Use "khinh bỉ" in a sentence

1. Khinh bỉ tột cùng.

Utter disdain.

2. Em nên khinh bỉ anh.

You should despise me.

3. Khinh bỉ tát vào má,

And they have scornfully struck my cheeks;

4. Bị khinh bỉ và chống đối

Facing Contempt and Opposition

5. Anh ta khinh bỉ chúng ta.

He despises us.

6. Những người phụ nữ đã khinh bỉ tôi

Those women who grimace, they' re all in my head

7. kẻ bị khinh bỉ và hiệp sỹ đấu bò.

Doormats and matadors.

8. Ai cứ tiếp tục khinh bỉ Lời Đức Chúa Trời?

Who keep despising the Word of God?

9. Và là một con người đê tiện và đáng khinh bỉ.

And a vile and terrible person.

10. 21 Ngài đổ sự khinh bỉ trên tầng lớp quyền quý,+

21 He pours out contempt upon nobles,+

11. “Phàm ai tôn-kính ta, ta sẽ làm cho được tôn-trọng, còn ai khinh-bỉ ta, tất sẽ bị khinh-bỉ lại” (I SA-MU-ÊN 2:30).

“Those honoring me I shall honor, and those despising me will be of little account.” —1 SAMUEL 2:30.

12. Tại sao chị dùng từ " lãng mạn "... với cái vẻ khinh bỉ thế?

Why do you say " romantic "... like it's a dirty word?

13. Cô dẹp sự khinh bỉ sang một bên và chú ý được không?

Would you put your contempt aside and pay attention?

14. Đây là cách nó phun nước ra, kiểu như, khịt mũi khinh bỉ.

This is her just puffing out, you know, snorting out in disgust.

15. Thế mà họ từ lâu đã bị khinh bỉ, vu khống và ghen ghét”.

Yet they were for long despised, maligned and hated.”

16. Trừ khi muốn làm em hoảng sợ vì vẻ khinh bỉ của anh ta

Unless he means to frighten me with his contempt.

17. Những người có tội bị họ khinh bỉ thật ra là “anh em” của họ.

The sinners whom they despised were in reality their “brothers.”

18. Nếu tôi thất bại, tôi sẽ bị kết tội, bị khinh bỉ, và nguyền rủa".

If I fail, I shall be condemned, despised, and damned."

19. Thậm chí một số còn khinh bỉ tôn giáo.—Ma-thi-ơ 24:12, 14.

Some even view religion with disdain. —Matthew 24:12, 14.

20. Đức Chúa Trời xem hành động của họ như là khinh bỉ chính Ngài vậy.

God viewed their action as dishonoring Jehovah himself.

21. Châm-ngôn 23:22 khuyên “chớ khinh-bỉ mẹ con khi người trở nên già-yếu”.

Proverbs 23:22 advises that you should “not despise your mother just because she has grown old.”

22. Kinh Thánh tường thuật: “Khi con đòi thấy mình thọ-thai, thì khinh-bỉ bà chủ mình”.

The Bible relates: “When she became aware that she was pregnant, then her mistress began to be despised in her eyes.”

23. Hắn đã cười khinh bỉ mọi đội kỵ binh ở miền Tây Nam từ ba năm nay.

He's had the laugh on every troop in the Southwest these three years.

24. Sự khinh bỉ chuyện giao tiếp với người ta không gỡ tội cho anh mà buộc tội anh đấy.

Your disdain for human interaction doesn't exculpate you, it inculpates you.

25. Thật khó để tìm được nhân vật nào mà Kinh Thánh dùng lời lẽ khinh bỉ như Na-banh.

It would be difficult to find a Bible character who is spoken of in more contemptuous terms.

26. Một con người đê tiện và đánh khinh bỉ Sở hữu toàn bộ gia tài của gia đình Baudelaires.

A vile and terrible person who is in complete control of the Baudelaires'entire fortune.

27. Vị bác sĩ đứng bên cạnh tôi khịt mũi khinh bỉ và yêu cầu tôi đi ra khỏi chỗ đó.

The doctor standing by me snorted in disgust and asked me to get out of the way.

28. Thay vì thế, họ khinh bỉ dân thường, coi họ như lớp người thấp hèn nhất—một dân đáng rủa!

Instead, they looked down on the common people as mere rabble —and accursed!

29. Thật khó tìm được nhân vật nào bị Kinh Thánh nhắc tới bằng những lời lẽ khinh bỉ như Na-banh.

It would be difficult to find a Bible character who is spoken of in more contemptuous terms.

30. Mọi lãnh chúa và phu nhân có niềm nở và cúi chào, những kẻ đã khinh bỉ ngài hàng năm trời qua?

Do all the lords and ladies simper and bow, the ones who sneered at you for years?

31. Gia đình bên chồng, đặc biệt là bà mẹ chồng Công nương Sophia của Hanover rất ghét và khinh bỉ Sophia Dorothea.

His immediate family, especially his mother Duchess Sophia, hated and despised Sophia Dorothea.

32. Khi thiếp nhận thấy rằng chuyện đó sẽ không xảy ra, thiếp đã không muốn hỏi ngài nữa vì khinh bỉ ngài.

When I realized that wasn't going to happen, I refused to ask out of spite.

33. Dĩ nhiên, nụ cười cũng có thể biểu lộ sự khinh thị hay khinh bỉ, nhưng đó là một đề tài khác.

Of course, a smile might also express scorn or disdain, but that is another subject.

34. Ông cũng có tính thiếu kiên nhẫn, hay khinh bỉ, và phản ứng dữ dội trước những điều ông cho là giả hình.

He was also impatient and scornful, and he reacted vehemently to what he viewed as hypocrisy.

35. VUA PHA-RA-ÔN của xứ Ê-díp-tô đã hỏi một cách khiêu khích và khinh bỉ: “Giê-hô-va là ai?”

PHARAOH of Egypt spoke with defiance and contempt when he asked: “Who is Jehovah?”

36. Sự khen ngợi và tôn sùng mà người ta dành cho chúng sẽ bị thay thế bằng sự chế nhạo và khinh bỉ.

Praise and adoration of them will give way to derision and contempt.

37. Ngày nay cũng vậy, Nhân-chứng Giê-hô-va thường bị hiểu lầm và ngay cả bị giới cai trị của thế gian khinh bỉ.

Similarly today, Jehovah’s Witnesses are often misunderstood and even despised by the ruling classes of the world.

38. “Ai khinh-bỉ kẻ lân-cận mình phạm tội; Còn ai thương-xót người khốn-khó lấy làm có phước thay” (CHÂM-NGÔN 14:21).

“The one despising his own fellowman is sinning, but happy is he who is showing favor to the afflicted ones.” —PROVERBS 14:21.

39. Hành động của Phi-lát biểu lộ sự khinh bỉ đối với người Do Thái, là những người khăng khăng đòi giết Chúa Giê-su.

Pilate’s act reflects his disdain for the Jews who insisted on Jesus’ death.

40. Chúng ta muốn tránh quan điểm hẹp hòi như thế, và không đối xử với những người không phải là Nhân-chứng một cách khinh bỉ.

We do not take such a narrow view, treating non-Witnesses with disdain.

41. Hắn mơ về một tương lai huy hoàng, nhưng những hy vọng bí mật đó đã bị quét sạch... bằng bạo động và sự khinh bỉ.

He dreamed of a glorious future, but those secret hopes were swiped away with violence and contempt.

42. Châm-ngôn 14:2 ghi: “Ai đi theo sự ngay-thẳng kính-sợ Đức Giê-hô-va; còn ai ăn-ở tà-vạy khinh-bỉ Ngài”.

Proverbs 14:2 states: “The one walking in his uprightness is fearing Jehovah, but the one crooked in his ways is despising Him.”

43. Những cái nhìn khinh bỉ, sự sợ hãi ra mặt khi lên máy bay, những cuộc khám xét ngẫu nhiên tại sân bay xảy ra đến 99%.

The nasty stares, the palpable fear when boarding a plane, the random pat downs at airports that happen 99 percent of the time.

44. Kinh Thánh nói: “Ai khinh-bỉ kẻ lân-cận mình phạm tội; còn ai thương-xót người khốn-khó lấy làm có phước thay”.—Châm-ngôn 14:21.

It states: “The one despising his own fellowman is sinning, but happy is he who is showing favor to the afflicted ones.” —Proverbs 14:21.

45. (1 Cô-rinh-tô 15:33) Nhưng chúng ta tỏ lòng “nhân-từ”, không khinh bỉ những người không tin những điều chúng ta tin.—Công-vụ 27:3.

(1 Corinthians 15:33) Yet, we show “human kindness,” not despising people who do not believe as we do. —Acts 27:3.

46. Quan điểm lệch lạc của họ về sự công bình đã khiến họ lờ đi và khinh bỉ những người thâu thuế và kẻ có tội (Giăng 7:49).

(John 7:49) Nevertheless, many such ones responded to Jesus’ teaching, doubtless sensing his desire to help rather than to pass judgment.

47. 5 Qua chuyện của Vua Đa-vít, chúng ta có thể hiểu cách Đức Giê-hô-va xem những người khinh bỉ quyền do Đức Chúa Trời ban cho.

5 From the history of King David, we can see how Jehovah views those who look down on God-given authority.

48. Chúng chế giễu và khinh bỉ các nhà tiên tri được Đức Chúa Trời sai đến để sửa sai. Chúng lè lưỡi với cử chỉ trơ trẽn và bất kính.

They scornfully mock God’s prophets who have been sent to correct them, sticking out their tongues in a shameless, disrespectful gesture.

49. Câu Kinh Thánh nơi Châm-ngôn 14:2 cho biết: ‘Ai đi theo sự ngay-thẳng kính-sợ Đức Giê-hô-va; còn ai ăn-ở tà-vạy khinh-bỉ Ngài’.

At Proverbs 14:2, the Bible states that ‘the one walking in his uprightness is fearing Jehovah, but the one crooked in his ways is despising Him.’

50. " Cho dù cô ta có đưa ra mánh khóe gì chăng nữa , thì vẫn phải đối mặt với kết cục ly hôn mà thôi " , cô ấy nói một cách khinh bỉ .

" No matter what tricks she does , she has to face the result of divorce , " she said scornfully .

51. Đức Giê-hô-va đã khinh bỉ lên án những kẻ tin cậy vào sự thờ hình tượng; Ngài coi hình tượng của họ như là “gió và sự lộn-lạo”.

Scornfully, Jehovah denounces those who trust in idol worship, dismissing their idols as “wind and unreality.”

52. Vì tất cả những điều này, họ bị khinh bỉ, vu khống, ghen ghét và bắt bớ y như đấng Christ đã tiên tri là họ sẽ bị (Giăng 16:33).

For all of this, they were despised, maligned, hated, and persecuted, even as Christ had foretold they would be. —John 16:33.

53. Một số tờ báo bày tỏ thái độ khinh bỉ của dư luận Hàn Quốc và các biên tập viên về những hành động của Liên đoàn Trượt băng Hàn Quốc.

Several newspapers reported the scorn of the Korean public and newspaper editors on the actions of the Korea Skating Union.

54. Mất phẩm cách và tiêu tan tài sản, kẻ ngu dại sẽ rên siết và thốt lên: “Cớ sao tôi ghét lời khuyên-dạy, và lòng tôi khinh-bỉ sự quở-trách!

Having forfeited his dignity and exhausted his resources, a foolish person would groan, saying: “How I have hated discipline and my heart has disrespected even reproof!

55. 4 Trong Kinh-thánh, những từ ngữ Hê-bơ-rơ nói về hình tượng thường thường nhấn mạnh đến sự vô giá trị, hoặc đó là những từ để chỉ sự khinh bỉ.

4 In the Scriptures, Hebrew words referring to idols often stress worthlessness, or they are terms of contempt.

56. 14 Người Pha-ri-si khinh bỉ người khác, nhứt là những người thâu thuế, gái điếm và những người khác có tiếng là những người tội lỗi (Lu-ca 18:11, 12).

The Pharisees looked down on others, especially on tax collectors, harlots and others having the reputation of being sinners.

57. (1 Các Vua 11:1, 2) Tuy nhiên, một số nhà lãnh đạo tôn giáo cuồng tín đã khuyến khích dân chúng khinh bỉ tất cả những người không phải là Do Thái.

(1 Kings 11:1, 2) However, some fanatic religious leaders encouraged the people to hold all non-Jews in contempt.

58. Chúng ta phải chịu khổ với tính cách những người nói thông điệp của Đức Chúa Trời, và nhiều người nói một cách khinh bỉ về hoạt động rao giảng của chúng ta.

We suffer evil as those who declare God’s messages, and many people speak contemptuously about our preaching activity.

59. Khi Đa-vít thỉnh hòm giao ước về Giê-ru-sa-lem, vợ ông là Mi-canh “thấy Đa-vít múa nhảy trước mặt Đức Giê-hô-va, thì trong lòng khinh-bỉ người”.

When David had the ark of the covenant brought to Jerusalem, his wife Michal “got to see King David leaping and dancing around before Jehovah; and she began to despise him in her heart.”

60. 8-10. (a) Luật truyền khẩu của các nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái khuyến khích thái độ khinh bỉ những người không phải là Do Thái và phụ nữ như thế nào?

8-10. (a) How did the oral traditions of the Jewish religious leaders promote contempt for non-Jews and women?

61. Mặt khác, chẳng những không dạy môn đồ khinh bỉ những người không phải là tín đồ Đấng Christ, Chúa Giê-su còn bảo họ phải “yêu kẻ thù-nghịch” (Ma-thi-ơ 5:44).

(Matthew 5:44) The apostle Paul urged Christians: “If your enemy is hungry, feed him; if he is thirsty, give him something to drink.”

62. Và tôi đã bị thuyết phục bởi những nhà lãnh đạo thị trấn tôi những người lên tiếng chống lại sự phân hóa tầng lớp và sự khinh bỉ nối tiếp lý tưởng của Gandhi.

So I was very impressed with the leaders of my town who were speaking very highly against the caste system and untouchability and talking of Gandhian ideals.

63. Rất thường, khi sự kính trọng đối với đền thờ và thành thánh được nhấn mạnh quá nhiều, dân chúng có thể bày tỏ sự khinh bỉ mãnh liệt đối với nhà cầm quyền trong tổ quốc lúc đó”.

Often, when the reverence for the temple and the holy city was most strongly emphasized, intense contempt might be manifested for those who were at the moment the holders of the supreme authority in the mother-country.”

64. Kinh-thánh kể lại: “Mi-canh, con gái của Sau-lơ, dòm ngang qua cửa sổ, thấy Đa-vít múa nhảy trước mặt Đức Giê-hô-va, thì trong lòng khinh-bỉ người” (II Sa-mu-ên 6:14-16).

The Bible relates: “Michal, Saul’s daughter, herself looked down through the window and got to see King David leaping and dancing around before Jehovah; and she began to despise him in her heart.” —2 Samuel 6:14-16.

65. Kinh Thánh đoan chắc với chúng ta: “[Đức Giê-hô-va] không khinh-bỉ, chẳng gớm-ghiếc sự hoạn-nạn của kẻ khốn-khổ, cũng không giấu mặt Ngài cùng người; nhưng khi người kêu-cầu cùng Ngài, thì bèn nhậm lời”.

The Bible assures us: “[Jehovah] has neither despised nor loathed the affliction of the afflicted one; and he has not concealed his face from him, and when he cried to him for help he heard.”

66. (Gia-cơ 2:9) Chúng ta không ưu đãi người khác vì trình độ học vấn, tài chính hoặc trách nhiệm trong hội thánh; cũng không khinh bỉ bất cứ anh chị em nào, cho dù họ có vẻ thấp kém đến đâu.

(James 2:9) We do not give preferential treatment to others on the basis of their educational background, financial standing, or congregational responsibility; nor do we look down on any of our fellow worshipers, regardless of how lowly they may seem to be.

67. 29 Trong năm đó, “các kỳ dân ngoại” chấm dứt, và Đức Chúa Trời giao quyền cai trị cho “kẻ rất hèn-hạ trong loài người”—Chúa Giê-su Christ—đấng đã bị kẻ thù khinh bỉ đến nỗi đóng đinh ngài.

29 In that year “the appointed times of the nations” were fulfilled, and God gave rulership to “the lowliest one of mankind”—Jesus Christ—who had been considered so base by his foes that they even had him impaled.

68. 16 ‘Chúa Tối Thượng Giê-hô-va phán thế này: “Thật như ta hằng sống, nó sẽ chết tại Ba-by-lôn, tại xứ của vị vua* đã đưa nó* lên ngôi, là vua mà nó đã khinh bỉ lời thề và bội giao ước.

16 “‘“As surely as I am alive,” declares the Sovereign Lord Jehovah, “he will die in Babylon, in the place where the king* who made him* king lives, the one whose oath he despised and whose covenant he broke.

69. 19 ‘Vì vậy, Chúa Tối Thượng Giê-hô-va phán thế này: “Nó đã khinh bỉ lời thề với ta+ và bội giao ước với ta nên thật như ta hằng sống, ta sẽ đem hậu quả của những việc làm đó đổ trên đầu nó.

19 “‘Therefore this is what the Sovereign Lord Jehovah says: “As surely as I am alive, I will bring upon his head the consequences of despising my oath+ and breaking my covenant.

70. Xinh đẹp, lập dị, và là học sinh trung học cứng đầu, Haruhi được mô tả như là có một sự khinh bỉ cho bất cứ điều gì mà cô xem như bình thường hoặc nhàm chán, và là chỉ quan tâm đến hiên tượng siêu nhiên hoặc bí ẩn xuất hiện.

A beautiful, eccentric and headstrong schoolgirl, Haruhi is depicted as having a great disdain for anything that she views as normal or mundane, and is only interested in supernatural beings or mysterious occurrences.

71. Năm 1971, Đảng, vốn đã hoàn toàn thanh trừng sự chống đối nội bộ (có lẽ ngoại trừ Gheorghe Gaston Marin), phê duyệt Luận cương tháng 7, thể hiện sự khinh bỉ của Ceaușescu với toàn bộ các mô hình phưpưng Tây, và tái đánh giá sự tự do hoá trước đó của ông là tư sản.

In 1971, the Party, which had already been completely purged of internal opposition (with the possible exception of Gheorghe Gaston Marin), approved the July Theses, expressing Ceaușescu's disdain of Western models as a whole, and the reevaluation of the recent liberalisation as bourgeois.

72. Sứ đồ Phao-lô nói: “Hỡi anh em, hãy suy-xét rằng ở giữa anh em là kẻ đã được gọi, không có nhiều người khôn-ngoan theo xác-thịt, chẳng nhiều kẻ quyền-thế, chẳng nhiều kẻ sang-trọng. Nhưng Đức Chúa Trời đã chọn những sự dại ở thế-gian để làm hổ-thẹn những kẻ khôn; Đức Chúa Trời đã chọn những sự yếu ở thế-gian để làm hổ-thẹn những sự mạnh; Đức Chúa Trời đã chọn những sự hèn-hạ và khinh-bỉ ở thế-gian, cùng những sự không có, hầu cho làm những sự có ra không có, để chẳng ai khoe mình trước mặt Đức Chúa Trời”.—1 Cô-rinh-tô 1:26-29.

“You behold his calling of you, brothers,” said the apostle Paul, “that not many wise in a fleshly way were called, not many powerful, not many of noble birth; but God chose the foolish things of the world, that he might put the wise men to shame; and God chose the weak things of the world, that he might put the strong things to shame; and God chose the ignoble things of the world and the things looked down upon, the things that are not, that he might bring to nothing the things that are, in order that no flesh might boast in the sight of God.” —1 Corinthians 1:26-29.