Use "son rỗi" in a sentence

1. Son môi sao thế?

妳 怎麼 沒擦口紅 了 ?

2. I'm not your son.

我 不是 你 的 孩子

3. Con tô son đấy hả?

妳 是不是 擦 了 口紅?

4. Người nữ son sẻ mừng rỡ

不育的妇人化悲为喜

5. Son Goku đang ở chỗ ngài à?

难道 孙悟空 在 那里 ?

6. Sa-ra già đi và vẫn son sẻ.

撒拉已经年华老去,却仍旧不育。

7. Ông muốn son môi chứ, chàng đẹp trai?

你 要 涂口 紅口紅 嗎 帥哥

8. Và... Màu son đó khó tìm lắm đấy

呃 這個 唇彩 很難 買 到 的

9. 215 15 Người nữ son sẻ mừng rỡ

215 15 不育的妇人化悲为喜

10. Lincoln's son LJ vừa để lại một tin nhắn.

Lincoln 的 兒子 LJ 留給 我 一條 信息

11. Piccolo đã đánh 1 trận ác liệt với Son Goku.

高斯最後與他的兒子發生了衝突。

12. Bà son sẻ và bị một người đàn bà khác chê bai.

由于哈拿没有生育,她被另一名女子冷嘲热讽。

13. Tuy cuộc đời có vài điểm son nhưng chưa ăn thua đâu.

但 光靠 車還 不夠

14. Còn họ cho nó vào son môi mà chẳng hề bận tâm.

他们 把 蜂蜜 放在 唇膏 里, 没有 任何理由

15. Đến cuối thập niên 1940, 90% phụ nữ Mỹ dùng son môi.

1920年代末,据统计有90%的北美妇女使用。

16. Ở Nhật, gái điếm để tóc xoăn và đánh son môi à?

在 日本 難道 所有 燙 髮 的 、 用口紅 的 女人 都 是 妓女 嗎?

17. Tại sao “người nữ” son sẻ sẽ có lý do để vui mừng?

为什么不育的“妇人”有理由欢欣鼓舞?

18. Và đây là thử nghiệm son dưỡng môi chúng tôi có ở đây.

我们要测试这些 护唇膏

19. Sau nhiều thập niên son sẻ, Sa-ra lúc 90 tuổi sinh Y-sác.

撒拉不育达数十年之久,最后在90岁高龄生了以撒。

20. Có ai có vấn đề nếu phải hôn người mẫu để thử son không?

你需要和这两位接吻 会有困难吗?

21. Chúng ta có son dưỡng môi của mình và một thương hiệu hàng đầu.

这是我们的护唇膏 另外还有一个著名品牌

22. Trong giai đoạn này, đã có khoảng 50 triệu phụ nữ Mỹ sử dụng son môi.

现今美国约有4500万人佩戴隐形眼镜。

23. (Ê-sai 49:21) Thật sung sướng biết mấy cho Si-ôn trước đây bị son sẻ!

以赛亚书49:21)先前不育的锡安现在多么快乐!

24. Một người đàn bà son sẻ ở Su-nem được có con.—2 Các Vua 4:8-17

叫书念妇人的儿子从死里复活。(

25. Bí quyết để giảng dạy như Đấng Cứu Rỗi đã giảng dạy là phải sống như Đấng Cứu Rỗi đã sống.

要像救主般教导的关键就是要像救主般生活。

26. Chào đón Đấng Cứu Rỗi nay làm vua.

齐向基督欢呼喝彩,

27. Chánh văn phòng nói hôm nay anh rất rỗi.

你 的 參謀長 說 你 時間 表 今天 空曠 。

28. Bắt Chước Sống Theo Cuộc Sống của Đấng Cứu Rỗi

效法救主的生活

29. Từ cửa sổ nhìn xuống và mặt trang điểm đầy son phấn, Giê-sa-bên chào hỏi Giê-hu bằng lời thách thức đe dọa.

打扮妖艳的耶洗别从窗口往下望,一见耶户,就用威吓的口吻反问耶户是否平安。

30. Kinh Thánh nói: “Chẳng có sự cứu-rỗi trong đấng nào khác”.

此外,我们也要认识耶稣,因为上帝派他到地上来,除去人的罪。

31. Họ là “kẻ giữ đức-tin cho linh-hồn được cứu-rỗi”.

他们是“有信心而使魂得以存活的人”。

32. SỰ NHÀN RỖI là chiếc áo đẹp, nhưng không nên mặc hoài”.

“消遣好比漂亮的衣裳,但不宜经常穿着。”

33. Nhưng họ nhạo báng Đấng Cứu Rỗi và những người noi theo Ngài.

那里到处都是穿戴华丽、似乎拥有一切的人;但是他们嘲笑救主和那些跟随他的人。

34. Tuy nhiên, nếu dùng quá nhiều son phấn hoặc trang điểm đến độ làm nhiều người khác khó chịu, thì người ta sẽ có ấn tượng gì?

可是,装要是化得太浓,或达到令人反感的地步,会给人一个什么印象呢?

35. (Giăng 14:6) Thật ra, “chẳng có sự cứu-rỗi trong đấng nào khác”.

约翰福音14:6)不错,“除了[耶稣],谁也不能带来拯救”。(

36. Và "đấng cứu rỗi" đã tới trong hình hài ong bắp cày kí sinh.

接下来拯救者上场了, 就是这个寄生的胡蜂。

37. Phi-e-rơ nói thêm: “Chẳng có sự cứu-rỗi trong đấng nào khác”.

诗篇118:22)再者,彼得指出,“除他以外,别无拯救。”

38. Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi: Nền Tảng của Ky Tô Giáo Chân Chính

救主的赎罪:真正基督信仰的基石

39. Hằng ngày miệng tôi sẽ thuật sự công-bình và sự cứu-rỗi của Chúa”.

我要亲口详述你的正义,终日细诉你的救恩”。(

40. Tuy nhiên, chiếc xe đó chỉ ngổi đó nhàn rỗi trong 23 giờ một ngày.

但是一天中有23个小时 汽车都闲置在那。

41. Nhưng với trách nhiệm đó thì có một triển vọng kỳ diệu: sự cứu rỗi!

但是这项责任也带来一个奇妙的希望:得救的希望!

42. • Sự cứu rỗi liên quan thế nào đến sự công bình của Đức Chúa Trời?

• 救恩跟上帝的正义有什么关系?

43. Về sự cứu rỗi, họ bình đẳng trước mặt Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

在耶和华上帝面前,夫妻的得救机会是均等的。(

44. Tôi đã nói kim cương chính là chìa khoá cho sự cứu rỗi của chúa mà.

那 钻石 是 我 离开 这个 上帝 抛弃 的 大陆 的 船票

45. Hãy chờ-đợi Đức Giê-hô-va, Ngài sẽ cứu-rỗi con” (Châm-ngôn 20:22).

箴言20:22)这样的态度何等明智!

46. Hãy chờ-đợi Đức Giê-hô-va, Ngài sẽ cứu-rỗi con”.—Châm-ngôn 20:22.

要仰望耶和华,他就拯救你。”( 箴言20:22)

47. Ở cấp độ này, bạn cần một thị trường lao động cho thời gian rảnh rỗi.

在这一级别的劳动力市场, 你需要的是一个可以交易空闲时间的市场 它们确实存在。

48. Sự cứu rỗi thật sự không chỉ bao hàm việc có một tâm thần bình thản.

真正得救不光是指享有思想和内心的安宁。

49. (Hai thiên sứ chào hỏi những người đàn bà ở ngôi mộ của Đấng Cứu Rỗi.)

(两位天使在救主坟前向妇人们致意。)

50. Phép báp têm đánh dấu khởi điểm cho cuộc chạy đua dẫn đến sự cứu rỗi.

浸礼只是标明基督徒开始踏上追求救恩的赛程而已。

51. Tuy nhiên, một khi Thượng Đế cho Sau Lơ thấy ánh sáng và lẽ thật, thì chưa bao giờ có một môn đồ nào của Đấng Cứu Rỗi tận tụy, nhiệt tình, hoặc bạo dạn hơn của Đấng Cứu Rỗi.

但是当神让扫罗看见了光与真理,扫罗却成为有史以来最忠诚、最热心、最勇敢无惧的救主门徒之一。

52. * Các thánh thư được ban cho để cứu rỗi những người được chọn lọc, GLGƯ 35:20.

* 给予经文在使选民得到救恩;教约35:20。

53. Sáng hôm sau, Đấng Cứu Rỗi hiện đến và phán bảo họ thả lưới bên hữu thuyền.

第二天清晨,救主显现了,祂要他们把网撒在船的右边。

54. “Cha đẻ của sự tranh chấp” là quỷ dữ; Đấng Cứu Rỗi là Hoàng Tử Bình An.

魔鬼是“纷争之父”;救主则是和平之君。

55. Hãy xét điều này: Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su không bao giờ nhàn rỗi.

试想想,既然耶和华和耶稣从不游手好闲,至高者手下的天使也必然工作勤奋。(

56. Đấng Cứu Rỗi phục sinh hiện đến cùng Ma Ri Ma Đơ Len (Giăng 20:11–18).

复活后的救主向抹大拉的马利亚显现(约20:11–18)。

57. Câu chuyện bình dị về tình thân nêu lên những bài học có ích và sâu sắc về tình yêu thương, nỗi mất mát, sự trông cậy và tấm lòng son sắt.

这个关于家庭生活的短篇故事,让我们所有人在显出爱心、信心、忠贞,以及应付伤痛方面,学到很多宝贵的道理。

58. Giảng dạy theo cách của Đấng Cứu Rỗi có nghĩa là gì đối với các anh chị em?

以救主的方式教导对你来说有何意义?

59. * Những người chết mà biết hối cải là những người thừa kế sự cứu rỗi, GLGƯ 138:59.

* 悔改的死者是救恩的继承人;教约138:59。

60. “Đội mão bằng hy vọng cứu rỗi”.—1 TÊ-SA-LÔ-NI-CA 5:8, BẢN DỊCH MỚI.

“戴上拯救的希望做头盔。”——帖撒罗尼迦前书5:8。

61. Đấng Cứu Rỗi, Đấng Gương Mẫu vĩ đại của chúng ta, luôn luôn tập trung vào Cha Ngài.

救主是我们伟大的典范,他总是面向着他的父亲。

62. Cô ấy cũng kể với tôi bố cô ấy từng ngoại tình, mẹ cô ấy thì tìm thấy 1 tờ hóa đơn nhỏ trong túi, và một chút vết son môi trên cổ áo.

希瑟说他父亲也有婚外情, 但她母亲只是在口袋里 发现了一张收据, 在领子上发现了一点口红印。

63. (1 Giăng 5:3; Châm-ngôn 3:1, 8) Nhưng không dễ để bám lấy hy vọng cứu rỗi.

约翰一书5:3;箴言3:1,8)即使这样,紧守得救的希望仍是不容易的。

64. Một tín điều thông linh học nói: “Không có lòng bác ái thì cũng không có sự cứu rỗi”.

其中一个信条是:“不行善就不得救”。

65. Vì thế, câu châm ngôn trên nói tiếp: “Còn ai ăn-ở cách khôn-ngoan sẽ được cứu-rỗi”.

所以箴言接着劝诫我们:“按智慧行事的人,却逃过灾祸。”

66. 4. (a) Tại sao Đa-vít có thể khẳng định: “Đức Giê-hô-va... là sự cứu-rỗi tôi”?

4.( 甲)为什么大卫充满信心,说耶和华是他的救主?(

67. Hầu có thể đạt được sự cứu rỗi, một tín đồ đấng Christ cần những thứ khác ngoài “sữa” ra.

如果要达到得救的地步,光吃“奶”是不够的,基督徒仍需获得其他属灵的供应。

68. (Giăng 12:46) Theo lời của sứ đồ Phi-e-rơ, “chẳng có sự cứu-rỗi trong đấng nào khác”.

约翰福音12:46)使徒彼得说:“除了他[耶稣],谁也不能带来拯救。”(

69. Hơn nữa, hoạt động này nhằm cứu rỗi chính họ và những người nghe họ (I Ti-mô-thê 4:16).

再者,他们的活动能够拯救他们自己和那些听他们的人。(

70. Như Phao-lô, chúng ta nên thiết tha rao truyền tin mừng về sự cứu rỗi (Rô-ma 1:14-16).

像保罗一样,我们应该渴望宣讲为人带来拯救的好消息。(

71. Nói về các tín điều khác cũng vậy, chẳng hạn như thuyết luân hồi, linh hồn bất tử và sự cứu rỗi.

学生对其他问题的看法,例如轮回、灵魂不死、得救等,也可能跟你所预期的有出入。

72. Trước sự vui mừng của những người dự hội nghị, anh chủ tịch Rutherford thông báo một tạp chí mới được xuất bản, tờ «Thời đại vàng son» (The Golden Age), hiện nay là tờ «Tỉnh thức!» (Awake!).

社长卢述福宣布发行一本新的杂志,称为《黄金时代》——今日称为《儆醒!》——使与会者大感喜乐。

73. 11, 12. a) Điều gì bảo đảm cho sự cứu rỗi của Nô-ê và gia đình ông trong Trận Nước Lụt?

11,12.( 甲)什么使挪亚和他的家人能得救渡过洪水?(

74. Hơn nữa, thật an ủi khi biết rằng tội của chúng ta dù đỏ như hồng điều hay son cũng có thể được Đức Giê-hô-va tẩy sạch và trở nên trắng như tuyết!—Ê-sai 1:18.

诗篇32:1,2;使徒行传3:19)即使我们的罪深如朱红或红如赤布,上帝也能使我们洁白如雪,这令人感到多么安慰!( 以赛亚书1:18)

75. Đức Giê-hô-va biểu dương quyền năng cứu rỗi của Ngài trước sự đe dọa của người Ai Cập như thế nào?

耶和华的子民受到埃及人威胁,他怎样施展大能拯救他们?

76. Khi nghĩ đến niềm vui đang chờ đón chúng ta, chúng ta hãy nên có “đức-tin cho linh-hồn được cứu-rỗi”

我们前头既然有这样的福乐,就应该“有信心而使魂得以存活”

77. Thậm chí dù ít người nghe, chúng ta vẫn trung thành công bố thông điệp cứu rỗi để ca ngợi Đức Giê-hô-va.

即使很少人愿意听我们说话,我们只要忠心耿耿地宣扬救恩的信息,就会为耶和华带来赞美。

78. Tôi nhớ đã cố gắng vẽ kế hoạch cứu rỗi lên một tấm bảng đen trong một phòng học của giáo đường chúng tôi.

我记得,我曾试着在我们德国法兰克福教堂的一个教室黑板上,画出救恩计划。

79. Theo Tân bách khoa từ điển Công giáo (The New Catholic Encyclopedia) cho biết: “Báp-têm là điều cần thiết để được cứu rỗi.

《新天主教百科全书》(英语)说:“洗礼是得救所必须的。

80. Ông cũng nói rằng sách ấy chứa đựng cPhúc Âm trọn vẹn vĩnh viễn, do chính Đấng Cứu Rỗi đã ban cho dân chúng thời xưa;

他还说,救主传给古代居民的c圆满的永久福音也包含在里面;