1. ເມື່ອ ດິນ ດາກ ຊຸ່ມ ມັນ ກໍ ຈະ ອ່ອນ ແລະ ປັ້ນ ງ່າຍ ແລະ ຮັກສາ ຮູບ ຊົງ ທີ່ ເຮົາ ປັ້ນ ໄດ້ ດີ.

2. ໂລມ 9:21-23—ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຄວນ ຍອມ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊິ່ງ ເປັນ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່ ນວດ ປັ້ນ ເຮົາ?

3. ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ຍອມ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

4. ປະຊາຊົນ ທີ່ ຫົວ ດື້ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໄດ້ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ເຮັດ ເຖິງ ຂັ້ນ ເອົາ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ຫນ້າ ລັງກຽດ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຊໍ້າ!

5. ວິຊາ ຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ ຄື ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້.

6. ຄໍາ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ເຮົາ ເປັນ ທີ່ ແຕ່ງ ໄວ້” ແມ່ນ ໃຊ້ ກັບ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ທີ່ ເປັນ ດິນ ດາກ ເຊິ່ງ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ປັ້ນ.—ເອຊາອີ 29:16.

7. 58 ຮູບ ພະ ແລະ ຮູບ ປັ້ນ ບໍ່ ສາມາດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໄດ້.

8. ຈົ່ງ ເບິ່ງ ໃນ ຮູບ ນີ້ ເຂົາ ພວມ ປັ້ນ ດິນ ຈີ່ ຢູ່.

9. ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ໄດ້ ສ້າງ ຮູບ ປັ້ນ ຄໍາ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່.

10. ໂຊໂຟນີ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ ວ່າ ບໍ່ ຄວນ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ

11. ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຄວນ ພະຍາຍາມ ແຕ້ມ ຫຼື ປັ້ນ ຮູບ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

12. “ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ນວດ ປັ້ນ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ການ ປະພຶດ ຂອງ ເຈົ້າ”: (10 ນາທີ)

13. (2 ໂກລິນໂທ 6:14-18) ພະ ຄໍາພີ ຍັງ ຫ້າມ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ທຸກ ຊະນິດ.

14. ຄົນ ເຮົາ ບໍ່ ປັ້ນ ຫມໍ້ ດິນ ຫຼື ສ້າງ ໂທລະພາບ ແລະ ຄອມພິວເຕີ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ຈຸດ ປະສົງ.

15. ແຕ່ ວ່າ ທ້າວ ຊາດຣາກ ທ້າວ ເມຊາກ ກັບ ທ້າວ ອາເບດເນໂຄ ບໍ່ ໄດ້ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

16. ເພິ່ນ ໄດ້ ຖາມ ຊາວ ຫນຸ່ມ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ມີ ບັນຫາ ໃນ ການ ປັ້ນ ຖ້ວຍ.

17. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ໃຊ້ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ບັນພະບຸລຸດ?

18. * ກະສັດ ບາບີໂລນ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ປັ້ນ ທອງຄໍາ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່.

19. ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ຫມັ້ນ ຄົງ ເປັນ ຄື ກັບ ຜາສາດ ທີ່ ປັ້ນ ເອົາ ຈາກ ດິນ ຊາຍ.

20. ເຂົາ ເຈົ້າ ອະທິບາຍ ຢ່າງ ອ່ອນ ໂຍນ ຕໍ່ ກະສັດ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

21. ວະລີ ທີ່ ວ່າ ພະອົງ ຮູ້ ວ່າ “ພວກ ເຮົາ ເປັນ ທີ່ ແຕ່ງ ໄວ້ ດ້ວຍ ສິ່ງ ໃດ” ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ນຶກ ເຖິງ ການ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປຽບ ພະ ເຢໂຫວາ ຄື ກັບ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ແລະ ເຮົາ ເປັນ ຄື ກັບ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ທີ່ ເປັນ ດິນ ດາກ ເຊິ່ງ ພະອົງ ປັ້ນ.

22. * ເຮົາ ບູຊາ ດາລາ ຊື່ ດັງ, ວິທີ ໃຊ້ ຊີວິດ, ຄວາມ ຮັ່ງມີ, ແລະ ແນ່ນອນ, ບາງເທື່ອ ທັງ ຮູບ ປັ້ນ ຫລື ສິ່ງ ຂອງ.

23. 3 ບາງ ຄົນ ມີ ຮູບ ປັ້ນ ຫຼື ຮ້ານ ພະ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ຕົນ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ແລ້ວ.

24. ແລ້ວ ເຂົາ ກໍ່ ຖົ່ມ ນໍ້າ ລາຍ ໃສ່ ຫນ້າ ພະອົງ ແລະ ທຸບ ຕີ ພະອົງ ດ້ວຍ ກໍາ ປັ້ນ ຂອງ ເຂົາ.

25. ຂ້ອຍ ຈະ ອະທິບາຍ ເຫດຜົນ ແນວ ໃດ ວ່າ ການ ເຄົາລົບ ທຸງ ຊາດ ເປັນ ຮູບ ແບບ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ?

26. ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ເປັນ ຄື ກັບ ຜາສາດ ທີ່ ປັ້ນ ດ້ວຍ ດິນ ຊາຍ ພາຍ ໃນ ເວລາ ພຽງ ສັ້ນໆ ມັນ ຈະ ພັງ ທະລາຍ

27. ຮູບ ພະ ແລະ ຮູບ ປັ້ນ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ.—ເຫບເລິ 2:14; ຄໍາປາກົດ 20:2, 10

28. ມີ ການ ປັບ ປ່ຽນ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ໃຫມ່ ເລື່ອງ ຮູບ ປັ້ນ ໃນ ນິມິດ ທີ່ ດານຽນ ບົດ 2.

29. ເອຊາ. 64:8—ເນື່ອງ ຈາກ ເປັນ ຊ່າງ ປັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ພະອົງ ແນວ ໃດ?

30. ຕອນ ນີ້ ເຮົາ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຕີນ ຂອງ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ເປັນ ເຫຼັກ ປົນ ດິນ ຫມາຍ ເຖິງ ມະຫາ ອໍານາດ ຄູ່ ອັງກິດ-ອາ ເມຣິ ກາ ເຊິ່ງ ຈະ ຍັງ ເປັນ ມະຫາ ອໍານາດ ໂລກ ທີ່ ໂດດ ເດັ່ນ ຕອນ ທີ່ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມາ ທໍາລາຍ ຮູບ ປັ້ນ ໃນ ນິມິດ ນັ້ນ ຈົນ ແຫຼກ ມຸ່ນ.

31. ເຫມືອນ ດັ່ງ ດິນ ຫນຽວ ທີ່ຢູ່ ໃນ ລໍ້ ປິ່ນ ຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ, ເຮົາ ກໍ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ ຄື ກັນ.

32. ບາງ ເທື່ອ ນາງ ໄດ້ ຂົບ ແຂ້ວ ຄ້ຽວ ຟັນ, ກໍາ ກໍາ ປັ້ນ, ແລະ ຄິດ ວ່າ, “ຊີ ວິດ ບໍ່ ຍຸດ ຕິ ທໍາ!”

33. ເຖິງ ແມ່ນ ເຈົ້າ ເຄີຍ ໃຊ້ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ເຄີຍ ນະມັດສະການ ບັນພະບຸລຸດ ແຕ່ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ແດ່?

34. ທັງ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ບັນພະບຸລຸດ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.—ອົບພະຍົບ 20:4, 5; ພະບັນຍັດ 18:10-12.

35. ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ການ ສົມ ທຽບ ນີ້ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ໂບດ ຄູ້ ເຂົ່າ ລົງ ແລະ ອະທິດຖານ ເຖິງ ຮູບ ປັ້ນ ບໍ?

36. ໃນ ມື້ ຫນຶ່ງ ກະສັດ ໄດ້ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ວ່າ ເມື່ອ ດົນຕີ ບັນເລງ ເພງ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ຈະ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

37. ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ກໍລະນີ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຖ້າ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ລາວ ລະເມີດ ຄໍາ ສັນຍາ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

38. ຢ່າ ລືມ ວ່າ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ເຄີຍ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ຄໍາ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້.

39. ແຕ່, ບໍ່ ມີ ໃຜ ຈັກ ຄົນ ເຮັດ ໄດ້ສໍາ ເລັດ ໃນ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແມ່ນ ແຕ່ ຈະ ປັ້ນ ຖ້ວຍ ທີ່ ງ່າຍໆ ກໍ ເຮັດບໍ່ ໄດ້.

40. ເມື່ອ ລາວ ໄດ້ ເຄື່ອນ ຍ້າຍ ຊອກ ຫາ ບ່ອນ ທີ່ ຈະ ຈັບ ຫລື ຢຽບ ຫລາຍ ເທົ່າ ໃດ, ກ້າມ ເນື້ອ ຂອງ ລາວ ແຮ່ງ ເລີ່ມ ປັ້ນ ຂຶ້ນ.

41. ບັດ ນີ້ ຖ້າ ພວກ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ດົນຕີ ກໍ ໃຫ້ ກົ້ມ ລົງ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ຂ້ອຍ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້ ນັ້ນ.

42. ຫລັງ ຈາກ ການ ສາທິດ ຂອງ ເພິ່ນ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຖາມ ພວກ ເຂົາ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຢາກ ລອງ ປັ້ນ ອັນ ໃດ ບາງ ຢ່າງ.

43. ມີ ການ ນໍາ ເອົາ ພະຍານ ປອມ ເຂົ້າ ມາ ເພື່ອ ເວົ້າ ເລື່ອງ ຂີ້ ຕົວະ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຕີ ພະອົງ ດ້ວຍ ກໍາ ປັ້ນ.

44. 5 ຖ້າ ການ ໃຊ້ ຮູບ ປັ້ນ ຫຼື ການ ນະມັດສະການ ບັນພະບຸລຸດ ເຄີຍ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ວິທີ ນະມັດສະການ ແບບ ເກົ່າ ຂອງ ເຈົ້າ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ແດ່?

45. ຫີນ ກ້ອນ ຫນຶ່ງ ຖືກ ສະກັດ ອອກ ຈາກ ພູເຂົາ ມາ ກະທົບ ຕີນ ທີ່ ແຕກ ງ່າຍ ແລະ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ ໄດ້ ລົ້ມ ຟາດ ຈົນ ມຸ່ນ ເປັນ ຝຸ່ນ.

46. ໂລກ ທີ່ ເຮົາ ອາໄສ ຢູ່ ກໍ ຄ້າຍຄື ກັນ ກັບ ລໍ້ ປິ່ນ ຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ, ແລະ ຄວາມ ໄວ ຂອງ ລໍ້ ນັ້ນ ກໍ ກໍາລັງ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ.

47. ພະ ເຢໂຫວາ ຢາກ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ເວົ້າ ກັບ ພະອົງ ບໍ່ ແມ່ນ ກັບ ຮູບ ປັ້ນ ຫຼື ຮູບ ພາບ ຊຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.—ອຸ ປະ ຍົກ ຫນີ 20:4, 5.

48. ຍ້ອນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສ້າງ ເຮົາ ໃຫ້ ມີ ສິດ ໃນ ການ ເລືອກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ສາມາດ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ຍອມ ຮັບ ຫຼື ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ການ ນວດ ປັ້ນ ຈາກ ພະອົງ

49. ກະສັດ ເຫັນ ຮູບ ປັ້ນ ໃຫຍ່ ຫົວ ເປັນ ຄໍາ ອົກ ແລະ ແຂນ ເປັນ ເງິນ ທ້ອງ ແລະ ກົກ ຂາ ເປັນ ທອງ ຂາ ເປັນ ເຫຼັກ ແລະ ຕີນ ເປັນ ເຫຼັກ ປົນ ດິນ ດາກ.

50. ດານຽນ ອະທິບາຍ ວ່າ ສ່ວນ ຕ່າງໆຂອງ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ ເປັນ ພາບ ເລັງ ເຖິງ ການ ສືບ ຕໍາແຫນ່ງ ອັນ ຍາວ ນານ ຂອງ ມະຫາ ອໍານາດ ໂລກ ເລີ່ມ ຈາກ ບາບີໂລນ ທີ່ ເປັນ ຫົວ ຄໍາ.

51. “ກະດູກ ຂ້າ ນ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ບັງ ໄວ້ ຈາກ ພະອົງ ເວລາ ຂ້າ ນ້ອຍ ພວມ ເປັນ ທີ່ ສ້າງ ໄວ້ ໃນ ທີ່ ລັບ ລີ້ ເປັນ ທີ່ ປັ້ນ ໄວ້ ຢ່າງ ອັດສະຈັນ ໃຈ ໃນ ທີ່ ເລິກ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ”

52. ການ ທີ່ ເຈົ້າ ພະຍາຍາມ ຈະ ບັງຄັບ ຕົວ ເອງ ໃຫ້ ເປັນ ຕາມ ແບບ ທີ່ ຄົນ ອື່ນ ຫຼື ສັງຄົມ ສ້າງ ປັ້ນ ຂຶ້ນ ມາ ນັ້ນ ຈະ ຂັດ ຂວາງ ການ ຟື້ນຟູ ສຸຂະພາບ ທາງ ອາລົມ ຂອງ ເຈົ້າ ເອງ.”

53. ພະ ເຢໂຫວາ ຮູ້ ດີ ວ່າ “ພວກ ຄົນ ຄໍ ແຂງ” ຂອງ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ແມ່ນ ແຕ່ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ເປັນ ພື້ນຖານ ທີ່ ສຸດ ເຊັ່ນ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ຫ້າມ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ.

54. ໂຊໂຟນີ ເປັນ ຜູ້ ພະຍາກອນ ທີ່ ເຕືອນ ຊາວ ຢູດາ ທີ່ ເຮັດ ຊົ່ວ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ຈະ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ພວກ ເຂົາ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ເຂົາ ຍັງ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ຕໍ່ ໄປ.

55. ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ອັບ ຣາ ຮາມ ເລີ່ ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຂອງ ເພິ່ນ ຈາກ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ຄັນ ເດ (ເບິ່ງ ປະຖົມ ມະ ການ 11:27–31; Abraham 2:1–4).

56. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຈໍາ ຮູບ ປັ້ນ ເປັນ ໄມ້ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ມອບ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ເປັນ ລາງ ວັນ ຫລັງ ຈາກ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ສໍາ ເລັດ ໂຄງ ການ ທີ່ ໄດ້ ຕັດ ຟືນ ໃຫ້ ແມ່ ຫມ້າຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

57. ວາລະສານ ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 14 ທັນວາ 1927 ຫົວ ເລື່ອງ “ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຄລິດສະມາດ” ບອກ ວ່າ: ຄລິດສະມາດ ເປັນ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ທີ່ ເນັ້ນ ແຕ່ ເລື່ອງ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ສະຫນຸກ ສະຫນານ ແລະ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ.

58. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ມີ ຕໍ່ ເຮົາ ແມ່ນ ເປັນ ແບບ ຮູບປັ້ນ ຊຶ່ງ ປັ້ນ ໂດຍທ່ານໂຕ ວໍ ເຊັນ ມີນາ ມວ່າ ພຣະຄຣິດ ທີ່ ຍື່ນ ພຣະຫັດ ອອກ ມາຫາ ເຮົາ.

59. 9 ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໃນ ຍຸກ ທໍາອິດ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ເລືອດ ສັກສິດ ແລະ ການ ໃຊ້ ເລືອດ ແບບ ຜິດໆຖື ວ່າ ເປັນ ການ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

60. ເມື່ອ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຫມົກ ມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ປະກາດ ຢ່າງ ເດັດ ຂາດ ວ່າ “ເຮົາ ຈະ ຕັດສິນ ເຈົ້າ ຕາມ ຮີດຄອງ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ການ ຫນ້າ ກຽດ ຫນ້າ ຊັງ ທັງ ປວງ ຂອງ ເຈົ້າ ມາ ຖືກ ເຈົ້າ.

61. ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ດິນ ຫນຽວ ຢູ່ ເທິງ ລໍ້ ປິ່ນຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້, ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຕ້ອງ ຖືກ ຕັ້ງ ຢູ່ ດ້ວຍ ຄວາມ ແນ່ນອນ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຢາກ ຈະ ພົບ ເຫັນ ຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ແທ້ ຈິງ ໃນ ຊີວິດ ນີ້.

62. * (ເຢເຣມີ 18:2-6) ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ປັບ ການ ປະຕິບັດ ຂອງ ພະອົງ ຕໍ່ ເຮົາ ໂດຍ ຄໍານຶງ ເຖິງ ຄວາມ ບອບ ບາງ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ຜິດ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ລວມ ທັງ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ຕອບ ສະຫນອງ ຫຼື ບໍ່ ຕໍ່ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະອົງ.

63. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຮູ້ ສຶ ກວ່າ ເຮົາ “ເປັນ ດັ່ງ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ຖືກ ໂຍນ ຖິ້ມ,” ດັ່ງ ທີ່ ຜູ້ ແຕ່ງ ເພງ ສັນ ລະ ເສີນ ໄດ້ ກ່າວ ,10 ເຮົາ ຕ້ອງ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ, ຖ້ວຍດິນ ໃບ ນັ້ນຢູ່ ໃນ ພ ຣະ ຫັດ ຂອງ ຜູ້ ປັ້ນ ທາງ ສະ ຫວັນ.

64. ຢູ່ ເທິງ ປະ ຕູ ໃຫ ຍ່ ເບື້ອງ ຕາ ເວັນ ຕົກ ຂອງ ໂບດ ທີ່ ໂດ່ງ ດັງ ແວ ສ໌ມິນ ສະ ເຕີ ແອບ ບີ ທີ່ ກຸງ ລອນດອນ, ປະ ເທດ ອັງ ກິດ, ມີ ຮູບ ປັ້ນ ຂອງ ຊາວ ຄ ຣິ ດ ສະ ຕຽນ ທີ່ ຖືກ ປະ ຫານ 10 ຄົນ ຈາກສັດຕະ ວັດ ທີ 20.

65. ພາຍ ຫຼັງ ພິຈາລະນາ ພະ ຄໍາພີ ຢ່າງ ຖີ່ ຖ້ວນ ແລະ ໂດຍ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ຂຽນ ເຖິງ ປະຊາຄົມ ຕ່າງໆແລະ ເຕືອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ການ ກິນ ເລືອດ ແລະ ຊີ້ນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເອົາ ເລືອດ ອອກ ແລະ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

66. “ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ມີ ພອນ ສະ ຫວັນ.” ອີງ ຕາມ ຜົນງານ, ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກ່າວ ອອກ ມາ ແມ່ນ ຈິງ ທັງ ຫມົດ; ເຖິງ ຢ່າງໃດ ກໍ ຕາມ, ເຫດຜົນ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ສໍາລັບ ຄວາມ ລົ້ມເຫລວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນັ້ນ ກໍ ເພາະ ຍ້ອນ ວ່າ ກ້ອນ ດິນ ຫນຽວ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ວາງ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງຂອງ ລໍ້ ປັ້ນ.

67. ໃນ ພຣະທໍາດາ ນີ ເອນ ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ເຖິງ ຊັດ ຣາກ, ເມ ຊາກ, ແລະ ອາ ເບດ ເນ ໂກ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ນະ ມັດ ສະ ການ ຮູບ ປັ້ນ ຂອງ ກະ ສັດ ເນ ບູ ກາດ ເນັດຊາ .16 ກະ ສັດ ໄດ້ ເຕືອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຖືກ ໂຍນ ເຂົ້າ ເຕົາ ໄຟ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຮັດ ຕາມ.

68. (ໂຢບ 2:9, 10) ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ປີ ຕໍ່ ມາ ຊາຕານ ຍັງ ພະຍາຍາມ ພິສູດ ປະເດັນ ນີ້ ໂດຍ ເຮັດ ໃຫ້ ກະສັດ ບາບີໂລນ ທີ່ ເປັນ ເດືອດ ເປັນ ແຄ້ນ ຂົ່ມ ຂູ່ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຊາວ ເຫບເລີ ສາມ ຄົນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຕ້ອງ ຕາຍ ໃນ ເຕົາ ໄຟ ທີ່ ຮ້ອນ ກ້າ ຖ້າ ບໍ່ ຍອມ ກົ້ມ ລົງ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ກະສັດ ໄດ້ ຕັ້ງ ໄວ້ ນັ້ນ.

69. ຫຼັງ ຈາກ ວິເຄາະ ກິດຕິຄຸນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ນັກ ປະຫວັດສາດ ຜູ້ ມີ ຊື່ສຽງ ທ່ານ ວິລ ດູແຣນ ໄດ້ ຂຽນ ໄວ້ ວ່າ “ທີ່ ວ່າ ຄົນ ທໍາມະດາ ບໍ່ ຈັກ ຄົນ ໃນ ຊົ່ວ ອາຍຸ ດຽວ ໄດ້ ປັ້ນ ແຕ່ງ ເລື່ອງ ຂອງ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ມີ ອິດທິພົນ ແລະ ມີ ແຮງ ໂນ້ມນ້າວ ຈິດ ໃຈ ຫຼາຍ ມີ ຈະລິຍະທໍາ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ ແລະ ມີ ແນວ ຄິດ ເລື່ອງ ພະລາດອນພາບ ເຊິ່ງ ເປັນ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ໃຈ ຫຼາຍ ຄົນ ປານ ນັ້ນ ເປັນ ເລື່ອງ ອັດສະຈັນ ເຫຼືອ ເຊື່ອ ຍິ່ງ ກວ່າ ເລື່ອງ ອັດສະຈັນ ໃດ ທີ່ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ຫນັງສື ກິດຕິຄຸນ ທັງ ສີ່.”