Use "lời tiên tri" in a sentence

1. Bạn sẽ tin cậy lời tiên tri trong Kinh Thánh không?

聖書預言を信頼しますか

2. b) II Phi-e-rơ 1:19 bàn về “lời tiên-tri” nào?

ロ)ペテロ第二 1章19節はどの「預言の言葉」に言及していますか。

3. Công: Trước hết, chúng ta nhận ra dấu hiệu trong chính lời tiên tri này.

ロイ: 何よりもまず,その預言そのものにヒントがあります。

4. * Loài người phải được Thượng Đế kêu gọi bằng lời tiên tri, NTĐ 1:5.

* 人 は 預言 に よって,神 から 召され なければ ならない, 箇条 1:5.

5. 4 Lời tiên-tri này có ý-nghĩa gì cho chúng ta ngày nay không? Có chứ!

4 この古代の預言には,今日のわたしたちにとって意味がありますか。

6. Thế thì rõ ràng là lời tiên tri này nói về một thời gian dài hơn nhiều.

ですから,この預言がそれよりずっと長い期間を扱っていることは明らかです。

7. Nhân Chứng Giê-hô-va rất chú ý đến sự ứng nghiệm của lời tiên tri này.

エホバの証人はこの預言の成就に深い関心を持っています。

8. 12 Từ lúc đó, lời tiên tri trong sách Ma-thi-ơ đoạn 25 bắt đầu ứng nghiệm.

12 その時以来,マタイ 25章の預言が成就してきました。

9. Tên hai thần chính của Ba-by-lôn là gì, và lời tiên tri nói gì về chúng?

それら二つの神に関して,どんなことが予告されていますか。

10. (Ê-sai 30:26) Thật là một cao điểm hứng khởi của lời tiên tri sáng chói này!

イザヤ 30:26)この輝かしい預言の,何と興奮に満ちた最高潮なのでしょう。

11. Với thời gian, các sứ đồ chứng kiến lời tiên tri của Chúa Giê-su được ứng nghiệm.

やがて,使徒たちはイエスの預言が実現していくのを目撃します。

12. Chúa Giê Su Ky Tô trích dẫn lời tiên tri của Ma La Chi về Ngày Tái Lâm

イエス・キリスト,再臨に関するマラキの預言を引用される

13. Đức Giê-hô-va sẽ phơi bày sự giả dối trong những lời tiên tri của hàng giáo phẩm.

エホバは僧職者たちのそうした預言が偽りであることを暴露なさいます。

14. Chúng ta đã nhìn thấy sự ứng nghiệm của chi tiết quan trọng này trong lời tiên tri chưa?

わたしたちは預言のこの重要な部分の成就を見てきたでしょうか。

15. Vì vậy họ không thêm hay bớt đi những lời tiên tri trong sách ấy.—Khải-huyền 22:18, 19.

したがって,「啓示」の書に収められている預言の言葉に付け加えたり,そこから何かを取り去ったりはしません。 ―啓示 22:18,19。

16. Nhưng Giô-si-a đã chết trong chiến trận, vậy lời tiên tri của Hun-đa có chính xác không?

ヨシヤが戦闘の最中に亡くなったことからすると,フルダの預言は正確だったと言えるでしょうか。(

17. b) Thế nào đặc biệt các giáo-phái của các tôn-giáo tự xưng theo đấng Christ đã ứng-nghiệm lời tiên-tri?

ロ)特に,キリスト教世界のさまざまな分派は,どのように預言を成就してきましたか。

18. Quang cảnh điêu tàn đó là bằng chứng cho sự ứng nghiệm của lời tiên tri được soi dẫn nghịch lại thành ấy.

荒涼たるその遺跡は,バビロンに対する霊感の預言が最終的に成就したことの証しです。

19. 7 Sự khôi phục vào thế kỷ thứ sáu TCN không phải là sự ứng nghiệm duy nhất của lời tiên tri này.

7 この預言の成就は,西暦前6世紀に生じた回復だけではありませんでした。

20. 13 Một lời tiên tri nơi sách Đa-ni-ên giúp chúng ta biết mình đang ở thời điểm nào trong dòng thời gian.

13 ダニエル書の預言を調べると,わたしたちが時の流れのどこにいるかが明確になります。

21. Lời tiên tri trong Kinh Thánh cho thấy ngay cả một số “vua thế-gian” sẽ nói về sự hủy diệt đó: “Khốn thay!

聖書預言によれば,「地の王たち」の中にも,その滅びに関して,「気の毒だ,気の毒なことだ,......あなたの裁きが一時のうちに到来したとは!」

22. Lời tiên tri được ứng nghiệm trong Kinh-thánh chứng tỏ sự giải thoát vinh hiển gần đến rồi (Khải-huyền 6:1-8).

啓示 6:1‐8)間もなく神は地球から悪を除き去ってくださり,人類は楽園となった地上でとこしえの命を享受するのです。(

23. Sự thịnh vượng về thiêng liêng của họ làm vinh hiển danh Ngài và tán dương Ngài là Đức Chúa Trời của lời tiên tri thật.

残りの者の霊的な繁栄は神のみ名に栄光をもたらし,真の預言の神であるエホバを高めています。

24. Nếu cố ép tương lai diễn ra theo sự tiên đoán của họ thì lời tiên tri như thế bắt nguồn từ trí tưởng tượng riêng.

そのようにしたのであれば,その預言は本人の推測によるものです。

25. • Tại sao nên tin vào lời tiên tri Kinh Thánh thay vì những lời tiên đoán của các nhà tương lai học hoặc chiêm tinh gia?

● 未来学者や占星術師の予言よりも聖書の預言を信頼すべきなのはなぜですか。

26. Liên quan đến việc người ta bắt thăm áo Đấng Mê-si và cho ngài uống giấm, một số lời tiên tri đã được ứng nghiệm ra sao?

メシアの衣服や,酢を与えられることに関する預言は,どのように成就しましたか。

27. Một phần của lời tiên tri có nói về Đức Giê-hô-va là “Đấng phán cùng vực sâu rằng: Hãy khô đi, ta sẽ làm cạn các sông”.

その預言には,エホバについて,「水の深みに,『蒸発せよ。 わたしはあなたのすべての川を干上がらせるであろう』と言う者」と述べられている部分があります。

28. Như sự ứng nghiệm của các lời tiên tri trong Kinh Thánh cho thấy, kể từ năm 1914 trở đi chúng ta đang sống trong thời kỳ sau rốt.

聖書預言の成就から明らかなように,わたしたちは,1914年以来,この事物の体制の終わりの日に住んでいます。

29. Bồn ép nho trong những lời tiên tri này bắt đầu được đạp khi Đức Giê-hô-va giày đạp để hủy diệt kẻ thù tại Ha-ma-ghê-đôn.

それらの預言に出てくるぶどう搾り場は,ハルマゲドンにおいてエホバが敵たちを踏みつぶして滅ぼす時に踏まれることになっています。(

30. Lời giải thích này cập nhật cho thông tin trong sách Lời tiên tri của Đa-ni-ên, trang 57, đoạn 24, và biểu đồ nơi trang 56 và 139.

この点は,「ダニエルの預言」の本の57ページ24節,および56,139ページにある図表の説明に代わるものです。

31. b) Sự rao giảng về Nước Trời là bằng chứng cho thấy Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời duy nhất của lời tiên tri thật như thế nào?

ロ)王国を宣べ伝える業は,エホバがまことの預言を行なわれる唯一の神であることを,どのように裏づけていますか。

32. Theo lời tiên tri thì Đức Giê-hô-va, có sứ giả của Ngài theo sau, đến “ngồi như kẻ luyện bạc và làm cho sạch” (Ma-la-chi 3:3).

預言によれば,エホバはご自分の使者を伴って来られ,それから『精錬する者また清める者として座す』ことになっていました。(

33. Những lời tiên tri kỳ lạ và những chuyến thăm của người gypsy bí ẩn nhường chỗ cho những cuộc chạm trán và đội hành hình của các cuộc nội chiến.

謎に包まれたジプシーが 奇妙な予言を残した後 止まぬ戦いの中で 武力衝突や銃撃戦が起こっていく

34. Những người dự đại hội đã vui sướng đón nhận Tập 1 của của bộ gồm hai tập Lời tiên tri của Ê-sai—Ánh sáng cho toàn thể nhân loại.

大会出席者は,2巻から成る「イザヤの預言 ― 全人類のための光」という本の第1巻を受け取って胸を躍らせました。

35. • Nơi 2 Các Vua 22:20 ghi rằng Giô-si-a sẽ chết “cách bình-an”, nhưng vua bị tử thương, thế thì lời tiên tri của Hun-đa có đúng không?

● ヨシヤが戦闘で致命傷を負ったことからすると,列王第二 22章20節に記録されている,ヨシヤは「安らかに」死ぬ,というフルダの預言は正確だったと言えるでしょうか。

36. Đúng hơn, với ý tưởng Nước Trời sẽ hành động quyết liệt để làm ứng nghiệm những lời tiên tri như Đa-ni-ên 2:44 và Khải-huyền 21:2-4.

天の王国が決定的な行動を取って,ダニエル 2章44節や啓示 21章2‐4節の預言を成就するようにと祈り求めるのです。

37. Trong sự ứng nghiệm của lời tiên tri, các nước ‘chiến-đấu cùng họ và thắng’; các nỗ lực rao giảng tin mừng của những tín đồ thành thật này bị bóp nghẹt.

預言の成就として,諸国民は『彼らと戦って彼らを征服し』,良いたよりを宣べ伝えようとするそれら誠実なクリスチャンの努力は押しつぶされました。

38. 12 Lời tiên tri nói tiếp: “Ta đã nghe lời Mô-áp chế-báng, lời con-cái Am-môn sỉ-nhục, chúng nó xỉ-vả dân ta, khoe mình nghịch cùng bờ-cõi nó”.

12 預言は,続けてこう述べています。「 わたしはモアブのそしりと,アンモンの子らのののしりの言葉とを聞いた。 それをもって彼らはわたしの民をそしり,その領地に対して大いに高ぶった」。(

39. Ngoài ra, việc có rất nhiều lời tiên tri về Đấng Mê-si, dù bao nhiêu chăng nữa, cho chúng ta bằng chứng vững chắc Chúa Giê-su là Đấng Christ, tức Đấng Mê-si.

大切なのは,メシアに関するたくさんの預言は,その数にかかわりなく,イエスがキリストつまりメシアであるという確かな証拠となっている,ということなのです。

40. Sau đó ông tuyên bố: “Đối với bất cứ người nào trong lịch sử có khả năng trùng hợp chỉ với tám lời tiên tri [về Đấng Mê-si] thì tỉ lệ cũng tương tự”.

そして,こう述べています。「[ メシアに関する]わずか八つの預言が歴史上のある人物に成就する確率は,それと同じである」。

41. Ba băng video The Bible—A Book of Fact and Prophecy (Kinh Thánh—Sách ghi lại sự kiện có thật và lời tiên tri) đã giúp ông áp dụng nguyên tắc Kinh Thánh trong đời sống.

さらに,「聖書 ― 事実と預言の書」という題の3巻から成るビデオは,生活の中で聖書の原則を当てはめる助けになりました。

42. Yêu cầu họ im lặng đọc 2 Nê Phi 3:9–10, 17 và Bản Dịch Joseph Smith, Sáng Thế Ký 50:29, 34–35, và tìm kiếm những lời tiên tri về sứ mệnh của Môi Se.

生徒に2ニーファイ3:9-10,17とジョセフ・スミス訳創世50:29,34-35を黙読して,モーセの使命に関する預言を見つけるように言う。

43. Sự gia tăng khủng khiếp về các bệnh truyền nhiễm qua đường sinh dục và những bệnh khác cũng phù hợp với lời tiên tri của Giê-su, vì ngài nói là sẽ có “dịch-lệ trong nhiều nơi”.

性病や他の病気の,そのような悲劇的な増加も,イエスの預言と調和しています。 イエスは「そこからここへと疫病」があると言われたからです。

44. Khuyến khích mọi người xem băng video Kinh Thánh—Lịch sử chính xác, lời tiên tri đáng tin cậy (Anh ngữ) để chuẩn bị cho cuộc thảo luận trong Buổi Họp Công Tác tuần lễ ngày 25 tháng 12.

12月25日に始まる週の奉仕会の討議に備えて,「聖書 ― 正確な歴史,信頼できる預言」のビデオを見るよう勧める。

45. 11 Để làm ứng nghiệm lời tiên tri này, Đức Giê-hô-va đã để vào trí Si-ru người Phe-rơ-sơ ý nghĩ chuyển hướng giòng nước sông Ơ-phơ-rát vào một cái hồ ở vùng đó.

11 エホバはこの預言を成就するため,ユーフラテス川の水を脇へそらし,近くの湖に引き込むという方法をペルシャのキュロス王の思いの中に入れました。

46. Hai trăm năm sau khi lời tiên tri này được viết xuống thì quân đội của Si-ru, mang cờ hiệu chim đại bàng, lao vào thành Ba-by-lôn giống như chim đại bàng bổ nhào xuống con mồi.

イザヤ 45:1; 46:11)この預言が記されてから200年後に,軍旗に鷲を描いたキュロスの部隊は,獲物に飛びかかる鷲のようにバビロン市を急襲しました。

47. Lời tiên tri tiết lộ người chinh phục mang tên Si-ru và luôn cả chiến thuật tháo cạn nước con sông dùng làm chiến hào phòng thủ, và tiến vào thành trì kiên cố bằng cách đi qua các cổng rộng mở.

その預言によって,征服者はキュロスという名の人物であることが明示され,防御施設となっていた堀のような川を干上がらせ,開け放たれた城門を通って,防備の施された都市に入る戦術まで明らかにされていました。

48. 20 Ê-sai kết thúc lời tiên tri này như sau: “Ví bằng Đức Giê-hô-va vạn-quân chẳng để chúng ta còn sót lại chút-đỉnh, thì chúng ta sẽ giống thành Sô-đôm và như thành Gô-mô-rơ vậy!”

20 イザヤはこの預言的な陳述の結びにこう述べます。「 もしも,万軍のエホバご自身が少しの生存者をわたしたちのために残してくださらなかったなら,わたしたちはまさにソドムのようになり,ゴモラにも似るものとなったことであろう」。(

49. Lời tiên tri về việc thành Giê-ru-sa-lem bị hủy diệt miêu tả rõ ràng Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời ‘làm cho dân Ngài biết các sự mới trước khi chúng nổ ra’.—Ê-sai 42:9.

エルサレムの滅びに関する預言はエホバを,『新しいことが起こり始める前に,ご自分の民にそれを聞かせる』神としてはっきりと描いています。 ―イザヤ 42:9。

50. Gần 200 năm sau thất bại của hạm đội Tây Ban Nha, Anh Quốc đã nổi lên trở thành cường quốc thế giới và qua thời gian, nó đóng vai trò chủ chốt trong việc làm ứng nghiệm lời tiên tri trong Kinh Thánh.

大英帝国は,無敵艦隊を撃ち破ってから200年近く後に世界に君臨するようになり,やがて聖書預言の成就において肝要な位置を占めるようになったのです。

51. Lời tiên tri Ê-sai có nói về sự dư dật thức ăn ngon và bổ: “Đức Giê-hô-va vạn-quân sẽ ban cho mọi dân-tộc, tại trên núi nầy, một tiệc yến đồ béo...có tủy, rượu ngon lọc sạch” (Ê-sai 25:6).

万軍のエホバはこの山で,あらゆる民のために......宴を設けられる。 すなわち,油ののった髄の多いものと,久しく蓄えてこしたぶどう酒の宴である」― イザヤ 25:6。

52. 17 Để kết thúc lời tiên tri, A-ghê viết: “Đức Giê-hô-va vạn-quân phán: Hỡi Xô-rô-ba-bên,... trong ngày đó,... ta sẽ đặt ngươi như ấn-tín; vì ta đã chọn ngươi, Đức Giê-hô-va vạn-quân phán vậy” (A-ghê 2:23).

......わたしは必ずあなたを印章指輪として据える。 あなたはわたしが選んだ者だからである』と,万軍のエホバはお告げになる」。(

53. Lời tiên tri còn nói rằng các dòng nước, tức sông Ơ-phơ-rát che chở thành Ba-by-lôn sẽ “bị cạn-khô” và các cửa thành sẽ “cấm không được đóng lại” (Giê-rê-mi 50:38; Ê-sai 13:17-19; 44:27 đến 45:1).

それによると,バビロンの守りである水,つまりユーフラテス川は『必ず干上がり』,『[バビロンの]門は閉じられない』ことになっていました。 ―エレミヤ 50:38。 イザヤ 13:17‐19; 44:27‐45:1。

54. 11 Lần ứng nghiệm chính yếu của lời tiên tri về bảy kẻ chăn và tám quan trưởng diễn ra vào thời điểm rất lâu sau sự ra đời của Chúa Giê-su, “Đấng cai-trị trong Y-sơ-ra-ên; gốc-tích của Ngài bởi từ đời xưa”.

11 七人の牧者と八人の君侯(「八人の君」,「口語訳」,日本聖書協会)に関する預言の主要な成就,すなわち最も重要な成就が見られるのは,「イスラエルにおいて支配者となる者」,つまり「その者の起こりは遠い昔から」と言われているイエスの誕生後,長い時を経てからです。(

55. Khi thúc giục dân chúng dâng cho Đức Giê-hô-va ‘lời ngợi khen ở môi họ như thể bò tơ’, lời tiên tri của Ô-sê khuyến khích dân Y-sơ-ra-ên ăn năn và dùng lời ngợi khen chân thành dâng tế lễ cho Đức Chúa Trời.

ホセア 14:2)ホセアの預言は,エホバに「自分の唇の若い雄牛」をささげるよう民に勧めており,悔い改めて神に誠実な賛美の犠牲をささげるようイスラエル人を励ますものでした。

56. Chúng ta thấy điều này một lần nữa trong lời tiên tri sau: “Những kẻ biệt mình riêng ra và tự làm sạch mình để đến các vườn, ở đằng sau một cái cây giữa đó, ăn thịt heo, thịt chuột, và những đồ ăn gớm-ghiếc, thì sẽ chết với nhau, Đức Giê-hô-va phán vậy”.

預言の続きの部分では,その点が再び示されています。「『 中央の一つのものの後ろで園のために身を神聖にし,身を清め,豚の肉や忌み嫌うべきものを,跳びねずみをも食べる者たち,彼らはみな共にその終わりを迎える』と,エホバはお告げになる」。(