1. 테러와 대중 매체

テロリズムとマスコミ

2. 음란물이 대중 매체, 특히 인터넷에 넘쳐흐르고 있습니다.

インターネットをはじめとするメディアにはポルノがあふれ,好奇心に引かれる人々を誘惑が待ち構えています。

3. [매체 및 세션을 보여주는 원형 및 도넛 차트의 예]

[メディアとセッションを示す円グラフとドーナツグラフの例。]

4. 보도 매체 소문 이야기는 끊임없이 살아 남았고, 창궐한다.

マスコミによるゴシップは跡を絶つことなく,今も健在です。

5. 보도 매체 소문 이야기는 호기심을 합리적인 한계 이상으로 끌고 가는 것임이 분명하다.

言うまでもなく,マスコミによるゴシップは度を越した好奇心をかき立てています。

6. utm_id=xyz가 있는 모든 세션에 소스 '봄 뉴스레터' 및 매체 '이메일'이 포함됩니다.

utm_id=xyz を含むすべてのセッションに、参照元として「ニュースレター春号」、メディアとして「メール」が設定されます。

7. RTL 그룹: 유럽에서 가장 큰 민영 다중 매체 (TV 및 라디오) 운영자.

RTLグループ - ヨーロッパ最大の放送・番組制作会社。

8. utm_id=567abc가 있는 모든 세션에 소스 '봄 뉴스레터' 및 매체 '이메일'이 포함됩니다.

utm_id=567abc を含むすべてのセッションに、参照元として「ニュースレター春号」、メディアとして「メール」が設定されます。

9. 성신은 가정과 교회를 통틀어 하나님의 일을 하는 데 매체 역할을 합니다.

聖霊は,家庭と教会全体での神の業における橋渡し役となられます。

10. 대중 매체 감시 네트워크에서 발행한 “대중 매체 오락물에 스며 있는 폭력”이라는 제목의 평론에서는 이렇게 말한다. “악당뿐 아니라 영웅까지도 끊임없이 폭력에 의존하는 내용의 오락물들은 폭력을 문제를 해결하는 수단으로 보는 견해에 호소력을 더해 준다.”

メディア監視ネットワーク発行の「メディアの娯楽における暴力」(英語)と題する論文は,次のように述べています。「 暴力を問題解決の手段とする考え方は,善玉も悪玉も絶えず暴力に訴えるような娯楽によって強化されている」。

11. (또한 참조 DVD [디지털 비디오디스크]; 보도 매체; 비디오카세트[비디오테이프]; 오락[물][연예])

(次の項も参照: 娯楽; DVD[デジタル・ビデオディスク]; ビデオカセット; 報道機関)

12. 또는 검색 이외의 채널에서 키워드의 실적을 알아보려면 기본 측정기준으로 키워드(또는 소스/매체) 경로를 선택합니다.

キーワードと検索以外のチャネルの相互作用を確認するには、プライマリ ディメンションに [キーワード(参照元 / メディア)パス] を選択します。

13. 예를 들어 캠페인 ID 'xyz'를 소스 '봄 뉴스레터' 및 매체 '이메일'과 연결하는 데이터 파일을 업로드할 경우 ?

たとえば、キャンペーン ID「xyz」を参照元「ニュースレター春号」とメディア「メール」に関連付けるデータファイルをアップロードした場合は、?

14. “십대들은 목사보다는 동배, 대중 매체, 영화 및 대중 음악에 의해 영향을 받기가 더 쉽다”고 「스타」지는 덧붙인다.

ティーンエージャーに対する影響力は,僧職者よりも仲間,マスコミ,映画,ポピュラー音楽のほうが強いようだ」とも,同紙は伝えている。

15. 채널 그룹을 사용하면 개별 트래픽 소스, 매체 또는 캠페인 이름뿐만 아니라 채널 이름별로 통합된 측정항목을 조회하고 비교할 수 있습니다.

集計した指標をチャネル名、個別トラフィック ソース、メディア、キャンペーン名を基準に表示したり、比較することができます。

16. 유럽의 일상 생활에 대한 정보를 얻기 위해서 혼합 매체 단체인 앵포르마시옹 에 퓌블리시테는 1991년 말에 20개 나라의 9700여 명에게 질문해 보았다.

ヨーロッパでの日常生活に関する情報を集めるため,マルチメディア団体「アンフォルマシヨン・エ・ピュブリシテ」は,1991年末に20か国で9,700人あまりを対象に調査を行なった。

17. “텔레비전 프로듀서, 영화계의 거물, 패션 광고업자, 갱스터 랩 가수 등 복합적인 전자 대중 매체 문화를 주도하는 많은 인물들이 새로운 가치관을 전달한다.

新しい価値観の発信者たちは,テレビのプロデューサー,映画界の有力者たち,ファッション界のスポンサー,ギャングスター・ラッパー,そして他の大勢の,電子マスコミ文化集団の参入者である」と,リーバーマン上院議員は言います。「

18. 대중 매체 전문가인 로버트 니콜스는 이렇게 부언합니다. “몇 킬로미터 밖에서도 소리가 들리는, 메시지 전달용으로만 사용되던 과거의 커다란 북은 이제 사라지게 될 것이다.”

メディアの専門家ロバート・ニコルズは,「何マイルも先に音が伝わり,唯一の目的がメッセージの伝達だった昔の大型の太鼓は消滅の運命にある」と付け加えています。

19. 예를 들어 데스크톱 페이지가 example.com/page에 있고 AMP 버전이 exampleamp.com/page에 있는 경우 각 URL에 대한 유럽 언론 매체 설정은 개별 속성에서 관리합니다.

たとえば、パソコン用のページが example.com/page にあり、AMP バージョンが exampleamp.com/page にある場合、各 URL の欧州の報道出版物の設定はそれぞれのプロパティで管理されます。

20. “오락과 대중 매체” 편과 “복장과 외모” 편에 나오는 표준은 특히 어려울 수도 있습니다. 이 표준은 세상적인 표준과 점점 동떨어진 것이 되고 있기 때문입니다.

「娯楽とメディア」の項と「服装と外見」の項に掲載されている教会の標準は世の標準と異なり,その違いは大きくなる一方ですので,特に取り組みがいのあるものになるかもしれません。

21. 워치 타워 협회는 애니메이션을 전문적으로 할 수 있는 기술이나 장비를 갖추고 있지 않기 때문에, 실제 장면과 함께 그림을 사용하는 혼합 매체 방식으로 나름대로 효과를 내고 있습니다.

ものみの塔協会には,本物のアニメーションを作るのに必要な技術,資金,その他のものがないので,役者が演じる場面と絵とを組み合わせる方式が実行可能な折衷案でした。

22. 사실상, 목이 좁은 항아리나 병에 꽂아놓은 괴상하게 생긴 관목 가지 하나라도 진기한 예술 작품이 될 수 있고 가정에서의 대화의 매체(媒體)가 될 수도 있는 것이다.

実際に,変わった枝ぶりのかん木ひと枝にしても,口の細長いつぼやびんなどに入れると,妙に趣きのあるものとなり,人目をひきます。

23. 그러한 아이들은 두뇌가 엄청난 변화를 겪고 있기 때문에 기초 학습 능력과 신체적·사교적 기술을 발달시키기 위해 마음껏 뛰어놀고 실생활에서 사람들과 교류할 필요가 있다.”—국립 대중 매체 및 가정 연구소.

その年齢の子どもは,脳が驚異的に発達する時期にあるので,身体的能力や社会的能力の発達を促すために,体を動かす遊びや,生きた人間同士の交流を必要とする」。 ―「全米メディアと家族研究所」。

24. 국제 연합이 발행한 한 책자에 보면 이러한 설명이 나옵니다. “라틴 아메리카의 사법부, 경찰, 보도 매체, 경제계, 일반 사회에 있는 많은 사람들은 거리의 아이들이 문명사회에 도덕적인 위협이 된다고 생각한다.”

国連の一刊行物はこう説明しています。「 中南米社会において,司法,警察,報道,ビジネス関係,また一般社会の多くの人は,ストリート・チルドレンを,文明社会に道徳上の脅威をもたらすものと見ている」。

25. 일부 측정기준(예: 소스, 매체)에서는 동일한 순 사용자가 여러 버킷에 속할 수 있습니다(예: 사용자가 동일한 기간에 자연 검색과 유료 검색을 통해 방문한 경우).

なお、参照元やメディアなどの一部の指標では、同じユニーク ユーザーが複数のバケットで計上されることもあります(特定のユーザーが同じ期間にオーガニック検索と有料検索からアクセスした場合など)。

26. 그 후 일본 군함 역사상 최대라는 위용을 자랑하면서도 활약할 기회가 거의 없이 비극적인 최후를 맞이한 때문인지 다양한 매체(영화, 만화, 애니메이션, 프라모델 등)에서 폭 넓은 연령층에 잘 알려져 있다.

その後、史上最大の威容を誇りつつもほとんど活躍の機会なく、悲劇的な最期を迎えた故か、数々の媒体(映画、漫画、アニメや、プラモデルなど)で幅広い年代によく知られるようになっていった。

27. 이전 어느 때보다 더 많은 수의 대중 매체 대표자들은 1993년 11월에 「마이스너 차이퉁」지에 실린 기고가의 이러한 견해에 공감하고 있습니다. “여호와의 증인이 맹목적으로 고지식하게 비현실적인 성서의 가르침을 따르고 있다는 견해를 가진 사람들은, 증인들이 자기들의 모범이신 예수 그리스도에 대해 얼마나 정확하게 설명하여 왔는지를 그리고 그들이 어떻게 이 지식을 사용하여 목적 있는 생활을 하고 있는지를 알게 되면 깜짝 놀랄 것이다.”

1993年11月,マイスナー・ツァイトゥング紙(ドイツ語)に次のように書いたジャーナリストがいますが,このジャーナリストと同じように感じているメディア関係者の数は増えています。「 エホバの証人は,非現実的な聖書の教えを盲信してばか正直に従っているとの意見を持つ人たちも,証人たちが彼らの模範であるイエス・キリストをいかに正確に見極めているか,またその知識をどのように目的ある人生に変換しているかを知って驚くことだろう」。