1. ໂປໂລ ບັນລະຍາຍ ຈົນ ຮອດ ທ່ຽງ ຄືນ.

2. ເຢໂຫວາ ໄດ້ ພິສູດ ວ່າ ເປັນ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້

3. ເວລາ ນີ້ ເດິກ ຫຼາຍ ແລ້ວ ຄົງ ເລີຍ ທ່ຽງ ຄືນ ແລ້ວ.

4. ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ແທ້ໆ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ທ່ຽງ ຫມັ້ນ ແທ້ໆ.

5. ສະ ນັ້ນ ຂ້າ ນ້ອຍ ຈຶ່ງ ເຮັດ ອາ ຫານ ທ່ຽງ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ແລະ ຢຸດ ເວົ້າ.

6. ຖ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ນາຍ ຄູ ກໍາລັງ ປະຕິບັດ ກັບ ຂ້ອຍ ແບບ ບໍ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຂ້ອຍ ຈະ ...............

7. ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ການ ປະຊຸມ ໄດ້ ແບ່ງ ປັນ ອາຫານ ທ່ຽງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ.

8. ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ອົງ ອື່ນໆ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ “ພະເຈົ້າ ອົງ ດຽວ ທ່ຽງ ແທ້.”

9. ອາກາບ ເປັນ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ແຕ່ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້.

10. “ພໍ ເຖິງ ທ່ຽງ ຄືນ ກໍ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ດັງ ຂຶ້ນວ່າ, ເຈົ້າບ່າວມາ ແລ້ວ ຈົ່ງ ອອກ ໄປ ຮັບ ເພິ່ນ ເຖີດ.

11. ພະບັນຍັດ ສົ່ງເສີມ ການ ປະຕິບັດ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ທ່ຽງ ທໍາ ຕໍ່ ຂີ້ ລັກ ແລະ ຜູ້ ເສຍຫາຍ ແນວ ໃດ?

12. (ຂ) ສິ່ງ ໃດ ກະຕຸ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຫຼື ທ່ຽງ ທໍາ?

13. ເປັນ ຍ້ອນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ມາ ຮູ້ ຈັກ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ຖານະ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້ ແຕ່ ອົງ ດຽວ.

14. ເມື່ອ ເວລາ ປະມານ ທ່ຽງ ຄືນ ເຂົາ ທັງ ປວງ ກໍ່ ມາ ຮ່ວມ ກັນ ຢູ່ ລ້ອມ ຮອບ ຄ້າຍ ທະຫານ ຂອງ ສັດຕູ.

15. ຫນັງສື ທີ່ ຊື່ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ການ ຫາ ເຫດຜົນ—ຈັນຍາບັນ ໃນ ພາກ ທິດສະດີ ແລະ ພາກ ປະຕິບັດ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ກົດຫມາຍ ພັນທະ ສິດທິ ແລະ ຫນ້າທີ່ ແລະ ການ ພິຈາລະນາ ຕັດສິນ ຕາມ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ຫຼື ຕາມ ທີ່ ສົມຄວນ ໄດ້ ຮັບ.”

16. ມັນ ເປັນ ວິຊາ ທີ່ ງ່າຍ ທີ່ ສຸດ ຄື ກັບ ການ ກິນ ເຂົ້າ ທ່ຽງ!”—ທ້າວ ຣິຊາດ ອາຍຸ 21 ປີ.

17. (ຄໍາເພງ 19:7, ລ. ມ.) ດັ່ງ ທີ່ ລາວ ຮູ້ ດີ ພະບັນຍັດ ເຊີດຊູ ຄວາມ ເມດຕາ ແລະ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ.

18. ແມ່ນ ແລ້ວ ເຮົາ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ປາຖະຫນາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ.

19. (ຢາໂກໂບ 4:12) ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ມີ ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ວາງ ກົດຫມາຍ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແຕ່ ອົງ ດຽວ.

20. ມັນ ເປັນ ເວລາ ກາງຄືນ ແລະ ບໍ່ ມີ ປ່ອງຢ້ຽມ, ແຕ່ ຫ້ອງ ແຈ້ງ ສະຫວ່າງ ຄື ກັນ ກັບຄວາມ ແຈ້ງ ຂອງ ທ່ຽງ ວັນ.

21. “ພໍ ເຖິງ ທ່ຽງ ຄືນ ກໍ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ດັງ ຂຶ້ນວ່າ, ເຈົ້າບ່າວ ມາ ແລ້ວ ຈົ່ງ ອອກ ໄປ ຮັບ ເພິ່ນ ເຖີດ.

22. ການ ປົກຄອງ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຈະ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ເພື່ອ ປັບ ປຸງ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ.—ເອຊາອີ 48:17, 18

23. ແຕ່ ແນວ ຄິດ ທັງ ຫມົດ ກ່ຽວ ກັບ ວັນ ເກີດ ເລີ່ມ ຈາກ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້.

24. ຄວາມ ຮັກ ດັ່ງ ກ່າວ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ຊອບທໍາ ຫຼື ເປັນ ຜູ້ ທ່ຽງ ທໍາ ໃນ ການ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

25. ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ຈະ ບໍ່ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ກິດ ປະຕິບັດ ໃດໆທີ່ ສົ່ງເສີມ ຄໍາ ຕົວະ ຂອງ ຊາຕານ.

26. ເປັນ ເວລາ ປະມານ ຕອນ ທ່ຽງ ເຂົາ ເຈົ້າ ມາ ໃກ້ ເມືອງ ຊີຄາ ເຊິ່ງ ເປັນ ເມືອງ ນ້ອຍໆຈຶ່ງ ໄດ້ ພາ ກັນ ແວ່ ພັກ ເພື່ອ ເຊົາ ເມື່ອຍ.

27. ພຣະ ອົງ ຈະ ສະ ເດັດ ມາ ໃນ ອໍາ ນາດ ແລະ ລັດ ສະ ຫມີ ພາບ, ພ້ ອມ ດ້ວຍ ໄພ່ ພົນ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ຊື່ ສັດທັງຫລາຍ.

28. ແລະ ພະອົງ ບອກ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຂຽນ ໄວ້ ເຖີ້ນ ເພາະ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ເປັນ ຄໍາ ສັດ ຊື່ ແລະ ທ່ຽງ ແທ້.’”—ຄໍາປາກົດ 21:3-5.

29. ເພາະສະນັ້ນ ເຖິງ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໂດຍ ທີ່ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເລັກ ນ້ອຍ ຫລື ບໍ່ ມີ ເລີຍ ກ່ຽວ ກັບ ແຜນ ຂອງ ພຣະບິດາ ກໍ ສາມາດ ຮູ້ສຶກ ໄດ້, ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ວ່າການ ກະທໍາ ເຫລົ່ານັ້ນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ມີ ສິນ ທໍາ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ການ ກະທໍາ ອື່ນໆ ບໍ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ບໍ່ ມີ ສິນ ທໍາ.

30. ເມື່ອ ເຮົາ ນະມັດ ສະການ, ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ເປີດອອກ ມາ ເປັນ ການ ສັນລະ ເສີນພຣະ ເຈົ້າທີ່ ເປັນ ພອນຂອງ ເຮົາ ໃນຕອນ ເຊົ້າ, ຕອນ ທ່ຽງ, ແລະ ຕອນ ແລງ.

31. ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ນາງ ເກີບ ແກ້ວ ທຸກ ຄົນ ຈະ ມີ ທ່ຽງ ຄືນ—ຖ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ໃນຊີວິດ ນີ້, ມັນ ຈະ ເປັນ ໃນ ຊີວິດ ຫນ້າ.

32. ດ້ວຍ ຄວາມ ກ້າຫານ ຢ່າງ ຍິ່ງ ພະອົງ ໄດ້ ພິສູດ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ ໃນ ການ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ຢູ່ ສະເຫມີ.

33. 26 ແລະ ຊີ ເອ ສຣອມ ຖາມ ແອມ ມິວ ເລັກ ອີກ ວ່າ: ທ່ານ ກ່າວ ວ່າ ມີ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່ ແມ່ນ ບໍ?

34. ເຮົາ ຢາກ ໄດ້ ຮັບ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເຮົາ ປາຖະຫນາ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ນັບຖື ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ.

35. ປະມານ ທ່ຽງ ຄືນ ໃນ ມື້ ທີ 14 ຫຼັງ ຈາກ ລົມ ພາຍຸ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ພວກ ກະລາສີ ເຮືອ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ນໍ້າ ບໍ່ ຄ່ອຍ ເລິກ ທໍ່ ໃດ!

36. ພໍ່ ຄ້າ ທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຈະ ໃຊ້ ຫມາກ ໂຕ້ນ ແລະ ຊິງ ທີ່ ບໍ່ ທ່ຽງ ກົງ ສອງ ຊຸດ ເພື່ອ ຫລອກ ລວງ ແລະ ສໍ້ ໂກງ ລູກ ຄ້າ.

37. ບັດ ນີ້, ຖ້າ ຫາກ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ຄາດ ຕະກອນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ຊຶ່ງ ທ່ຽງ ທໍາ, ຈະ ເອົາ ຊີວິດ ຂອງ ນ້ອງ ຂອງ ເຂົາ ບໍ?

38. 4 ຈາກ ທັດສະນະ ຂອງ ມະນຸດ ແລ້ວ ຜູ້ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ມັກ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ເອົາ ຂໍ້ ກົດຫມາຍ ມາ ໃຊ້ ຢ່າງ ທ່ຽງ ທໍາ.

39. ພວກ ເຂົາ ຢືນ ຢູ່ ຢ່າງທຸ່ນ ທ່ຽງ , “ແນ່ວ ແນ່ ແລະ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ”2 ຢູ່ ໃນ ສະ ຖາ ນະ ການ ແລະ ສະ ພາບ ແວດ ລ້ອມ ອັນ ທ້າ ທາຍ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

40. 18 ບັດ ນີ້, ມີ ການ ລົງ ໂທດ ຕັ້ງ ໄວ້, ແລະ ມີ ກົດ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຕັ້ງ ໄວ້, ຊຶ່ງນໍາ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ມາ ຫາ ມະ ນຸດ.

41. ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເກີດ ອັນ ໃດ ຂຶ້ນ ກັບ ເຮົາ ໃນ ຕອນ ນີ້ ອະນາຄົດ ທີ່ ດີ ເລີດ ອັນ ໃດ ເຊິ່ງ ມີ ຢູ່ ພ້ອມ ສໍາລັບ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້?

42. ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ຈະ ບໍ່ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ອະທໍາ ແລະ ການ ກົດ ຂີ່ ຂູດ ຮີດ ຈາກ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

43. 16 ບັດ ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າ ກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ເພາະວ່າ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາທຸກຄົນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສົມຄວນ ທີ່ ພວກ ທ່ານ ຈະ ມີ ກະສັດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫລື ກະສັດ ຫລາຍ ຄົນ ປົກຄອງ ພວກ ທ່ານ.

44. 6 ແລະ ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ດີ ຍ່ອມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນ ຈິງ; ດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ດີ ຈະ ປະຕິ ເສດ ພຣະ ຄຣິດ, ແຕ່ ຮັບ ວ່າ ພຣະ ອົງ ເປັນ ຢູ່.

45. ມັນ ເປັນ ທັງ ດາບ ແລະ ໂລ ປ້ອງ ກັນ—ມັນ ສົ່ງ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ອອກ ໄປ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ໃຈ ຂອງ ຄົນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນຫົວ ຫນ້າປ້ອງ ກັນ ຄວາມ ຈິງ.

46. ສະເພາະ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້ ອົງ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຄູ່ ຄວນ ກັບ ຊື່ ນັ້ນ ເພາະ ວ່າ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ທາງ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ເລີຍ ວ່າ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ສໍາເລັດ ຫຼື ບໍ່.

47. ໃນ ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ ສາສະຫນາ ປອມ ທັງ ຫມົດ ຖືກ ລະບຸ ລວມ ກັນ ວ່າ ເປັນ “ຍິງ ແມ່ ຈ້າງ ຜູ້ ໃຫຍ່” ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ສາສະຫນາ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ຝ່າຍ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້.

48. ຊາຍ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ບໍລິສຸດ ຄົນນີ້,2 ຜູ້ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງຕໍ່ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ຕ່ໍາ ກວ່າ, ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ດີ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແລະ ຂອບ ເຂດຂອງ ພາລະກິດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ເພິ່ນ.

49. 16 ວິບັດ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ໄປ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ ແລະ ຫມິ່ນປະຫມາດ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ແລະ ກ່າວ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ!

50. ເພິ່ນ ບໍ່ ໄດ້ ດີ ພ້ອມທຸກ ຢ່າງ— ບໍ່ ມີ ໃຜ ດີ ພ້ອມ ທຸກຢ່າງ ດອກ— ແຕ່ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນ ຄົນ ດີ ແລະ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ແຮງ ບັນດານ ໃຈ ໃຫ້ ລູກ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

51. ເຮົາ ຕ້ອງ ປູກ ຝັງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ຫາກ ເຮົາ ຈະ ດໍາເນີນ ໃນ ນາມ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້ ອົງ ດຽວ ຕະຫຼອດ ໄປ.—ຄໍາເພງ 37:4; 2 ເປໂຕ 3:11, ລ. ມ.

52. ເພາະວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້ານີ ໄຟ ເຫັນ ມັນ ແລ້ວ, ແລະ ມັນ ແທບ ຈະ ກິນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕໍ່ຫນ້າ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ; ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕ້ອງ ຮ້ອງ ທູນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າວ່າ: ເສັ້ນທາງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທ່ຽງ ທໍາ.

53. 21 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພຣະ ອົງ ຮຽກຮ້ອງ ດີ ແລ້ວ ໂດຍ ສຽງ ທູດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ວ່າ: ເຮົາ ຈະ ລົງ ມາ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນຂອງ ເຮົາ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ໃນ ພຣະຫັດ ຂອງ ເຮົາ.

54. 6 ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ທໍາ ເຮົາ ກໍ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ພະອົງ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ພະອົງ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ແບບ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ໂດຍ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ.

55. ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຜູ້ ປະພັນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮັບປະກັນ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ສັນຍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ດ້ວຍ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຂຽນ ໄວ້ ເຖີ້ນ ເພາະ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ເປັນ ຄໍາ ສັດ ຊື່ ແລະ ທ່ຽງ ແທ້.’”—ຄໍາປາກົດ 21:5.

56. 12 ແງ່ ມຸມ ສໍາຄັນ ອີກ ອັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ການ ສັນລະເສີນ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແມ່ນ ການ ຮູ້ ຈັກ, ການ ໃຊ້, ແລະ ການ ສອນ ຄົນ ອື່ນໆເຖິງ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຊື່ ທີ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ທຽບ ທຽມ ໄດ້.

57. 19 ແລະ ພວກ ເຂົາໄດ້ ສິດສອນ, ແລະ ໄດ້ປະ ຕິບັດ ສາດສະ ຫນາ ກິດ ແກ່ ກັນ ແລະ ກັນ; ແລະ ພວກ ເຂົາຖື ວ່າ ສິ່ງ ຂອງ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ມີ ເປັນ ຂອງ ສ່ວນ ລວມ, ທຸກ ຄົນ ປະ ຕິບັດ ຕໍ່ ກັນ ຢ່າງ ທ່ຽງ ທໍາ.

58. ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ເພິ່ນ ໄດ້ ເຮັດ ຫນ້າ ທີ່ ໃນ ບັນລັງ ຕັດສິນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັກສາ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ໄດ້ ເດີນ ໃນ ທາງ ຂອງ ບິດາ ຂອງ ເພິ່ນ.

59. ເມື່ອ ເຈົ້າ ເຫັນ ນັກ ກາຍະກໍາ ດັ່ງ ກ່າວ ໂດດ ແລະ ຫມູນ ຕົວ ຢູ່ ໃນ ອາກາດ ດ້ວຍ ລີລາ ທີ່ ງົດງາມ ແລະ ຖືກຕ້ອງ ແນ່ນອນ ບໍ່ ມີ ຂໍ້ ສົງໄສ ເລີຍ ວ່າ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ລາວ ຄົງ ເປັນ ເຫມືອນ ເຄື່ອງ ຈັກ ທີ່ ຕັ້ງ ລະບົບ ໄວ້ ຢ່າງ ທ່ຽງ ກົງ.

60. ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກແພງ, ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ຕອນ ເກົ້າ ໂມງ ຫລື ຕອນ ທ່ຽງ ຫລື ຕອນ ບ່າຍ ສາມ ໂມງ ນັ້ນ ບໍ່ ສໍາຄັນ ເມື່ອ ມາ ປຽບທຽບ ໃສ່ ກັບ ການ ຈ່າຍ ຄ່າ ແຮງ ງານ ຢ່າງ ເພື່ອ ແຜ່ ໃນ ທ້າຍ ມື້ ນັ້ນ.

61. ຫນຶ່ງ ໃນ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື “ມີ ການ ລົງໂທດ ແລະ ມີ ກົດ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຕັ້ງ ໄວ້ ແລ້ວ ຊຶ່ງ ນໍາ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ມາສູ່ ມວນ ມະນຸດ” (ແອວ ມາ 42:18; ເບິ່ງ ຂໍ້ ທີ 16 ນໍາ ອີກ).

62. ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຈ້າງ ກຸ່ມ ທໍາ ອິດ ຕອນ 6 ໂມງ ເຊົ້າ, ເພິ່ນ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ໄປ ຕອນ 9 ໂມງ ເຊົ້າ, ໃນ ເວລາ ທ່ຽງ, ແລະ ຕອນ ບ່າຍ 3 ໂມງ ເພື່ອ ຈ້າງ ຄົນ ງານ ອີກ ຫລາຍ ຄົນ ເມື່ອ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ເກັບ ກ່ຽວ ຢ່າງ ຮີບ ດ່ວນ.

63. 17 ບາງທີ ພວກ ທ່ານ ອາດ ຈະ ເວົ້າວ່າ: ຄົນ ນີ້ ນໍາ ຄວາມທຸກ ຍາກ ມາສູ່ ຕົນ ເອງ; ສະນັ້ນ, ເຮົາຈະ ຢັບຢັ້ງມື ຂອງເຮົາໄວ້, ແລະ ຈະ ບໍ່ ໃຫ້ ເຂົ້າຂອງ ຫລື ບໍ່ ໃຫ້ ອາ ຫານ ຂອງ ເຮົາ ແກ່ ເຂົາເພື່ອ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ທຸກທໍລະມານ ເພາະ ໂທດ ຂອງ ເຂົາ ນັ້ນ ທ່ຽງ ທໍາ ແລ້ວ—

64. ທີ່ ຫັນ ໄປ ຈາກ ການ ນະມັດສະການ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະຊົນ ຢູ່ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ພຣະປອມດັ່ງ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ແລະ ສື່ສຽງ ແລະ ການປະພຶດ ທີ່ ຊົ່ວ ຊ້າ ແລະ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ຍ່ອມ ເກີດ ມີ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ໃນ ທຸກ ແບບທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

65. ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ຈໍາ ເປັນ ແລະ ທ່ຽງ ທໍາ, ຕາມ ອໍານາດ ແລະ ຕາມ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ຄື ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ມະນຸດ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຫາ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ມັນ, ແລະ ຄື ທຸກ ສ່ວນ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຫາ ຕົວ.

66. 10 ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຮູ້ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ກໍາມື ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ແລ້ວ, ຄືຊາວ ເລ ມັນ ຈະ ທໍາລາຍຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມທີ່ ນະມັດສະການ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ວິນ ຍານ ແລະ ໃນ ຄວາມ ຈິງ, ຊຶ່ງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່.

67. ໃນ ວັນ ຂ້າງ ຫນ້າ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ອາໄສ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ຈະ ເປັນ ພີ່ ນ້ອງ ກັນ ແລະ ຈະ ມີ ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ແທ້ ແຕ່ ອົງ ດຽວ ເຊິ່ງ ພະອົງ ຈະ ເປັນ ພະ ບິດາ ຂອງ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ.

68. ໃນ ຂໍ້ ນີ້ ເຮົາ ພົບ ຄໍາ ກ່າວ ຂອງ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ ວ່າ “ອັນ ນີ້ ເປັນ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫຼອດ ໄປ ເປັນ ນິດ ຄື ວ່າ ໃຫ້ ເຂົາ ຮູ້ຈັກ [“ຮັບ ຄວາມ ຮູ້ ຕໍ່ໆ ໄປ ກ່ຽວ ກັບ,” ລ. ມ.] ພະເຈົ້າ ອົງ ດຽວ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ໃຊ້ ມາ.”

69. “ຢ່າ ໄດ້ ຂໍ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເພື່ອ ຄວາມ ໄຄ່ ຂອງ ທ່ານ, ແຕ່ ໃຫ້ ຂໍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ ອັນ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ, ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຍອມ ຕໍ່ ການ ລໍ້ ລວງ, ແຕ່ ວ່າ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ເຈົ້າ ອົງ ທີ່ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່.”

70. 24 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ແອມ ມິວ ເລັກ ຫລາຍ ຂຶ້ນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຮ້ອງ ອອກ ມາ, ມີ ຄວາມ ວ່າ: ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ກົດ ອັນ ທ່ຽງ ທໍາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ທະນາຍຄວາມ ຜູ້ ສະຫລາດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຊຶ່ງພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລືອກ ໄວ້.

71. ສະມິດ ຂຽນ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ເຝົ້າ ເບິ່ງ ໄວ້ ໃນ ປຶ້ມ ພູມ ປະເທດ ທາງ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ດິນແດນ ສັກສິດ (ພາສາ ອັງກິດ) ວ່າ “ບາງ ຄັ້ງ ເຮົາ ພັກຜ່ອນ ຕອນ ທ່ຽງ ຂ້າງ ນໍ້າ ສ້າງ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ໃນ ແຂວງ ຢູເດ ເຊິ່ງ ມີ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ສາມ ຫຼື ສີ່ ຄົນ ລົງ ມາ ທີ່ ນັ້ນ ພ້ອມ ກັບ ຝູງ ແກະ ຂອງ ຕົນ.

72. ໃນ ຖານະ ພໍ່ ຜູ້ ທ່ຽງ ທໍາ ຫຼື ຊອບທໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ຢືນຢັດ ໃນ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ທີ່ ປະສານ ກັບ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ອັນ ອ່ອນ ລະມຸນ ແບບ ພໍ ດີ ພໍ ງາມ ຕໍ່ ພວກ ລູກ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຜູ້ ເຊິ່ງ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ຈາກ ພະອົງ.—ຄໍາເພງ 103:10, 13.

73. ເຈົ້າກ່າວ ກັບຂ້າພະ ເຈົ້າ ວ່າ—ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຫົກ ອອນ ໄທ ນີ້ ຊຶ່ງມີຄ່າ ຫລາຍ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈະ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ທ່ານ—ເມື່ອ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ໃຫ້ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແຕ່ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາ ຂອງ ເຈົ້າຄື ພຽງ ແຕ່ ໃຫ້ຂ້າພະ ເຈົ້າ ປະຕິ ເສດ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ທ່ຽງ ແທ້, ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່ ເພື່ອ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ມີ ເຫດຜົນ ທີ່ ຈະ ທໍາ ລາຍຂ້າພະ ເຈົ້າ.

74. 4 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ກັບ ທ່ານ ວ່າ ທ່ານ ຈະ ທຸກທໍລະມານ ໃຈທີ່ ຈະ ຢູ່ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ບໍລິ ສຸດ ແລະ ທ່ຽງ ທໍາ ພາຍ ໃຕ້ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ໃນ ຄວາມ ເປິະ ເປື້ອນ ຂອງ ທ່ານ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຍິ່ງ ກວ່າ ທ່ານ ຈະ ຢູ່ ກັບ ຈິດ ວິນ ຍານ ທີ່ ອັບ ປະ ໂຫຍດ ໃນ ນະລົກ.

75. 2 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ທີ ສາມ ສິບ ຫົກ ຄື, ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ທັງ ຊາວ ນີ ໄຟ ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ບໍ່ ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ແລະ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ທຸກ ຄົນ ກໍ ໄດ້ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ກັນ ໂດຍ ທ່ຽງ ທໍາ.

76. ໃນ ຂໍ້ ທີ 2 ເຮົາ ອ່ານ ວ່າ, “ຜູ້ ຄົນ ທັງ ຫມົດ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນ ດິນ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອ ໃສ ໃນ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ທັງ ຊາວ ນີ ໄຟ ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ບໍ່ ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ແລະ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ໃນ ບັນ ດາ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ທຸກ ຄົນ ກໍ ໄດ້ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ກັນ ໂດຍ ທ່ຽງ ທໍາ.”

77. 34 ອໍາ ໂມນ ຕອບ ເພິ່ນ ວ່າ: ຂ້ານ້ອຍ ເປັນ ຄົນ ທໍາ ມະ ດາ ແລະ ມະນຸດຄົນ ທໍາ ອິດ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນຕາມ ລັກສະນະ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ພຣະ ວິນ ຍານ ອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ຂ້ານ້ອຍ ໃຫ້ ສັ່ງສອນ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ໃຫ້ ແກ່ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ນໍາ ມາ ໃຫ້ ຮູ້ ເລື່ອງ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ເປັນຄວາມ ຈິງ;

78. 1 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ໂມ ໂຣ ໄນ ຮັບ ສານ ສະບັບ ນີ້ ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ໃຈ ຮ້າຍ ແຮງ ຍິ່ງ ຂຶ້ນ, ເພາະ ເພິ່ນ ຮູ້ ວ່າ ອາມ ໂມ ຣອນ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ໂດຍ ສົມບູນ ເຖິງ ກົນອຸບາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ຮູ້ ວ່າ ເຫດຜົນ ທີ່ ອາມ ໂມ ຣອນ ຈະ ເອົາ ມາ ເຮັດ ສົງຄາມ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ນັ້ນ ບໍ່ ທ່ຽງ ທໍາ ເລີຍ.

79. 28 ຈົ່ງ ຮອບ ຄອບ ໃນ ວັນ ແຫ່ງ ການ ທົດ ລອງ ຂອງ ທ່ານ; ຈົ່ງ ເອົາ ຕົວ ອອກ ໃຫ້ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ທັງ ຫມົດ; ຢ່າ ໄດ້ ຂໍ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເພື່ອ ຄວາມ ໄຄ່ ຂອງ ທ່ານ, ແຕ່ ໃຫ້ຂໍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນຄົງ ອັນ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ, ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຜ່າ ຍ ແພ້ຕໍ່ ການ ລໍ້ ລວງ, ແຕ່ ວ່າ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ເຈົ້າ ອົງ ທີ່ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່.

80. 8 ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສາບານ ກັບ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ດ້ວຍ ພຣະ ພິ ໂລດ ວ່າ, ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຈະ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍານີ້ ນັບ ແຕ່ ເວລາ ນັ້ນ ໄປ ຕະຫລອດ ການ, ຜູ້ນັ້ນຈະ ຕ້ອງ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ອົງ ຜູ້ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ອົງ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ, ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ກວາດ ອອກ ໄປ ເມື່ອຄວາມ ສົມບູນ ແຫ່ງ ພຣະ ພິ ໂລດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ມາ ຫາ ພວກ ເຂົາ.