1. 물질주의—숨 막히게 하는 덫

BẪY “BÓP NGHẸT”—LỐI SỐNG VẬT CHẤT

2. 왕국 진리를 막히게 하지 말라

CHỚ ĐỂ CHO LẼ THẬT VỀ NƯỚC TRỜI BỊ NGHẸT NGÒI

3. 왕국 진리가 숨 막히게 하지 말라

Chớ để lẽ thật về Nước Trời bị nghẹt ngòi

4. 내 옷깃처럼 나를 숨 막히게 하네.

Như cổ áo, nó siết chặt lấy tôi.

5. 기 경례, 투표, 사회봉사

Bầu cử chính trị, nghi lễ quốc gia và nghĩa vụ dân sự

6. 212 기 경례, 투표, 사회봉사

212 Bầu cử chính trị, nghi lễ quốc gia và nghĩa vụ dân sự

7. 매우 가파른 오르막길과 험준한 낭떠러지, 숨 막히게 아름다운 절경이 어우러진 산행이었습니다.

Đó là một chặng đường rất dốc để leo với quang cảnh ngoạn mục và dốc ngược thẳng đứng.

8. 그러나 사상보다도 낱말을 생각하기 시작한다면, 우리의 연설은 곧 막히게 될 것이다.

Nhưng trái lại, nếu bạn nghĩ đến các chữ thay vì các ý, thì bạn sẽ nói ra cách ngập ngừng.

9. 하느님의 말씀은 “사물을 바로잡”기 위하여 그리고 “강하게 방비된 것들을 무너뜨리”기 위하여 기록된 것입니다.

Nhưng hãy nhớ, Lời Đức Chúa Trời dùng để “bẻ-trách”, tức sửa chữa, và “đạp-đổ các đồn-lũy”, nghĩa là đánh đổ những điều đã ăn sâu bám chắc.

10. 어떻게 하면 염려와 부가 말씀을 숨 막히게 하는 일을 피할 수 있습니까?

Làm thế nào một người có thể tránh để cho sự lo lắng và giàu sang làm nghẹt ngòi đạo?

11. * 이사야가 예언한 “나라들에게 기”는 무엇인가?

* “Cờ hiệu hướng về các dân” mà Ê Sai đã nói tiên tri là gì?

12. 호흡관을 삽입하기 위해 행해진 기관 절개술 때문에 성대로 이어지는 공기 통로가 막히게 되었습니다.

Bác sĩ giải phẫu mở khí quản, đặt một ống thở vào bên trong và chặn không cho không khí đi qua những dây thanh âm của tôi.

13. 그가 “상 주심을 열렬히 바라보았”기 때문입니다.

Bởi vì ông “ngửa trông sự ban-thưởng”.

14. 그는 참 “하나님과 동행하였”기 때문입니다.

Bởi vì ông “đồng đi cùng Đức Chúa Trời”.

15. 그들이 “먹고 마시고 장가가고 시집가고 하였”기 때문입니다.

Vì họ “ăn, uống, cưới, gả như thường”.

16. 하지만 시간이 흐르면서 전개되는 상황으로 인해 가시나무들이 있는 흙에서 자라는 식물은 마침내 숨이 막히게 됩니다.

Tuy nhiên, với thời gian một tình trạng phát sinh khiến cây cuối cùng bị nghẹt ngòi.

17. 고대 이스라엘 사람들은 분명히 “표”, 즉 기(旗)를 사용하였고, 광야 생활을 하는 동안 그 기 둘레에 세 지파 부대로 모였습니다.

Đúng là dân Y-sơ-ra-ên xưa thực sự đã có những “bảng hiệu” hoặc những lá cờ biểu trưng cho những phân khu tập trung từng ba chi phái của họ khi còn ở trong đồng vắng.

18. 관상 동맥이 완전히 막히게 되면, 심장 발작을 일으킬 수 있으며 심장 근육이 괴사하는 일이 일어날 수 있다.

Nếu một động mạch vành bị tắc toàn diện, có thể đưa tới một cơn đau tim và cơ tim bị chết.

19. 사촌들과 나는 기 경례를 하지 않는다는 이유로 퇴학을 당했습니다.

Tôi và các chị em họ đã bị đuổi ra khỏi trường vì giữ lập trường trung lập.

20. “왕들을 전능자이신 하느님의 큰 날의 전쟁으로 모으”기 위해서입니다.

“Để nhóm-hiệp [các vua] về sự chiến-tranh trong ngày lớn của Đức Chúa Trời toàn-năng”.

21. 그들이 “어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였”기 때문입니다.

Bởi vì họ “đã giặt và phiếu trắng áo mình trong huyết Chiên Con”.

22. 하지만 “유대인들에게 호의를 얻”기 위해 바울을 계속 가두어 두었습니다.

Dù thế, Phê-lích vẫn giam giữ sứ đồ này để “làm hài lòng người Do Thái”.

23. 바알의 예언자들은 “그 쌓은 단 주위에서 뛰놀[“절뚝거리”]”기 시작하였습니다.

Các tiên tri Ba-anh bắt đầu “nhảy chung-quanh bàn-thờ mình đã dựng lên”.

24. 그래서 더는 기 경례를 하지 않고 국가를 부르지도 않았습니다.

Vì thế, tôi ngừng chào cờ và ra dấu bài quốc ca.

25. 4 두 가지 요인이 함께 작용하여 말씀을 숨 막히게 하는데, 그중 한 가지는 “이 사물의 제도의 염려”입니다.

4 Có hai yếu tố mà khi kết hợp lại thì làm cho “lời ấy bị bóp nghẹt”.

26. 12 그러나 “온 몸이 밝”기 위해서는 무엇에 눈을 집중해야 합니까?

12 Nhưng mắt phải trọng tâm vào điều chi để thân thể được “sáng-láng”?

27. “하느님처럼 되”기 원한 그들은 “선악”이 무엇인지를 스스로 결정했습니다.

Họ muốn được “như Đức Chúa Trời” là đề ra tiêu chuẩn về “điều thiện và điều ác”.

28. 그 여자의 “사랑함이 많”기 때문에 예수께서는 그를 용서해 주셨읍니다.

Ngài tha thứ bà vì bà “đã yêu-mến nhiều”.

29. 그러한 물건을 사용하는 것 자체는 기 경배 행위에 참여하는 것이 아닙니다.

Việc sử dụng những thứ ấy tự nó không có nghĩa là tham gia những hành vi sùng bái.

30. 림프를 운반하는 관이 어느 곳에서든 막히게 되면, 문제가 생긴 부위에는 림프액이 많이 모이면서 부종이라고 하는 몸이 붓는 현상이 생기게 됩니다.

Bất cứ sự tắc nghẽn nào của các mạch bạch huyết sẽ làm chất lỏng tụ lại trong vùng bị tắc, làm sưng gọi là phù nề.

31. “육체의 생명은 피에 있”기 때문에, 동물의 피는 여호와 보시기에 귀중한 것입니다.

Tuy nhiên, chớ ai nghĩ rằng Đức Giê-hô-va sẽ đồng ý việc săn bắn làm tiêu-khiển, giết súc vật để giải trí,—giống như lối của những người theo “Nim-rốt” thời xưa và thời nay.

32. “적절한 옷을 입으면 전화 통화를 할 때에도 자신감이 더 생기”기 때문입니다.

“Việc ăn mặc chỉnh tề sẽ giúp bạn thêm tự tin ngay cả khi nói chuyện qua điện thoại”.

33. 그들이 여호와의 계명을 기억하고 그 계명에 순종하며 그들의 하느님에게 “거룩하게 되”기 위해서였습니다.

Để họ nhớ và tuân theo mệnh lệnh của Đức Giê-hô-va, đồng thời chứng tỏ là “thánh” thiện trước mắt Đức Chúa Trời của họ.

34. 자녀가 기 경례나 국가주의적 행사에 참여하는 것과 같은 문제에 직면한다면, 적극적으로 도움을 베푸십시오.

Nếu con bạn đang gặp phải những vấn đề tại trường học, như các nghi lễ mang tính chính trị, đừng do dự trong việc trợ giúp chúng.

35. 나는 기 경례가 우상 숭배의 한 가지 형태인 이유를 어떻게 설명할 것인가?

Làm sao tôi giải thích việc chào cờ là một hình thức thờ hình tượng?

36. 하지만 얼마 지나지 않아 미국 대법원은 기 경례가 의무가 아니라는 판결을 내렸습니다.

Tuy nhiên, không lâu sau đó, Tòa án Tối cao của Hoa Kỳ ban điều luật là không còn bắt buộc thực hiện nghi thức từng làm chúng tôi bị đuổi học.

37. 여러분은 청소년으로서 “하나님의 기쁜 말씀을 받[기]” 위해 무엇을 할 수 있다고 생각하는가?

Các em nghĩ một người trẻ tuổi có thể làm điều gì để “nhận những lời êm ái của Thượng Đế”?

38. 솔로몬은 “사람으로 그 장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하”기 위해서라고 말합니다.

Sa-lô-môn nói: “Hầu cho người đời chẳng thấy trước đặng điều sẽ xảy ra sau mình”.

39. 그는 “근심하며 떠나갔”는데, “많은 재산을 가지고 있었”기 때문입니다.—마가 10:22.

Ông “đi ra rất buồn-bã, vì có nhiều của lắm”.—Mác 10:22.

40. 1940년대에는 기 경배 문제로 격분한 폭도들이 우리 형제들을 공격해서 부상을 입혔으며, 형제들의 재산을 파괴했다.

Trong thập niên 1940 [1940-1945], vì cớ vấn đề chào cờ các đám đông người giận dữ đã hùng hổ tấn công anh em chúng ta, gây thương tích và phá hoại tài sản của họ.

41. 이런 영적인 느낌으로부터 “작은 일에서 큰 일이 생겨나[기]”(교리와 성약 64:33) 마련입니다.

Và từ những lời mách bảo này, những “việc nhỏ sẽ đưa lại những việc lớn” (GLGƯ 64:33).

42. 기구 기술이 발전함에 따라, 하늘은 모험심이 많은 기구 조종사들에게 빠른 속도로 “열리”기 시작하였습니다.

Khi kỹ thuật chế tạo khí cầu tiến bộ hơn, bầu trời bắt đầu mở ra nhanh chóng cho những khí cầu gia thích mạo hiểm.

43. 그 남자는 계속해서 증인은 “수혈을 받지 않으며 기 경배를 하지 않”는다고 호통을 쳤읍니다.

Kế đến ông ấy chê trách các Nhân-chứng vì họ “không chịu tiếp máu và không chào quốc kỳ”.

44. 칠판에 출애굽기 20장 8절을 이루는 낱말들의 첫 글자인 안, 기, 거, 지를 쓴다.

Viết lên trên bảng chữ cái đầu tiên của mỗi từ trong Xuất Ê Díp Tô Ký 20:8 (H N N N Đ L N N T).

45. 「파리 대조 성서」(1629-45년): 프랑스의 법률가인 기 미셸 르 제의 후원으로 만들어졌다.

Bản Đa Ngữ Paris (1629-1645), do luật sư người Pháp là Guy Michel le Jay bảo trợ.

46. 그가 “여호와께 계속 고착하였”기 때문입니다. 그는 거짓 신인 몰렉의 숭배자들에게 둘러싸여 있었지만 그렇게 하였습니다.

Ông “tríu-mến Đức Giê-hô-va”, mặc dù chung quanh ông là những kẻ thờ phượng tà thần Mo-lóc.

47. 그러한 사람은 하나님으로부터 아무 것도 받지 못하는데, 기도와 모든 면에서 우유부단하고 “정함이 없”기 때문이다.

Những kẻ như thế không nhận được gì cả nơi Đức Chúa Trời bởi vì họ lưỡng lự, “phân-tâm” trong việc cầu nguyện và trong mọi đường lối của mình (Gia-cơ 1:5-8).

48. 한편 아르헨티나 대법원은 기 경례를 하지 않는다는 이유로 여호와의 증인 자녀를 퇴학시킬 수 없다고 판결하였다.

Trong thời gian đó, Tối cao Pháp viện Á Căn Đình ban hành đạo luật là các con cái của Nhân-chứng Giê-hô-va không thể bị đuổi học vì lý do không chào cờ.

49. (시 51:2) 장로들은 치료를 위해, 다시 말해서 “거룩한 자들을 바로잡”기 위해 있는 것입니다.

Họ có nhiệm vụ chữa lành bệnh, “để các thánh-đồ được trọn-vẹn” (Ê-phê-sô 4:12).

50. 그분은 에너지를 얻기 위해 외부의 근원에 의존하지 않으십니다. “힘[이] 하느님께 있”기 때문입니다.

Ngài không tùy thuộc nguồn sức mạnh nào khác vì “quyền-năng thuộc về Đức Chúa Trời”.

51. 제가 아는 한 여자는 결혼하게 될 지도 모르는 남자를 기 죽이고 싶지 않아서 자기 집을 팔았어요.

Tôi biết một cô gái đã bán nhà vì không muốn để vị hôn phu tiềm năng cảm thấy yếu thế.

52. 오늘날에는 일반적으로 기 경례를 할 때 대개 팔을 앞으로 쭉 뻗거나 거수경례를 하거나 가슴에 손을 얹습니다.

Ngày nay, người ta chào cờ bằng cách giang cánh tay ra hoặc để bàn tay trên trán hoặc phía trái tim.

53. 단순히 서 있기만 해도 기 경례 의식에 참여하는 것이 되는 방식으로 애국 의식이 진행되는 경우는 어떠합니까?

Nếu một nghi lễ chào cờ diễn ra dưới hình thức chỉ đứng để chứng tỏ sự tham dự thì sao?

54. 사랑은 죽음만큼이나 강하[기 때문입니다]. ··· 많은 물이라도 사랑을 끌 수 없고 강이라도 쓸어가 버릴 수가 없[습니다].”

Nước nhiều không tưới tắt được ái-tình, các sông chẳng nhận chìm nó được”.

55. 놀라서 아무 말도 못하고 의사 선생님 방에 앉아있는데 이런 단어들도 들리더군요. "암(cancer)", "기(stage)", "등급(grade)"

Và trong khi ngồi chết lặng trong văn phòng bác sĩ Tôi nghe thấy những từ khác, cancer - ung thư, stage - giai đoạn, grade - cấp độ

56. 20 많은 젊은 그리스도인들은 “헷갈림이 없이 한결같이 주를 시중드는 일을 하”기 위하여 자기들의 일을 조절해 왔습니다.

20 Nhiều tín đồ trẻ tuổi đã xếp đặt công việc của họ hầu “không phân-tâm mà hầu việc Chúa” (I Cô-rinh-tô 7:35).

57. (누가 22:24) 그래서 예수께서는 유월절 식사 도중에 “대야에 물을 담아 제자들의 발을 씻어 주시”기 시작하셨습니다.

(Lu-ca 22:24) Vì vậy lúc ăn Lễ Vượt Qua, Chúa Giê-su “đổ nước vào chậu, và rửa chân cho môn-đồ”.

58. 11 궁지에 몰린 탕자의 처지는 “아무도 그에게 무엇 하나 주려고 하지 않았”기 때문에 더 나빠졌습니다.

11 Tình trạng khó khăn của người con hoang đàng này còn tồi tệ hơn nữa bởi vì “chẳng ai cho” nó cái gì để ăn cả.

59. (창세 2:16, 17) 그와는 대조적으로, 예수의 죽음은 전적으로 부당한 것이었습니다. “그분은 아무 죄도 짓지 않으셨”기 때문입니다.

(Sáng-thế Ký 2:16, 17) Trái lại, Chúa Giê-su hoàn toàn không đáng chết, vì “Ngài chưa hề phạm tội”.

60. ● 신학기가 시작되었을 때, 한 교사는 여호와의 증인 자녀들이 왜 기 경례를 하지 않고 국가를 부르지 않는지 알고 싶었습니다.

• Vào đầu niên học mới, một thầy giáo muốn biết tại sao con cái của Nhân-chứng Giê-hô-va không chào cờ hoặc hát quốc ca.

61. 12 다윗 왕은 이렇게 노래하였습니다. “당신의 제단 주위를 돌겠습니다, 오 여호와여, 감사드리는 것이 크게 들리게 하[기] ··· 위하여.”

12 Vua Đa-vít hát: “Hỡi Đức Giê-hô-va, tôi sẽ... đi vòng xung-quanh bàn-thờ của Ngài; hầu cho nức tiếng tạ ơn”.

62. 유도, 검도 및 당수 등의 무술을 행하는 많은 사람들은 아직도 종교적 명상을 통하여 기(氣)를 모으고 있읍니다.

Nhiều bậc chuyên-nghiệp võ nhu-đạo, hiệp-khí-đạo và “Ka-ra-tê” vẫn còn áp dụng thuật tham thiền.

63. 한 저술가는 양차 세계 대전에 관해 언급하면서, 그것들이 일어난 이유는 사람들이 “상식과 문명에 싫증이 났”기 때문이라고 하였읍니다.

Một nhà viết văn nói về hai thế-chiến đã tuyên bố rằng những cuộc thế-chiến này đã xảy ra vì loài người đã chán ngán sự ý-thức và văn-minh.

64. 많은 사람들은 성서에 대한 자신의 이해 때문에, 개인적으로 기 경례와 애국적인 노래를 부르는 일에 참여하지 않겠다는 결정을 내립니다.

Vì hiểu biết Kinh Thánh, nhiều người tự ý quyết định không dự phần vào việc chào cờ và hát những bài ca ái quốc.

65. 길갈에서 이스라엘 사람들은 믹마스에 집결해 있는 블레셋 군대 때문에 크게 동요하였는데, 그 군대가 “바닷가에 있는 모래알같이 많았”기 때문입니다.

Dân Y-sơ-ra-ên tại Ghinh-ganh run sợ vì quân Phi-li-tin đóng trại tại Mích-ma “đông như cát trên bờ biển”.

66. 제가 그를 두려워하[기 때문입니다].” (창세 32:9-12) 족장 욥은 가족을 위해 여호와께 나아가, 그들을 위해 희생을 바쳤습니다.

(Sáng-thế Ký 32:9-12) Tộc trưởng Gióp đã thay mặt gia đình dâng của-lễ cho Đức Giê-hô-va.

67. 실제로 그리스도인이라고 주장하면서 자기 형제를 미워하는 사람은 “갈 곳을 알지 못하나니 이는 어두움이 그의 눈을 멀게 하였”기 때문입니다.

Thật vậy, ai nói mình là tín đồ Đấng Christ nhưng lại ghét anh em mình thì “không biết mình đi đâu, vì bóng tối-tăm đã làm mù mắt người” (Ma-thi-ơ 13:13-15).

68. 이 경우에는 단지 서 있기만 해도 밖에 있는 학생이 자신을 대표하여 기 경례를 하게 하는 것에 동의한다는 뜻이 됩니다.

Trong trường hợp này hành động chỉ đứng thôi cũng có nghĩa là đồng ý ủy quyền cho học sinh ở bên ngoài chào cờ thay mình.

69. (창세 2:16, 17) 그와는 대조적으로 예수의 죽음은 전적으로 부당한 것이었습니다. “그분은 아무 죄도 짓지 않으셨”기 때문입니다.

(Sáng-thế Ký 2:16, 17) Trái lại, Chúa Giê-su hoàn toàn không đáng chết, vì “Ngài chưa hề phạm tội”.

70. 경전에는 “[엘리]의 아들들이 저주를 자청하되 [엘리가 그들을] 금하지 아니하였[기 때문에]”(사무엘상 3:13) 주님께서 그를 심하게 꾸짖으셨다고 나옵니다.

Thánh thư giải thích rằng Chúa đã nghiêm khắc quở trách ông: “vì người đã biết tánh nết quái gở của các con trai mình, mà không cấm” (1 Sa Mu Ên 3:13).

71. (전도 8:9) 두 번째 이유는, “용[즉 사탄]이 야수에게 그 권세와 왕좌와 큰 권위를 주었”기 때문입니다.

(Truyền-đạo 8:9) Lý do thứ hai là “con rồng [Sa-tan] đã lấy sức-mạnh, ngôi, và quyền-phép lớn mà cho nó”.

72. 클라우스네르는 그들을 “중도적인 입장에 있는” 사람들이라고 부릅니다. 그들이 유대교를 받아들이고 “유대교의 일부 관습을 지키기는 했지만 ··· 완전히 유대인이 되지는 않았”기 때문입니다.

Ông Klausner miêu tả họ như “đứng trong một vị thế trung dung”, vì họ chấp nhận Do Thái Giáo và “tuân giữ một số các tập tục của đạo Do Thái, nhưng... không trở thành người Do Thái toàn diện”.

73. 그러므로 “믿음에서 건전해지”기 위해, 당신이 섭취하는 그러한 상징적 음식이 신뢰할 만한 근원에서 나온 것이지 확인하도록 하십시오.—디도 1:9, 13.

Vì thế, hãy xem xét cho chắc rằng bạn nhận lấy đồ ăn theo nghĩa bóng từ một nguồn đáng tin cậy để bạn tiếp tục “có đức-tin vẹn-lành” (Tít 1:9, 13).

74. 학생들에게 어떤 형태이든 비밀 결사를 피하고 지역 사회에서 “진리와 정의를 굳건히 지키[기]” 위해 무엇을 하겠는지 공책이나 경전 학습 일지에 적으라고 한다.

Mời họ viết trong sổ tay hoặc nhật ký ghi chép việc học thánh thư về điều họ sẽ làm để tránh bất cứ hình thức nào của tập đoàn bí mật và điều họ sẽ làm để “kiên quyết bênh vực cho lẽ thật và điều đúng” trong cộng đồng của họ.

75. 애들레이드에 있는 플린더스 대학교의 빈센트 포스트에 따르면 “[한때] 해수면은 현재보다 훨씬 더 낮았”기 때문에 해안선이 바다 쪽으로 더 멀리 나아가 있었습니다.

Chuyên viên thủy địa chất Vincent Post thuộc Đại học Flinders tại thành phố Adelaide cho biết: “Mực nước biển [từng] rất thấp so với ngày nay”, nên biển xa bờ hơn.

76. 그처럼 목적의 변화가 필요한 이유를 제시하시면서, 예수께서는 “네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있”기 때문이라고 말씀하셨습니다.—마태 6:19-21.

Dẫn chứng cho thấy lý do tại sao cần phải thay đổi mục tiêu, Giê-su nói: “Vì chưng của-cải ngươi ở đâu, thì lòng ngươi cũng ở đó” (Ma-thi-ơ 6:19-21).

77. 더욱이, 사랑은 “모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디”기 때문에 우리가 오래 참는 데 도움이 됩니다.

Hơn nữa, sự yêu thương giúp chúng ta nhịn nhục vì “hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

78. 가능한 대답 중 하나는 “형벌이 부가되었고, 사람에게 양심의 가책을 가져오는 공의로운 율법이 주어졌[기]”(앨마서 42:18; 또한 16절 참조) 때문입니다.

Một trong những câu trả lời có thể được đưa ra là “một sự trừng phạt đã được ấn định để đem lại một hối hận trong lương tâm” (xin xem An Ma 42:18; xin xem thêm câu 16).

79. 우리는 “오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말”아야 한다. 의심하는 사람은 “마치 바람에 밀려” 사방으로 “요동하는 바다 물결 같”기 때문이다.

Chúng ta phải tiếp tục “lấy đức-tin mà cầu-xin, chớ nghi-ngờ” gì cả vì kẻ nghi ngờ “giống như sóng biển, bị gió động và đưa đi đây đi đó” khắp mọi hướng.

80. 예수 그리스도께서는 그러한 필요를 충족시켜 주셨으며, “저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하”기 위하여 자신의 생명을 주셨다.—요한 3:16.

Giê-su Christ (Ky-tô) đã hội đủ điều kiện và đã hy sinh sự sống của ngài “hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư-mất mà được sự sống đời đời” (Giăng 3:16).