. Kế đến, ông dùng búa đóng mạnh vào khuôn để tạo hình trên miếng kim loại (4).

次いで,それを上からハンマーでたたいて,フランに文様を刻印しました(4)。

28. Những miếng dán hoặc những cảm biến sẽ được dán lên giày, hay trên cổ tay áo.

では、どのように動作するのでしょう こちらのようなしゃれたバンドエイドや 靴や手首に装着するセンサーなどがあります

29. Miếng trầu cau kích thích việc tiết nước bọt, làm cho nước bọt có màu đỏ như máu.

かんでいると唾液がたくさん出て真っ赤に染まり,口の中にたまります。

30. Từ điển không phải là thứ được đục đẽo từ miếng đá granite, lấy từ một phiến đá.

辞書は、花崗岩や岩の塊から削りだされるのではなく 数多くの小さなかけらから作られるのです

31. Như con cá cắn câu, người hút thuốc phải trả giá đắt chỉ vì một miếng mồi nhỏ

たばこを吸う人は,餌に飛びつく魚のように,少しの楽しみのために多くのものを失う

32. Teffilin là hai hộp vuông nhỏ bằng da đựng những miếng giấy nhỏ ghi những đoạn Kinh-thánh.

聖句箱とは,聖書の章句を記したものを収めた革製の二つの真四角な小箱のことです。

33. Minh họa của Chúa Giê-su về miếng vá bằng vải mới và rượu mới có ý nghĩa gì?

イエスが語った新しい布切れと新しいぶどう酒についての例えには,どんな意味がありましたか。

34. Việc may lều đòi hỏi phải cắt và khâu những miếng vải hoặc da vừa cứng vừa sần sùi.

天幕を作ることには,硬くなってごわごわした材料や革を裁断したり,縫い合わせたりすることが含まれていました。

35. 2 Vận tốc Xác định bằng cách dùng miếng gỗ, sợi dây thắt nút đều đặn, và đồng hồ

2 速度 木切れ,一定の間隔で結び目を作ったロープ,時計を使って測る

36. Lính La Mã đeo dây thắt lưng có những miếng kim loại để bảo vệ phần hông của mình.

ローマ軍の兵士の帯つまりベルトには,腰を保護するための金属板が付いていました。

37. Chúng tôi làm hỏng miếng thạch khi đang tách và còn làm hỏng một số mẫu và nấm.

培地に画線を引いているとき 寒天に穴をあけて いくつかのサンプルと菌を汚染してしまいました

38. Khi phá được bức tường bên ngoài, họ để ý đến một miếng ván che một mặt của cây cột.

外壁をはがしたところ,一本の柱の片側に板が取り付けられていました。

39. nhưng chỉ khoảng 1 trong 3 miếng thức ăn chúng ta dùng là được những con ong mật làm ra

一方私たちの食べる食物の3分の1は 直接的または間接的にミツバチが授粉します

40. Tương tự thế, Nước Đức Chúa Trời đòi hỏi các công dân phải học “môi-miếng [“ngôn ngữ”, NW] thanh-sạch”.

同様に,神の王国はその市民に,聖書で言う「清い言語」を学ぶよう求めます。(

41. Còn gì dễ dàng, mau no và tốt cho sức khoẻ gia đình bạn hơn là nướng một miếng bít tết?

やはりステーキより家族に健康的で 満腹にさせるものはあったのかな?」と思われた

42. Thằng em bị thương gom lại những miếng băng còn lại, và ống thuốc mỡ gần hết, và trở ra ngoài.

けがをした弟は,残りの絆創膏をかき集め,ほぼ空になった塗り薬を手にして,外に出て行きました。

43. Creed đạp mạnh chân, miếng đất vỡ ra và anh ta quỵ đầu gối xuống đằng sau đường kẻ khởi hành.

クリードが全力でけり出したとき,二つの穴の間の土が崩れ落ち,彼はスタートラインの手前でひざをついてしまったのです。

44. Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, một sứ đồ của Đấng Christ đã phản bội ngài chỉ vì 30 miếng bạc.

キリストの使徒の一人であったユダ・イスカリオテは,わずか銀30枚を得るために自分の主人を裏切りました。(

45. Các thầy tế lễ trả lời: ‘Chúng ta sẽ cho ngươi ba mươi miếng bạc’.—Ma-thi-ơ 26:14-16.

祭司長たちは,『銀30枚をやろう』と答えました。 ―マタイ 26:14‐16。

46. Một ngày kia cô tự tử và để lại một miếng giấy giao con trai mình cho tú bà săn sóc.

ある日,その少女は,息子の世話はおかみさんに頼むという遺書を残して自殺しました。

47. Để lấy được loại hương liệu quý giá này, người gom hàng phải đặt những miếng thịt lớn ở chân vách đá.

それによれば,この貴重な香料を手に入れるには,大きな肉の塊を幾つも断崖の下に置きます。

48. Trước đó, các trưởng tế đã đồng ý trả cho Giu-đa 30 miếng bạc để hắn phản bội Chúa Giê-su.

祭司長たちは,イエスを裏切ることを条件にユダに銀30枚を支払うことに合意していました。

49. Một ví dụ về điều này có thể là một miếng trái cây, chẳng hạn như một quả táo chua hoặc quá chín.

そのような例を一つ挙げれば,酸っぱかったり熟しすぎているりんごのような果物の場合があります。

50. Miếng gỗ cháy phải đặt trên ngôi mộ, phải rưới rượu trên mộ và phải chôn sống con chó con bên cạnh mộ.

燃える木切れは墓の上に置かれ,蒸留酒は墓に振りかけられ,そして子犬は墓の近くに生き埋めにされることになりました。

51. Giống như chim ưng bay nhanh đến miếng mồi ngon, người Canh-đê chẳng mấy chốc sẽ bổ nhào xuống vồ lấy con mồi.

ごちそうを目がけて飛来する鷲のように,カルデア人はもうすぐ獲物に襲いかかります。

52. Sa Tan biết cách khai thác cùng gài bẫy chúng ta với những miếng mồi giả và hành vi đầy lạc thú tạm bợ.

サタンは,薬物や一時的な快楽が得られる行動を利用してわたしたちをわなにかけ,捕らえる方法を知っています。

53. Đầu tiên, người thợ nấu chảy kim loại trong lò (1), rồi đổ vào khuôn để tạo thành những miếng kim loại hình tròn (2).

細工人は,炉で地金を溶かして取り出し(1),それを鋳型に流し込んで,フランと呼ばれる小さな円盤状の金属片を造りました(2)。

54. Và trong hơn 10 năm tiếp theo, họ đã kiếm được 600 triệu đô từ sản phẩm nước sốt có chứa cà chua miếng.

その後の10年間で6億ドルを生み出したのは 固まり入りのパスタソースだったのです

55. Tác nhân cầm máu: Những miếng lót đan bằng chất tạo keo và cellulose được dùng để cầm máu bằng cách đặt ngay lên chỗ chảy máu.

生体止血剤: コラーゲンやセルロースで編んだパッドを患部に直接当て,止血する。

56. Có lẽ Giô-sép bắt đầu dạy con trai cách làm những việc đơn giản như đánh nhẵn miếng gỗ xù xì bằng da cá khô.

おそらくヨセフはイエスに,乾燥させた魚の皮で木材の表面をこすって滑らかにする,といった簡単な作業を行なって見せたことでしょう。

57. Dầu vậy, một số người vẫn không thấy có gì hại trong việc mang theo họ một miếng thạch anh, chân thỏ hay một mề đay tôn giáo.

それでも,水晶やウサギの足や宗教的なメダルを持ち歩くことには何の害もないと思っている人もいます。

58. Tín đồ Đấng Christ ở khắp nơi trong hơn 230 xứ dâng bông trái của môi miếng, rao vang lời ca ngợi Đức Chúa Trời có một và thật.

遠くや近くの230を超える国や地域にいるクリスチャンは,唇の実をささげ,唯一まことの神の賛美を鳴り響かせています。

59. Họ cũng giúp mua vật liệu hảo hạng với giá ưu đãi, hoàn tất công việc đầu tiên trên miếng đất và giám thị công trình xây cất thiệt thọ.

また,質の良い資材を安価で購入したり,最初の外構工事を行なったり,実際の建設を監督したりする点で助けになっています。

60. Đành rằng một số người có thể mang theo họ một miếng thạch anh hay một liều thuốc huyền bí vì cớ phong tục hơn là vì tin tưởng thật sự.

確かに,信じているからではなく,風習として水晶や魔術的な薬草を持ち歩く人もいます。

61. Một vị vua khôn ngoan nói: “Thà một miếng bánh khô mà hòa-thuận, còn hơn là nhà đầy thịt tế-lễ lại cãi-lộn nhau” (Châm-ngôn 17:1).

ある賢い支配者は,「みんなが言い争っているところで食べるごちそうよりは,乾いた固いパンを和やかな雰囲気で食べるほうが良い」と述べました。(

62. Các phương pháp này gồm: đốt mạch máu, đắp lên bộ phận trong cơ thể một miếng gạc đặc biệt tiết ra hóa chất giúp cầm máu, và làm tăng thể tích máu.

そうした療法の中には,血管を焼灼すること,止血剤を含んだ特製ガーゼで臓器を覆うこと,血漿増量剤を使うことなどが含まれます。

63. * Khi Ngài nhổ nước bọt xuống đất, và lấy nước miếng trộn thành bùn, và đem xức trên mắt người mù và phán cùng người ấy: “Hãy đi, rửa nơi ao Si Lô Ê.”

* 主が地につばきをし,そのつばきで泥を作り,盲人の目に塗って「シロアム......の池に行って洗いなさい」と言われ,盲人は御言葉に従い,「洗っ〔て〕見えるようになっ〔た〕」ときのこと。

64. 5 Bấy giờ dân La Man đầu thì cạo trọc; mình thì atrần truồng, chỉ có một miếng da bọc quanh hông, áo giáp che mình, cung, tên, đá, trành ném đá và những thứ khác.

5 一 いっ 方 ぽう 、レーマン 人 じん は 頭髪 とうはつ を そって おり、 腰 こし に 皮 かわ を まとい、よろい を 着 つ け、 弓 ゆみ と 矢 や 、 石 いし と 石 いし 投 な げ など を 持 も って いる ほか は 1 裸 はだか で あった。

65. Bây giờ, nếu các bạn nhìn vào giá trị của miếng đất liền đó, các bạn thực sự có thể mua nó, chặt bớt bụi cây để cải thiện tầm nhìn sau đó lại bán nó đi.

さて近所の空地にはどれ位価値があるでしょう 皆さん土地を購入して かん木を切って見通しを良くして 再度売り払うことも可能なんです

66. Ít lâu sau Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, Ba-na-ba, vốn là một người Lê-vi sống ở Chíp-rơ, tình nguyện bán đi một miếng đất và đem tiền đến biếu các sứ đồ.

西暦33年のペンテコステのすぐ後に,キプロス出身のレビ人であるバルナバは,幾らかの土地を自発的に売り,そのお金を使徒たちに渡しました。

67. Năm ngàn hai trăm người tự túc đến sân vận động, mỗi người mang một cái xô, miếng giẻ, khăn lau, đồ hốt rác, chổi, bàn chải, găng tay và xà phòng để rửa và cọ sạch chỗ đó.

手には,会場を洗ったり,ごしごしこすったりするのに使う,バケツやぞうきん,はたき,ちり取り,ほうき,ブラシ,手袋,洗剤などを持っていました。

68. Vào cuối thế kỷ 19, pizza đã được giới thiệu bởi những người bán hàng rong đi bộ lên xuống phố với một cái bồn rửa kim loại đầy pizza trên đầu, và bán chúng với giá hai cent 1 miếng.

19世紀後半のシカゴでは、頭の上にピザを置いた金属のトレーを乗せ、1つ2セントで売られていた。

69. Một số thiếu niên vì tuyệt vọng đi “bán mình”, tức cho phép những kẻ đồng tính luyến ái dùng thân thể của mình để đổi lấy miếng ăn và chỗ ở, rơi vào những ổ tội ác đồi bại.

絶望のあまり,ついには自分の体を同性愛者に提供してその見返りに食べ物や住まいを得る“レント・ボーイ”になったり,犯罪グループの手先になったりする人もいます。

70. Đối với chị Bernadette, người có con trai bị tàn tật và hoài nghi sự hiện hữu của Đấng Tạo Hóa, sự trông cậy hay hy vọng ấy giống như miếng gạc làm êm dịu vết thương trong tâm hồn.

エレミヤ 29:11)この希望は,ベルナデットにとって慰めとなりました。 彼女は,子どもに生まれつき障害があり,創造者の存在を疑っていましたが,心の傷がこの希望によって優しく包まれたのです。

71. Miếng dát bọc bàn thờ dùng làm một sự cảnh cáo cho dân Y-sơ-ra-ên biết rằng ngoài A-rôn và các con trai người ra, không ai được phép làm thầy tế lễ cho Đức Giê-hô-va.

その祭だんのおおいは,アロンとその息子以外はだれもエホバの祭司の勤めをしてはならないということを,イスラエル人に警告するものとなります。

72. Như một miếng sắt có thể dùng để mài bén một lưỡi dao làm bằng cùng chất kim loại, thì người bạn này cũng có thể mài giũa người bạn kia, làm cho người ấy được nhạy bén về trí tuệ và thiêng liêng.

鉄でできた刃を研ぐのに,同じ鉄でできた物が使えるように,友人は友の知性や霊性を研ぐことに成功するかもしれません。

73. Chúng ta làm điều đó bằng cách cùng cầu nguyện và ca hát, bằng cách chăm chú lắng nghe và bằng cách dâng “bông-trái của môi-miếng”—những lời ca ngợi Đức Giê-hô-va qua lời bình luận và bài giảng trong buổi họp.

祈りと歌に和し,じっと耳を傾け,「唇の実」をささげる,すなわち注解したりプログラムの一部にあずかったりしてエホバを賛美する言葉を述べることによって崇拝するのです。(

74. Quý vị nào không biết nhiều về những cử chỉ bắt chước này, một miếng bắt chước được định nghĩa là một ý tưởng được sao chép trong bộ não của con người và duy chuyển từ bộ não này đến bộ não khác như một con vi rút, rất giống một con vi rút.

メーム学に馴染みのない方は その定義は人間の脳内に 複製を作りウィルスの様に 脳から脳へと移る思想だと思ってください まさにウィルスのように感染します

75. Theo sử gia Fernando Bea, đó là “một nghề đòi hỏi phải có tài chuyên môn và tỉ mỉ” vì người may lều phải làm việc với “những miếng vải dày và cứng, dùng để cắm trại khi di chuyển, che mưa nắng, hoặc gói các đồ vật trong hầm chứa hàng dưới tàu”.

歴史家フェルナンド・ベイアによれば,天幕作りは職人にとって,「専門的な技術や注意深さの求められる仕事」で,職人たちは,「旅行で野宿する際に太陽や雨をしのぐのに使われたり,船倉にある品物の梱包に使われたりした,きめの粗いごわごわした生地」を扱いました。

76. 12 Và chuyện rằng ông xé áo choàng của mình; và ông lấy một miếng vải áo đó rồi viết lên những chữ như vầy: aĐể tưởng nhớ đến Thượng Đế, tôn giáo, sự tự do, hòa bình, và vợ con của chúng ta! Rồi ông cột mảnh vải ấy vào đầu một cây sào.

12 そして、 自 じ 分 ぶん の 衣 ころも を 裂 さ いて、その 一片 いっぺん を 取 と り、それ に「1 我々 われわれ の 神 かみ と 宗教 しゅうきょう 、 自 じ 由 ゆう 、 平 へい 和 わ 、 妻 さい 子 し の ため に」と 書 か いて、 竿 さお の 先 さき に しっかり と くくり 付 つ けた。

77. Matthew Henry, một học-giả chuyên chú-giải Kinh-thánh sống vào thế-kỷ 18 đã giải-đáp như sau: “Những con người hung tợn, dã-man nhứt, những kẻ chuyên cắn xé, nuốt ngấu những gì ở gần họ, sẽ thấy tính tình mình thay đổi một cách lạ lùng... đến nỗi họ sẽ sống và yêu thương những kẻ yếu kém nhứt, những người mà trước đây là những miếng mồi ngon cho họ”.

18世紀の聖書学者,マシュー・ヘンリーは次のように答えています。「 自分の周囲のすべてのものにかみつき,それらをむさぼり食っていた,非常に荒々しい狂暴な気質の人間が,実に不思議なことにその気性を変え......最も弱い人々,そしてかつては自分たちが難なくえじきにしていたような人々とさえ愛のうちに共に住むであろう」。