1. 음란물이 대중 매체, 특히 인터넷에 넘쳐흐르고 있습니다.

Tài liệu khiêu dâm lan tràn trên khắp các phương tiện truyền thông, đặc biệt là Internet.

2. 오피니언으로 식별되는 매체는 매체 이름 옆에 '오피니언' 라벨이 표시됩니다.

Các nguồn tin tự nhận là có nội dung ý kiến sẽ xuất hiện với nhãn "Ý kiến" bên cạnh tên ấn bản của nguồn đó.

3. 이 라벨을 통해 식별되는 매체는 매체 이름 옆에 '보도자료'가 표시됩니다.

Các nguồn tin tự nhận là có nhãn này sẽ hiện dòng chữ “Thông cáo báo chí” bên cạnh tên ấn bản của nguồn đó.

4. 이 경우 소스/매체 측정기준에 데이터가 표시되지 않습니다.

Trong các trường hợp đó, thứ nguyên Nguồn / Phương tiện sẽ không hiển thị dữ liệu.

5. 풍자로 식별되는 매체는 매체 이름 옆에 '풍자' 라벨이 표시됩니다.

Các nguồn tin tự nhận là có nội dung trào phúng sẽ xuất hiện với nhãn “Trào phúng” bên cạnh tên ấn bản của nguồn đó.

6. 몇몇 학생에게 오락과 대중 매체 편을 돌아가며 소리 내어 읽어 달라고 한다.

Mời vài học sinh thay phiên nhau đọc to từ phần “Phương Tiện Giải Trí và Truyền Thông Đại Chúng.”

7. 이러한 생각은 광고, 인기 있는 오락물, 대중 매체 등에 의해 조장되고 있습니다.

Lối suy nghĩ này được cổ võ qua các mục quảng cáo, thú tiêu khiển phổ thông và phương tiện truyền thông đại chúng.

8. utm_id=xyz가 있는 모든 세션에 소스 '봄 뉴스레터' 및 매체 '이메일'이 포함됩니다.

utm_id=xyz sẽ có Nguồn là "Bản tin mùa xuân" và Phương tiện là "Email".

9. 어디에나 컴퓨터가 있지만, 종이는 사라지지 않았어요. 왜냐하면 종이 특유의 매체 특성이 있기 때문입니다.

Cho dù máy tính ở khắp mọi nơi, giấy vẫn chưa biến mất, do nhiều đặc tính giá trị của nó, tôi nghĩ vậy.

10. 모든 콘텐츠가 풍자에 해당하는 경우 매체 수준으로 플래그를 적용하거나, 특정 섹션에만 적용할 수 있습니다.

Áp dụng cờ ở cấp nguồn tin nếu tất cả nội dung của bạn đều là trào phúng hoặc bạn có thể chọn áp dụng cờ cho một phần cụ thể.

11. 대중 매체 감시 네트워크에서 발행한 “대중 매체 오락물에 스며 있는 폭력”이라는 제목의 평론에서는 이렇게 말한다. “악당뿐 아니라 영웅까지도 끊임없이 폭력에 의존하는 내용의 오락물들은 폭력을 문제를 해결하는 수단으로 보는 견해에 호소력을 더해 준다.”

Một bài tiểu luận của Media Awareness Network có tựa đề “Bạo lực trong chương trình giải trí trên phương tiện truyền thông” nhận xét: “Ý niệm bạo lực là biện pháp để giải quyết vấn đề, được nhấn mạnh trong các chương trình giải trí mà qua đó kẻ côn đồ lẫn anh hùng đều thường xuyên dùng vũ lực”.

12. 그가 경고한 것 중 일부는 우리 시대의 매체, 복장, 생활 방식, 태도와 관련이 있다.

Một số những lời cảnh báo của ông liên quan đến phương tiện truyền thông, quần áo, lối sống và thái độ của chúng ta.

13. 가장 큰 단점은 어느 매체 수단보다도 더 빨리 사람들을 어리석어지게 만들 수 있다는 것이다.”

Về mặt tiêu cực, nó có thể khiến nhiều người trở nên đần độn nhanh hơn bất cứ phương tiện truyền thông nào”.

14. 음악이 어려우면 들으려고 하지 않고 실제로 친구, 부모님, 매체 등 다른 사람의 음악 취향을 따라갑니다.

Sự phức tạp của âm nhạc trở thành một vấn đề, và cả các ý kiến của những người khác nữa - bố mẹ, bạn bè, truyền thông - họ bắt đầu đánh giá.

15. 동시에 페이스 북에서 친구들과 잡담도 나누죠. 그런게 다중 매체 임무에요. 스탠포드 대학에서 실험실 동료들을 대상으로 실행해 봤고요,

Khi chúng tôi đo lường họ trong phòng thí nghiệm, họ thật sự rất tệ,

16. “텔레비전 프로듀서, 영화계의 거물, 패션 광고업자, 갱스터 랩 가수 등 복합적인 전자 대중 매체 문화를 주도하는 많은 인물들이 새로운 가치관을 전달한다.

“Những người truyền bá các giá trị nay là những nhà sản xuất chương trình truyền hình, những ông trùm tư bản phim ảnh, những nhà quảng cáo thời trang, những ca sĩ nhạc “gangsta rap”, và một số lớn những người khác trong bộ máy văn hóa truyền thông điện tử có tính quần chúng”, theo lời Thượng Nghị Sĩ Lieberman.

17. “오락과 대중 매체” 편과 “복장과 외모” 편에 나오는 표준은 특히 어려울 수도 있습니다. 이 표준은 세상적인 표준과 점점 동떨어진 것이 되고 있기 때문입니다.

Các tiêu chuẩn đạo đức trong các phần “Giải Trí và Phương Tiện Truyền Thông Đại Chúng” và “Cách Ăn Mặc và Diện Mạo” có thể vô cùng khó khăn vì các tiêu chuẩn này trái ngược với các tiêu chuẩn của thế gian.

18. 데이터를 보려면 획득 > 모든 트래픽 또는 획득 > 채널 보고서로 이동한 다음 소스, 매체 또는 소스/매체를 기본 측정기준으로 선택하세요.

Để xem dữ liệu, hãy chuyển đến báo cáo Chuyển đổi > Tất cả lưu lượng truy cập hoặc Chuyển đổi > Kênh.

19. 보고서에서는 총 신규 사용자 수, 세션수, 평균 세션 시간, 각 소스 및 매체 조합과 연결된 인앱 수익의 총계(전자상거래 데이터) 등의 정보도 확인할 수 있습니다.

Các báo cáo này cũng hiển thị tổng số Người dùng mới, Số phiên, Thời lượng phiên trung bình và Tổng doanh thu trong ứng dụng (từ Dữ liệu thương mại điện tử) được liên kết với mỗi cặp Nguồn/Phương tiện.

20. “어떤 게임들은 폭력, 성, 저속한 말과 같은 반사회적인 주제를 다루고 있습니다.” 미국 국립 대중 매체 및 가정 연구소의 소장인 데이비드 월시의 말입니다.

David Walsh, chủ tịch của Cơ Quan Quốc Gia về Phương Tiện Truyền Thông Đại Chúng và Gia Đình, nói: “Một số các trò chơi làm nổi bật những tư tưởng phản xã hội như bạo lực, tình dục và lời nói tục tĩu.

21. 「뉴욕 타임스」지의 한 사설은 이렇게 알려 줍니다. “인터넷의 가장 큰 장점은 어느 매체 수단보다도 더 많은 사람들을 더 빨리 교육시킬 수 있다는 것이다.

Một bài xã luận trong tờ The New York Times nói: “Về mặt tích cực, Internet có thể giáo dục nhiều người hơn, và nhanh hơn bất cứ phương tiện truyền thông nào.

22. 2 마찬가지로, 부모들은 여러 근원—오락업계, 대중 매체, 동배 그리고 때로는 심지어 학교—에서 비처럼 쏟아지는 해로운 영향으로부터 가정을 보호할 균형 잡힌 방법을 찾아야만 합니다.

2 Tương tự như thế, cha mẹ phải tìm cách thăng bằng để che chở gia đình khỏi bị ảnh hưởng tai hại dồn dập từ nhiều nơi—ngành giải trí, thông tin quần chúng, bạn cùng lứa tuổi, và đôi khi ngay tại trường học.

23. (15항에서 언급한) 러시아 신문에서 중상하는 내용의 기사를 실은 일이 있은 후에, 여호와의 증인은 러시아 연방 대통령 직속 대중 매체 쟁의 심판 위원회에 호소하여, 그 기사에 나오는 거짓 비난을 조사해 줄 것을 요청하였다.

Sau bài vu khống được đăng tải trên báo Nga (được đề cập nơi đoạn 15), Nhân-chứng Giê-hô-va đệ đơn lên Văn Phòng Ủy Ban Tư Pháp Tổng Thống (Russian Federation Presidential Judicial Chamber for Media Disputes) để xin cứu xét về những lời vu khống trong bài báo.

24. 그리고 우리가 사회 생활에 뛰어들고, 한 가정의 가장이 되면, 우리는 스팸메일, 가짜 인터넷 친구들, 편향된 매체, 영리한 개인정보 도둑, 세계적인 다단계 업자, 그리고 속임수 전염병으로 어수선해진 세상 즉, 어떤 작가가 일컬은 거짓말 이후의 사회에 들어서게 됩니다

Lúc đi làm và trở thành người lao động chính, ta bước vào một thế giới chồng chất những thư rác, những người bạn ảo, phương tiện truyền thông đảng phái, những tên trộm ẩn danh tài tình, những vụ đầu tư lừa đảo đẳng cấp thế giới, một đại dịch của sự dối trá -- nói ngắn gọn, như một tác giả từng gọi -- một xã hội sau sự thật.

25. 리버만은 이렇게 말합니다. “그런 경우에는 대중 매체 문화가 표준을 세우는 역할을 하는 데 대해 이의가 제기되지 않게 되며, 옳고 그른 것에 대한 자녀들의 감각과 그들이 생활에서 무엇을 우선 순위에 둘 것인지에 대한 견해가 주로 그들이 텔레비전과 영화와 CD 플레이어에서 배우는 것에 의해 형성된다.”

“Trong những trường hợp đó”, theo lời Lieberman, thì “nền văn hóa này mặc sức lập ra tiêu chuẩn, và những gì đứa trẻ học được từ ti-vi, điện ảnh và máy chơi đĩa CD chủ yếu uốn nắn ý thức phải trái, thứ tự ưu tiên của nó trong đời sống”.

26. 미국의 한 대중 매체 감시 단체가 작성한 보고서인 「대중의 이익과는 거리가 먼 미국의 지방 텔레비전 뉴스」(Not in the Public Interest—Local TV News in America)에서는 텔레비전이 “대화를 주도하는 사람, 아이 봐 주는 사람, 여론 조성자” 역할을 하고 있다고 지적하면서 계속 이렇게 알려 줍니다.

TI-VI được dùng như “người kể truyện, giữ trẻ và hướng dẫn công luận”; đó là lời ghi nhận trong bản báo cáo Không vì công ích—Tin tức ti-vi địa phương ở Mỹ, do một nhóm theo dõi hệ thống truyền thông ở Hoa Kỳ biên soạn.