1. Luận đề chính của chủ nghĩa duy vật lý là tinh thần là một phần của thế giới vật chất (hay vật lý).

物理主義の主張は心は物質世界または物理世界の一部だ、というものである。

2. Xin đừng vội gạt bỏ ý tưởng đó, cho nó là xa vời hay vô lý.

その見方を,こじつけだとか不合理だと言って性急に退けることはしないでください。

3. Hiện tượng luận là lý thuyết cho rằng sự biểu đạt (hay những dữ liệu tri giác) của các đối tượng bên ngoài là tất cả những gì tồn tại.

現象主義は、外的対象の表象(あるいはセンス・データ)が存在するもののすべてである、とする理論である。

4. Đó là lý do tại sao Ngài là “Đấng hay thưởng cho kẻ tìm-kiếm Ngài”.

ですから神は,「ご自分を切に求める者に報いてくださる」のです。(

5. 13 Do đó, anh giám thị trường học phải nhận biết mục đích của bài giảng và cố đánh giá xem lý luận của bạn có theo thứ tự hợp lý không, căn cứ theo sự kiện bài giảng có đạt mục đích hay không.

13 この点に関して,助言者は話し手の目的を見分け,その目的が達成されたかどうかに基づいて,考えの脈絡を評価するよう努力しなければなりません。

6. Đó là sự thật hay chỉ là tin đồn?

真実か,それとも単なるうわさか。「

7. Hay vì sự thật thà của những người viết?

筆者たちの率直さでしょうか。

8. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

ある種のエネルギーや 脈動があったのです

9. Các nguy hiểm bị sưng gan hay chứng miễn kháng đã khiến cho nhiều người từ chối tiếp máu vì lý do khác với lý do tôn giáo.

肝炎やエイズなどの危険があるので,非宗教的な理由のために血を拒んできた人も少なくありません。

10. CHỦ NGHĨA HOÀI NGHI: Cho rằng qua sự quan sát và lý luận không thể đạt được sự hiểu biết phổ thông, khách quan nào—chân lý nào—về sự hiện hữu.

懐疑主義: 存在に関する客観的,普遍的知識,つまり何らかの真理に観察と論理によって到達することは不可能であるとする説。

11. Theo tự điển, chủ nghĩa duy lý là “cậy vào sự lý luận để làm căn bản cho việc thiết lập chân lý tôn giáo”.

辞書によると,合理論とは,「宗教的真理を確立する基礎として理性に頼ること」です。

12. Nói gì về thiệt hại tâm lý trong những trường hợp như gia đình tan vỡ, gia đình có người thân chết vì rượu, con đường học vấn hay sự nghiệp dở dang?

崩壊した家庭もしくは家族を亡くした人たちの心理的な代償,また教育や仕事を奪われることの精神的な損失を考えるならどうでしょうか。

13. Bạn có lợi dụng hay bẻ cong các nguyên tắc và giáo lý của đạo đấng Christ (Ky-tô) để củng cố uy quyền hay để có được uy quyền không?

権力を行使するために,あるいは権力を獲得するためにキリスト教の原則や教理に手加減を加えたり,それらを曲げたりしますか。

14. Thay vì bảo các bạn trong lớp nên hay không nên tin gì, hãy mạnh dạn nói lên điều bạn tin và lý do bạn thấy niềm tin đó hợp lý.

自分の信じている事柄をクラスメートに押し付けてはなりません。 自分が何を信じているか,なぜそれが正しいと思っているのかを,確信をこめて話しましょう。

15. Sự chăm sóc hay việc làm vì sự lợi ích của Thượng Đế và những người khác.

神 と 人 の ため に なされる 働き。

16. Bây giờ, lý do mà những tiểu đại lý có thể bán và có lợi nhuận là họ phải bán hết sản phẩm trong xe đẩy hay xe cút kít của họ.

これらの小規模起業家たちが コカコーラを売って収益を得ることができるのは 屋台や荷車に積んだ瓶を1本残らず売っているからです

17. Bản tính con người là hay cưu mang sự hờn giận hoặc nuôi dưỡng sự oán ghét.

恨みや憤りを抱くのは人間の自然な傾向です。

18. Chúng ta thường hay ngạc nhiên bởi những sự phát triển này.

こうした変化には いつも驚かされています

19. 73 Dù đó là năm đồng, hay dù đó là mười đồng, hay hai chục, hay năm chục, hay một trăm, thì người giữ ngân khố vẫn phải đưa cho anh ta số tiền mà anh ta đòi hỏi để giúp anh ta trong công việc quản lý của mình—

73 五 ドル で も、十 ドル で も、二十 ドル で も、五十 ドル で も、百 ドル で も、 金 きん 庫 こ 係 がかり は、 彼 かれ が 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく を 果 は たす の を 助 たす ける ため に 必 ひつ 要 よう な 金額 きんがく を 与 あた え なければ ならない。

20. Bạn có bị ảnh hưởng bởi một niềm tin hay tập quán xem chừng không có lời giải thích hợp lý chăng?

あなたは,「合理的根拠が見当たらないような信仰や信仰めいたもの,もしくは慣行」に影響されているでしょうか。

21. Vậy dù cho một bác sĩ hay một nhân viên bệnh viện muốn dùng phương pháp khác, nhưng thay vì gây ra một cuộc tranh chấp pháp lý mất thì giờ và phiền hà, chẳng phải điều hợp lý là hợp tác với các bậc cha mẹ yêu thương hay sao?

ですから,医師や病院関係者にとって別の方法が好ましく思えても,強い圧力が加えられる上に時間を浪費する法廷闘争に持ち込むより,愛に富む親と協力するほうが道理にかなっているのではないでしょうか。

22. Những ngày (hay gian kỳ) ngay trước khi sự tái lâm của Chúa.

主 の 再臨 の 直前 の 時代(あるいは 神権 時代)。

23. Sự giãn nở của vũ trụ hay không gian có nghĩa là vậy.

それが ユニバース つまり宇宙全体の姿なのです

24. Hay là có một lối nào thoát ra khỏi sự Bất-hạnh không?

それとも,その不幸から抜け出す道が何かあるのでしょうか。

25. “Há Chẳng Phải Là Sự Kiêng Ăn Mà Ta Chọn Lựa Hay Sao?”

「〔これは〕わたしが選ぶところの断食......ではないか」

26. Trước hết, chữ ‘hiển thánh’, hay ‘tôn thánh’ thực sự có nghĩa gì?

まず,『あがめる』,もしくは『神聖なものとする』という言葉は実際には何を意味しているのでしょうか。

27. Thuyết tiến hóa có vẻ thô thiển, và ngay cả vật lý lượng tử, với tất cả những thay đổi không đoán trước được của ngành này, cũng không đem lại sự an ủi hay an ninh nào cả”.

進化論は見るからにお粗末で,量子物理学でさえ,予測できないばらつきが多く,慰めや安心感を与えるどころではない」。

28. Những trường hợp này cần sự giúp đỡ của các chuyên gia tâm lý.

そのような場合には,メンタルヘルスの専門家に相談する必要があるかもしれません。

29. Sự công bình của Đức Chúa Trời tương phản với công lý lệch lạc

神の公正対ゆがんだ公正

30. Để giữ thăng bằng giữa công lý và sự thương xót đầy trắc ẩn đòi hỏi phải có nhiều sự khôn ngoan.

公正と愛ある同情との平衡を保つには,知恵が大いに求められます。

31. Trang 13, 14 Hãy nêu một trong những lý do phải tránh sự dâm dục?

10ページ 義なる者は何を所有しますか。(

32. “Đề nghị xử lý hình sự hành vi bôi nhọ lãnh đạo Đảng, Nhà nước”.

「顔淵、邦を為の事を問う。

33. Tại thời điểm ấy, James Somerset trải qua một sự chuyển biến về pháp lý.

この瞬間 ジェームズ・サマーセットは 法律上の大きな変化を遂げたのです

34. Cả hai chữ tả việc đem lại sự can đảm, sức mạnh hay hy vọng.

これらの言葉は両方とも,勇気や力や希望を与えるという意味合いを持っています。

35. ● Sự biến thiên của độ sáng: Đây là một sự kiện lý thú khác về ngôi sao này của thái dương hệ.

● 輝度の変動: 太陽に関する興味深い事実がまだあります。

36. Vào thời Kinh Thánh, giao ước là sự cam kết hay thỏa thuận chính thức.

聖書時代において,契約は約定もしくは正式な協定に相当するものでした。

37. Đây là một sự hợp tác và bổ sung, hay là một cuộc cạnh tranh?

それはお互いに協力の関係ですか? それとも競争の関係?

38. Mỗi người có quyền lựa chọn phụng sự ngài hay không (Phu 30:19, 20).

申 30:19,20)エホバは,正しく整えられた心を持つ人をご自分に優しく引き寄せる。(

39. Vài bệnh này là do sự lo lắng hay do đời sống trong xã hội kỹ nghệ hóa gây ra hay làm cho trầm trọng thêm hơn.

これらの問題の幾つかは,近代的な工業社会のもたらす不安や,そうした社会から出される副産物ゆえに生じたり,悪化したりしています。

40. Công lý hoàn hảo của Ngài qui định hình phạt của tội lỗi là sự chết.

神の完全な公正によれば,罪の罰は死です。

41. Nó cũng có thể thu hút sự chú ý vào phần kết thúc dòng lý luận.

また,論議の結びに注意を引くためにも用いられます。(

42. (Thi-thiên 45:1, 2) Đúng, sự khôn ngoan thật hay khôn ngoan thiết thực, sự dẽ dặt hay khả năng suy xét và nói năng đúng cách góp phần làm tăng nhân phẩm và vẻ duyên dáng.

詩編 45:1,2)確かに実際的な知恵,思考力,舌をふさわしく用いることなどは,人の価値を高め,人をいっそう麗しくします。

43. Sự bất công về pháp lý cướp mất các quyền căn bản của hàng triệu người.

法律上の不公正によって,基本的な権利を奪われている人は数知れません。

44. (b) A-đam đánh mất sự sống nào, và cần có sự hy sinh nào để làm thăng bằng cán cân công lý?

ロ)アダムはどんな命を失いましたか。 公正のはかりが釣り合うには,どんな犠牲が必要でしたか。

45. Có phải người nằm mộng cho là mình có sự hiểu biết đặc biệt thật ra dùng bói toán hay những thực hành ma thuật khác, hay không?

自分には特別な知識があると唱える夢見る者は,実際,占いその他の心霊術的な行ないをしていますか。

46. Toàn bộ ý tưởng về bộ phim chủ quan trong đầu chúng ta liên quan đến sự ảo tưởng hay sự mơ hồ.

内なる主観的な映画という考え方は ある種の錯覚や混乱を伴っています

47. Hay nó là một sự bắt chước của một nửa các bộ âm thanh chúng ta làm để diễn tả sự thất vọng?

それとも、私たちが がっかりした時にだす音の半分を 真似したもの?

48. Cạo đầu là hành động biểu lộ sự đau buồn lúc có tang hay khốn khổ.

髪を切り落とすことは悲嘆や苦悩の表明でした。(

49. Hay là chú cảm thấy chán đến nỗi không nhận ra được những sự tương đồng?

退屈 すぎ て 気づ か な かっ た の か ?

50. Một lý do có thể là họ đã bị ảo giác do thuốc men gây ra, hay do não bộ bị thiếu dưỡng khí tạo thành.

一つの可能性として,薬物の影響で,または脳に酸素が欠乏したために幻覚が起きたということが考えられます。

51. Lưu ý rằng đôi khi có thể có sự chậm trễ do quá trình xử lý tệp.

また、事務処理上の都合により遅れが生じる場合もありますのでご了承ください。

52. Thái độ như thế quả là một sự che chở để tránh làm những điều phi lý!

そのような思考態度でいれば,確かに,無分別な行動を取らないよう守られます。

53. Khi luật pháp của Thượng Đế bị vi phạm thì công lý đòi hỏi sự trừng phạt.

神の律法が破られると,正義は罰を求める。

54. Trong mọi sự và mọi nơi, tôi đã tập cả [“tôi đã nắm được bí quyết”, Bản Diễn Ý], dầu no hay đói, dầu dư hay thiếu cũng được”.

一切の事において,あらゆる境遇のもとで,飽きるにも飢えるにも,満ちあふれるほど持つにも乏しさを忍ぶにも,その秘訣を学び取りました」。

55. Vậy ai có quyền đưa ra những sự hạn chế công bằng, cần thiết và hợp lý?

では,ある制限が正当で必要で道理にかなっているかどうかを決める権利はだれにあるのでしょうか。

56. • Nói chung, chúng ta nên bác bỏ “sự phù phiếm” hay những điều vô giá trị nào?

● わたしたちは,広い意味でどんな「無価値なもの」を退けるべきですか

57. 9 Thỉnh thoảng chữ “linh hồn” ám chỉ sự sống của một người hay một thú vật.

9 “魂”という語は,人や動物が享受している命を指す場合があります。

58. Nó sẽ là phản ứng tự nhiên mà không có sự suy nghĩ hay ý đồ xấu.

パニック状態での本能的行動であって 計画性や悪意はなかったと

59. Chúng ta sẽ thực sự chú tâm vào giáo lý liên quan tới chín đề tài sau đây:

特に次の9つのテーマに関連する教義に焦点を当てていきます。

60. Những thứ thuốc khác giảm hẳn sự mất máu trong khi giải phẫu (aprotinin, antifibrinolytics) hay giúp giảm bớt sự xuất huyết cấp tính (desmopressin).

ほかにも,手術中の出血を大幅に抑える薬剤(アプロチニン,抗線維素溶解薬),また急性出血を抑える薬剤(デスモプレシン)がある。

61. Không có lý do nào để cho rằng Y-sác làm vắng lặng nội tâm hoặc ông chỉ suy tưởng về một “chân lý chung” mơ hồ “về sự khôn ngoan”.

イサクが,考えを除き去って頭を空にした,あるいは単に漠然とした「知恵の普遍的真理」について沈思していた,とは思えません。

62. Viết Tôi dưới từ Người phạm tội và Công lý dưới từ Sự trừng phạt trong sơ đồ.

図の「犯罪者」の下に「わたし」,「罰」の下に「正義」と書きましょう。

63. Giữa cái chết và sự sống lại, có một khoảng cách” (Sách giáo lý đạo Lutheran Evangelischer Erwachsenenkatechismus).

......死と復活との間には隔たりがある」― ルーテル教義問答,「成人のための福音伝道教理問答書」(Evangelischer Erwachsenenkatechismus)。

64. Mọi hành động, chọn lựa hay hành vi đều dẫn đến sự gia tăng hiệu ứng nhà kính.

また 私たち人間の行動 選択 振る舞いは 温室効果ガス排出の 今後の増加量も左右するでしょう

65. * Ta chẳng đã phán sự bình an cho tâm trí ngươi về vấn đề nầy rồi hay sao?

* わたし は あなた の 心 に 平安 を 告げなかった で あろう か。

66. Họ hỏi liệu định nghĩa đó gồm quá trình sinh sản, sự trao đổi chất hay tiến hoá.

生命とは生殖 代謝 進化のことでしょうか

67. Và trong trường hợp thật sự khốn khó, thì tặng luôn có thể là giải pháp hay nhất.

さらに,本当に困窮している場合は,プレゼントしてあげるのが最善の解決策かもしれません。

68. Thực tế tâm lý học cho rằng có một sự giằng co -- sự giằng co giữa những hành vi vị kỷ và những hành vi khác.

心理学はこう言っています そこには葛藤がある 自分を利する行動と 他者を利する行動の間の葛藤である

69. Phần lớn kinh nghiệm hay là thành quả của các sự cố gắng siêng năng và bền bỉ.

そのほとんどは,勤勉で継続的な努力の結果なのです。

70. Chẳng phải câu Kinh Thánh này có ý nói rằng sự sửa phạt là cần thiết hay sao?

この聖句は,必要な時に矯正のための懲らしめを与えるべきことを暗示しているのではないでしょうか。

71. Ta có thể dành được sự ưu ái của Chúa bằng việc thờ phụng hay tin tưởng Người ?

崇拝や信仰を通じて神の恩恵を得られるでしょうか?

72. * Công lý và sự phán xét là thứ hình phạt được gắn liền với luật pháp, GLGƯ 82:4.

* 正義 と 裁き は,わたし の 律法 に 付随 する 罰 で ある, 教義 82:4.

73. Công lý đòi hỏi mỗi người phạm tội phải nhận sự trừng phạt liên quan đến tội lỗi đó.

正義の要求によって,すべての罪人はその罪に伴う罰を受けるように求められます。

74. Sau đây là năm điều mà những người với sự hồi phục sau chấn thương tâm lý nói: Những sự ưu tiên của tôi đã thay đổi.

心的外傷後の成長を 体験した人が よく口にする 5つの ことがあります 「優先順位が変わり 幸せを 追求するのを怖れなくなった」

75. Vậy việc đề phòng cẩn thận lại có thể nào thật sự ngăn cản được ý trời hay sao?

何らかの安全のための予防措置によって,前もって定められている神のご意志を本当に妨げることができるでしょうか。

76. 19 Liều thuốc hay cho mọi khuynh hướng tiêu cực thể ấy là sự yêu thương và tự chủ.

19 どんなものであれ,そのような消極的な傾向を矯正するのは,愛と自制です。

77. Gióp 28:12, 15 cho thấy sự khôn ngoan đến từ Đức Chúa Trời tốt hơn vàng hay bạc.

ヨブ 28章12,15節によると,神の知恵は金や銀よりも価値があります。

78. Điều đó lại không chứng tỏ một cách hùng hồn về tình yêu thương, sự vô tư và sự công bằng của Đấng Tạo Hóa hay sao?

それは,創造者の愛,偏りのなさ,公正さをいっそう意味深く示すのではないでしょうか。

79. Thật ra, người con riêng có thể đang vật lộn với sự đau khổ vì cha hay mẹ ruột đã không còn ở với mình nữa và lo sợ rằng yêu thương cha hay mẹ ghẻ là không trung thành với cha hay mẹ ruột.

実際,血のつながりのない子は,親と別れた深い悲しみと闘っている場合があり,継父母を愛することは実の父親や母親に対する裏切りだと感じるかもしれません。

80. Người máy không thể thay thế con người hay những chú chó, hay "chim ruồi" hay "diều hâu" hay "cá heo".

ロボットは人間や犬 ハチドリや鷹 イルカの代わりをするのではありません