1. ນາງ ບໍ່ ກ້າ ຫລຽວ ເບິ່ງ ເຈ້ຍ ຄະ ແນນ, ແຕ່ ເມື່ອ ນາງ ຫລຽວ ເບິ່ງ, ນາງ ຮູ້ ວ່າ ນາງ ໄດ້ ຮັບ ຄະ ແນນ ສູງ ກວ່າທຸ ກຄົນ ໃນ ຫ້ອງ.

2. ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ສອນ ຫຍັງ ແດ່?

3. ມັນ ຕໍ່ ຕ້ານ ສາດ ສະ ດາ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ.

4. ຜົນ ຂອງ ການ ລົງ ຄະ ແນນ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ກໍ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້.

5. ມີ ການ ພິຈາລະນາ ຄະ ດີ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ກາອີເຟ ນີ້ ເອງ.

6. ຈະມີ ເວລາ ຂອງ ການຄິດ ຄະ ແນນ — ແມ່ນ ແຕ່ ເວລາ ຄິດ ໄລ່ ບັນຊີ.

7. ໃນ ຊ່ວງ ເວລາ ຂອງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໃນກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ, ອາຍຸ ສະເລ່ຍ ຂອງ ບັນດາ ບຸລຸດ ທີ່ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ແມ່ນ 77 ປີ—ຊຶ່ງ ເປັນ ອາຍຸ ສະເລ່ຍ ທີ່ ແກ່ ສຸດ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໃນ ໄລຍະ 11 ປີ ໃນ ຍຸກ ສະໄຫມ ນີ້.

8. ພາຍ ໃນ ປີນັ້ນ ນາງ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ປະທານ ຂອງ ຄະ ນະ ຊ່ອຍ ເຫລືອງານ ແມ່. ແລ້ວນາງ ຖືກຂໍ ຮ້ອງ ໃຫ້ສະ ຫມັກ ເອົາ ຫນຶ່ງ ໃນ ສາມ ຕໍາ ແຫນ່ງ ຂອງ ສະ ຕີ ໃນ ກຸ່ມ ຄະ ນະ ກໍາ ມະ ການ ຂອງ ຜູ້ ອໍາ ນວຍການ.

9. ໃນ ປີ 1992, ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຖານະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ງານ ຂອງສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ເປັນເວລາ 9 ປີ ແລະ ອີກ 22 ປີ ໃນ ຖານະ ສະມາຊິກ ຂອງ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ມີ ອາຍຸ 68 ປີ.

10. 10 ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ຄະ ນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ແຫ່ງ ອົງການ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ເຫັນ ໄດ້ ດ້ວຍ ຕາ ປະກອບ ດ້ວຍ ພີ່ ນ້ອງ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ຈາກ ຫຼາຍ ດິນແດນ ແລະ ຄະ ນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ນີ້ ປະຈໍາ ການ ຢູ່ ສໍານັກງານ ກາງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

11. ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ເພື່ອ ນຮັກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຊື່ ຄະ ເຣກ ຊັດ ແບຣີ ແລະ ແມ່ ຂອງ ລາວ ຊື່, ເພີລ໌, ໄດ້ ມາ ຫາ ຂ້າພະ ເຈົ້າທີ່ ຫ້ອງການ ກ່ອນ ທີ່ທ້າວ ຄະ ເຣກ ຈະອອກ ໄປ ເຜີ ຍ ແຜ່ ສາ ດສະຫນາ ຢູ່ ອົດ ສະ ຕາ ລີ ມຽວບູນ.

12. ຄະ ແນະ ເສັງ SAT (ຊັ່ງ ຊາ ເບິ່ງ ຄວາມ ຮູ້) ໃນ ປີ 2011 ແມ່ນ ຕ່ໍາ ກວ່າ ໃນ 40 ປີຜ່ານ ມາ.

13. ຈົ່ງ ຕ້ອນ ຮັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະ ຕັນ ຍູ ແລະ ປາດ ສະ ຈາກ ອະ ຄະ ຕິ.

14. ໂດຍ ການ ຄະ ລິກ ປຸ່ມ ຫນຶ່ງ, ພວກເ ຈົ້າ ກໍ ສາ ມາດເຂົ້າ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ເຈົ້າຢາກ ເຮັດ.

15. ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຖາມ ນາງ ວ່າ, “ຄະ ໂລ ອີ, ຂໍໃຫ້ ຫລານ ນັ່ງ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ນັ່ງ ຂອງ ຫລານ ໄດ້ບໍ?”

16. ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ4 ແລະ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ5 ມີ ພະລັງ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ທີ່ ເທົ່າ ທຽມ ກັນ,6 ແລະ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຜູ້ ໃຫຍ່ ສຸດ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ປະທານ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.7 ສາວົກ ເຈັດ ສິບ ກໍ ຖືກ ເອີ້ນ ເພື່ອ ໃຫ້ ຊ່ອຍ ເຫລືອ.

17. ສະພາ ປະກອບ ດ້ວຍ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ, ແລະ ຝ່າຍ ອະທິການ ຄວບ ຄຸມ.

18. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຕອບ, “ຂ້າ ນ້ອຍ ເປັນ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ທີ່ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.”

19. ເຮົາ ສາມາດ ໃຊ້ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ ທີ່ ໃຫ້ ແກ່ ສະມາຊິກ ຂອງສາດສະຫນາ ຈັກ ສະໄຫມ ກ່ອນ ວ່າ:

20. ບາ ງ ທີ ເຮົາ ຮູ້ ສຶກ ຄ້າຍຄືກັນ ກັບ ຕອນທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮູ້ ສຶກ ໃນ ຄືນ ນັ້ນ ຢູ່ ຄະ ລີ ນິກ.

21. ການ ອະທິຖານ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຫລັກ ທໍາ ພື້ນຖານ ແລະ ສໍາຄັນຂອງ ສັດທາ ແລະ ບຸ ກ ຄະ ລັກສະນະ ຂອງ ເຮົາ.

22. ແມ່ ຂອງ ລາວ ຫົວ ຍຸ້ມໆ ໃສ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ ເວົ້າ ວ່າ, “ຄະ ແນນ ນັ້ນ ແມ່ນ ສອງ ຕໍ່ ຫນຶ່ງ.”

23. ຄໍາ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ນ ກໍ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ວ່າ: “[ແລ່ນ ແຂ່ງຂັນ] ເພື່ອ ຊີງ ເອົາ ລາງວັນ ໃຫ້ ໄດ້.6

24. ມື້ ຫນຶ່ງ ເບັນ ໄດ້ ມີ ການ ສອບ ເສັງ ໃນ ວິ ຊາ ຄະ ນິດ ສາດ ດ້ວຍ ບັນ ຫາ 30 ຂໍ້ ທີ່ ຕ້ອງ ຕອບ.

25. ສຽງ ຂອງ ບັນດາອັກ ຄະ ສາວົກ ຊຸກຍູ້ ພວກ ເຮົາ ໃຫ້ ຕຽມ ຕົວ ໂດຍ ໄຟ ສາຍ ທີ່ ຮຸ່ງແຈ້ງຂອງ ກໍາລັງ ທາງ ວິນ ຍານ.

26. ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ, “ຄະ ໂລ ອີ, ແມ່ຕູ້ ໃສ່ ເຂັມ ຂັດ ນິລະ ໄພ ເພາະວ່າ ມັນ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ແມ່ ຕູ້.

27. ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ທີ່ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ສັດ ທາ ສໍາ ລັບ ປະ ທານ ກຸ່ມ ຄູ ສອນ ຫລື ມັກ ຄະ ນາ ຍົກ.

28. ນາງ ໄດ້ ຍິນ ຈາກ ສາດ ສະ ດາ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ຮັກ ໃນ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ຫນ້າ ນັ້ນ .

29. * ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ຖືກ ຄຸມ ຕົວ ໄປ ຫາ ປີ ລາດ ແລະ ເຮ ໂຣດ ເພື່ອ ການ ພິຈາລະນາ ຄະ ດີ.22

30. ສະ ມາ ຊິກ ຊາວ ຊາ ມົວ ອາວຸ ໂສຄົນ ຫນຶ່ງ, ທີ່ ເປັນ ຄົນ ໄຂ້ ຄົນ ໃຫມ່ , ໄດ້ ໄປ ຄະ ລີ ນິກຂອງ ລາວ.

31. ໃນ ທ້າຍ ເທີ ມ, ນາງ ເຄ ເຣັນຮູ້ ວ່າ ຄະ ແນນ ຂອງ ນາງ ອາດ ຕ່ໍາ ຍ້ອນ ວ່າ ນາງ ບໍ່ ໄດ້ ຊີມ ນ້ໍາ ເຫລົ່າ ນັ້ນ.

32. ລາວ ໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນຄຸ້ມ ຄົນ ທຸກ ຂອງ ເມືອງອາ ຄະ ຣາ ກັບ ຄົນ ດູ ແລ, ທີ່ ລ້ຽງ ດູ ລາວ ແລະ ໃຫ້ ທີ່ຢູ່ ນອນ.

33. ລົມ ພະຍຸ ໄຊ ຄະ ໂລ ນ ພາມ ໄດ້ ທໍາລາຍ ບ້ານ ເຮືອນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ຢູ່ ເມືອງ ຜອດ ວີ ລາ, ເມືອງ ຫລວງ ຂອງ ເກາະ ວາ ນູອາ ຕູ.

34. “[ບັດ ນີ້] ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ປະ ມານ ຫ້າ ສິບ ສີ່ ປີ.

35. ມັກ ຄະ ນາ ຍົກ ຄົນ ຫນຶ່ງໄດ້ ກ່າວ ເຖິງປະ ທານມອນ ສັນ ຕອນ ເພິ່ນໄດ້ ເອົາ ເຄື່ອງ ຫລິ້ນ ຂອງ ເພິ່ນ ໃຫ້ ຫມູ່ ຂອງ ເພິ່ນ ຕອນ ເພິ່ນຍັງ ນ້ອຍ.

36. ເລື່ອງ ນີ້ ມີ ການ ນໍາ ສະເຫນີ ຕໍ່ ເຫຼົ່າ ອັກຄະສາວົກ ແລະ ຜູ້ ເຖົ້າ ຜູ້ ແກ່ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເຊິ່ງ ຮັບໃຊ້ ໃນ ຖານະ ຄະ ນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ກາງ.

37. ຂໍ ສະເຫນີ ໃຫ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ທີ່ ປຶກສາ ໃນ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ເປັນ ສາດສະດາ, ຜູ້ ພະຍາກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດເຜີຍ.

38. ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ຊ່ອຍ ປົກ ປ້ອງ ສັດ ທາ ຂອງ ເຮົາ.

39. ທ່ານ ຈື່ປະສົບ ການ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ກັບ ນາງ ຄະ ໂລ ອີ ໄດ້ ບໍ່ ວ່າ ພຣະ ວິນ ຍານ ໄດ້ ຊື່ມ ຂໍ້ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໃສ່ ຫູຂ້າພະເຈົ້າ?

40. ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະພາອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ເຄີຍ ຂໍ ໃຫ້ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ສັ້ນ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ວິທະຍາສາດ ກັບ ສາດສະຫນາ.

41. ໃນ ພຣະ ທໍາ ມັດ ທາຍ ເຮົາ ຮຽນ ກ່ຽວ ກັບ ຂໍ້ ບັນຊາ ພິເສດ ຕໍ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ທີ່ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄປ ສູ່ ປະເທດ ທັງຫລາຍວ່າ:

42. 13 ແລະ ເສັ້ນທາງ ຫລວງ ສາຍ ຕ່າງໆ ໄດ້ ຂາດ ອອກ, ແລະ ຖະຫນົນ ທີ່ ຮາບ ພຽງ ໄດ້ ເສຍ ຫາຍ ໄປ, ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ແປນ ກ້ຽງ ກັບກາຍ ເປັນ ຂຸມ ຂຸ ຄະ.

43. ການ ສ່ຽງ ສອງ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວພັນ ກັບການ ສື່ ສານມວນ ຊົນ ແມ່ນ ຮູບ ພາບໃນ ອຸ ດົມ ຄະ ຕິ ແລະ ການ ປຽບ ທຽບ ຕົວ ເອງ ໃສ່ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

44. ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ອັນ ດຽວ ກັນ ກັບ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສະໄຫມ ໂບຮານ ໄດ້ ຮັບ ທີ່ ຈະ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄປ ໃຫ້ ໂລກ.

45. ນາງສະ ແຕ ຟາ ນີ ຄະ ລາກ ນຽວ ສັນ ແລະ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ເປັນ ເພື່ອນ ຂອງ ພວກ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ດົນ ກວ່າ 30 ປີ ແລ້ວ.

46. ສະ ມາ ຊິກທັງ ຫມົດ 15 ຄົນ ຂອງຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ໄດ້ ກ່າວ ປາ ໄສ ຕໍ່ ກຸ່ມ ຄົນພິ ເສດນີ້.

47. ຜູ້ ກ່າວ ປາ ໄສ ຄົນ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ຜູ້ ກ່າວ ຄົນ ສຸດ ທ້າຍ ແມ່ນ ແອວ ເດີ ແມດ ທິວ ຄາວ ລີ ແຫ່ງ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ.

48. ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ໃສ່ ເຂັມ ຂັດ ໃຫ້ ນາງ ຄະ ໂລ ອີ ໃນ ຕັ່ງ ຂອງ ນາງ, ໄດ້ ໃສ່ ເຂັມ ຂັດ ນິລະ ໄພ ຂອງ ຕົນ, ແລະ ໄດ້ ຂັບ ລົດ ອອກ ໄປ.

49. (ກິດຈະການ 15:1-29; 16:4, 5) ຕໍ່ ມາ ຄະ ນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ກາງ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສົ່ງ ບາງ ຄົນ ອອກ ໄປ ເພື່ອ ສົ່ງເສີມ ການ ປະກາດ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ.

50. ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ທີ່ ໄດ້ ສັງເກດ ເຫັນ ທຸກໆ ມື້ ເຖິງ ນິໄສ ໃຈຄໍ, ຄວາມ ສາມາດ, ແລະ ບຸກ ຄະ ລິກ ລັກສະນະ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ບັນດາ ຜູ້ນໍາ ເຫລົ່າ ນີ້.

51. ໃນ ຈົດຫມາຍ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປໂລ ຂຽນ ເຖິງ ຊາວ ໂຣມ ເພິ່ນ ກ່າວ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ກ່າວ ໂທດ ໃສ່ ຄົນ ອື່ນ “ບໍ່ ມີ ຂໍ້ ທີ່ ຈະ ແກ້ ຕົວ.”

52. ຂໍ້ ໃດ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄະ ແນນ ຫນ້ອຍ, ໃຫ້ ເຈົ້າ ສຶກ ສາ ກ່ຽວ ກັບ ຫົວ ຂໍ້ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ຫລື ຊອກ ຫາ ຢູ່ ໃນ LDS.org.

53. “ຄະ ໂລ ອີ ເອີ້ຍ, ຖ້າ ຫາກ ຫລານ ຈະ ນັ່ງ ຢູ່ ບ່ອນ ນັ່ງ ຂອງ ຫລານ ແລະ ໃສ່ ເຂັມ ຂັດ, ແລ້ວ ພວກ ເຮົາ ສາມາດ ເຮັດ ເຂົ້າຈີ່ ເມື່ອ ໄປ ຮອດ ບ້ານ ຂອງ ແມ່ຕູ້ ນໍ.”

54. ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມານີ້, ມີ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ຖາມມັກ ຄະ ນາ ຍົກ ຫລາຍ ຄົ ນ ວ່າ, “ພວກ ເຈົ້າ ຊົມ ເຊີຍ ຫ ຍັງ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ກ່ຽວ ກັບ ປະ ທານມອນ ສັນ?”

55. ຕົວຢ່າງ ຂອງ ການ ຂະຫຍາຍ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ຄື ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຂອງ ໂປໂລ ຜູ້ ທີ່ ກາຍເປັນ ອັກ ຄະ ສາວົກ ທີ່ ດີເລີດ ໃຫ້ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ.

56. ນາງ ໄດ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ຕົນ ເອງ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ສະ ຫລາດ, ແຕ່ ຍັງ ມີ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ໄດ້ ຄະ ແນນ ສູງ ກວ່າ ນາງ ຕອນ ສອບ ເສັງ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ.

57. ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ຈາກ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເພິ່ນ, ທີມນັ້ນ ໄດ້ ຊະ ນະ ເກມ ແລະ ຈົບ ການ ຫລິ້ນ ປະ ຈໍາ ປີ ດ້ວຍ ຄະ ແນນ ຊະ ນະ ເລີດ.

58. ຕາມ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ເປ ໂຕ ໄດ້ ປະກາດ ຕໍ່ ມາ ວ່າ, ຜູ້ ຕິດຕາມ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ (1 ເປ ໂຕ 2:9).

59. ຄະ ໂລ ອີ, ຖ້າ ຫາກ ຫລານ ຈະ ນັ່ງ ຢູ່ ບ່ອນ ນັ່ງ ຂອງ ຫລານ ແລະ ໃສ່ ເຂັມ ຂັດ, ແລ້ວ ພວກ ເຮົາ ຈະ ໄປ ແວະ ຕະຫລາດ ແລະ ຊື້ ເຂົ້າຫນົມ ເນາະ!”

60. ເຫມືອນ ດັ່ງ ມັກ ຄະ ນາ ຍົກ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຊົມ ເຊີຍປະ ທານມອນ ສັນ ສໍາ ລັບ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ຂອງ ເພິ່ນ.

61. ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເລື່ອງນີ້, ແລະ ໃນລະ ດັບ ໃດ ລະ ດັບ ຫນຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ກໍ ສາ ມາດ ມີ ປະ ສົບ ການນີ້ ໄດ້ ຄື ກັນ.

62. ເມື່ອ ເປ ໂຕ ຜູ້ ເປັນ ເອກ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໄດ້ ກັບ ໄປ ຄາ ລີ ເລ ເພິ່ນ ໄດ້ ກັບ ໄປ ສູ່ ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ຮູ້ຈັກ ດີ—ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ເຮັດ ຢ່າງ ສະບາຍ.

63. ອິນ ເຕີ ແນັດ ກໍ ບັນ ທຶກ ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ຄື ກັນ, ທີ່ ຖືກ ສະ ແດງ ອອກ ໃນ ຮູບ ແບ ບທາງ ການ ຄົ້ນ ຫາ ແລະ ຄະ ລິກ.

64. ແຕ່, ເພາະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຊື່ອ ຟັງ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ອານາ ນີ ອາ ກໍ ໄດ້ ເປັນ ເຄື່ອງມື ໃນ ການ ເກີດ ໃຫມ່ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ.4

65. ແອວເດີ ແຣັສ໌ແບນ, ແອວເດີ ສະຕີບເວັນສັນ, ແລະ ແອວເດີ ເຣັນລັນ ທີ່ ເຄົາລົບ, ພວກ ເຮົາ ທີ່ ເປັນ ອ້າຍ ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ທ່ານ, ຂໍ ຕ້ອນຮັບ ພວກ ທ່ານ ເຂົ້າ ສູ່ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ.

66. ໃນ ໄລຍະ ປີ 1940 ເຖິງ 1950 ປາຍ, ຜູ້ ອໍານວຍ ການ ຄຸກຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຊື່ ສຽງ ຢູ່ ອາ ເມຣິກາ ຊື່ ຄະ ລິນ ຕັນ ດັບ ຟີ, ເລື່ອງ ການ ດັດ ສ້າງ ຜູ້ ຊາຍ ຢູ່ ໃນ ຄຸກ.

67. ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ຢູ່ ທຸກ ປະ ເທດ ຄວນ ເປັນ ພົນລະ ເມືອງ ທີ່ ດີ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເມືອງ, ສຶກສາ ປະ ເດັນ ລັດຖະບານ ຕ່າງໆ ແລະ ລົງ ຄະ ແນນ ການ ເລືອກຕັ້ງ.

68. ທ່າມ ກາງ ເລື່ອງ ລາວ ຈາກ ບັນ ພະ ບຸ ລຸດ ຂອງ ເຮົາ, ເຮົາ ຈະ ສາ ມາດ ພົບ ເຫັນ ຕົວ ຢ່າງ ທີ່ ສະ ແດງ ເຖິງ ບຸກ ຄະ ລັກ ສະ ນະທີ່ ດີ ຂອງ ການ ອົດ ທົນ.

69. ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ, “ຄະ ໂລ ອີ ເອີ້ຍ, ຖ້າ ຫາກ ຫລານ ຈະ ນັ່ງ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ນັ່ງ ຂອງ ຫລານ, ແລ້ວ ເມື່ອ ພວກ ເຮົາ ໄປ ຮອດ ບ້ານ ແມ່ຕູ້, ພວກ ເຮົາ ສາມາດ ຫລິ້ນ ກັບຂອງຫລິ້ນນໍາ ກັນໄດ້.”

70. ທາງ ເລືອກ ແຕ່ ລະ ຢ່າງ ຈະ ນໍາ ພວກ ເຈົ້າເຂົ້າ ໃກ້ ຫລື ໄປ ໄກ ຈາກ ການ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ພວກ ເຈົ້າຄາດ ຈະ ກາຍ ເປັນ; ການ ຄະ ລິກ ແຕ່ ລະ ເທື່ອນັ້ນ ສໍາ ຄັນ ຫລາຍ.

71. ແລະ ທີ່ ປຶກ ສາ ຂອງ ເພິ່ນ ໃນ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ, ຜູ້ ພະ ຍາ ກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດ ເຜີຍ.

72. ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ສະ ແຫວງ ຫາ ການ ດົນ ໃຈ ແລະ ການ ຊີ້ ນໍາ ໃນ ການ ຈັດ ການ ກັບ ການ ມອບ ຫມາຍ ຄັ້ງ ໃຫມ່ ດັ່ງ ກ່າວ ທັງ ຫມົດ.

73. ເຮົາ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ທີ່ ປຶກ ສາ ຂອງປະ ທານມອນ ສັນ ແລະ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງນໍາ ອີກ ວ່າ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ, ຜູ້ ພະ ຍາ ກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດ ເຜີຍ.

74. ນາງ ໄດ້ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ນັກ ກິລາ ອະເມຣິກາ ຊື່ ແຄ ລີ ຄະ ລາກ ຜູ້ ໄດ້ ຫລິ້ນ ບໍ່ ດີ ປານໃດ ໃນ ຮອບ ທໍາ ອິດ ປະກົດ ວ່າ ກຸ້ມ ໃຈ ຫລາຍ ກ່ອນ ຈະ ແລ່ນ ຮອບ ທີ ສອງ.

75. ພຣະ ອົງ ເຫັນ ຫຍັງ ແດ່ ໃນ ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ, ແລະ ໂຢ ຮັນ ແລະ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຊີນ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນ ຕາມ ພຣະ ອົງ ໄປ?

76. ສາ ນຸສິດຂອງ ພຣະຄຣິດ ຈະ ບໍ່ ຕົກ ອົກ ຕົກ ໃຈ ຖ້າ ຫາກ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ຄົນ ຄະ ລິກ ມັກ ຊອບ ເຖິງ 1,000 ຄົນ ຫລື ມີ ຮູບຫນ້າ ກະຕຸ ນທີ່ ຍິ້ມ ແຍ້ມ ພຽງສອງ ສາມ ອັນ.

77. ຂໍ ໃຫ້ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ອັນ ແນວ ແນ່ ເມື່ອ ເຮົາ ຍົກ ມື ຂຶ້ນ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ສາດ ສະ ດາ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ທີ່ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່.

78. ການ ຫາ ຄະ ແນນ ສຽງ ຂອງ ການ ເມືອງ ແລະ ຍຸດ ທິ ວິ ທີ ທາງ ກາ ນ ຄ້າ ແມ່ນມັກ ນໍາ ໃຊ້ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ມວນ ຊົນ ເພື່ອເຮັດ ໃຫ້ ແຜນ ການ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ກ້າ ວ ຫນ້າ.

79. ວັນ ອາ ທິດ ຫນຶ່ງ, ສະ ເຕ ຟານ,2 ເພື່ອນ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ທີ່ ເປັນ ມັກ ຄະ ນາ ຍົກ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ສາ ຂາ, ໄດ້ ທັກ ທາຍ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຢູ່ ທີ່ ໂບດ ດ້ວຍ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ.

80. ໃນ ເດືອນ ທີ່ ຜ່າ ນ ມານີ້ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ໄດ້ ສົ່ງ ຈົດ ຫມາຍ ໄປ ຫາ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.