1. ບາງ ຄົນ ເຊື່ອ ວ່າ ພະເຈົ້າ ລົງໂທດ ພະອົງ

Một số người tin rằng Đức Chúa Trời trừng phạt ngài

2. ຊາຕານ ແລະ ພວກ ຜີ ປີສາດ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ.

Sa-tan và các quỷ sẽ bị trừng trị.

3. ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ລົງໂທດ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Do đó Đức Giê-hô-va phạt họ.

4. ສົມຄວນ ແລ້ວ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ຖືກ ລົງໂທດ.

Vậy dân tình đáng bị trừng phạt.

5. ພໍ່ ຄົນ ໃດ ຈະ ລົງໂທດ ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ສະດຸດ ລົ້ມ?

Có người cha nào lại trừng phạt một đứa bé vấp ngã?

6. ໂມເຊ ຂໍ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊົາ ລົງໂທດ ມີລີອາມ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 8)

Môi-se nài xin Đức Giê-hô-va ngừng hình phạt đang giáng trên Mi-ri-am (Xem đoạn 8)

7. (ຄໍາເພງ 127:4; ສຸພາສິດ 29:17) ການ ສັ່ງ ສອນ ບໍ່ ແມ່ນ ມີ ແຕ່ ການ ລົງໂທດ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ທ່ານ ຕ້ອງ ໄດ້ ຊ່ວຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເຫດຜົນ ທີ່ ຖືກ ລົງໂທດ.

Bạn cần có kế hoạch để rèn luyện con, gồm cả việc sửa dạy (Thi-thiên 127:4; Châm-ngôn 29:17).

8. ພະ ເຢໂຫວາ ອວຍ ພອນ ຄົນ ຖ່ອມ ຕົວ ແລະ ລົງໂທດ ຄົນ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ

Đức Giê-hô-va ban phước cho người khiêm nhường và trừng phạt kẻ kiêu ngạo

9. ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ສົ່ງ ງູ ພິດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ລົງໂທດ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

Vậy Đức Giê-hô-va dùng mấy con rắn độc này để phạt họ.

10. ຜູ້ ຄົນ ຍັງ ໄດ້ ອອກ ກົດຫມາຍ ລົງໂທດ ຄົນ ທີ່ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ເຢໂຫວາ.

Người ta còn đặt ra luật pháp sẽ trừng phạt bất cứ ai cầu nguyện Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

11. ກາອີນ ໄດ້ ທໍາລາຍ ຊີວິດ ຂອງ ອາເບນ ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ກາອີນ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ລົງໂທດ.

Ca-in đã lấy đi mạng sống của A-bên và giờ đây ông phải bị trừng phạt.

12. “ພະ ເຢໂຫວາ ອວຍ ພອນ ຄົນ ຖ່ອມ ຕົວ ແລະ ລົງໂທດ ຄົນ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ”: (10 ນາທີ)

“Đức Giê-hô-va ban phước cho người khiêm nhường và trừng phạt kẻ kiêu ngạo”: (10 phút)

13. ໃນ ຖານະ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ຊອບທໍາ ພະອົງ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ລົງໂທດ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເຖິງ ຕາຍ.

Là Đức Chúa Trời công bình, Ngài buộc phải kết án chết cho họ.

14. ແລ້ວ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ຊາເມິອນ ວ່າ ພະອົງ ຈະ ລົງໂທດ ເອລີ ແລະ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວ.

Rồi Đức Giê-hô-va bảo cho Sa-mu-ên Ngài sắp trừng phạt Hê-li và các con ông.

15. ທ່ານ ຕ້ອງ ວາງ ແຜນ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສັ່ງ ສອນ ແລະ ການ ລົງໂທດ.

Sự thành công trong việc dạy con sẽ không xảy ra một cách ngẫu nhiên.

16. (ພະບັນຍັດ 19:21) ດັ່ງ ນັ້ນ ໃນ ຄະດີ ອາດຍາ ການ ລົງໂທດ ຕ້ອງ ເຫມາະ ສົມ ກັບ ຄວາມ ຜິດ.

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:21) Trong những vụ đại hình, hình phạt phải đích đáng với tội.

17. ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ເວລາ ຜ່ານ ໄປ ພະ ເຢໂຫວາ ສົ່ງ ຊາຍ ຄົນ ນຶ່ງ ຊື່ ເຢຫຶ ໄປ ລົງໂທດ ນາງ.

Vậy, ít lâu sau, Đức Giê-hô-va sai Giê-hu đi trừng phạt bà.

18. 18 ການ ທີ່ ພະເຈົ້າ ລົງໂທດ ຄົນ ບໍ່ ດີ ນັ້ນ ຍັງ ເປັນ ການ ກະທໍາ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ພັກດີ.

18 Sự trừng phạt của Đức Chúa Trời đối với người ác tự nó là một hành động trung tín.

19. ໃຫ້ ປຶກສາ ແລະ ຕົກ ລົງ ກັນ ວ່າ ພວກ ທ່ານ ຈະ ສັ່ງ ສອນ ແລະ ລົງໂທດ ລູກ ແນວ ໃດ

Vợ chồng hãy thảo luận và đồng ý về cách sửa dạy con

20. ເຮົາ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຢ້ານ ວ່າ ພະອົງ ຈະ ເກັບ ເອົາ ບາບ ນັ້ນ ໄວ້ ເພື່ອ ລົງໂທດ ເຮົາ ໃນ ອະນາຄົດ.

Chúng ta không phải sợ rằng trong tương lai Ngài sẽ kết án chúng ta về những tội lỗi đó.

21. ເຈົ້າ ເຫັນ ດ້ວຍ ບໍ ວ່າ ເຢຊາເບນ ຄວນ ຖືກ ລົງໂທດ ໃນ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ເຊັ່ນ ນີ້?

Em có đồng ý là Giê-sa-bên đáng bị phạt vì đã làm một chuyện khủng khiếp như thế, phải không?

22. (ຕົ້ນເດີມ 4:3-8) ພະ ເຢໂຫວາ ລົງໂທດ ກາອີນ ເພາະ ລາວ ໄດ້ ຂ້າ ນ້ອງ ຊາຍ.—ຕົ້ນເດີມ 4:9-11.

(Sáng-thế Ký 4:3-8) Đức Giê-hô-va trừng phạt Ca-in vì tội giết em.—Sáng-thế Ký 4:9-11.

23. ຄໍາຖາມ: ເຮົາ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ຄວາມ ທຸກ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ເຮົາ ບໍ່ ແມ່ນ ພະເຈົ້າ ລົງໂທດ?

Câu hỏi: Những đau khổ chúng ta gặp có phải là do Trời phạt không?

24. (2 ຂ່າວຄາວ 26:16-21) ບຸກຄົນ ດັ່ງ ກ່າວ ຖືກ ລົງໂທດ ຢ່າງ ຫນັກ ຫນ່ວງ ສໍາລັບ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Những người này đã phải trả giá đắt cho sự phản nghịch của mình.

25. ໂຊໂລ ຕ້ອງການ ເອົາ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມາ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ໃນ ຖານະ ນັກ ໂທດ ເພື່ອ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ລົງໂທດ.

Sau-lơ muốn bắt những người này và giải về Giê-ru-sa-lem để bị trừng trị.

26. ກ່ຽວ ກັບ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທັງ ໃນ ອະດີດ ແລະ ໃນ ອະນາຄົດ ອາດ ມີ ຄໍາຖາມ ອັນ ໃດ ເກີດ ຂຶ້ນ?

Có thể có câu hỏi nào về những phán xét của Đức Chúa Trời trong quá khứ và trong tương lai?

27. ເຮົາ ຢາກ ໃຫ້ ຜູ້ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຊ້ ຄືນ ແລະ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ໄດ້ ຮັບ ການ ລົງໂທດ.

Chúng ta muốn nạn nhân được bồi thường và kẻ phạm tội bị trừng phạt.

28. ໃນ ກໍລະນີ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ມາດຕະຖານ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ ເອງ ແລະ ດໍາເນີນ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ.

Trong trường hợp như thế, Đức Giê-hô-va tuân thủ những tiêu chuẩn công bình của chính Ngài và trừng phạt.

29. ຫຼັງ ຈາກ ກາອີນ ຂ້າ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຕົນ ພະເຈົ້າ ລົງໂທດ ເຂົາ ໂດຍ ສົ່ງ ເຂົາ ໄປ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຂົາ.

Bởi vậy sau khi Ca-in giết em, Đức Chúa Trời phạt ông ta bằng cách đày ông đi xa gia đình.

30. 18, 19. (ກ) ການ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ລົງໂທດ ຄົນ ບໍ່ ດີ ນັ້ນ ເປັນ ການ ກະທໍາ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ພັກດີ ແນວ ໃດ?

18, 19. (a) Tại sao việc Đức Giê-hô-va trừng phạt người ác tự nó là một hành động trung tín?

31. ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດສິນ ໃຈ ຈະ ລົງໂທດ ເມືອງ ຊໍດົມ ພະອົງ ສົ່ງ ທູດ ສະຫວັນ ມາ ເຕືອນ ໂລດ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ທີ່ ກໍາລັງ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ.

Khi Đức Giê-hô-va quyết định thi hành án phạt trên Sô-đôm, Ngài sai các thiên sứ đến báo cho Lót biết là thành sắp bị hủy diệt.

32. ການ ສັ່ງສອນ ຕາມ ແບບແຜນ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ລົງໂທດ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ທ່ານ ຮັກ ໃຫ້ ຮຽນ ຮູ້ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ.

Kỷ luật trong vòng khuôn khổ thiêng liêng của Thượng Đế không phải là để trừng phạt mà là để giúp đỡ một người thân trên con đường tự chủ.

33. ເມື່ອ ເຢເຣມີ ບອກ ເຂົາ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ລົງໂທດ ພວກ ເຂົາ ເພາະ ການ ຊົ່ວ ຂອງ ເຂົາ ພວກ ເຂົາ ກໍ່ ຫົວຂວັນ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ເຂົາ.

Khi Giê-rê-mi bảo cho dân chúng biết rằng Đức Chúa Trời sẽ trừng phạt họ về việc ác họ làm, họ chỉ cười chàng.

34. ຖ້າ ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕ້ອງການ ລົງໂທດ ພໍ່ ແມ່ ດ້ວຍ ການ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຂ້ອຍ ສາມາດ ຄວບຄຸມ ມັນ ໄດ້ ໂດຍ ເຮັດ ສິ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ...............

Nếu có ý “trừng phạt” cha mẹ bằng những hành vi sai trái, mình sẽ điều chỉnh lại bằng cách: .....

35. (ພະບັນຍັດ 6:6, 7) ພະບັນຍັດ ຫ້າມ ການ ຮ່ວມ ປະເວນີ ທຸກ ຮູບ ແບບ ລະຫວ່າງ ພີ່ ນ້ອງ ໃກ້ ຊິດ ໂດຍ ໃຫ້ ມີ ການ ລົງໂທດ ເຖິງ ຕາຍ.

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:6, 7) Luật Pháp cấm mọi hình thức loạn luân, hình phạt là tử hình.

36. ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ແລະ ຄົນ ຊົ່ວ ກໍ ຈະ ຕາຍ ດ້ວຍ ຄໍາ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

Ngài sẽ đánh thế gian bằng cái gậy của miệng mình, và lấy hơi thở nơi môi mà giết kẻ ác.

37. ແຕ່ ນີ້ ບໍ່ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ອາດ ຈະ ກັບ ຄືນ ໄປ ເຮັດ ບາບ ນັ້ນ ຢ່າງ ເຕັມ ໃຈ ປາດ ສະ ຈາກ ການ ຖືກ ລົງໂທດ.32

Nhưng điều này không có nghĩa là người ta có thể sẵn sàng trở lại với tội lỗi mà không bị trừng phạt.32

38. ພະອົງ ປະກາດ ວ່າ “ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ໄດ້ ເປັນ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ແລະ ເຮົາ ລົງໂທດ ຖືກ ບາບ ພວກ ນັ້ນ ແລະ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ກໍ ຮາກ ຊາວ ຊົນ ອອກ ເສຍ.”

Ngài phán: “Đất vì chúng nó mà bị ô-uế; ta sẽ phạt tội-ác họ; đất sẽ mửa dân nó ra vậy”.

39. ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ອົດ ທົນ ແລະ ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ ທົນ ນານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ສະຫລຸບ ແບບ ຜິດໆວ່າ ພະອົງ ບໍ່ ລົງໂທດ ຄົນ ຊົ່ວ.

Vì Đức Giê-hô-va kiên nhẫn và chịu đựng, nên nhiều người kết luận sai lầm rằng Ngài sẽ không bao giờ trừng phạt kẻ ác.

40. 6 ເຫັນ ໄດ້ ຈະ ແຈ້ງ ວ່າ ເມື່ອ ອາດາມ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ແລະ ຖືກ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ໃຫ້ ຕາຍ ລາວ ຈຶ່ງ ສູນ ເສຍ ຢ່າງ ແສນ ສາຫັດ.

6 Thế thì rõ ràng là khi A-đam cãi lời Đức Chúa Trời và bị kết án phải chết, ông đã phải trả một giá rất đắt.

41. ເພາະ ການ ຂາດ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຂົາ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ລົງໂທດ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໂດຍ ໃຫ້ ເຂົາ ເດີນ ເລາະ ລຽບ ໄປ ມາ ໃນ ປ່າ ເປັນ ເວລາ 40 ປີ.

Vì dân Y-sơ-ra-ên thiếu đức tin, Đức Chúa Trời phạt họ phải đi lang thang 40 năm trong đồng vắng.

42. ເພິ່ນ ຄູ້ ເຂົ່າ ລົງ ດັ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ແລະ ເພິ່ນ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ວ່າ: ‘ພະ ເຢໂຫວາ ເຈົ້າ ຂ້າ ຂໍ ຢ່າ ລົງໂທດ ພວກ ເຂົາ ເພາະ ການ ຊົ່ວ ນີ້.’

Ê-tiên quì xuống, như em có thể thấy đây, và ông cầu nguyện Đức Chúa Trời: ‘Lạy Đức Giê-hô-va, xin Ngài chớ phạt họ về chuyện ác này’.

43. ເມື່ອ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ເຢເຣມີ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ ຖ້າ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ປ່ຽນ ແປງ ຕົວ ເອງ.

Thế nên, Giê-rê-mi bắt đầu cảnh báo người ta rằng nếu không thay đổi họ sẽ bị phạt.

44. (ອົບພະຍົບ 34:6, 7) ເພື່ອ ໃຫ້ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຖ້ອຍຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ບາງ ຄັ້ງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຫັນ ວ່າ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ລົງໂທດ ຜູ້ ທີ່ ຈົງໃຈ ລະເມີດ ກົດຫມາຍ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7) Theo đúng những lời này, đã có những lúc Đức Giê-hô-va thấy cần trừng phạt những kẻ cố tình vi phạm luật pháp công bình của Ngài.

45. (ໂຢບ 1:1–2:8) ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ ເຖິງ ຕົ້ນ ປາຍ ສາຍ ເຫດ ໂຢບ ສະຫລຸບ ແບບ ຜິດໆວ່າ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂອງ ລາວ ແມ່ນ ການ ລົງໂທດ ທີ່ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຈາກ ພະເຈົ້າ.

(Gióp 1:1–2:8) Không hiểu rõ vấn đề, Gióp đã kết luận sai lầm rằng ông chịu đau khổ là do Đức Chúa Trời trừng phạt một cách bất công.

46. ໂດຍ ທາງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເກີດ ມາ ເປັນ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ລົງໂທດ ຂອງ ບາບ.—ລືກາ 1:35.

Nhờ thánh linh của Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su được sinh ra là người hoàn toàn và không nhiễm tội.—Lu-ca 1:35.

47. ພະ ເຢໂຫວາ ຮັກ ແລະ ເປັນ ຫ່ວງ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນແອ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຊຸມຊົນ ແລະ ພະອົງ ຈະ ລົງໂທດ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ບໍ່ ດີ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ.—ອ່ານ ອົບພະຍົບ 22:22-24

Và ngài buộc những người ngược đãi họ phải chịu trách nhiệm về hành động của mình.—Đọc Xuất Ai Cập 22:22-24.

48. (2 ເປໂຕ 3:13) ພະເຈົ້າ ປະຕິບັດ ກັບ ເຮົາ ໃນ ວິທີ ນີ້ ເພາະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ພະອົງ ຊອກ ຫາ ທາງ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ແທນ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ລົງໂທດ.

(2 Phi-e-rơ 3:13) Đức Chúa Trời đối xử với chúng ta như thế vì sự công bình của Ngài nhằm cứu rỗi thay vì kết án.

49. ລາງ ຄົນ ເຊື່ອ ວ່າ ຄົນ ຕາຍ ທໍາ ຮ້າຍ ຄົນ ເປັນ ໄດ້ ຫຼື ເຊື່ອ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຈະ ລົງໂທດ ຄົນ ຊົ່ວ ໂດຍ ຕັດສິນ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ທໍລະມານ ຕະຫຼອດ ໄປ ໃນ ໄຟ ນາລົກ.

Một số người tin rằng linh hồn của người chết có thể phù hộ hoặc làm hại họ. Những người khác thì nghĩ Đức Chúa Trời trừng phạt người ác bằng cách hành hạ họ đời đời trong hỏa ngục.

50. ໂດຍ ຍົກ ເລີກ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ເຖິງ ຕາຍ ໃຫ້ ກັບ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ອາດາມ ທີ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຄ່າໄຖ່ ຈະ ກໍາຈັດ ອໍານາດ ການ ທໍາລາຍ ຂອງ ບາບ ຢູ່ ທີ່ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ມັນ.

Bằng cách vô hiệu hóa bản án tử hình cho con cháu biết vâng lời của A-đam, giá chuộc trừ bỏ tận gốc rễ sức tàn phá của tội lỗi.

51. ຈາກ ນັ້ນ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ສະບາຍ ໃຈ ທີ່ ເລືອກ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ຫລື ລົງໂທດ ໂດຍ ສຽບ ແທງ ເຮົາ ຢ່າງ ຮຸນແຮງ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ເລືອກ ທີ່ ບໍ່ ດີ.

Sau đó, lương tâm có thể khiến chúng ta cảm thấy thanh thản vì đã lựa chọn đúng, hoặc bị dằn vặt vì đã làm điều sai lầm.

52. ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ສັງເກດ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ປຽບ ທຽບ ພະອົງ ເອງ ກັບ ໂຕ ສິງ ໃນ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ພວກ ອິດສະລາແອນ ທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່.—ເຢເຣມີ 25:38; ໂອເຊ 5:14.

Điều đáng chú ý là Đức Giê-hô-va tự ví Ngài như sư tử khi phán xét nước Y-sơ-ra-ên bất trung.—Giê-rê-mi 25:38; Ô-sê 5:14.

53. ຖ້າ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕ້ອງການ ລົງໂທດ ພໍ່ ແມ່ ດ້ວຍ ການ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຫຼັກ ການ ຢູ່ ໃນ ຄາລາຊີ 6:7 ຈະ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ຮັກສາ ທັດສະນະ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ? ...............

Nếu bạn có ý trả thù cha mẹ bằng những hành vi sai trái, làm sao nguyên tắc nơi Ga-la-ti 6:7 có thể giúp bạn giữ quan điểm đúng? .....

54. ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ແລະ ສັນຍາ ວ່າ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຫຼື ເຊື້ອ ສາຍ ຈະ ມາ ເພື່ອ ທໍາລາຍ ຊາຕານ ແກ້ໄຂ ຜົນ ພວງ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ການ ກະບົດ ແລະ ບາບ

Đức Giê-hô-va phán xét những kẻ phản nghịch. Ngài hứa rằng một Đấng Giải Cứu hay Dòng Dõi sẽ đến để hủy diệt Sa-tan cũng như xóa bỏ mọi hậu quả do cuộc phản nghịch và tội lỗi gây ra

55. (ຄໍາເພງ 23:4) ຄ້າຍ ກັນ “ໄມ້ ແສ້” ເຊິ່ງ ແມ່ນ ອໍານາດ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ຊີ້ ບອກ ເຖິງ ການ ຊີ້ ນໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ລົງໂທດ ແບບ ຮຸນແຮງ ຫຼື ໂຫດ ຫ້ຽມ ທາລຸນ.

(Thi-thiên 23:4) Tương tự thế, cái “roi” tượng trưng thẩm quyền của cha mẹ, gợi ý về sự hướng dẫn đầy yêu thương chứ không phải sự trừng phạt khắc nghiệt hoặc tàn bạo.

56. ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ອົງ ທີ່ ຈະ ຈັດ ກົດ ແລະ ຂໍ້ ພຣະ ບັນຍັດ ຂຶ້ນ ພຽງ ແຕ່ ລໍຖ້າ ໃຫ້ ເຮົາ ລົ້ມ ເຫ ລວ ເພື່ອ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຈະ ລົງໂທດ ເຮົາ.

Tôi không tin là có một Thượng Đế thiết lập các quy tắc và giáo lệnh chỉ nhằm chờ đợi chúng ta thất bại để Ngài có thể trừng phạt chúng ta.

57. (ຕົ້ນເດີມ 2:17) ເປັນ ຈິງ ຕາມ ຄໍາ ກ່າວ ຂອງ ພະອົງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ເອີ້ນ ທັງ ສອງ ມາ ໃຫ້ ການ ໃນ ວັນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ບາບ ແລະ ໄດ້ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ໃຫ້ ຕາຍ.

(Sáng-thế Ký 2:17, NW) Đúng như lời Ngài phán, Đức Giê-hô-va buộc họ chịu trách nhiệm ngay trong ngày họ phạm tội và tuyên án tử hình.

58. ຄໍາ ຕັດສິນ ສານ ສູງ ສຸດ ປະກາດ ໃຫ້ ການ ລົງໂທດ ນັ້ນ ເປັນ ໂມຄະ ແລະ ໃຫ້ ປ່ອຍ ຕົວ ພີ່ ນ້ອງ ສານ ຍັງ ຢືນຢັນ ວ່າ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ສິດ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ນັບຖື ສາສະຫນາ.

XÉT XỬ Tòa Tối Cao hủy bỏ bản án, thả các Nhân Chứng và ủng hộ quyền tự do tín ngưỡng của họ.

59. ອາບເດຍເຊ 1-4, 10-16 ຄວາມ ພັກດີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ຕໍ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ພະອົງ ລົງໂທດ ພວກ ເອດອມ ແນວ ໃດ ສໍາລັບ ຄວາມ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ພັກດີ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ?

Áp-đia 1-4, 10-16 Lòng trung tín đối với dân Ngài đã thôi thúc Đức Giê-hô-va như thế nào để trừng phạt dân Ê-đôm vì hành động bất trung của họ?

60. ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ຜິດ ປົກກະຕິ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ຜົວ ເມຍ ຫຼື ພໍ່ ແມ່ “ຕັດສິນ ລົງໂທດ” ສະມາຊິກ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ເອງ ດ້ວຍ ຄໍາ ດ່າ ຫຼື ການ ທໍາ ຮ້າຍ ຮ່າງກາຍ.

Chúng ta thường nghe nói về những người chồng, vợ hoặc cha mẹ thường xuyên mắng nhiếc hay đánh đập người trong gia đình.

61. ຕອນ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ສາມາດ ລົງໂທດ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ໄດ້ ທັນທີ ແຕ່ ນັ້ນ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ປະເດັນ ກ່ຽວ ກັບ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ຈັດການ ຢ່າງ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ພໍ ໃຈ.

Bấy giờ Đức Giê-hô-va đã có thể hành quyết A-đam và Ê-va ngay lập tức, nhưng làm thế vấn đề tranh chấp về quyền thống trị không được giải quyết thỏa đáng.

62. (ຄໍາເພງ ບົດ 18, 97, 138) ຍັງ ມີ ບົດ ອື່ນໆອີກ ທີ່ ຍົກຍ້ອງ ພະອົງ ວ່າ ເປັນ ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ແກ່ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມເຫງ ແລະ ລົງໂທດ ຄົນ ຊົ່ວ.—ຄໍາເພງ ບົດ 11, 68, 146

Cũng có bài ca tụng Ngài là Đấng công bình, giúp đỡ người bị áp bức và trừng phạt kẻ ác.—Thi-thiên 11, 68, 146.

63. (ຄໍາເພງ 74:10, 22, 23) ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ບໍ່ ແມ່ນ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ອໍ້ແອ້ ໄດ້ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ປົກ ປ້ອງ ຜູ້ ທີ່ ຈົງໃຈ ເຮັດ ບາບ ໂດຍ ເຈຕະນາ ໄວ້ ຈາກ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ທີ່ ສົມ ກັບ ແນວ ທາງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

(Thi-thiên 74:10, 22, 23) Đức Chúa Trời chí công không để cho ai nhạo báng; Ngài không bao che cho những kẻ cố ý phạm tội thoát khỏi hình phạt đích đáng với đường lối của họ.

64. 21 ເມື່ອ ເຮົາ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສໍາແດງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຄິດ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ຜູ້ຕັດສິນ ທີ່ ເຢັນ ຊາ ແລະ ເຂັ້ມ ງວດ ເຊິ່ງ ສົນ ໃຈ ພຽງ ແຕ່ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ.

21 Khi suy ngẫm cách Đức Giê-hô-va thực thi sự công bình, chúng ta không nên nghĩ Ngài là một quan án lạnh lùng, nghiêm khắc, chỉ quan tâm đến việc tuyên án những người làm quấy.

65. ເມື່ອ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ລົງໂທດ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ເຫດ ຄັ້ງ ນັ້ນ ພາ ໂບ ຣ ເວົ້າ ວ່າ: “ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ຊ່ວຍ ຂ້ອຍ ກໍ ຄົງ ບໍ່ ມີ ທາງ ທົນ ກັບ ແຮງ ກົດ ດັນ ແລະ ຮັກສາ ຄວາມ ພັກດີ ຕໍ່ ພະອົງ ໄດ້.”

Nhớ lại thử thách ấy, anh Pablo nói: “Nếu không có sự trợ giúp của Đức Giê-hô-va thì tôi đã không thể giữ vững lòng trung kiên trước áp lực đó”.

66. 3 ເມື່ອ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຮົາ ເຊິ່ງ ເປັນ ມະນຸດ ຄູ່ ທໍາອິດ ຖືກ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ໃຫ້ ຕາຍ ຍ້ອນ ເຮັດ ຜິດ ບາບ ໂດຍ ເຈຕະນາ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ສວນ ເອເດນ ແລະ ພະເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ທັງ ສອງ ຄົນ ນັ້ນ.

3 Khi tổ tiên loài người bị kết án chết vì cố ý phạm tội, họ bị đuổi khỏi vườn Ê-đen và bị Đức Chúa Trời từ bỏ.

67. ເຈົ້າ ຖື ວ່າ ການ ສຶກສາ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ເສຍ ເວລາ ບໍ ນັ້ນ ຄື ກັບ ການ ຖືກ ລົງໂທດ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ຄຸກ ໂດຍ ທີ່ ຕ້ອງ ອົດ ທົນ ຈົນ ກວ່າ ຈະ ຮອດ ມື້ ທີ່ ສາມາດ ຕິດ ຕາມ ເປົ້າ ຫມາຍ ຕ່າງໆທີ່ ສໍາຄັນ ກວ່າ?

Bạn có nghĩ đi học là phí thời giờ không? Bạn xem đó là một cực hình mà mình phải chịu cho đến ngày có thể theo đuổi những mục tiêu quan trọng hơn?

68. ຖ້າ ເຮົາ ເຮັດ ໃຫ້ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ສ້າງ ມີ ມົນທິນ ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ລ່ວງ ລະເມີດ, ເຮົາ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ ຫນັກ ແລະ ຈະ ທົນ ໄດ້ ຍາກ (ເບິ່ງ D&C 19:15) ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ລາຄາ ຂອງ ຄວາມ ເພີດເພີນ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຊ້ໍາ.

Nếu chúng ta làm nhơ bẩn nguồn sống của mình hay dẫn dắt người khác phạm tội, thì sẽ có hình phạt “cùng cực” và “gánh chịu khổ sở” (GLGƯ 19:15) hơn tất cả khoái lạc thể xác có thể có.

69. ຫນຶ່ງ ໃນ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື “ມີ ການ ລົງໂທດ ແລະ ມີ ກົດ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຕັ້ງ ໄວ້ ແລ້ວ ຊຶ່ງ ນໍາ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ມາສູ່ ມວນ ມະນຸດ” (ແອວ ມາ 42:18; ເບິ່ງ ຂໍ້ ທີ 16 ນໍາ ອີກ).

Một trong những câu trả lời có thể được đưa ra là “một sự trừng phạt đã được ấn định để đem lại một hối hận trong lương tâm” (xin xem An Ma 42:18; xin xem thêm câu 16).

70. (ຄໍາເພງ 86:5) ບໍ່ ຄື ກັບ ມະນຸດ ທີ່ ເປັນ ຫ່ວງ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ຖານະ ຕໍາແຫນ່ງ ຂອງ ຕົນ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ພຽງ ເພື່ອ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ທັງ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ອົດ ກັ້ນ ຄວາມ ເມດຕາ ໄວ້ ເນື່ອງ ຈາກ ຢ້ານ ຈະ ຖືກ ມອງ ວ່າ ພະອົງ ອ່ອນແອ.

(Thi-thiên 86:5) Khác với những người có tâm trạng lo sợ mất địa vị, Đức Giê-hô-va không trừng phạt chỉ vì muốn biểu dương quyền năng, Ngài cũng không nén lòng trắc ẩn vì sợ bị chê là nhu nhược.

71. ມີ ພຽງ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃຕ້ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ໃຫ້ ເຖິງ ຕາຍ ເນື່ອງ ຈາກ ບາບ ຂອງ ອາດາມ ນັ້ນ ກໍ ຫມາຍ ເຖິງ ຜູ້ ທີ່ ທຽບ ເທົ່າ ກັນ ກັບ ອາດາມ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ຈຶ່ງ ຈະ ສາມາດ ຖວາຍ “ຄ່າໄຖ່ ທີ່ ມີ ຄ່າ ທຽບ ເທົ່າ ກັນ” ໄດ້.

Chỉ có người hoàn toàn, một người không bị án tử hình của A-đam, mới có thể dâng “giá chuộc” tương xứng—tức một người hoàn toàn tương đương với A-đam.

72. ຕໍ່ ມາ ໃນ ປີ 1979 ສານ ໄດ້ ປ່ຽນ ຄໍາ ພິພາກສາ ຂອງ ສານ ຊັ້ນ ຕົ້ນ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: “ການ ລົງໂທດ ແບບ ນີ້ [ການ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ໂຮງ ຮຽນ] ຂັດ ຕໍ່ ສິດທິ ໃນ ການ ຮຽນ ຮູ້ ຕາມ ລັດຖະທໍາມະນູນ (ມາດຕາ 14) ແລະ ລັດ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ເບິ່ງ ແຍງ ເລື່ອງ ການ ສຶກສາ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ (ມາດຕາ 5).”

Năm 1979, tòa đã xử ngược lại với phán quyết của tòa cấp dưới rằng: “Hình phạt đó [đuổi học] đi ngược với quyền được học ghi trong hiến pháp (Điều 14) và trách nhiệm của chính phủ là đảm bảo bậc giáo dục tiểu học (Điều 5)”.

73. ຕົວຢ່າງ ເພື່ອ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ການ ທໍລະມານ ຕະຫຼອດ ໄປ ໃນ ນາລົກ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ເປັນ ການ ບໍ່ ໃຫ້ ກຽດ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮົາ ອາດ ເວົ້າ ວ່າ “ມີ ພໍ່ ທີ່ ປ່ຽມ ລົ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຄົນ ໃດ ບໍ ຈະ ລົງໂທດ ລູກ ຂອງ ຕົນ ໂດຍ ຈັບ ມື ຂອງ ລູກ ແຍ່ ໃສ່ ໃນ ໄຟ?

Chẳng hạn, để giúp người nghe hiểu rằng giáo lý hỏa ngục bôi nhọ Đức Giê-hô-va, chúng ta có thể nói: “Không người cha yêu thương nào lại trừng phạt con bằng cách đưa tay con qua lửa.