1. 그의 패배에 쐐기를 박은 사건은 화학 기말 시험이었습니다.

決定的な敗北は最後の化学のテストのときにやって来ました。

2. 예수를 기둥에 못 박은 분견대에는 4명의 군인이 사용된 것으로 보인다.

イエスを杭につけた分遣隊には4人の兵士が用いられたようです。(

3. 얕은 양각으로 새기고 보석, 채색 유리, 금박 등을 박은 장식판.

宝石,色ガラス,金ぱくその他の挿入物で装飾を施された浅浮き彫りの飾り板。

4. 널리 알려진 문구 카시암 마라남 무크티는 “카시에서 죽으면 해방”이라는 뜻이다.

カイシアム・マルナム・ムクティ」という一般によく知られた言葉は,「カーシーでの死は解放である」という意味です。

5. ‘베드로’ 축제일이 되면 이 형상은 보석을 박은 교황의 관과 복장으로 꾸민다.

ペテロの祝日になると,この像は宝石をちりばめた教皇の冠と服とを着けます。

6. 예디오트 아하로노트 종이 타블로이드 판에 이어 두번째로 매출이 높은 신문이며, 독자 수는 이스라엘 하욤 종이 타블로이드 판에 이어 세 번째이다.

イェディオト・アハロノト紙タブロイド判に次いで2番目の売上げだが、読者数はイスラエル・ハヨム紙タブロイド判に次ぎ3番目である。

7. 그러므로 절대적이고 영원한 존재를 나타내는 문구 내가 있느니라 (희랍어로 ‘에고 에이미’)가 사용되었다.”

ゆえに,時間的制約を受けない絶対的な存在の常套語句である,わたしはいる[ギリシャ語,エゴ・エイミ]が使われている」。

8. 옴나이서 1:4~11애메이론, 케미시, 아빈아돔이 니파이의 작은 판에 기록하다.

オムナイ1:4-11 アメーロンとケミシ,アビナドム,ニーファイの小版を書く。

9. “문구 하나하나가 초기 그리스도교 역사에 관심을 가진 사람의 호기심을 불러일으키려고 특별히 기록된 것처럼 보인다.”

「どの行も,原始キリスト教の歴史に興味を持つ人たちの好奇心をかき立てることを特に目指して書かれているように思える」。

10. 금실, 은실로 수놓고 ‘다이아몬드’와 보석을 박은 수 많은 옷이 그녀의 옷장에 가득하다.

彼女の衣装だんすには,金系銀系で縫いとりをし,ダイヤモンドなどの宝石をちりばめた衣装がいっぱいはいっています。

11. 그 교회의 한 제단에 있는 금색 판에 테트라그람마톤이 표기되어 있습니다.

教会の祭壇の一つにある金色の飾り板には,テトラグラマトンが記されています。

12. 이런 배에는 다채로운 금잔화와 향기로운 장미꽃잎 그리고 심지를 박은 작은 옹기 등잔이 들어 있다.

その中には華やかなキンセンカ,香りのよいバラの花びら,灯心の付いた小さな粘土のコップが詰まっています。

13. “너는 이 묵시를 기록하여 판에 명백히 새기되 달려 가면서도 읽을 수 있게 하라.

「この幻を書き記し,書き板の上にはっきりしたためて,朗読する者がそれを流ちょうに読めるようにせよ。

14. 입금액은 0.15유로에서 1.10유로 사이이며, 은행 소재 국가에 따라 입금 내역에 다음 문구 중 하나가 표시됩니다.

デポジット額は 0.15~1.10 ユーロの範囲で、銀行の所在国によって送金者の名前は次のいずれかになります。

15. 며칠 만에, 우리는 땅에 기둥을 박은 다음 그 위에 널빤지를 얹어 연결한 목조 건물을 세웠다.

数日もしないうちに,わたしたちは地面に杭を打ってその上に板を差し渡した木造の建物を建て,その板の上に防水シートを敷いて屋根にしました。

16. 어떤 장치에서는 판에 주름이 잡혀 있고 그 주름에서 ‘라디에이터’식으로 관(管)들이 뻗어 있다.

ある装置の吸熱板は波型になっており,ラジエーター状のパイプが溝にはまるようになっています。

17. 기관에서 제공하는 프로그램과 서비스를 찾으려면 Google 검색창에 어떤 키워드(즉, 단어 조합 및 문구)를 입력해야 할지 생각해 봅니다.

お客様の団体のプログラムやサービスを Google で検索するとしたら、どのようなキーワード(単語の組み合わせやフレーズ)を入力するか想定します。

18. 다이아몬드 촉으로 그것이 그들의 마음 판에, 그들의 제단 뿔들에 새겨져 있”다고 말씀하셨다.

それは,金剛石のとがりで彼らの心の書き板と,彼らの祭壇の角に刻み込まれている」と言われました。(

19. (TV 판에 비해 크게 낮다) 인트로 부분이 버라이어티 프로그램 《어느쪽의 요리쇼》의 BGM으로 사용하였다.

イントロ部分がバラエティ番組『どっちの料理ショー』のBGMとして流用された。

20. 1 이제 보라, 이렇게 되었나니 나 야곱이 말씀으로 나의 백성에 대한 봉사의 일을 많이 행하였으되, (우리의 말을 판에 새기기가 어려운 고로, 내 말의 조금 밖에는 내가 기록할 수 없도다) 우리는 우리가 판에 기록하는 것이 반드시 남으리라는 것을 아노라.

1 さて 見 み よ、わたし は、 言 こと 葉 ば で 民 たみ に 多 おお く の こと を 教 おし えた。( しかし、わたしたち の 言 こと 葉 ば を 版 はん に 刻 きざ む の は 難 むずか しい ので、わたし は 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 少 すこ し しか 書 か き 記 しる す こと が できない。) わたしたち は、 版 はん に 書 か き 記 しる す こと は 必 かなら ず 残 のこ る こと を 知 し って いる。

21. 집회 장소를 마련하기 위해, 스크루파인나무로 만든 장대를 여러 개 땅에 박은 다음 그 위에 충절호의 주돛을 펼쳐 놓아 임시 변통으로 왕국회관을 만들었습니다.

集会場所を備えるため,地面にタコノキの柱を数本立ててそこに忠誠号の主帆を張った,間に合わせの王国会館が建てられました。

22. 이것을 번철이나 과자 굽는 판에 올려 놓고, 반죽 위에 조그만 구멍을 여러 개 뚫어 ‘비스켓’처럼 만든다.

これを天板かクッキーを焼く鉄板にのせ,フォークで穴をたくさんあけ,平たくします。

23. 예를 들어, 그는 “이단적 원문(필시 유대인 그리스도인들의 책들이 포함되었을 것임)을 없애는 문제를 논하는” “유명한 랍비 문구(탈무드 사바트 13.5)”를 언급한다.

例えば,同教授は,「異端の流布本(恐らく,クリスチャンになったユダヤ人の書物も含まれていたに違いない)を破棄するという問題について論じている」「有名なラビ文学の一節(タルムード,シャバット 13.5)」に言及しています。

24. 아드레날린이 혈관에서 용솟음쳐, 룰렛 바퀴가 돌아갈 때, 또는 카드를 돌릴 때, 이번 한 판에 가진 돈을 몽땅 털어 걸려고 하지요.

アドレナリンがすさまじい勢いで血管を駆け巡り,ルーレットがこの次に回るとき,あるいはこの次にカードが配られるときには,持ち金を最後の1セントまでそっくり賭けてしまう。

25. 계시록에 따르면, “땅의 포도나무”가 포도 압착조에 던져져, 편자를 박은 말굽에 짓밟히자, 피가 나와 “말 굴레까지 올라왔고, 그 거리는 일천육백 스타디온[296킬로미터]이었다.”

「啓示」の書の中では,「地のぶどうの木」がぶどう搾り場に投げ込まれて,蹄鉄を付けた馬の足で手荒く踏みつけられ,血が出て「馬のくつわに届くほどになり,千六百ファーロング[296キロ]の距離に」及びます。(

26. 41 그러므로 너는 ᄀ니파이 판에 있는 새겨진 글을 번역하되, 베냐민 왕의 치세까지 곧 네가 간직해 둔 바 네가 번역한 데에 이르기까지 번역할지니라.

41 それゆえ、あなた は ベニヤミン 王 おう の 治 ち 世 せい に 至 いた る まで、すなわち、あなた が 翻 ほん 訳 やく して 所 しょ 持 じ して いる 部 ぶ 分 ぶん に 至 いた る まで、ニーファイ の 1 版 はん に 刻 きざ まれて いる 記 き 録 ろく を 翻 ほん 訳 やく しなければ ならない。

27. 종이가 인쇄기를 따라 고속으로 돌면서 또 다른 세트의 판에 있는 망점에 황색 잉크가 묻어 그 자국이 종이에 옮겨지면서 시안 망점에 닿는다.

紙は印刷機の中を高速で移動してゆき,網点の模様を有する別の組の刷版が今度は黄色のインキをシアン色の網点と並ぶように転写します。

28. 어린 학생들로 가득 차 있는 방에서, 선생님이 밀랍을 입힌 판에 글자를 크게 써 놓고 아이들에게 글을 가르치고 있는 모습을 상상해 볼 수 있습니다.

一室にあふれるほど大勢の子どもたちが,蝋を塗った板に先生の書いた大きな文字を,声に出して読んだりしていたのでしょう。

29. 그래서 그 학자들은 역대기 첫째 6:69 앞에 다음과 같은(수 21:23에 해당하는) 문구, 즉 “단 지파 중에서는, 엘드게와 그 목초지, 깁브돈과 그 목초지 ···”라는 문구를 삽입할 것을 제안한다.

それで,彼らは歴代第一 6章69節の前に次の句(ヨシュ 21:23と符合する句)を挿入することを提唱しています。「 そして,ダンの部族からは,エルテケとその牧草地,ギベトンとその牧草地......」。

30. 만일 건조한 상태로 간수할 필요가 있는 물건을 지하실에 보관한다면, 나무 판에 박아서 걸어놓은 꼬챙이나 벽에 설치한 시렁에 걸어서 바닥과의 사이가 떨어지게 하는 점을 고려하라.

もし湿気を嫌うものをやむを得ず地下室にしまう場合には,くぎ差し盤に差し込まれているかぎや,壁面のたなについているかぎくぎなどに掛けて,床面から離しておくように工夫します。

31. 권태—자신의 직장 일이나 판에 박힌 일과를 지루하고 재미없게 여기는 사람은 소위 필요악이라고 하는 그런 일을 가능한 한 빨리 해치워 버리고는 여가 활동에 보다 많은 시간을 보내려고 한다.

退屈という問題もあります。 自分の世俗の仕事や日課が退屈で面白くないと考え,このいわゆる必要悪をできるだけ早く済ませようと考えて,物事をせかせかと行ない,レジャーに多くの時間を使おうとする人もいます。

32. 1987년 영화 사운드트랙 판에 제공한 사이먼 앤 가펑클의 커버곡 “A Hazy Shade of Winter”,1988년에 《Everything》에서는 “In Your Room”, 1989년 미/영국에서 1위를 차지했던 “Eternal Flame”까지 연달아 히트를 쳤다.

1987年にはサントラ盤に提供したサイモン&ガーファンクルのカバー曲「冬の散歩道 (A Hazy Shade of Winter)」、1988年の『エヴリシング (Everything)』からは「イン・ユア・ルーム (In Your Room)」、1989年に米英で1位となった「胸いっぱいの愛 (Eternal Flame)」と立て続けにヒットを飛ばす。

33. 그것은 다시 일련의 X선을 발생시켜 다른 입자와 뭉쳐 방울과 같은 형태로 퍼져나갈 것입니다. 방울의 내부는 플라스마로 채워지는데 투수 판에 몰려있던 것이죠. 그것은 공보다 약간 더 빠르게 투수판으로 부터 멀어질 겁니다.

その結果 大量のX線が エキゾチック粒子やプラズマと共に マウンドを中心に 球状に広がっていくでしょう これはピッチャーマウンドから ボールより少し速く 離れていきます

34. 4 그리고 그리스도의 오심에 대한 예언들로 말미암아 이 판에 있는 것들이 나를 ᄀ기쁘게 하며, 또 나의 조상들은 그 가운데 많은 것이 이루어졌음을 알았고, 그뿐 아니라 나 또한 우리에 관하여 이 날까지 예언된 것이 모두 이루어졌고, 이 날 이후에 관한 것은 반드시 기필코 이룰 것임을 아노니—

4 この 版 はん に 書 か き 記 しる されて いる こと の 中 なか に、キリスト の 来 らい 臨 りん の 預 よ 言 げん が ある ので、わたし は 1 喜 よろこ んで いる。 わたし の 先 せん 祖 ぞ は、 預 よ 言 げん の 多 おお く が 成 じょう 就 じゅ した の を 知 し って いた。 そして、わたし も また 今日 き ょ う まで、わたしたち に ついて 預 よ 言 げん されて きた こと が すべて 成 じょう 就 じゅ した こと、また 将来 しょうらい に ついて の 預 よ 言 げん も すべて 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する こと を 知 し って いる。

35. 16 “‘다윗’은 하늘에 올라가지 못하였으나 친히 말하여 가로되 주께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발등상되게 하기까지 너는 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였으니 그런즉 ‘이스라엘’ 온 집이 정녕 알찌니 너희가 [형주]에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라.”—사도 2:34-36, 신세 참조.

ですから,イスラエルの全家は,神が彼を,あなたがたが杭につけたこのイエスを,主ともキリストともされたことをはっきりと知りなさい」― 使徒 2:34‐36。

36. 1 그리고 주께서 모세에게 이르시되 너는 다른 돌판 둘을 처음 것과 같이 다듬어 만들라. 그리하면 네가 깨뜨린 판에 처음 기록되었던 대로 율법의 말씀을 또한 내가 그것들 위에 쓰리라. 그러나 처음 대로는 하지 아니하리니, 이는 그들 가운데서 신권을 거둘 것임이라, 그러므로 나의 거룩한 반차와 그 의식은 그들 앞에 나아가지 아니하리니, 이는 나의 임재함이 그들과 함께 올라가지 않을 것임이라, 두렵건대 내가 그들을 멸할까 하노라.

1 主 しゅ はモーセに 言 い われた。「 あなたは 前 まえ のような 石 いし の 板 いた をほかに 二 に 枚 まい , 切 き って 造 つく りなさい。 そうすればわたしは,あなたが 砕 くだ いた 初 はじ めの 板 いた に 記 しる されていたように, 律 りっ 法 ぽう の 言 こと 葉 ば をその 板 いた に 書 か こう。 しかし,それは 初 はじ めのものと 同 おな じではない。 わたしが 彼 かれ らの 中 なか から 神権 しんけん を 取 と り 去 さ るからである。 それゆえ,わたしの 聖 せい なる 位 くらい とその 儀 ぎ 式 しき は 彼 かれ らに 授 さず けられない。 わたしが 彼 かれ らの 中 なか に 現 あらわ れて, 彼 かれ らを 滅 ほろ ぼすことのないためである。