1. 예: 급여 담보 대출, 자동차 담보 대출, 전당포

Ví dụ: Cho vay chờ ngày lĩnh lương, cho vay thế chấp giấy chủ quyền, cửa hàng cầm đồ

2. 15 그대는 동산의 샘, 맑은 우물,

15 Em là suối giữa vườn, là giếng nước trong,

3. 드넓은 이 동산의 평화로움을 방해하는 것은 아무것도 없습니다.

Khu vườn này rộng mênh mông, không gì có thể phá vỡ sự thanh bình của nó.

4. 역사상 한 기간에 특이한 장면을 에덴 동산의 동쪽 입구에서 관찰할 수 있었습니다.

CÓ MỘT thời trong lịch sử, một sự kiện phi thường được quan sát ở phía đông lối đi vào vườn Ê-đen.

5. 6 그분은 자신의 초막을 동산의 원두막처럼 마구 부숴 버리시고,+

6 Ngài thẳng tay xử lều mình+ như chòi trong vườn.

6. 그들은 앞으로 봉급이 오를 것이라고 확신하고 담보 대출을 많이 받았습니다.

Tin chắc được tăng lương trong tương lai, họ mượn nợ trả tiền nhà cao.

7. 27 유다 왕 아하시야는+ 이 광경을 보고 동산의 집 길로 도망쳤다.

27 Khi vua A-cha-xia+ của Giu-đa thấy vậy, ông liền chạy về hướng nhà vườn.

8. 그분은 사도들을 남겨 두고 동산의 더 깊숙한 곳으로 들어가서, 무릎을 꿇고 기도하기 시작하십니다.

Rời các sứ đồ, Chúa Giê-su đi sâu vào vườn, quỳ xuống và bắt đầu cầu nguyện.

9. 바빌로니아 사람들은 마치 동산의 보잘것없는 초막인 것처럼 ‘여호와의 집을 태웠습니다.’—예레미야 52:12, 13.

Quân Ba-by-lôn đã “đốt nhà Đức Giê-hô-va” như thể là một nhà tạm, hoặc chỉ là một cái chòi trong vườn.—Giê-rê-mi 52:12, 13.

10. 예수께서는 다른 여덟 명의 사도를 남겨 두고, 베드로와 야고보와 요한과 함께 동산의 더 깊숙한 곳으로 들어가셨습니다.

Để tám sứ đồ ở lại, Chúa Giê-su dẫn Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng đi sâu vào vườn.

11. 그리고 주택 담보 대출과 마찬가지로 학자금 대출 또한 묶고 포장하고 자르고 나눠서 월스트리트에 팔 수 있습니다.

Và cũng giống như khoản thế chấp nhà, khoản vay sinh viên có thể dồn góp, đóng gói, cắt lát và băm nhỏ, rồi bán trên Phố Wall.

12. (창세 1:27, 28) ‘에덴’ 낙원은 인간과 동물들 사이의 평화 그리고 동산의 공원과 같은 아름다움 이상을 의미하였읍니다.

Có nhiều điều tốt lành trong vườn Địa-đàng Ê-đen ngoài hòa-bình giữa người và thú, và vẻ đẹp của khu vườn.

13. (창세기 1:28; 2:8, 9, 15) 따라서 하느님의 목적은 인간이 자녀를 갖고, 자기들의 집인 동산의 경계를 온 땅으로 넓혀 가면서 동물들을 돌보는 것이었습니다.

(Sáng-thế Ký 1:28; 2:8, 9, 15) Vậy, ý định của Đức Chúa Trời là loài người có con cái, nới rộng ranh giới địa đàng ra khắp đất và chăm sóc loài vật.

14. 죄 없고 순결하고 거룩하시며 하나님의 아들이신 예수께서는 겟세마네 동산의 영적인 고뇌에서부터 시작하여 갈보리 십자가에서 못 박히고 아름다운 일요일 아침에 무덤 안에서 자신의 일을 끝맺기까지, 그 누구도 해내지 못했고, 할 수도 없는 일을 하셨습니다.

Bắt đầu từ những nỗi đau khổ thuộc linh của Vườn Ghết Sê Ma Nê, rồi tới lúc Ngài bị đóng đinh trên thập tự giá ở đồi Sọ, và kết thúc vào một buổi sáng Chủ Nhật đẹp trời bên trong một ngôi mộ đã được cho Ngài mượn, một Đấng vô tội, thanh khiết và thánh thiện, chính là Vị Nam Tử của Thượng Đế, đã làm điều mà không có một người đã chết nào khác đã từng làm hoặc có thể làm.