1. (요 13:21-30) 마가의 기록 역시 일들이 그런 순서로 진행되었을 것임을 시사한다.

(Joh 13:21-30) Mark’s account also intimates this order of events.

2. (요 4:24) 창세기 기록에는 인간의 시초와 하느님이 인간을 상대하신 일들에 관한 진리가 나온다.

(Joh 4:24) The Genesis account sets forth the truth of man’s beginnings and of God’s dealings with him.

3. (요 18:13) 안나스의 이름은 예수 그리스도의 사도들의 주요 반대자들의 명단 가운데 맨 먼저 나온다.—행 4:6.

(Joh 18:13) The name of Annas heads the list of the foremost opponents of the apostles of Jesus Christ. —Ac 4:6.

4. 들것처럼 생긴 아주 단순한 침대는 가벼워서, 쉽게 들어 옮길 수 있었다.—누 5:18, 19; 요 5:8; 행 5:15.

The simplest cotlike beds were lightweight, easily picked up and carried about. —Lu 5:18, 19; Joh 5:8; Ac 5:15.

5. (요 4:45) 하지만 갈릴리 사람들이 유대 사람들보다 더 기꺼이 반응을 나타냈기 때문에, 예수께서 갈릴리에서 행하신 활동을 기록하는 데 더 많은 지면을 할애하였을 것이다.

(Joh 4:45) However, probably more space is devoted to Jesus’ activity in Galilee because the Galileans responded more readily than did the Judeans.

6. (요 6:44) 물론 나중에 그 사람이 “영원한 생명을 얻기에 합당한 성향”을 나타낸다면 언제든 그와 다시 성서 연구를 시작할 수 있습니다.—행 13:48.

(Joh 6:44) Of course, if at a future time the person gives evidence of being “rightly disposed for everlasting life,” we gladly resume his Bible study. —Ac 13:48.

7. (요 3:36; 행 3:19) 그러므로 점진적으로 태어나는 아담의 자손 세대들이 죄인들이 되는 것도 아담의 가계에 속하여 유전죄를 가지고 있는 그들의 부모가 그들을 수태함에 따른 것이다.

(Joh 3:36; Ac 3:19) So, too, progressive generations of Adam’s descendants have been constituted sinners as they have been conceived by their innately sinful parents in Adam’s line.

8. (행 23:24-26; 24:27) 이 로마 총독들은, 빌라도에게 재판받은 예수의 경우에서 볼 수 있듯이, 사형을 지시할 수 있는 권한을 가지고 있었다.—마 27:11-14; 요 19:10.

(Ac 23:24-26; 24:27) These Roman governors had the power to order capital punishment, as we see in the case of Jesus, who was judged by Pilate. —Mt 27:11-14; Joh 19:10.

9. 그들은 자기들이 필사한 성경 사본이 증언하는 예수를 인정하지 않으려 한 것으로 만족하지 않고, 누구든 예수를 인정하거나 그분의 말을 듣지 못하도록 격렬히 싸움으로써 자기들의 죄를 가중시켰다.—누 11:52; 마 23:13; 요 5:39; 데첫 2:14-16.

They were not content with refusing to acknowledge Jesus, of whom their copies of the Scriptures testified, but they added to their reprehensibility by fighting bitterly to keep anyone else from acknowledging him, yes, from listening to Jesus. —Lu 11:52; Mt 23:13; Joh 5:39; 1Th 2:14-16.

10. (로 9:3-5, 30-33; 베첫 2:4-10) 바리새인이었던 사울이 그리스도인이 되기 전에 그랬던 것처럼, 많은 사람은 자신들이 그리스도의 추종자들을 박해하는 것이야말로 하느님께 신성한 봉사를 드리는 것이라고 여겼다.—요 16:2; 행 26:9-11; 갈 1:13, 14.

(Ro 9:3-5, 30-33; 1Pe 2:4-10) Many, like the Pharisee Saul before his becoming a Christian, imagined that they were actually rendering sacred service to God by persecuting Christ’s followers. —Joh 16:2; Ac 26:9-11; Ga 1:13, 14.

11. 하느님과 직접 관련되었거나(요 4:20-24; 고첫 14:25; 계 4:10) 거짓 신이나 그 우상과 관련된 문맥(행 7:43; 계 9:20)에 나오는 경배는 사람에게 하는 용인할 만한 관습상의 경배의 차원을 넘어 숭배의 영역에 속하는 것임이 분명하다.

Where reference is directly to God (Joh 4:20-24; 1Co 14:25; Re 4:10) or to false gods and their idols (Ac 7:43; Re 9:20), it is evident that the obeisance goes beyond that acceptably or customarily rendered to men and enters the field of worship.

12. 휴대용 침구시트는 하부시트와, 하부시트와 포개져 좌우측 및 하측 에지가 봉제되어 그 사이에 수면공간을 형성하고 상측에 수면공간의 개구부를 형성하는 상부시트와, 하부시트 상측 저면 아래에 배치되어 베개를 고정하기 위한 베개 고정수단과, 상부시트 상측 상면 상에 배치되어 이불 상단부를 고정하기 위한 이불 고정수단을 포함한다. 따라서 숙박업소에서 제공된 이불이나 요 및 베개 등을 휴대용 침구세트로 씌워서 간편하게 사용할 수 있으므로 여행자를 위하여 위생적이고 심리적으로 편안한 잠자리 환경을 마련할 수 있다.

In this way, a hygienic and psychologically restful sleeping environment can be created for travellers since items such as quilts and mattresses and pillows provided by businesses offering accommodation can simply be used covered by the portable bed set.