1. ບາງ ຄົນ ເຊື່ອ ວ່າ ພະເຈົ້າ ລົງໂທດ ພະອົງ

2. ຊາຕານ ແລະ ພວກ ຜີ ປີສາດ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ.

3. ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ລົງໂທດ ເຂົາ ເຈົ້າ.

4. ສົມຄວນ ແລ້ວ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ຖືກ ລົງໂທດ.

5. ພໍ່ ຄົນ ໃດ ຈະ ລົງໂທດ ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ສະດຸດ ລົ້ມ?

6. ໂມເຊ ຂໍ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊົາ ລົງໂທດ ມີລີອາມ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 8)

7. (ຄໍາເພງ 127:4; ສຸພາສິດ 29:17) ການ ສັ່ງ ສອນ ບໍ່ ແມ່ນ ມີ ແຕ່ ການ ລົງໂທດ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ທ່ານ ຕ້ອງ ໄດ້ ຊ່ວຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເຫດຜົນ ທີ່ ຖືກ ລົງໂທດ.

8. ພະ ເຢໂຫວາ ອວຍ ພອນ ຄົນ ຖ່ອມ ຕົວ ແລະ ລົງໂທດ ຄົນ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ

9. ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ສົ່ງ ງູ ພິດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ລົງໂທດ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

10. ຜູ້ ຄົນ ຍັງ ໄດ້ ອອກ ກົດຫມາຍ ລົງໂທດ ຄົນ ທີ່ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ເຢໂຫວາ.

11. ກາອີນ ໄດ້ ທໍາລາຍ ຊີວິດ ຂອງ ອາເບນ ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ກາອີນ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ລົງໂທດ.

12. “ພະ ເຢໂຫວາ ອວຍ ພອນ ຄົນ ຖ່ອມ ຕົວ ແລະ ລົງໂທດ ຄົນ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ”: (10 ນາທີ)

13. ໃນ ຖານະ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ຊອບທໍາ ພະອົງ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ລົງໂທດ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເຖິງ ຕາຍ.

14. ແລ້ວ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ຊາເມິອນ ວ່າ ພະອົງ ຈະ ລົງໂທດ ເອລີ ແລະ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວ.

15. ທ່ານ ຕ້ອງ ວາງ ແຜນ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສັ່ງ ສອນ ແລະ ການ ລົງໂທດ.

16. (ພະບັນຍັດ 19:21) ດັ່ງ ນັ້ນ ໃນ ຄະດີ ອາດຍາ ການ ລົງໂທດ ຕ້ອງ ເຫມາະ ສົມ ກັບ ຄວາມ ຜິດ.

17. ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ເວລາ ຜ່ານ ໄປ ພະ ເຢໂຫວາ ສົ່ງ ຊາຍ ຄົນ ນຶ່ງ ຊື່ ເຢຫຶ ໄປ ລົງໂທດ ນາງ.

18. 18 ການ ທີ່ ພະເຈົ້າ ລົງໂທດ ຄົນ ບໍ່ ດີ ນັ້ນ ຍັງ ເປັນ ການ ກະທໍາ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ພັກດີ.

19. ໃຫ້ ປຶກສາ ແລະ ຕົກ ລົງ ກັນ ວ່າ ພວກ ທ່ານ ຈະ ສັ່ງ ສອນ ແລະ ລົງໂທດ ລູກ ແນວ ໃດ

20. ເຮົາ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຢ້ານ ວ່າ ພະອົງ ຈະ ເກັບ ເອົາ ບາບ ນັ້ນ ໄວ້ ເພື່ອ ລົງໂທດ ເຮົາ ໃນ ອະນາຄົດ.

21. ເຈົ້າ ເຫັນ ດ້ວຍ ບໍ ວ່າ ເຢຊາເບນ ຄວນ ຖືກ ລົງໂທດ ໃນ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ເຊັ່ນ ນີ້?

22. (ຕົ້ນເດີມ 4:3-8) ພະ ເຢໂຫວາ ລົງໂທດ ກາອີນ ເພາະ ລາວ ໄດ້ ຂ້າ ນ້ອງ ຊາຍ.—ຕົ້ນເດີມ 4:9-11.

23. ຄໍາຖາມ: ເຮົາ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ຄວາມ ທຸກ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ເຮົາ ບໍ່ ແມ່ນ ພະເຈົ້າ ລົງໂທດ?

24. (2 ຂ່າວຄາວ 26:16-21) ບຸກຄົນ ດັ່ງ ກ່າວ ຖືກ ລົງໂທດ ຢ່າງ ຫນັກ ຫນ່ວງ ສໍາລັບ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

25. ໂຊໂລ ຕ້ອງການ ເອົາ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມາ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ໃນ ຖານະ ນັກ ໂທດ ເພື່ອ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ລົງໂທດ.

26. ກ່ຽວ ກັບ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທັງ ໃນ ອະດີດ ແລະ ໃນ ອະນາຄົດ ອາດ ມີ ຄໍາຖາມ ອັນ ໃດ ເກີດ ຂຶ້ນ?

27. ເຮົາ ຢາກ ໃຫ້ ຜູ້ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຊ້ ຄືນ ແລະ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ໄດ້ ຮັບ ການ ລົງໂທດ.

28. ໃນ ກໍລະນີ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ມາດຕະຖານ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ ເອງ ແລະ ດໍາເນີນ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ.

29. ຫຼັງ ຈາກ ກາອີນ ຂ້າ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຕົນ ພະເຈົ້າ ລົງໂທດ ເຂົາ ໂດຍ ສົ່ງ ເຂົາ ໄປ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຂົາ.

30. 18, 19. (ກ) ການ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ລົງໂທດ ຄົນ ບໍ່ ດີ ນັ້ນ ເປັນ ການ ກະທໍາ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ພັກດີ ແນວ ໃດ?

31. ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດສິນ ໃຈ ຈະ ລົງໂທດ ເມືອງ ຊໍດົມ ພະອົງ ສົ່ງ ທູດ ສະຫວັນ ມາ ເຕືອນ ໂລດ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ທີ່ ກໍາລັງ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ.

32. ການ ສັ່ງສອນ ຕາມ ແບບແຜນ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ລົງໂທດ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ທ່ານ ຮັກ ໃຫ້ ຮຽນ ຮູ້ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ.

33. ເມື່ອ ເຢເຣມີ ບອກ ເຂົາ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ລົງໂທດ ພວກ ເຂົາ ເພາະ ການ ຊົ່ວ ຂອງ ເຂົາ ພວກ ເຂົາ ກໍ່ ຫົວຂວັນ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ເຂົາ.

34. ຖ້າ ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕ້ອງການ ລົງໂທດ ພໍ່ ແມ່ ດ້ວຍ ການ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຂ້ອຍ ສາມາດ ຄວບຄຸມ ມັນ ໄດ້ ໂດຍ ເຮັດ ສິ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ...............

35. (ພະບັນຍັດ 6:6, 7) ພະບັນຍັດ ຫ້າມ ການ ຮ່ວມ ປະເວນີ ທຸກ ຮູບ ແບບ ລະຫວ່າງ ພີ່ ນ້ອງ ໃກ້ ຊິດ ໂດຍ ໃຫ້ ມີ ການ ລົງໂທດ ເຖິງ ຕາຍ.

36. ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ແລະ ຄົນ ຊົ່ວ ກໍ ຈະ ຕາຍ ດ້ວຍ ຄໍາ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

37. ແຕ່ ນີ້ ບໍ່ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ອາດ ຈະ ກັບ ຄືນ ໄປ ເຮັດ ບາບ ນັ້ນ ຢ່າງ ເຕັມ ໃຈ ປາດ ສະ ຈາກ ການ ຖືກ ລົງໂທດ.32

38. ພະອົງ ປະກາດ ວ່າ “ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ໄດ້ ເປັນ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ແລະ ເຮົາ ລົງໂທດ ຖືກ ບາບ ພວກ ນັ້ນ ແລະ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ກໍ ຮາກ ຊາວ ຊົນ ອອກ ເສຍ.”

39. ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ອົດ ທົນ ແລະ ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ ທົນ ນານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ສະຫລຸບ ແບບ ຜິດໆວ່າ ພະອົງ ບໍ່ ລົງໂທດ ຄົນ ຊົ່ວ.

40. 6 ເຫັນ ໄດ້ ຈະ ແຈ້ງ ວ່າ ເມື່ອ ອາດາມ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ແລະ ຖືກ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ໃຫ້ ຕາຍ ລາວ ຈຶ່ງ ສູນ ເສຍ ຢ່າງ ແສນ ສາຫັດ.

41. ເພາະ ການ ຂາດ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຂົາ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ລົງໂທດ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໂດຍ ໃຫ້ ເຂົາ ເດີນ ເລາະ ລຽບ ໄປ ມາ ໃນ ປ່າ ເປັນ ເວລາ 40 ປີ.

42. ເພິ່ນ ຄູ້ ເຂົ່າ ລົງ ດັ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ແລະ ເພິ່ນ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ວ່າ: ‘ພະ ເຢໂຫວາ ເຈົ້າ ຂ້າ ຂໍ ຢ່າ ລົງໂທດ ພວກ ເຂົາ ເພາະ ການ ຊົ່ວ ນີ້.’

43. ເມື່ອ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ເຢເຣມີ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ ຖ້າ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ປ່ຽນ ແປງ ຕົວ ເອງ.

44. (ອົບພະຍົບ 34:6, 7) ເພື່ອ ໃຫ້ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຖ້ອຍຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ບາງ ຄັ້ງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຫັນ ວ່າ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ລົງໂທດ ຜູ້ ທີ່ ຈົງໃຈ ລະເມີດ ກົດຫມາຍ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ.

45. (ໂຢບ 1:1–2:8) ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ ເຖິງ ຕົ້ນ ປາຍ ສາຍ ເຫດ ໂຢບ ສະຫລຸບ ແບບ ຜິດໆວ່າ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂອງ ລາວ ແມ່ນ ການ ລົງໂທດ ທີ່ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຈາກ ພະເຈົ້າ.

46. ໂດຍ ທາງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເກີດ ມາ ເປັນ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ລົງໂທດ ຂອງ ບາບ.—ລືກາ 1:35.

47. ພະ ເຢໂຫວາ ຮັກ ແລະ ເປັນ ຫ່ວງ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນແອ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຊຸມຊົນ ແລະ ພະອົງ ຈະ ລົງໂທດ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ບໍ່ ດີ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ.—ອ່ານ ອົບພະຍົບ 22:22-24

48. (2 ເປໂຕ 3:13) ພະເຈົ້າ ປະຕິບັດ ກັບ ເຮົາ ໃນ ວິທີ ນີ້ ເພາະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ພະອົງ ຊອກ ຫາ ທາງ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ແທນ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ລົງໂທດ.

49. ລາງ ຄົນ ເຊື່ອ ວ່າ ຄົນ ຕາຍ ທໍາ ຮ້າຍ ຄົນ ເປັນ ໄດ້ ຫຼື ເຊື່ອ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຈະ ລົງໂທດ ຄົນ ຊົ່ວ ໂດຍ ຕັດສິນ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ທໍລະມານ ຕະຫຼອດ ໄປ ໃນ ໄຟ ນາລົກ.

50. ໂດຍ ຍົກ ເລີກ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ເຖິງ ຕາຍ ໃຫ້ ກັບ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ອາດາມ ທີ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຄ່າໄຖ່ ຈະ ກໍາຈັດ ອໍານາດ ການ ທໍາລາຍ ຂອງ ບາບ ຢູ່ ທີ່ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ມັນ.

51. ຈາກ ນັ້ນ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ສະບາຍ ໃຈ ທີ່ ເລືອກ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ຫລື ລົງໂທດ ໂດຍ ສຽບ ແທງ ເຮົາ ຢ່າງ ຮຸນແຮງ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ເລືອກ ທີ່ ບໍ່ ດີ.

52. ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ສັງເກດ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ປຽບ ທຽບ ພະອົງ ເອງ ກັບ ໂຕ ສິງ ໃນ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ພວກ ອິດສະລາແອນ ທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່.—ເຢເຣມີ 25:38; ໂອເຊ 5:14.

53. ຖ້າ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕ້ອງການ ລົງໂທດ ພໍ່ ແມ່ ດ້ວຍ ການ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຫຼັກ ການ ຢູ່ ໃນ ຄາລາຊີ 6:7 ຈະ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ຮັກສາ ທັດສະນະ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ? ...............

54. ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ແລະ ສັນຍາ ວ່າ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຫຼື ເຊື້ອ ສາຍ ຈະ ມາ ເພື່ອ ທໍາລາຍ ຊາຕານ ແກ້ໄຂ ຜົນ ພວງ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ການ ກະບົດ ແລະ ບາບ

55. (ຄໍາເພງ 23:4) ຄ້າຍ ກັນ “ໄມ້ ແສ້” ເຊິ່ງ ແມ່ນ ອໍານາດ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ຊີ້ ບອກ ເຖິງ ການ ຊີ້ ນໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ລົງໂທດ ແບບ ຮຸນແຮງ ຫຼື ໂຫດ ຫ້ຽມ ທາລຸນ.

56. ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ອົງ ທີ່ ຈະ ຈັດ ກົດ ແລະ ຂໍ້ ພຣະ ບັນຍັດ ຂຶ້ນ ພຽງ ແຕ່ ລໍຖ້າ ໃຫ້ ເຮົາ ລົ້ມ ເຫ ລວ ເພື່ອ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຈະ ລົງໂທດ ເຮົາ.

57. (ຕົ້ນເດີມ 2:17) ເປັນ ຈິງ ຕາມ ຄໍາ ກ່າວ ຂອງ ພະອົງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ເອີ້ນ ທັງ ສອງ ມາ ໃຫ້ ການ ໃນ ວັນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ບາບ ແລະ ໄດ້ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ໃຫ້ ຕາຍ.

58. ຄໍາ ຕັດສິນ ສານ ສູງ ສຸດ ປະກາດ ໃຫ້ ການ ລົງໂທດ ນັ້ນ ເປັນ ໂມຄະ ແລະ ໃຫ້ ປ່ອຍ ຕົວ ພີ່ ນ້ອງ ສານ ຍັງ ຢືນຢັນ ວ່າ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ສິດ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ນັບຖື ສາສະຫນາ.

59. ອາບເດຍເຊ 1-4, 10-16 ຄວາມ ພັກດີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ຕໍ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ພະອົງ ລົງໂທດ ພວກ ເອດອມ ແນວ ໃດ ສໍາລັບ ຄວາມ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ພັກດີ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ?

60. ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ຜິດ ປົກກະຕິ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ຜົວ ເມຍ ຫຼື ພໍ່ ແມ່ “ຕັດສິນ ລົງໂທດ” ສະມາຊິກ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ເອງ ດ້ວຍ ຄໍາ ດ່າ ຫຼື ການ ທໍາ ຮ້າຍ ຮ່າງກາຍ.

61. ຕອນ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ສາມາດ ລົງໂທດ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ໄດ້ ທັນທີ ແຕ່ ນັ້ນ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ປະເດັນ ກ່ຽວ ກັບ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ຈັດການ ຢ່າງ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ພໍ ໃຈ.

62. (ຄໍາເພງ ບົດ 18, 97, 138) ຍັງ ມີ ບົດ ອື່ນໆອີກ ທີ່ ຍົກຍ້ອງ ພະອົງ ວ່າ ເປັນ ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ແກ່ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມເຫງ ແລະ ລົງໂທດ ຄົນ ຊົ່ວ.—ຄໍາເພງ ບົດ 11, 68, 146

63. (ຄໍາເພງ 74:10, 22, 23) ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ບໍ່ ແມ່ນ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ອໍ້ແອ້ ໄດ້ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ປົກ ປ້ອງ ຜູ້ ທີ່ ຈົງໃຈ ເຮັດ ບາບ ໂດຍ ເຈຕະນາ ໄວ້ ຈາກ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ທີ່ ສົມ ກັບ ແນວ ທາງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

64. 21 ເມື່ອ ເຮົາ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສໍາແດງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຄິດ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ຜູ້ຕັດສິນ ທີ່ ເຢັນ ຊາ ແລະ ເຂັ້ມ ງວດ ເຊິ່ງ ສົນ ໃຈ ພຽງ ແຕ່ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ.

65. ເມື່ອ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ລົງໂທດ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ເຫດ ຄັ້ງ ນັ້ນ ພາ ໂບ ຣ ເວົ້າ ວ່າ: “ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ຊ່ວຍ ຂ້ອຍ ກໍ ຄົງ ບໍ່ ມີ ທາງ ທົນ ກັບ ແຮງ ກົດ ດັນ ແລະ ຮັກສາ ຄວາມ ພັກດີ ຕໍ່ ພະອົງ ໄດ້.”

66. 3 ເມື່ອ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຮົາ ເຊິ່ງ ເປັນ ມະນຸດ ຄູ່ ທໍາອິດ ຖືກ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ໃຫ້ ຕາຍ ຍ້ອນ ເຮັດ ຜິດ ບາບ ໂດຍ ເຈຕະນາ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ສວນ ເອເດນ ແລະ ພະເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ທັງ ສອງ ຄົນ ນັ້ນ.

67. ເຈົ້າ ຖື ວ່າ ການ ສຶກສາ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ເສຍ ເວລາ ບໍ ນັ້ນ ຄື ກັບ ການ ຖືກ ລົງໂທດ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ຄຸກ ໂດຍ ທີ່ ຕ້ອງ ອົດ ທົນ ຈົນ ກວ່າ ຈະ ຮອດ ມື້ ທີ່ ສາມາດ ຕິດ ຕາມ ເປົ້າ ຫມາຍ ຕ່າງໆທີ່ ສໍາຄັນ ກວ່າ?

68. ຖ້າ ເຮົາ ເຮັດ ໃຫ້ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ສ້າງ ມີ ມົນທິນ ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ລ່ວງ ລະເມີດ, ເຮົາ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ ຫນັກ ແລະ ຈະ ທົນ ໄດ້ ຍາກ (ເບິ່ງ D&C 19:15) ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ລາຄາ ຂອງ ຄວາມ ເພີດເພີນ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຊ້ໍາ.

69. ຫນຶ່ງ ໃນ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື “ມີ ການ ລົງໂທດ ແລະ ມີ ກົດ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຕັ້ງ ໄວ້ ແລ້ວ ຊຶ່ງ ນໍາ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ມາສູ່ ມວນ ມະນຸດ” (ແອວ ມາ 42:18; ເບິ່ງ ຂໍ້ ທີ 16 ນໍາ ອີກ).

70. (ຄໍາເພງ 86:5) ບໍ່ ຄື ກັບ ມະນຸດ ທີ່ ເປັນ ຫ່ວງ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ຖານະ ຕໍາແຫນ່ງ ຂອງ ຕົນ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ພຽງ ເພື່ອ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ທັງ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ອົດ ກັ້ນ ຄວາມ ເມດຕາ ໄວ້ ເນື່ອງ ຈາກ ຢ້ານ ຈະ ຖືກ ມອງ ວ່າ ພະອົງ ອ່ອນແອ.

71. ມີ ພຽງ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃຕ້ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ໃຫ້ ເຖິງ ຕາຍ ເນື່ອງ ຈາກ ບາບ ຂອງ ອາດາມ ນັ້ນ ກໍ ຫມາຍ ເຖິງ ຜູ້ ທີ່ ທຽບ ເທົ່າ ກັນ ກັບ ອາດາມ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ຈຶ່ງ ຈະ ສາມາດ ຖວາຍ “ຄ່າໄຖ່ ທີ່ ມີ ຄ່າ ທຽບ ເທົ່າ ກັນ” ໄດ້.

72. ຕໍ່ ມາ ໃນ ປີ 1979 ສານ ໄດ້ ປ່ຽນ ຄໍາ ພິພາກສາ ຂອງ ສານ ຊັ້ນ ຕົ້ນ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: “ການ ລົງໂທດ ແບບ ນີ້ [ການ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ໂຮງ ຮຽນ] ຂັດ ຕໍ່ ສິດທິ ໃນ ການ ຮຽນ ຮູ້ ຕາມ ລັດຖະທໍາມະນູນ (ມາດຕາ 14) ແລະ ລັດ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ເບິ່ງ ແຍງ ເລື່ອງ ການ ສຶກສາ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ (ມາດຕາ 5).”

73. ຕົວຢ່າງ ເພື່ອ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ການ ທໍລະມານ ຕະຫຼອດ ໄປ ໃນ ນາລົກ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ເປັນ ການ ບໍ່ ໃຫ້ ກຽດ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮົາ ອາດ ເວົ້າ ວ່າ “ມີ ພໍ່ ທີ່ ປ່ຽມ ລົ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຄົນ ໃດ ບໍ ຈະ ລົງໂທດ ລູກ ຂອງ ຕົນ ໂດຍ ຈັບ ມື ຂອງ ລູກ ແຍ່ ໃສ່ ໃນ ໄຟ?