1. Có vấn đề gì với việc đi đến thiên đàng sao?

去 天堂 有 什么 特別 不好 的 地方 嗎

2. PM: Vâng Ngoại trưởng Albright, tôi đoán rằng bà sẽ ở trên thiên đàng.

PM:好的,国务卿奥尔布赖特,我猜你会通达天堂。

3. Bách-khoa Tự-điển Thế-giới chú thích: “Ba-ra-đi là một tên cho thiên đàng.

“乐园是天堂的代名词,”《世界书本百科全书》说。“

4. Một trong các biến cố này là việc phân rẽ ‘con cái nước thiên đàng’ khỏi ‘con cái quỉ dữ’.

这些事之一是把‘[王国]之子’及‘[邪恶者]之子’分开。

5. “Khi ấy, nước thiên đàng sẽ giống như mười người nữ đồng trinh kia cầm đèn đi rước chàng rể.

“那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。

6. Ông công bố: “Các ngươi phải ăn-năn, vì nước thiên-đàng đã đến gần!”—Ma-thi-ơ 3:1-6.

他宣告说:“你们要悔改,因为天上的王国临近了。”——马太福音3:1-6。

7. Khái niệm về thiên đàng, địa ngục, linh hồn, Ngôi Lời (Logos) và sự khôn ngoan bắt đầu có ý nghĩa mới.

天堂、地狱、魂、道(罗戈斯)、智慧等都有了新的含意。

8. Rồi đến Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN trở về sau, ngài bắt đầu gieo giống tốt—“con-cái nước thiên-đàng”.

身为耶和华的代表,耶稣将圣灵倾注在门徒身上,膏立他们做上帝的儿子,这表明耶稣开始撒好种子了。

9. Khi họ cầu nguyện cho cái chết, họ làm những cử chỉ với bàn tay, gửi những suy nghĩ của họ lên thiên đàng.

当他们为死去的人们祈祷时,他们就用他们的双手做出这样的姿势, 将他们的思想带入天堂。

10. Như mọi chính phủ, số người trị vì trong nước thiên đàng chỉ rất ít so với số dân sống dưới quyền của nước ấy.

跟其他政府一样,在上帝天上的王国里,统治者的数目比人民的数目少得多。

11. Không có linh hồn bất tử nào từ cõi thiên đàng bay xuống nhập vào thân thể của La-xa-rơ từ kẻ chết tỉnh lại.

拉撒路从死亡复苏时,绝没有任何不死的魂从天上返回他体内。

12. Kinh-thánh gọi chính phủ này là “nước Đức Chúa Trời” và “nước thiên-đàng” (I Cô-rinh-tô 15:50; Ma-thi-ơ 13:44).

但以理书7:13,14)圣经把这个政府称为“上帝的王国”和“天上的王国”。(

13. Tại Ai Cập người ta tìm thấy những bia đá có ghi Át-tạt-tê được gọi là mẹ của thiên đàng và nữ vương trên trời.

在古埃及的铭刻中,阿斯塔特持有“天后”和“诸天女王”称号。

14. (Ma-thi-ơ 6:9, 10) Liệu những lời này có ý nghĩa không nếu trái đất biến mất hoặc chỉ là biểu tượng của thiên đàng?

马太福音6:9,10)要是地球会消失或者仅仅象征天堂,这个祷告还有什么意义呢?

15. * Để minh họa về sự khôn ngoan, ngài nói: “Nước thiên-đàng sẽ giống như mười người nữ đồng-trinh kia cầm đèn đi rước chàng rể.

*他借比喻指出怎样做才算睿智:“天上的王国好比十个处女,拿着灯出去迎接新郎。

16. Chúa Giê-su phán: “Nếu các ngươi không đổi lại và nên như đứa trẻ, thì chẳng được vào nước thiên-đàng đâu”.—Ma-thi-ơ 18:3.

耶稣说:“你们要是不回头变得像小孩一样,就绝不能进天上的王国。”( 马太福音18:3)

17. Khi một đứa bé qua đời, gia đình rất đau buồn. Đôi khi bạn bè cố gắng an ủi họ bằng cách nói rằng: “Chúa muốn có thêm một thiên thần trên thiên đàng”.

每当有孩子夭折,亲友可能会这样安慰死者的家人,说:“上帝必定是还需要一个小天使。”

18. Chúa Giê-su Christ cho thấy rõ lòng quý trọng về “đạo nước thiên-đàng” có thể hoàn toàn bị sự giàu sang lừa dối và “sự lo lắng về đời này” bóp nghẹt.

耶稣基督指出,财富的骗人力量和“这个事物制度的忧虑”,可以把人对“王国的话语”的热爱完全扼杀。(

19. Chẳng hạn, ngụy thư Phúc âm của Thô-ma viết những lời kỳ dị của Chúa Giê-su như ngài nói là sẽ biến bà Ma-ri thành một người đàn ông để cho bà vào nước Thiên Đàng.

举个例,《多马福音》这部外典声称耶稣说过许多奇怪的话,比如说会将马利亚变成一个男人,好让她能进入天上的王国。《

20. Sách “Thiên đàng—Một lịch sử” (Heaven—A History) nói: “Bất cứ nơi nào những cộng đồng tản lạc của người Do-thái gặp gỡ giới trí thức Hy-lạp, thì quan niệm về linh hồn bất diệt lại xuất hiện”.

天堂由来》一书说:“流散在外的犹太人一旦碰上希腊裔的知识分子,灵魂不死的观念就浮现出来了。”

21. “Bấy giờ, vua sẽ phán cùng những kẻ ở bên hữu rằng: Hỡi các ngươi được Cha ta ban phước, hãy đến mà nhận lấy nước thiên đàng đã sắm sẵn cho các ngươi từ khi dựng nên trời đất.

“于是王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国;