1. Chúng tôi qua từng ngôi làng, ba ngôi làng...

我们从一个村庄来到另一个村庄,总共三个村庄

2. Lẽ thật và Chúa Ba Ngôi

真理与三位一体

3. Trái lại, họ thờ Chúa Ba Ngôi.

他们转而崇拜一个三位一体的神。

4. Bạn có nên tin thuyết Chúa Ba Ngôi?

应该相信三位一体吗?

5. Đấng Chí cao có phải là Chúa Ba Ngôi không?

至高主宰是个三位合一的神吗?

6. Bài thuyết giáo này xác nhận thuyết Chúa Ba Ngôi.

这篇讲道词支持三位一体的教义。

7. 7 Giáo lý Chúa Ba Ngôi đã phát triển thế nào?

7 三位一体的教义从何而来?

8. Một bài vạch trần thuyết Chúa Ba Ngôi được xuất bản

发表文章驳斥三位一体的教义

9. Một linh mục Dòng Tên nói gì về thuyết Chúa Ba Ngôi?

一个耶稣会教士怎样论及三位一体教义?

10. Ngôi vua Ba-by-lôn ra sao trong thời gian bảy kỳ?

同样,耶和华使尼布甲尼撒癫狂之后,这个国王就“从王位上被赶下来”。(

11. Tại sao ta nên lưu tâm đến đề tài Chúa Ba Ngôi?

为什么在我们的日子,三位一体的问题应当引起我们的兴趣?

12. Người ta tin rằng ba ngôi “đều hằng hữu và đều bằng nhau”.

这三位“同样永在,地位平等”。(

13. Chương trình học sách mỏng Bạn có nên tin thuyết Chúa Ba Ngôi không?

会众研读《启示录的伟大高潮近了!》 一书的次序。

14. Nhưng triết gia Hy-lạp Plato có liên hệ gì đến Chúa Ba Ngôi?

希腊哲学家柏拉图跟三位一体的教义有什么关系呢?

15. “Ngay cả chữ ‘Chúa Ba Ngôi’ cũng chỉ được chấp nhận một cách chậm chạp.

甚至“三位一体”这个字词也是慢慢才被人接受下来的。

16. Thứ ba, hành tinh cần có khoảng cách phù hợp với ngôi sao của nó.

第三,行星需要与恒星保持一个合适的距离

17. Các tôn giáo chấp nhận thuyết Chúa Ba Ngôi thực hành những việc như thế.

不少支持三位一体论的教会都做了这些不该做的事。

18. ĐỨC CHÚA TRỜI CÓ PHẢI LÀ GIÊ-SU HAY LÀ MỘT CHÚA BA NGÔI KHÔNG?

上帝是耶稣,或是个三位一体的神吗?

19. Trong cuộc thảo luận, tôi đề nghị tập trung vào chủ đề Chúa Ba Ngôi.

我提议大家集中讨论三位一体的教义。

20. Vậy các Cha nối nghiệp Sứ đồ có dạy giáo lý Chúa Ba Ngôi không?

那末,他们有提倡三位一体的教义吗?

21. Nếu giáo lý Chúa Ba Ngôi là đúng, hẳn phải có ghi trong Kinh-thánh.

三位一体的道理若然属实,它便应当记载在圣经里。

22. 23: Người Do Thái Ba Lan bị bắt phải đeo băng tay Ngôi sao David.

23日:波兰犹太人被要求佩戴大卫星臂章。

23. Ý tưởng Chúa Ba Ngôi, được khai triển dần dần và tiêu biểu cho điều gì?

三位一体的逐步发展过程意味到什么?

24. Nhà thờ lúc ban đầu có dạy Đức Chúa Trời là một chúa ba ngôi không?

早期教会主张上帝是三位一体的吗?

25. Tôi có thể tìm thấy câu Kinh-thánh nào nói đến chữ “Chúa Ba Ngôi” không?

我能够找着一节提及“三位一体”的经文吗?

26. (Ê-sai 47:1) Trong nhiều năm, Ba-by-lôn ngồi trên ngôi bá chủ thế giới.

以赛亚书47:1)有多年的时间,巴比伦一直稳坐世界霸主的宝座。

27. Điều gì đã khiến tác giả dịch Giăng 1:1 để chứng minh thuyết Chúa Ba Ngôi?

那么,把约翰福音1:1翻译成支持三位一体的翻译员,是受什么驱使呢?

28. Trong chương 3, sách Hiểu biết nói rõ từ “Chúa Ba Ngôi” không có trong Kinh Thánh.

带来永生的知识》第3章指出,圣经根本没有用过“三位一体”这个词。

29. Thuyết Chúa Ba Ngôi, linh hồn bất tử và hỏa ngục là những giáo lý lừa đảo.

三位一体、灵魂不死和地狱永火的道理是骗人的。

30. Tuy nhiên không một giám mục nào tại Ni-xen cổ võ cho thuyết Chúa Ba Ngôi.

然而,尼西亚大公会议中没有主教提出三位一体的教义。

31. Tín điều về Chúa Ba Ngôi được tả như giáo lý căn bản của đạo đấng Christ.

三位一体的教条曾被人描述为“基督教的中心教义”。

32. Trong hai ngày các công nhân đã xây xong một ngôi nhà ba tầng cho hai gia đình...

两日之后,工人已建成一幢三层高,可供两个家庭使用的房子。

33. Hắn cho truyền bá những giáo lý như Chúa Ba Ngôi, linh hồn bất tử và hỏa ngục.

他鼓吹三位一体、灵魂不死和地狱永火等主张,散播怀疑的种子,使人质疑上帝的存在和圣经的真确性。

34. Chẳng hạn, hãy xem ý niệm cho rằng Cha, Con và thánh linh hợp thành Chúa Ba Ngôi.

就以父、子、圣灵合成三位一体的道理为例。

35. Trong các câu đó “ba ngôi” được liệt kê như sau trong bản dịch linh mục Nguyễn thế Thuấn.

根据思高圣经学会的译本,这些经文将三“位”列出如下。

36. Hồi giáo không tin có Chúa Ba Ngôi và tin “ngoài Allah ra thì không có thần thánh nào khác”.

但伊斯兰教却不接受三位一体,认为“除安拉外,再无神灵”。

37. Giới ủng hộ thuyết Chúa Ba Ngôi cố dùng Giăng 8:58 để chứng minh giáo lý này thế nào?

主张三位一体的人怎样试图利用约翰福音8:58去支持三位一体?

38. MỘT CÂU Kinh-thánh khác được đưa ra làm hậu thuẫn cho thuyết Chúa Ba Ngôi là Giăng 5:18.

另一节被人用来支持三位一体的经文是约翰福音5:18。

39. Ai đã tố giác sự sai lầm của thuyết Chúa Ba Ngôi, linh hồn bất tử và lửa địa ngục?

事实表明这样行的乃是和《锡安的守望台与基督临在的先声》(现在称为《守望台宣扬耶和华的王国》)这本杂志紧密合作的受膏基督徒。

40. Giáo lý Chúa Ba Ngôi lúc ban đầu phát triển chậm chạp trong một thời gian dài nhiều thế kỷ.

三位一体的道理是经过多个世纪期间逐渐发展而成的。

41. Vào thế kỷ 16, John Calvin nói gì về việc dùng Giăng 10:30 để ủng hộ thuyết Chúa Ba Ngôi?

关于运用约翰福音10:30去支持三位一体,16世纪的加尔文有何评论?

42. Phải chăng có người nào dẫn chứng Giăng 10:30 để kiếm cách chứng minh cho giáo lý Chúa Ba Ngôi?

有人举出约翰福音10:30的经文,企图证明三位一体的教义吗?

43. Rõ ràng, ngài không phải là Đức Chúa Trời Con như thuyết Chúa Ba Ngôi khẳng định (I Giăng 5:5).

显然,他并不像三位一体教义所主张一样是子上帝。——约翰一书5:5。

44. Vào ngày thứ ba, những người đàn bà đến gần ngôi mộ để hoàn tất việc chuẩn bị chôn cất thể xác đó.

到了第三天,有几位妇人来到坟墓,想为那身体完成安葬的准备。

45. Ba người phụ nữ này đã đào tạo cho 27 phụ nữ khác và tích điện nhật năng cho 100 ngôi làng ở Afghanistan.

那三个妇女已经训练了另外27妇女 并且用太阳能供电供给了阿富汗的100个村子。

46. Trong nhiều thế kỷ, các giáo hội phổ biến rộng rãi thuyết Chúa Ba Ngôi, cho rằng Cha và Con cùng một bản thể.

多个世纪以来,很多教会宣传三位一体的道理,声称父亲和儿子是一位上帝的不同位格。

47. Vào thế kỷ 19, đa số bản dịch Kinh Thánh đều thêm phần ngụy tạo về Chúa Ba Ngôi vào 1 Giăng 5:7.

在19世纪,许多圣经译本在约翰一书5:7都有一个添加的部分,这部分常被人用来支持三位一体这个教义。

48. Trong nhiều thế kỷ khi thuyết Chúa Ba Ngôi mới được phổ biến và chấp nhận, cái gì đã hướng dẫn các quyết định?

三位一体经过多个世纪才受人广泛接纳,当其时所作的决定主要受什么所指引?

49. Những kẻ xâm lăng theo một dạng Ki-tô giáo, được biết đến là học thuyết Arius, không chấp nhận giáo lý Chúa Ba Ngôi.

这些入侵者信奉“基督教”的阿里乌派,这个教派不接受三位一体的道理。

50. Một trong những ví dụ đó là câu chuyện về ba vị thiền sư tranh cãi về lá cờ của ngôi chùa đang bay trong gió.

例如《风动幡动公案》中, 三个僧人对着寺庙前的 旗子展开的争论。

51. Qua thời gian, các Cha trong giáo hội ngày càng chịu ảnh hưởng của thuyết Plato Cải Cách thì càng có thêm người tin thuyết Chúa Ba Ngôi.

随着时间过去,教会元老越来越受新柏拉图主义思想所影响,主张三位一体的人开始得势。

52. Bằng luận lý triết học, họ cho rằng ba ngôi khác nhau có thể là cùng một Đức Chúa Trời mà vẫn giữ được bản thể riêng của mình!

他们运用哲学推理,声称三个位格组成一位上帝,然而他们仍是三个不同的个体!

53. Cuốn “Bách khoa Tự điển Hoa-kỳ” (The Encyclopedia Americana) ghi nhận rằng thuyết Chúa Ba Ngôi được xem như “ngoài sức lãnh hội của lý trí loài người”.

美国百科全书》(英语)说这个教义“超乎人所能理解”。

54. Vậy ai đã làm “ngôi sao”, hoặc vật thể giống ngôi sao, hiện ra?

那么,到底是谁使那颗像“星”一样的东西出现呢?

55. Trong ngôi nhà chung của chúng tôi có một phòng ăn lớn đủ chỗ cho 28 bọn tôi và khách khứa, chúng tôi ăn cùng nhau mỗi tuần ba lần.

我们的公共大厅里有一间宽敞的餐厅, 可以容纳我们28人,包括我们的客人。

56. Do đó, trải qua nhiều thế kỷ sau thời đấng Christ thì thuyết Chúa Ba Ngôi mới được phổ biến và chấp nhận trong đạo tự xưng theo đấng Christ.

由此可见,在基督死后,经过了多个世纪,三位一体的教义才受到教会广泛接纳。

57. Lẽ thật giải thoát chúng ta khỏi sự huyền bí của Ba-by-lôn về “Chúa Ba Ngôi Chí Thánh” của tôn giáo tự xưng theo đấng Christ (Phục-truyền Luật-lệ Ký 4:35; 6:4; I Cô-rinh-tô 15:27, 28).

申命记4:35;6:4;哥林多前书15:27,28)人如果服从圣经真理,就会满有爱心,对人关怀备至、和蔼可亲、富于怜悯。

58. Ta sẽ truất ngôi ngươi.

你當 王后 的 日子 就要 結束 了!

59. Hoàng hậu bị truất ngôi

一个王后被废黜

60. Cha bắt đầu nói với người khác về lẽ thật ấy và giảng trên bục rằng không có Chúa Ba Ngôi, không có hỏa ngục và không có linh hồn bất tử.

他于是把自己所学到的告诉别人,还从布道坛上教导信众上帝不是三位一体的、没有地狱永火,也没有不死的灵魂。

61. Giật mình tưởng nàng chết trong ngôi nhà cháy tại ngôi làng khi nàng còn là cô hàng xóm

我猜想她要结束这场热恋 在这个村里,她是我的邻居。

62. 12 Làm ứng nghiệm những lời tiên tri trên, vua phương bắc chối bỏ “Đức Chúa Trời của tổ-phụ mình”, như Chúa Ba Ngôi của các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ.

12 北方王就像预言所说一样,“不顾他列祖的神”,例如一般基督教的三位一体之神。

63. Ngôi sao sáng nhất trên bầu trời.

所有 天空 中 最 明亮 的 星星

64. Lily và tớ bị truất ngôi rồi.

而 我 和 Lily 成 冤家对头

65. Ngoài ra còn có 13 ngôi chùa.

此外,还有13座教堂。

66. Thảm họa đánh sập các ngôi nhà

后来,灾难袭击我们的家园。

67. Naoko sống trong ngôi nhà trắng này.

直子住在这个白色的房子里。

68. Vì lẽ Kinh-thánh có thể “bẻ-trách, sửa-trị” nên chắc hẳn Kinh-thánh phải tiết lộ rõ ràng các tin tức về một vấn đề căn bản như vấn đề Chúa Ba Ngôi.

许多教会声称三位一体是圣经的基本教义。 既然圣经能“纠正”错误,那么圣经理应阐明三位一体这个基本教义才对。

69. Nó có rất nhiều biến đổi từ một ngôi đền cũ thành ngôi đền mới và có nhiều thứ xuất hiện.

那里有很多外行人也可以再现出 来自旧神庙废墟的新神庙, 而且可以看到很多人影出现了。

70. Là căn bếp của ngôi nhà búp bê!

这 不是 人偶 房子 的 厨房...

71. Kinh nghiệm ấy cũng nêu bật một điểm quan trọng: Chúng ta không nên sợ những đề tài khó, chẳng hạn như Chúa Ba Ngôi, lửa địa ngục hoặc sự hiện hữu của Đấng Tạo Hóa.

我们向人作见证时,要提出恰当的问题,提问的方式也要有技巧。 我们还学到很重要的一点:不用害怕跟人讨论一些比较难解释的问题,例如三位一体、地狱永火、有没有造物主等等。

72. Phía trước ngôi miễu có một bàu lớn.

額頭有一支巨大的角。

73. Ở đây từng có một ngôi chùa cổ.

这里曾是座旧庙。

74. Ba-lác hứa cho Ba-la-am nhiều tiền, vậy Ba-la-am cưỡi lừa lên đường đi gặp Ba-lác.

巴勒答应给巴兰许多钱,于是巴兰骑上驴,启程去见巴勒。

75. Chạy trốn hỏi khỏi ngôi làng của mình.

從 她 的 村莊 跑 出來

76. Theo sử gia Stephen Snobelen: “Một lý do khiến ông Newton tin còn rất lâu Nước Đức Chúa Trời mới cai trị vì xung quanh ông giáo lý sai lầm về Chúa Ba Ngôi rất phổ biến”.

历史家斯提芬·斯诺贝伦说:“牛顿之所以认为上帝的王国在遥远的将来才会降临,是因为他看见身边的人都离经叛道,深信三位一体论,这种情况令他十分悲观。”

77. 4. a) Đào sâu dưới bề mặt, dân sự của Đức Giê-hô-va nhận định được gì về nền tảng của giáo lý Chúa Ba Ngôi và hiệu quả của một sự giảng dạy thể ấy?

4.( 甲)耶和华的子民作过查考而看透事情的表面后,他们看出什么与三位一体教义的根源及其所生影响有关的事?(

78. Tôi đã đến ngôi làng này lần đầu tiên.

我第一次去这个农村。

79. Thiên sứ để cho Ba-la-am đi, và Ba-la-am gặp Ba-lác.

天使让巴兰去见巴勒。

80. Tuy nhiên, sáng hôm nay, tôi rất hân hạnh loan báo ba ngôi đền thờ mới sẽ được xây cất tại các địa điểm sau đây: Abidjan, Bờ Biển Ngà; Port-au-Prince, Haiti; và Bangkok, Thái Lan.

然而,今天早上我非常高兴能宣布,有三座新圣殿将兴建于下列各地:象牙海岸阿比让、海地太子港,和泰国曼谷。