1. Và nó xoa dịu nỗi đau.

它们 也 带走 我 的 痛苦

2. Nỗi đau sâu xa và dai dẳng

哀伤之情,挥之不去

3. Một nỗi đau cứ thế giằng xé...

有 一种 痛苦 永无 止 歇

4. Tại sao không nên đè nén nỗi đau?

为什么容许自己表现悲痛是很重要的?

5. Mời bạn đọc để xoa dịu nỗi đau.

我们邀请你仔细阅读其中的内容。

6. Nỗi đau chôn giấu của cha mẹ tôi.

一如既往 淡泊 的 父母

7. Nỗi đau của đất nước mới phôi thai

产痛中的新国家

8. Đầu tiên là nỗi đau, sự buồn phiền.

首先 它 是 痛苦 , 悲傷 。

9. Đương đầu với nỗi đau mất người thân yêu

亲友去世如何走出伤痛?

10. “Lúc ấy mình chôn chặt nỗi đau vào lòng.

“起初,我把感觉全都藏在心里。

11. Khóc là cách khác giúp vơi bớt nỗi đau.

能够帮助人消解悲伤的另一件事是哭泣。

12. Thay Thế Nỗi Đau Đớn bằng Sự Bình An

让平安来取代痛苦

13. Đức Giê-hô-va sẽ xoa dịu mọi nỗi đau

耶和华必医治我们所承受的一切创伤

14. “Người thân yêu mất đi để lại nỗi đau buồn sâu xa.

“这个月,有些人习惯烧纸钱给去世的人。

15. Làm thế nào để đương đầu với nỗi đau mất người thân yêu?

痛失亲友的人能怎样走出伤痛?(

16. Ngài muốn yên ủi và xoa dịu nỗi đau trong tâm hồn họ.

他很想安慰那些心碎和心灵伤痛的人,也能给他们所需的智慧和力量去克服一切考验。(

17. Mất con do sẩy thai cũng gây ra nỗi đau xé lòng không kém.

由于流产而失去胎儿的女子也可能经历到这种重大的失落之感。

18. Hay anh muốn chuồn đi với anh bạn thân và đánh đuổi nỗi đau?

還是 你 寧願 跟 你 的 夥計 一起 去 打敗 痛苦?

19. Tôi không muốn bất kỳ ai phải chịu nỗi đau như của tôi nữa.

我 不想 讓 我 的 良心 再次 不安

20. Không có gì bù đắp được nỗi đau đớn khi mất đi người ta yêu.

丧失 至爱 的 哀伤 , 是 无法 治愈 的

21. Trong cuộc đời, Đa-vít trải qua nhiều nỗi đau vì bị đối xử bội bạc.

大卫一生屡次被人辜负和出卖,在这方面也许没有人比他更惨的了。

22. Viêm sẽ biến mất, cũng như là sự mệt mỏi và nỗi đau các bắp cơ.

她 的 疼痛 会 消失, 还有 疲劳 , 肌肉 疼痛

23. Vì vậy, phải công nhận và tôn trọng cách mỗi người trải qua nỗi đau buồn.

所以请肯定并尊重每个人经历哀恸的方式。

24. Sự hiểu biết Kinh Thánh về tình trạng người chết dần dần làm họ vơi đi nỗi đau.

克莱夫和伯莲达从圣经知道人死后的情况,这种知识起了慰解作用,使丧子之痛渐渐缓和下来。

25. Bông trái mà chúng ta gặt hái không phải là nỗi đau buồn mà là niềm vui lớn.

良心清白,获得快乐。

26. Hai trường hợp trên cho thấy việc mất con gây ra nỗi đau xé lòng, khó nguôi ngoai.

以上两个关于父母痛失儿女的经验足以说明,孩子夭折可以造成多么深长的创伤。

27. Đến nay, mình vẫn có khuynh hướng kìm nén nỗi đau, nhưng điều đó không tốt chút nào.

直到现在我仍然习惯一个人咽下所有的痛苦,这样做其实不好。

28. “[Ngài] sẽ làm bất cứ điều gì để cất đi nỗi đau đớn này khỏi các chị em.”

「为了不让你受苦,〔祂〕什么都愿意。」

29. Làm thế nào một người mang nỗi đau tinh thần và thể chất vẫn có được niềm vui?

一个遭受情感和身体上的双重打击,一个失去了自己珍视的服务殊荣,为什么他们没有失去喜乐呢?

30. Vì vậy, ngài sử dụng nỗi đau khổ của mình làm cửa ngỏ mở rộng vòng từ bi.

事实上,苦难是无极限的, 他自己曾经所经历过的只不过是小小的一部分 因此他开始把关注的目光由自己投向他人 这一切想法的转变很快让他振作起来, 因为他的勇气被激励到了顶峰。

31. Trong suốt mấy tuần sau đó, nỗi sợ hãi lại biến thành nỗi đau đớn thể chất triền miên”.

接着几个星期,我的恐惧演变为浑身痛楚。”

32. Tôi nhớ là đã cảm thấy rằng chúng tôi nên được ở một mình với nỗi đau buồn này.

我还记得当时我有点不高兴,觉得我们很伤心,应该不要有人打扰。

33. (Châm-ngôn 22:6) Ngược lại, đứa con ngu dại là nỗi đau buồn bất tận cho cha mẹ.

箴言22:6)有智慧的儿子确实叫父母心花怒放!

34. Khi đọc những câu Kinh Thánh dưới đây mà họ chia sẻ, hẳn bạn cũng sẽ vơi bớt nỗi đau.

如果你正为亲者去世而悲痛,也许以下列出的经文会对你有所帮助。

35. giáng những nỗi đau tồi tệ dù có thế nào thứ tồi tệ nhất, là cái hôn và ôm chầm,

造成痛苦的经历, 无论生活如何糟糕 亲吻和拥抱,

36. Đức Giê-hô-va rất giận những kẻ tàn nhẫn bưng tai không đoái đến nỗi đau khổ của người khác.

这些人对别人的痛苦无动于衷,充耳不闻。 耶和华感到震怒。(

37. Những gì con người thực hiện chỉ có thể làm vơi đi phần nào nỗi đau của những người bất hạnh.

要消除别人的痛苦,我们能够做到的十分有限。

38. Và bạn sẽ không thể hiểu nổi nỗi đau của người Tibet cho đến khi bạn trải qua nó dưới lòng đất.

只要你亲自去那里 你才能体会到西藏承受的痛楚

39. Tôi muốn bù đắp những nỗi đau tôi đã gây ra và góp phần giảm bớt sự đau khổ của người khác.

我要补偿自己所造成的伤害,帮助其他受苦的人得到安舒。

40. Binh-đát cho rằng nỗi đau khổ của Gióp thuộc vào loại tai họa xảy đến cho kẻ ác (Gióp, đoạn 18).

约伯记第8章)比勒达把约伯所受的苦难列入恶人遭报之类。(

41. Ngoài nỗi đau về thể chất, ngài còn chịu áp lực nặng nề về mặt tinh thần, như miêu tả ở đầu chương.

不要忘记,耶稣忍受着这么极端的肉体痛苦时,仍然承受着本章起头所说的巨大精神压力。

42. Vì thế, nếu một người không biết nói gì với người đang chìm ngập trong nỗi đau thì cũng là điều dễ hiểu.

当然,我们可能不知道要跟心碎的人说什么才好。

43. Nỗi đau của những người Tibet là không thể chịu đựng được, nhưng tinh thần bất khuất của họ thất đáng chú ý.

西藏的痛楚让人难以承受 人类的救赎精神需要得到见证

44. Nếu nỗi đau khổ làm cho chúng ta buồn phiền, thì đừng quan tâm; chẳng bao lâu chúng ta sẽ sớm biết Ngài là ai.

伤痛莫忧虑;必将认识神。

45. 16 Và bấy giờ, suốt ba ngày ba đêm cha đã bị xâu xé với những nỗi đau đớn của một alinh hồn bị kết tội.

16三天三夜,我深为a被定罪的灵魂的痛苦所苦。

46. Nó bao gồm việc chúng ta cố gắng bằng lời nói và việc làm để xua tan nỗi đau buồn của những người bị mất người thân.

对于痛失亲者的人,我们要以言行舒缓他们的哀伤。(

47. Nhờ bận rộn với công việc ở chi nhánh và rao giảng, tôi vơi đi nỗi đau buồn nhớ nhung. Dù vậy, tôi vẫn cảm thấy cô đơn.

在分部和传道工作上保持忙碌,有助于我应付丧夫之痛,但我仍然感到非常寂寞。

48. Suốt ba ngày ba đêm, An Ma “đã bị một cực hình vĩnh cửu xâu xé ... với những nỗi đau đớn của một linh hồn bị kết tội.”

三天三夜,阿尔玛「深为永恒的折磨所苦,......深为被定罪的灵魂的痛苦所苦。」

49. Sau cái chết của vua Sau-lơ và bạn mình là Giô-na-than, vua Đa-vít đã sáng tác bài bi ca để dốc đổ nỗi đau buồn.

扫罗和约拿单战死之后,大卫作了一首充满感情的挽歌,将他的悲痛表露无遗。

50. Đó là phẩm chất có thể biến thử thách cam go nhất thành vinh quang vì nó giúp một người chú tâm đến thành quả thay vì nỗi đau hiện tại”.

忍耐是一种美德;有这种美德的人能越过眼前的痛苦,看见前头的光明,因而能把最严峻的考验化作荣耀。”

51. Và những thanh thiếu niên bị xúi giục bởi những phần tử cực đoan các em có thể thú nhận rằng sự cuồng bạo của mình bắt nguồn từ nỗi đau ?

至於我們那些被極端主義 誘惑的年輕人們, 你們能否承認你們的怒火 是因為痛苦而起?

52. Bài nơi trang 19 cho biết cách Thượng Đế giúp chúng ta chế ngự cảm nghĩ tiêu cực vì mặc cảm tự ti, nỗi đau buồn và cảm giác tội lỗi”.

圣经提供了一些切合实际的方法,帮助我们克服负面的情绪,例如觉得自己一无是处,或感到悲伤无助和内疚。”

53. Bất kể các nỗi đau khổ và mấy kẻ giả bộ đến để an ủi ông, Gióp đã đưa ra một sự biện hộ khôn khéo và làm chứng một cách tuyệt vời.

他虽然备尝痛苦,受尽虚假的安慰者非难,却作了出色的自辩和有力的见证。

54. Chẳng hạn, nếu mắc một căn bệnh kinh niên hoặc có người thân yêu qua đời, có thể bạn không còn lựa chọn nào khác là phải đương đầu với nỗi đau đó.

在这样的处境中,你能做的也许就是想办法积极面对。

55. Chẳng hạn, trong 15 năm qua, Dự Án Cứu Trợ Trẻ Em ở Chernobyl “đã giúp xoa dịu nỗi đau khổ của hàng trăm trẻ em bị ung thư vì nhiễm chất phóng xạ”.

举例来说,过去15年,切尔诺贝利儿童计划“就曾帮助过数以百计受核辐射微尘影响而患癌症的儿童,使他们的苦楚得以减轻”。(《

56. Tương tự thế, một nhà biên soạn kịch người Anh là Shakespeare viết trong vở Macbeth như sau: “Hãy để nỗi đau thốt nên lời, nếu không nó sẽ âm thầm làm tan vỡ trái tim”.

英国剧作家莎士比亚也表现过类似的思想,他在名剧《麦克白》中写道:“把悲痛化作言词罢;悲痛若不发声,就会对负荷过重的心低语而将它刺透。”

57. Bà có 1000 tay, và trong mỗi cánh tay có một phương tiện để giải phóng nỗi đau, và trong lòng mỗi bàn tay có những đôi mắt, đó là những đôi mắt của sự hiểu biết.

她有一万个手臂 每个手上 都持有一件法器 每个手掌上都是眼睛 它们都是慧眼

58. Tác giả Pamela Winfield phát biểu: “Những người chồng tính tình lang chạ nên nghĩ đến nỗi đau đớn trong ánh mắt các con vào lúc gia đình tan vỡ, là hậu quả do sự ngu xuẩn của họ gây ra”.

作家帕梅拉·温菲尔德说:“到处拈花惹草的丈夫不要忘记:因你一念之差破坏大好家庭之时,孩子眼里流露的刻骨伤痛。”

59. * Để tưởng nhớ khi Ngài đi đến Vườn Ghết Sê Ma Nê và chịu đựng dữ dội vì tội lỗi, nỗi đau đớn, thất vọng, và bệnh tật của chúng ta đến nỗi Ngài bị rớm máu từ mỗi lỗ chân lông.20

* 记得后来他到客西马尼园里承受极大的痛苦,为了承担我们的罪、痛苦、失望和疾病,他每个毛孔都流出血来。 20

60. Bộc lộ nỗi đau lòng khi bị Giu-đa Ích-ca-ri-ốt phản bội, Chúa Giê-su trích dẫn câu nói sầu thảm từ sách Thi-thiên: “Người ăn bánh ta, dở gót nghịch cùng ta” (Giăng 13:18; Thi-thiên 41:9).

约翰福音11:32-36)加略的犹大出卖他,他内心的悲痛从他所引录的诗篇充分流露出来:“向来吃我饼的人,竟然举起脚跟踢我。”——约翰福音13:18;诗篇41:9。

61. Hãy xem xét bốn khía cạnh của sự sửa dạy: (1) kỷ luật bản thân, (2) sự sửa dạy của cha mẹ, (3) sự sửa dạy nhận được trong hội thánh và (4) điều tồi tệ hơn nỗi đau tạm thời đến từ sự sửa dạy.

接下来会谈谈关于管教的四个方面:(1)自律;(2)受父母管教;(3)受会众管教;(4)比受管教更痛苦的事。

62. Về phần mình, tôi là 1 nhà tâm lý học giúp xoa dịu đau khổ của con người, trong 10 năm qua, mục tiêu hướng tới của tôi là những nỗi đau gây ra bởi PTSD giống điều các cựu chiến binh như Carlos đã trải qua.

我是一名帮助人类 减轻痛苦的心理学家, 在过去的10年当中,我一直把 像卡洛斯这样的退伍军人经历的 PTSD作为我的研究目标。

63. 18 Nỗi đau khổ ấy đã khiến cho ta dù là Thượng Đế, Đấng Vĩ Đại hơn hết, cũng phải run lên vì đau đớn, và phải rớm máu từng lỗ chân lông, và phải chịu sự đau khổ cả thể xác lẫn linh hồn—và ta mong muốn akhỏi phải uống chén đắng cay ấy, và co rúm—

18那种痛苦使我自己,甚至神,一切中最伟大的,也因疼痛而颤抖,每个毛孔都流血,身体和灵都受苦—而且希望我可以a不喝那苦杯,而且退缩—

64. “Nỗi đau khổ ấy đã khiến cho ta dù là Thượng Đế, Đấng vĩ đại hơn hết, cũng phải run lên vì đau đớn, và phải rớm máu từng lỗ chân lông, và phải chịu sự đau khổ cả thể xác lẫn linh hồn—và ta mong muốn khỏi phải uống chén đắng cay ấy, và co rúm—

「那种痛苦使我自己,甚至神,一切中最伟大的,也因疼痛而颤抖,每个毛孔都流血,身体和灵都受苦——而且希望我可以不喝那苦杯,而且退缩——

65. “Nỗi đau khổ ấy đã khiến cho ta dù là Thượng Đế, Đấng Vĩ Đại hơn hết, cũng phải run lên vì đau đớn, và phải rớm máu từng lỗ chân lông, và phải chịu sự đau khổ cả thể xác lẫn linh hồn—và ta mong muốn khỏi phải uống chén đắng cay ấy, và co rúm” (GLGƯ 19:16, 18).

「那种痛苦使我自己,甚至神,一切中最伟大的,也因疼痛而颤抖,每个毛孔都流血,身体和灵都受苦——而且希望我可以不喝那苦杯,而且退缩」(教约19:16,18)。