1. Các cậu cũng giống như những con chim cu cu.

君 たち も カッコウ と 同じ

2. Chim cu cu không bao giờ tự làm tổ.

カッコウ は 巣 を 作 ら な い

3. Mày ổn không cu?

大丈夫 だっ た か, 小僧 ?

4. Ê cu, đến ca tôi rồi.

交代 だ 帰れ よ 教会 に で も 行け

5. Thằng Cu: con của bà Đỏ.

奥様(赤)の息子。

6. Thằng cu nhà tôi tách ngô.

私 の 息子 は コーン を 剥き

7. Tóm chặt vào cu nó đi, Ben!

チンコ を 離 す な よ !

8. Cậu biết cách cắn cu đấy, Eugene.

お前 は チンコ の 噛 み 方 を 知 っ て る

9. Tao thích cách mày chết đấy, cu.

殺せ て 嬉し い よ

10. Con cu biết trả lời iPhone không nhỉ?

チンチン で iPhone に 出 る ?

11. Nhưng anh ta là một dân dư cu đúng nghĩa.

彼は心底 放浪者だった

12. Cu cậu quên cả kéo khóa sau ba lô kìa.

バックパックの半分閉め忘れちゃった

13. Vào lúc ấy, cả nước Cu-ba là một vòng quanh.

当時は,キューバ全域が一つの巡回区でした。

14. Biết hết mọi chuyện, Cu Hù gọi ngay cho ông Sáu Dũng.

3番人気に推され、果敢に逃げて6着。

15. Tên sông thứ nhì là Ghi-hôn, chảy quanh xứ Cu-sơ.

また第二の川の名はギホンという。 それはクシュの全土を巡るものである。

16. Ê-li khiêm nhường bổ nhiệm Ê-li-sê làm người kế nhiệm

エリヤは謙遜にもエリシャを自分の後継者として任命した

17. Một vị thiên sứ cứ cách quãng 1.000 cu-đê lại đo mực nước một lần.

ひとりのみ使いがその流れを1,000キュビトの間隔で測ります。

18. Nhưng nếu đang có gió, không ai được đến gần trong vòng 100 cu-bít (khoảng 45m).

また,風が吹いているときには,100キュビト(約45メートル)以上離れていなければなりませんでした。

19. Vào năm 212 TCN, quân đội La Mã đã xâm chiếm thành phố Sy-ra-cu-sơ.

そして西暦前212年,ローマ人がシラクサを征服します。

20. Nếu có gió, phải ở xa người bệnh phong ít nhất là 100 cu-đê (khoảng 45 mét).

また,風が吹いているときには,少なくとも100キュビト(約45メートル)離れていなければなりませんでした。「

21. Cây ô-li-ve cứng cáp

たくましいオリーブの木

22. 3 Hãy xem trường hợp Đa-vít giao chiến với Gô-li-át, dũng sĩ của quân Phi-li-tin.

3 ダビデがフィリスティア人の代表闘士ゴリアテと対決した時のことを考えましょう。

23. Cách tính theo thời gian thượng thiên giới, là thời gian có ý nghĩa một ngày là một thước cu bít.

この 計算 けいさん は 日 ひ の 栄 さか え の 時 とき に よる もの で、 日 ひ の 栄 さか え の 時 とき の 一 日 にち は 一 キュビト を 表 あらわ す。

24. Dòng 3 của bảng VAT 4956 miêu tả: “Mặt trăng ở vị trí 1 cu-bít [hay 2°] trước [sao] ß Virginis”.

VAT 4956の3行目には,「月は乙女座ベータ星の前方1キュビト(すなわち2度)の所にあった」と記されている。

25. Tuy nhiên, cha của Búp-li-u bị bệnh.

時に,彼の父は病気でした。

26. * Dân Am Li Si muốn “khác biệt với” ai?

* アムリサイ人はだれと「見分け」られたいと思いましたか。

27. Tuy nhiên, Hê-li quá dễ dãi với các con.

しかし,エリは息子たちに甘すぎました。

28. “Núi Ô-li-ve” bị xé ra theo nghĩa nào?

「オリーブ山」が裂けるとは,どういう意味ですか。

29. Dân Am Li Si tự tách rời khỏi Thượng Đế

アムリサイ人,神から離れる

30. Tại sao Ê-li bỏ chạy và núp trong hang?

エリヤがにげて,どうくつの中にかくれたのはなぜですか。

31. Chẳng hạn, luật lệ của giới ráp-bi cấm bất kỳ ai đến gần người phong cùi trong vòng 4 cu-bít (khoảng 2m).

例えば,ラビの規則によると,いかなる人も,らい病の人から4キュビト(約2メートル)以上離れていなければなりませんでした。

32. 9 “Núi Ô-li-ve” bị xé ra theo nghĩa nào?

9 オリーブの山が裂けるとは,どういう意味でしょうか。

33. Cây đèn thường được châm bằng dầu ô-li-ve.

ともしび皿には大抵オリーブ油が満たされました。

34. Sa-mu-ên ngồi dậy và “chạy” đến gần Hê-li.

サムエルは起きて,そのもとに『走って行き』ます。

35. George rót một li rượu vang khác và chuyền sang cho tôi.

ジョージは赤ワインを飲み干すと振り返って言った

36. Các môn đồ của Ngài chèo thuyền ngang qua Biển Ga Li Lê.

でしたちはガリラヤの海をわたるためにふねにのりました。

37. Cặp đôi giàu có li hôn, họ cần bốn căn thay vì hai.

金持ち の 夫婦 なら 4 つ の 家 が 必要 に な る

38. Tôi phải di chuyển phần đó một tí, chỉ một mi-li-met.

あのパーツを一ミリだけ動かす必要がありました

39. Ê-li có ý gì khi nói dân sự “đi giẹo hai bên”?

「二つの異なった意見の間でふらついている」と述べたエリヤは,何を言おうとしていましたか。(

40. Dân Li-by và dân Ê-thi-ô-bi sẽ theo sau người”.

そしてリビア人とエチオピア人は彼の歩みに付く」。(

41. Sam-sôn dùng 300 con chồn để thiêu rụi những cánh đồng lúa mì, vườn nho và vườn cây ô-li-ve của dân Phi-li-tin.—Quan 15:4, 5, Nguyễn Thế Thuấn.

サムソンは300匹のきつねを使って,フィリスティア人の穀物畑,ぶどう園,オリーブ畑に火を放ちました。 ―裁 15:4,5。

42. Một người được sống lại sau khi chạm bộ xương của Ê-li-sê.

ある人は,エリシャの骨に触れて生き返りました

43. Khoảng 20 năm sau sự kiện nói trên, Đa-vít đã hạ gục dũng sĩ Gô-li-át của quân Phi-li-tin khi hắn sỉ nhục quân đội Y-sơ-ra-ên.

その約20年後,フィリスティア人の代表闘士ゴリアテがイスラエル軍を嘲弄しますが,ダビデはその者を殺します。

44. Vợ chồng bà đồng ý để Ê-li-sê trọ trên gác nhà họ.

この夫婦は,自宅の屋上の間でエリシャが寝泊まりできるようにします。

45. Giờ đây, đứng trước hàng ngàn người Phi-li-tin, ông sẽ làm gì?

何千人ものフィリスティア人の前に立たされたサムソンは,何を行なうでしょうか。

46. Nàng làm ơn cho Ê-li-ê-se khi ông hỏi xin nước uống.

エリエゼルが水を飲ませてほしいと頼むと,リベカはその頼みを聞き入れます。

47. Hãy hình dung và miêu tả ngoại diện và giọng nói của Gô-li-át.

ゴリアテはどんな外見をしていて,どんな声だったと思いますか。

48. Tin lời Na-a-man, Ê-li-sê nói với ông: “Hãy đi bình-yên”.

エリシャはナアマンを信じ,「安心して行きなさい」と告げました。

49. Ê-li-sê qua đời vì tuổi già vào đời cháu nội của Giê-hu.

エヒウの孫の時代にエリシャは老衰で亡くなります。

50. 21 Một chủ đất giàu có tên là Búp-li-u sống trong vùng đó.

21 裕福な地主のポプリオが近くに住んでいます。

51. Trong lúc kiều ngụ tại xứ Phi-li-tin, Y-sác được Đức Chúa Trời ban cho “nhiều bầy chiên, bầy bò và tôi-tớ rất đông; bởi cớ ấy, dân Phi-li-tin đem lòng ganh-ghẻ”.

イサクはフィリスティア人の中で住んでいた時,祝福されて『幾つもの羊の群れと牛の群れ,また大勢の僕たちを持つようになりました。 そのためフィリスティア人は彼をそねむようになりました』。

52. Ê-li đã đúng khi nói rằng A-háp là kẻ giết người và kẻ cướp.

エリヤはアハブが殺人と盗みをしたことを指摘します。

53. Những hoạt động đánh cá diễn ra ở biển Ga-li-lê qua nhiều thế kỷ

ガリラヤの海では何世紀にもわたって漁業が行なわれてきた

54. Vua Sy-ri đã sai một đội quân hùng mạnh đến bắt Ê-li-sê.

シリアの王が,エリシャを捕らえるために,強力な軍隊を送り込んでいたのです。

55. Ê-li bồng đứa nhỏ chết rồi lên lầu và để nó nằm xuống giường.

エリヤは死んだ子供を屋上の部屋に連れて上り,その子を寝台に横たえます。

56. Ê-li-a-síp cung cấp cho Tô-bi-gia một phòng trong đền thờ

エルヤシブは,神殿内の食堂にトビヤのためのスペースを設けた

57. Lúc này, Ê-li đã bỏ xa vua A-háp, một mình ông trên con đường dài.

今やアハブ王ははるか後方におり,エリヤの前方にはまだまだ道が続いています。

58. Một dịp nọ, Sam-sôn giết 30 người Phi-li-tin, cướp lấy áo xống của họ.

ある時,30人のフィリスティア人を打ち倒して,その衣服をはぎ取りました。

59. Chuyện gì xảy ra cho các thành của Phi-li-tin, Mô-áp và Am-môn?

フィリスティア,モアブ,アンモンの諸都市はどうなったでしょうか。

60. Vì vậy khi Ê-li xin bà cho ông uống nước, bà sẵn sàng cho uống.

ですから,エリヤから水を飲ませてほしいと頼まれた時,やもめは助けることに熱意を示しました。

61. Sam-sôn có ý định chống lại người Phi-li-tin để cứu dân Đức Chúa Trời.

サムソンは神の民のために,先頭に立って熱心にフィリスティア人と戦っていました。

62. DƯỚI lớp băng tuyết, một hạt giống li ti chờ cơ hội để sinh trưởng đầy đủ.

雪や氷のマントの下で,小さな種は成長して一人前になる機会を待ち受けています。

63. Bạn hãy hình dung cậu bé vội vã chạy chân trần đến xem Hê-li cần gì.

エリの必要にこたえようとして少年がはだしで駆けて行く姿を思い描いてみてください。

64. Giải thích rằng các chiến binh Nê Phi đã đánh bại nhiều dân Am Li Si, nhưng họ rất ngạc nhiên khi thấy rằng dân Am Li Si còn lại nhập bọn với một đạo quân La Man (xin xem An Ma).

ニーファイ人の兵士たちは大勢のアムリサイ人を打ち負かしたが,生き残ったアムリサイ人がレーマン人の軍隊に合流したことを知ってひどく驚いたことを説明する(アルマ2:19-25参照)。

65. Qua các hành động của mình, dân Am Li Si đã tự tách rời khỏi Thượng Đế.

アムリサイ人は,このようにして神から離れました。

66. Ông muốn biếu Ê-li-sê những món quà đắt tiền nhưng nhà tiên tri từ chối nhận.

高価な贈り物を渡そうとしますが,エリシャは何一つ受け取ろうとしません。

67. 10 Hê-li, thầy tế lễ thượng phẩm của Y-sơ-ra-ên xưa, là một người cha.

10 古代イスラエルの大祭司エリは,父親の立場にありました。

68. Những đợt gió mạnh thổi bay tóc ông và giờ đây đang khuấy động Biển Ga-li-lê.

激しい風に髪の毛は逆巻き,ガリラヤの海はかき立てられて猛り狂っていました。

69. □ Trong sự hóa hình, sự hiện diện của Môi-se và Ê-li làm hình bóng cho ai?

□ 変ぼうの幻の中でモーセとエリヤが現われましたが,それは何を予表していましたか。

70. Ông đứng ở trong ruộng mạch nha, và một mình cầm gươm đánh giết dân Phi-li-tin.

大麦の畑に踏みとどまり,剣を用いてたった一人でフィリスティア人を討ち倒します。

71. Tuy nhiên, vì va li của Jacob chỉ đựng các loại bánh nướng, Newt được phát thả ra.

しかしながらニュートが持っていたのはジェイコブのスーツケースで、パンや焼き菓子が入っていただけであったので、ニュートは釈放される。

72. Vào thời xưa, Đức Giê-hô-va đã phái một thiên sứ đến bổ sức cho Ê-li.

エホバはエリヤを強めるためにみ使いをお遣わしになりました。

73. “Ê-li leo lên chót núi Cạt-mên, cúi xuống đất và úp mặt mình giữa hai đầu gối”.

「エリヤは,カルメルの頂上に上って行き,地にかがみ込み,その顔をひざの間に入れるようになった」と記されています。

74. Môn đồ Gia-cơ viết: “Ê-li vốn là người yếu-đuối như chúng ta” (Gia-cơ 5:17).

弟子ヤコブは,「エリヤはわたしたちと同様の感情を持つ人でした」と書いています。(

75. Họ đã tiêu diệt Kronos... và cách li tàn tích của ông ta xuống vực thẳm của Tartarus.

彼 ら は 父 クロノス を 滅ぼ し その 死体 を タルタロス の 深み に 追放 し た

76. Thay vào đó, tôi nghĩ về một li cà phê để giúp tôi thoát khỏi cơn buồn ngủ.

代わりに私の頭に浮かぶのは一杯のコーヒー・・ 目覚ましの一杯がどうしても必要だと

77. Bởi tính dễ dãi nuông chiều con cái, Hê-li đã xem con trọng hơn Đức Chúa Trời.

その結果,息子たちはエホバの清い崇拝に反逆し,エリの家全体が災いを被りました。

78. Đấy là tiên tri Ê-li của Đức Chúa Trời, đến xin dùng bữa đạm bạc cùng gia đình bà.

それは神の預言者エリヤで,やもめのわずかばかりの食物を分けてほしいと頼んだのです。

79. 6 “Ê-li leo lên chót núi Cạt-mên, cúi xuống đất và úp mặt mình giữa hai đầu gối”.

6 「エリヤは,カルメルの頂上に上って行き,地にかがみ込み,その顔をひざの間に入れるようになった」と記されています。

80. 9 Chẳng phải Ê-sai cũng nói rằng dân Phi-li-tin sẽ xâm lăng từ “đằng sau” sao?

9 イザヤは,フィリスティア人が「背後から」攻め入るとも述べていないでしょうか。