1. Bản nhạc đáng nguyền rủa!

被 诅咒 的 曲子

2. Tên phù thuỷ đã nguyền rủa ta.

巫師 詛咒 了 我 。

3. Chẳng có sự sỉ nhục nào khi bị nguyền rủa bởi ác quỷ.

魔鬼 的 诅咒 不会 给 我们 带来 耻辱

4. Ta đã được chúc phúc hay bị nguyền rủa bởi ý chí tự nguyện.

我们面临一个选择。我们会被保佑 还是会被诅咒,完全凭我们自己的意志

5. 12 Việc nguyền rủa Đức Chúa Trời có đem lại bình an cho dân cư Giu-đa không?

12 犹大国的人民咒诅上帝,难道就能安享太平吗?

6. (Lu-ca 22:41-44) Cuối cùng, Chúa Giê-su bị đóng đinh như một tội phạm đáng nguyền rủa.

路加福音22:41-44)最后,他被当作受咒诅的罪犯挂在柱上处死。(

7. Các bài hát chỉ toàn là những lời giận dữ, quỉ ám, đổ máu, nguyền rủa, hung bạo đủ loại, kể cả hiếp dâm, cắt cứa thân mình, giết người và tự tử.

此外,还包括各种暴力,强奸、自残、谋杀、自杀等事。

8. Tôi đã thề nguyền trinh bạch!

我 發誓 要 保持 聖潔 !

9. PW: Vừa là lời chúc phúc vừa là lời nguyền.

Peter Ward:是把双刃剑。

10. Lời nguyền có thể là nghịch đảo của lời chúc phúc.

与詛咒相对的是祝福。

11. Giống như những người A-si-ri khoác lác thời Ê-sai, nhà cai trị Đức Quốc xã là Adolf Hitler đã buông lời nguyền rủa chống lại các Nhân-chứng Giê-hô-va; một dịp nọ hắn đã gào lên rằng: “Bè lũ này sẽ bị tuyệt diệt khỏi nước Đức!”

像以赛亚的日子大言不惭的亚述人一样,纳粹领袖希特勒曾极力攻击耶和华见证人。 有一次他大声疾呼地说,“我一定要将这班人在德国消灭!”

12. 3:17—Đất bị rủa sả theo nghĩa nào, và trong bao lâu?

3:17 地怎样遭受咒诅,持续了多长时间?

13. Đồng một lỗ miệng mà ra cả sự khen-ngợi và rủa-sả!”

称颂和咒诅竟然从同一个口里发出来!”

14. Nguyền xin sự bình-an của Đấng Christ cai-trị trong lòng anh em”.

此外,要让基督的和平支配你们的心。”

15. Nếu giết chóc là biệt tài duy nhất của ngươi, đó sẽ là lời nguyền của ngươi.

你 只会 杀人 , 那 是 你 的 悲哀

16. Rồi ông nói thêm: “Nguyền xin sự bình-an của Đấng Christ cai-trị trong lòng anh em”.

接着,保罗补充说:“此外,要让基督的和平支配你们的心。”

17. Để dịch Kinh-thánh đó bất kể tật nguyền của mình, ông Schereschewsky đã kiên trì 25 năm.

尽管面对残障,谢雷谢夫斯基为了完成这部圣经译本,坚忍不拔地工作了25年。

18. Tổ chức của chúng được căn cứ vào sự bí mật và những lời thề nguyền của Sa Tan.

他们的组织是以秘密和恶魔的誓言为基础。

19. Theo quy định của Luật Pháp, tại sao bất cứ người nào “chửi rủa” cha mẹ phải bị xử tử?

为什么律法规定要将“咒诅父母”的人治死?(

20. Cái danh tiếng này chắc bạn không nỡ rủa cho kẻ thù tệ nhất của mình phải mang đâu.

这不是个坏名声

21. Vì tham lam vật chất, tiên tri giả Ba-la-am cố rủa sả dân Y-sơ-ra-ên.

非尼哈坚决维护正义,粉碎了巴兰的阴谋诡计。

22. “Có một dòng-dõi rủa-sả cha mình, cũng không chúc phước cho mẹ mình” (Châm-ngôn 30:11).

“有一代人咒诅父亲,不给母亲祝福。”(

23. Đáng rủa-sả thay kẻ nào nằm cùng chị em mình, hoặc một cha khác mẹ, hoặc một mẹ khác cha...

......与异母同父,或异父同母的姊妹行淫的,必受咒诅!

24. Khi bị rủa-sả, chúng tôi chúc phước; khi bị bắt-bớ, chúng tôi nhịn-nhục; khi bị vu-oan, chúng tôi khuyên-dỗ”.

......被人咒骂,我们就祝福;被人迫害,我们就忍受;被人诋毁,我们就恳求。”(

25. Vua Ba-lác của dân Mô-áp cố dùng nhà tiên tri giả là Ba-la-am để rủa sả dân Y-sơ-ra-ên.

摩押王巴勒试图通过假先知巴兰咒诅以色列人。

26. Luật Pháp chỉ là “sự rủa-sả” theo nghĩa những người Do Thái bất toàn không thể theo sát luật này một cách hoàn hảo.

律法之所以是“咒诅”,是因为不完美的犹太人根本无法完全达到律法的标准。 律法也要求他们严格遵从崇拜的礼仪。

27. (Dân-số Ký 22:12) Tuy nhiên, nhà tiên tri này đi cùng người của Ba-lác với chủ ý rủa sả dân Y-sơ-ra-ên.

民数记22:12)可是先知还是跟巴勒的人去了,存心要咒诅以色列人。

28. 42 Và chuyện rằng, thành phần dân chúng tà ác lại bắt đầu lập lại những lời thề nguyền và anhững âm mưu liên kết bí mật của Ga Đi An Tôn.

42事情是这样的,邪恶的那部分人民又开始推展秘密誓约和a甘大安敦帮派。

29. 14 Kinh Thánh dùng những từ mạnh mẽ nhất để lên án việc chửi rủa, là hành động thường xuyên lăng mạ người khác bằng những lời xúc phạm, hạ thấp hoặc sỉ nhục.

14 圣经用了最严厉的措辞谴责咒骂这种行为——习以为常地用侮辱、贬低或诋毁的话去骂人。

30. Họ được nói đến trong Ga-la-ti 6:16 như sau: “Nguyền xin sự bình-an và sự thương-xót giáng trên hết thảy những kẻ noi theo mẫu-mực nầy, lại giáng trên dân Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời nữa!”.

加拉太书6:16论及他们说:“所有照这准则而行的人,愿平安怜悯临到他们,就是临到上帝的以色列。”(《

31. 31 Phải, và xứ sở của những kẻ có hành vi trong bóng tối và những tập đoàn bí mật đó sẽ bị rủa sả mãi mãi và đời đời cho đến khi bị hủy diệt, trừ phi chúng hối cải trước khi chúng đã chín muồi.

31是的,除非那些为黑暗和秘密帮派工作的人在恶贯满盈之前悔改,否则这地必因他们而遭受永永远远的诅罚,甚至毁灭。

32. 25 Giờ đây này, đó chính là những giao ước và anhững lời thề nguyền bí mật mà An Ma đã ra lệnh cho con trai ông không được tiết lộ cho thế gian biết, vì sợ rằng những điều đó sẽ là một phương tiện đưa dân chúng tới chỗ hủy diệt.

25现在看啊,阿尔玛命令他的儿子不要告诉世人的,就是这些秘密a誓言和盟约,唯恐成为导致人民走向毁灭的工具。

33. Chừng năm năm sau đó Phao-lô có viết lá thơ thứ hai cho các tín đồ ở Cô-rinh-tô và ông mở đề nói: “Nguyền xin anh em được ân-điển và sự bình-an ban cho bởi Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, và bởi Đức Chúa Giê-su Christ!

在此之后大约五年,保罗在致哥林多基督徒的第二封信中一开始便说:“愿恩惠平安从我们的父上帝和主耶稣基督临到你们。 我们主耶稣基督的父上帝是应当称颂的。

34. Giả sử gene sinh vật của bạn không có tật nguyền lớn nào trong quá trình tiến hoá, ví dụ như một con muỗi không thể bay, công nghệ gene drive CRISPR sẽ lan truyền sự biến đổi trong gene một cách rộng rãi đến tất cả các cá thể trong 1 quần thể.

想象新的性状并没有一个 像蚊子不会飞那样的 很大的进化缺陷, 基于CRISPR的基因驱动将很快地 让每一个个体拥有这种性状。

35. Sa Mu Ên, người La Man, nói tiên tri về sự hủy diệt của dân Nê Phi trừ phi họ hối cải—Họ và của cải của họ bị rủa sả—Họ chối bỏ và liệng đá các tiên tri, bị quỷ dữ bao vây và tìm kiếm hạnh phúc trong việc làm bất chính.

拉曼人撒母耳预言,除非尼腓人悔改,否则必遭毁灭—他们和他们的财富都遭诅罚—他们拒绝先知,用石头掷打先知,他们被魔鬼包围,以作恶追求幸福。

36. 28 Vì này, có một asự rủa sả trên khắp xứ này, đó là sự hủy diệt sẽ giáng xuống tất cả những kẻ có hành vi trong bóng tối thể theo quyền năng của Thượng Đế, khi nào chúng đã chín muồi; vậy nên cha mong rằng, dân này sẽ không bị hủy diệt.

28因为看啊,有一种a诅罚已临到这全地,当黑暗的工作者恶贯满盈时,毁灭将依神的大能临到他们每一个人;所以,我希望这人民不会被毁灭。

37. Phao-lô liệt kê một số điều này trong lá thứ ông viết cho tín đồ ở Cô-rinh-tô: “Phàm những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu”.

保罗写给哥林多人的信列举了一部分:“无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、做娈童的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、咒骂的、 敲诈的,都不能承受上帝的王国。”

38. 9 Sứ-đồ Phao-lô đã nhận diện vài hình thức gian ác qua các lời sau: “Những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:9, 10).

9 使徒保罗指出若干种不法的事来:“无论是行淫乱的、拜偶像的、奸淫的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的,都不能承受上帝的国。”(

39. Sự tham lam có thể nghiêm trọng như tội tà dâm hay thờ hình tượng, bởi Phao-lô có nói: “Đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp, cũng không nên ăn chung với người thể ấy” (I Cô-rinh-tô 5:11; Ê-phê-sô 5:3, 5).

贪心可以像奸淫或拜偶像一样严重,因为保罗警告说:“如果有称为弟兄,却是行淫乱、贪心、拜偶像、辱骂人、醉酒或勒索的,这样的人,不可和他来往,连和他吃饭都不可。”——哥林多前书5:11,《新译》;以弗所书5:3,5。

40. 5 Khi một người ở thành Cô-rinh-tô phạm tội vô luân mà không ăn năn, Phao-lô nói với hội-thánh: “Anh em đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp [tống tiền, NW], cũng không nên ăn chung với người thể ấy” (I Cô-rinh-tô 5:11-13).

5有一次哥林多有一个男子犯了性不道德,但却不肯悔改,于是保罗吩咐当地的会众说:“若有称为弟兄,是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。”(

41. 2 Đối xử thế nào với những người bị khai trừ: Lời Đức Chúa Trời răn bảo tín đồ Đấng Christ không được giao thiệp hoặc kết thân với một người đã bị khai trừ khỏi hội thánh: “Đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp, cũng không nên ăn chung với người thể ấy...

2 怎样对待被开除的人 上帝的话语规定,基督徒不可与被开除的人来往:“凡称为弟兄的人,如果是淫乱的、贪心的、拜偶像的、咒骂的、醉酒的、敲诈的,就不要再跟他来往,连跟他一起吃饭也不可。