Use "짚 요" in a sentence

1. 짚, 왜 당신은 나를 그렇게 믿는거지?

Sao anh có quá nhiều niềm tin vào em thế, Jeep?

2. 요 21:15 「신세연」 연구 노트; “세 번째로” 요 21:17 「신세연」 연구 노트)

nơi Gi 21:15, nwtsty; thông tin học hỏi “lần thứ ba” nơi Gi 21:17, nwtsty)

3. 요 15:21 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 15:21

4. 요 19:30 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 19:30

5. 요 12:42 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 12:42

6. 요 15:19 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 15:19

7. 요 10:22 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 10:22

8. 요 1:29 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 1:29

9. 요 6:10 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 6: 10

10. 요 6:14 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 6: 14

11. 요 4:10 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 4:10

12. 요 6:44 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 6: 44

13. 요 19:31 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 19:31

14. 요 10:16 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 10:16

15. 요 13:5 「신세연」 연구 노트

nwtsty thông tin học hỏi nơi Gi 13:5

16. 요 10:22—봉헌 축제는 어떤 축제였습니까?

Gi 10:22—Lễ Dâng Hiến là lễ gì?

17. 요 17:24—“세상의 기초”란 무엇입니까?

Gi 17:24—Cụm từ “thành lập thế gian” ở đây muốn nói đến điều gì?

18. (“대제사장” 요 11:49 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “thầy tế lễ thượng phẩm” nơi Gi 11:49, nwtsty)

19. * 진리가 너희를 자유롭게 하리라, 요 8:32.

* Lẽ thật sẽ buông tha các ngươi, Giăng 8:32.

20. 요 11:33-35 —예수께서는 마리아와 사람들이 우는 것을 보시고 강렬한 감정을 느끼셨다 (“울고 ··· 우는”, “속으로”, “신음하고 괴로워하셨다” 요 11:33 「신세연」 연구 노트; “눈물을 흘리셨다” 요 11:35 「신세연」 연구 노트)

Gi 11:33-35—Chúa Giê-su có cảm xúc mạnh mẽ khi thấy Ma-ri và người khác khóc (thông tin học hỏi “khóc”, “vô cùng đau xót... và buồn rầu”, “trong lòng” nơi Gi 11:33, nwtsty)

21. 요 3:29—이 성구의 의미는 무엇입니까?

Gi 3:29—Chúng ta nên hiểu câu này như thế nào?

22. (“이끌지” 요 6:44 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “kéo người ấy đến” nơi Gi 6:44, nwtsty)

23. 10억불을 요... 한편 모든 살인범죄 사건의 46% 는

Vâng, 1 triệu đô la. Và 46% vụ án giết người không bị bắt.

24. 처음으로 기적을 행하시다—요 2:1-11 (가나)

Thực hiện phép lạ đầu tiên —Gi 2:1-11 (Ca-na)

25. (“신랑의 친구” 요 3:29 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “bạn của chú rể” nơi Gi 3:29, nwtsty)

26. (“봉헌 축제” 요 10:22 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “Lễ Dâng Hiến” nơi Gi 10:22, nwtsty)

27. 우리는 "요 근래 TV"에 대해 이야기하고 있습니다.

Chúng ta sẽ nói về TV đại chúng.

28. (“그분에게 경배했다” 요 9:38 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “sấp mình trước mặt ngài” nơi Gi 9:38, nwtsty)

29. (“하느님의 ‘어린양’” 요 1:29 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “Chiên Con của Đức Chúa Trời” nơi Gi 1:29, nwtsty)

30. 요 6:44—아버지께서는 어떻게 사람들을 자신에게 이끄십니까?

Gi 6:44—Cha trên trời kéo người ta đến với ngài bằng cách nào?

31. 종이 사전의 장점 하나를 빼앗는 셈이죠. 세렌디피디( Serendipity) 요.

Và khi bạn cải tiến chức năng tra cứu, thực ra là bạn đã loại đi một lợi thế của từ điển in, đó là tính bất ngờ.

32. (“세상의 기초가 놓이기” 요 17:24 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “thành lập thế gian” nơi Gi 17:24, nwtsty)

33. (“자신의 영을 내주셨다” 요 19:30 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “ngài... tắt thở” nơi Gi 19:30, nwtsty)

34. 요 18:36—진리는 메시아 왕국에 초점이 맞추어져 있다

Gi 18:36—Chân lý Kinh Thánh tập trung vào Nước của Đấng Mê-si

35. 부활하신 구주께서 막달라 마리아에게 나타나셨다(요 20:11~18).

Đấng Cứu Rỗi phục sinh hiện đến cùng Ma Ri Ma Đơ Len (Giăng 20:11–18).

36. 요 20:17—예수께서 막달라 마리아에게 하신 말씀의 의미는 무엇입니까?

Gi 20:17—Những lời Chúa Giê-su nói với Ma-ri Ma-đơ-len có nghĩa gì?

37. (“그보다 더 큰 일” 요 14:12 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “làm những việc lớn hơn thế nữa” nơi Gi 14:12, nwtsty)

38. ··· 테트라그람마톤이 1음절로 발음될 때는, ‘야(Yah)’ 혹은 ‘요(Yo)’였다.

Khi Bốn chữ cái Hê-bơ-rơ tượng trưng cho danh Đức Chúa Trời được phát âm bằng một âm tiết, thì đọc là ‘Yah’ hay ‘Yo’.

39. 요 14:6—예수께서는 어떤 의미로 “길이요 진리요 생명”이십니까?

Gi 14:6—Tại sao có thể nói Chúa Giê-su là “đường đi, chân lý và sự sống”?

40. (“지도자들”, “회당에서 추방당할까 봐” 요 12:42 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “giới lãnh đạo”, “bị đuổi khỏi nhà hội” nơi Gi 12:42, nwtsty)

41. 크리스 앤더슨: 일년에 30%요. 마르라 스피박: 하지만 양봉업자들이 벌집을

CA: Ba mươi phần trăm một năm.

42. 나는 교도소를 떠나기 전에 서적들을 침대 요 밑에 숨겨 놓았습니다.

Trước khi tôi rời nhà tù, tôi giấu các ấn phẩm dưới nệm.

43. “행악하는 자는 끊어질 것이[요] ··· 잠시 후에 악인이 없어지리[라].”

“Những kẻ làm ác sẽ bị diệt... Một chút nữa kẻ ác không còn”.

44. (“나는 길이요 진리요 생명입니다” 요 14:6 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “Tôi là đường đi, chân lý và sự sống” nơi Gi 14:6, nwtsty)

45. 그러나 너희의 일은 조금도 줄지 않을 것이다.’” 12 그래서 백성이 이집트 온 땅으로 흩어져 짚 대신 쓸 곡초 그루터기를 모았다.

12 Thế là dân Y-sơ-ra-ên phải tản mác khắp xứ Ai Cập để tìm rạ thay cho rơm.

46. 요 7:8-10—예수께서는 믿지 않는 이부동생들에게 거짓말을 하신 것입니까?

Gi 7:8-10—Có phải Chúa Giê-su đã nói dối với các em không tin đạo của ngài?

47. 요 11:43, 44—예수께서는 도움이 필요한 사람들을 위해 기꺼이 행동하셨다

Gi 11:43, 44—Chúa Giê-su hành động để giúp đỡ những người có nhu cầu

48. (“그 안식일은 큰 날이었기 때문에” 요 19:31 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “ngày Sa-bát này là Sa-bát lớn” nơi Gi 19:31, nwtsty)

49. (“더 이상 나를 붙잡지 마십시오” 요 20:17 「신세연」 연구 노트)

(thông tin học hỏi “Đừng níu tôi nữa” nơi Gi 20:17, nwtsty)

50. 요 19:30—예수께서 “자신의 영을 내주셨다”는 말은 무슨 뜻입니까?

Gi 19:30—Cụm từ “ngài... tắt thở” được dùng ở đây có nghĩa gì?

51. 요 17:21-23—어떤 의미에서 예수의 제자들은 “하나”가 되어야 했습니까?

Gi 17:21-23—Các môn đồ của Chúa Giê-su trở nên “một” theo nghĩa nào?

52. 그들은 자기들이 색깔의 모든 그늘 - 짚, 레몬, 오렌지, 벽돌, 아일랜드 - 세터, 간, 클레이, Spaulding라고되어 있지만, 실제 생생한했다 많은 사람도되지 않은 불꽃을

Mỗi bóng mát của màu sắc - rơm, chanh, cam, gạch, Ireland setter, gan, đất sét;, nhưng như Spaulding nói, có không nhiều người có ngọn lửa sống động thực - màu màu.

53. 깔고 잘 요 대용으로, 마당에 있는 키가 큰 풀들을 베어 바닥에 깔았습니다.

Chúng tôi cắt cỏ cao ở ngoài sân để lót dưới sàn làm nệm ngủ.

54. 전하는 바에 의하면, 약 1000년 전에 무사(武士) 요시이에 미나모토는 짚 위에 있던 삶은 콩이 발효한 것을 보고서 그것을 먹어 보았습니다.

THEO truyền thuyết, cách đây khoảng một ngàn năm, chiến binh Minamoto Yoshiie đã tìm được và ăn thử những hạt đậu nành luộc đã lên men nằm trên rơm.

55. 사랑으로 연합된 세계적인 형제 관계를 누린다.—시 133:1; 요 13:35

Một đoàn thể anh em quốc tế đầy yêu thương.—Th 133:1; Gi 13:35

56. 그분이 중요하게 생각하신 것은 여호와께서 주신 일을 끝마치는 것이었습니다.—요 17:4.

Mối quan tâm chính của ngài là hoàn tất công việc Đức Giê-hô-va giao.—Gi 17:4.

57. 요 19:31—예수께서 기원 33년 니산월 14일에 돌아가셨다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?

Gi 19:31—Có bằng chứng nào cho thấy Chúa Giê-su chết vào ngày 14 Ni-san năm 33 CN?

58. "요, 저 여자 정신 지체야?" 그리고 제가 제일 좋아한 글은 "불쌍한 불평 불만 테러범들아,

Và câu nói yêu thích của tôi: " Tội nghiệp tên khủng bố với cái miệng như Gumby.

59. 요 21:1-3—예수께서 죽으신 뒤 베드로와 그 밖의 제자들은 고기를 잡으러 갔다

Gi 21:1-3—Sau khi Chúa Giê-su chết, Phi-e-rơ và các môn đồ khác đi đánh cá

60. 요 12:32에서는 예수께서도 그와 비슷한 방식으로 모든 부류의 사람을 자신에게로 이끄신다고 알려 준다.

Gi 12:32 cho thấy Chúa Giê-su cũng kéo mọi loại người đến với ngài theo cách tương tự.

61. “여호와께서 이같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌[“왕좌”]요 땅은 나의 발등상이니[라].”—이사야 66:1, 「신세」 참조.

“Đức Giê-hô-va phán như vầy: Trời là ngai ta, đất là bệ-chơn ta” (Ê-SAI 66:1).

62. 이 바보같은 작은 이야기는 재빠르게 학교 전체에 돌았고, 저는 제 첫 별명을 얻었죠: 폭찹(돼지 갈비)요.

Câu chuyện phím ngớ ngẩn ấy nhanh chóng truyền đi trong trường, và tôi có được biệt danh đầu tiên: 'Sườn Heo'.

63. (요 8:48) 미슈나에 따르면 한 랍비는 이렇게 말했다고 한다. “사마리아인의 빵을 먹는 자는 돼지고기를 먹는 자와 같다.”

Một số người Do Thái thậm chí dùng cụm từ “người Sa-ma-ri” để thể hiện sự chê bai và khinh miệt (Gi 8:48).

64. 삼 일째 되던 날 몇몇 여인이 무덤에 갔는데, 구주의 몸이 거기에 있지 않음을 발견하였다(마 28:1; 요 20:1~2).

Vào ngày thứ ba, có mấy người đàn bà đến mộ nhưng thấy xác của Đấng Cứu Rỗi không có ở đó (MTƠ 28:1; Giăng 20:1–2).

65. 예를 들어 잠언 19:11(「신세」 참조)은 이렇게 말합니다. “노하기를 더디하는 것이 사람의 슬기[“통찰력”]요 허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라.”

Thí dụ, Châm-ngôn 19:11 nói: “Sự khôn-ngoan của người khiến cho người chậm nóng-giận; và người lấy làm danh-dự mà bỏ qua tội phạm”.

66. 그와 비슷하게, 예수 시대에는 처형당하는 사람의 뼈를 꺾는 관행이 있었지만 예수의 뼈는 하나도 꺾이지 않았습니다.—출 12:46; 요 19:31-33, 36.

Tương tự, không có cái xương nào của Chúa Giê-su bị gãy, dù việc đánh gãy xương của phạm nhân là điều thường xảy ra trong những hình thức xử tử như thế.—Xu 12:46; Gi 19:31-33, 36.

67. 그들은 부활되어 하늘에서 그분의 공동 통치자로 다스리거나, 새 땅에서 그분의 하늘 정부의 통치를 받으며 살게 될 것이다.—요 5:28, 29; 벧후 3:13.

Ngài hứa sẽ làm cho người chết được sống lại, trong đó có những người sống lại để đồng cai trị với ngài ở trên trời và những người sống lại trên đất để sống dưới sự cai trị của chính phủ trên trời. —Gi 5:28, 29; 2Ph 3:13.

68. 이 곳에서 예수께서는 또한 많은 악령을 내쫓으셨고(막 1:21~28, 32~34), 야이로의 딸을 죽은 자 중에서 살려 내셨으며(막 5:22~24, 35~43), 가버나움에 있는 회당에서 생명의 떡에 대한 말씀을 전하셨다(요 6:24~59).

Tại đây Chúa Giê Su cũng đuổi nhiều ác linh (Mác 1:21–28, 32–34), khiến con gái của Giai Ru sống lại từ cõi chết (Mác 5:22–24, 35–43), và thuyết giảng bài giảng về bánh của sự sống trong nhà hội ở Ca Bê Na Um (Giăng 6:24–59).

69. 한 젊은이에게서 마귀 군대를 내쫓으시니 그들이 돼지에게 들어가고 돼지들이 바다로 달려 들어갔다(막 5:1~15). 야이로의 딸을 죽은 자 가운데서 일으키셨다(마 9:18~19, 23~26; 막 5:22~24, 35~43), 5,000명과 4,000명을 먹이셨다(마 14:14~21; 15:32~38). 자기 제자들에게 그들의 그물을 던지라 명하사 많은 고기를 잡게 하셨다(눅 5:1~6). 많은 사람을 고치셨다(마 15:29~31; 막 3:7~12). 부활 후에 나타나사 제자들을 가르치셨다(막 14:27~28; 16:7; 요 21:1~23). (경전 안내서 “갈릴리” 참조.)

Những phép lạ Ngài thực hiện gồm có sau đây: Ngài chữa lành một người phung (MTƠ 8:1–4); làm cho trận bão yên lặng (MTƠ 8:23–27); đuổi các quỷ ra khỏi một người thanh niên, và các quỷ nầy liền nhập vào bầy heo mà nhảy xuống biển (Mác 5:1–15); làm cho con gái của Giai Ru sống lại từ cõi chết (MTƠ 9:18–19, 23–26; Mác 5:22–24, 35–43); cho 5.000 người và 4.000 người ăn (MTƠ 14:14–21; 15:32–38); truyền lệnh cho các môn đồ của Ngài thả lưới, mà qua đó họ bắt được nhiều cá (Lu Ca 5:1–6); chữa lành nhiều người (MTƠ 15:29–31; Mác 3:7–12); và hiện ra sau khi Ngài phục sinh để giảng dạy các môn đồ của Ngài (Mác 14:27–28; 16:7; Giăng 21:1–23).