1. 매약, 특히 ‘아스피린’을 함유한 약의 남용을 피하라

処方箋なしに買える薬,それも特にアスピリンの入った薬の乱用を避ける。

2. 두번째는, 매약(賣藥), 특히 ‘아스피린’을 함유한 매약의 남용을 피하는 것이다.

第2に,処方箋なしに買える薬,それも特にアスピリンの入った薬の乱用を避けなければなりません。

3. “형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜 있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다.”

「兄弟たち,あなた方が自分たちに対する神の召しについて見ていることですが,肉的に賢い者は多くなく,強力な者も多くなく,高貴な生まれの者が多く召されたのでもありません」。(

4. ‘뒤로 물러갈 자가 아님’

『しりごみするような者ではなく』

5. 재조정으로 불만있는 자가 추려지다

再調整によって,不満を抱く者たちがふるい分けられる

6. 혼합물 제조의 가장 좋은 예는 산속에서 볼 수 있다. 동물질과 식물질이 이 방법에 의하여 서서히 분해되기 때문이다.

動物および植物性の物質が,腐敗するたい肥の製造の最も良い例は,林の中に見いだせます。

7. 자가 진단을 해 보십시오.

テクノロジーの用い方を吟味する。

8. 소말리아 구호 활동의 자가 당착

ソマリア救援活動の矛盾

9. 우리는 모두 구걸하는 자가 아니냐?

わたしたちは皆,物乞いではないだろうか

10. 그 자가 풀려나게 된게 뭐였든간에...

あいつ が 釈放 さ れ た ん だっ た ら...

11. 그러나 완전한 자가 어디 있겠는가?

でもどうせ完全な車などあるはずはないのですから。

12. ··· 거짓 행하는 자가 내 집 안에 거하지 못하며 거짓말 하는 자가 내 목전에 서지 못하리로다.”

......欺くことをする者はわが家のうちに住むことができません。

13. (ᄂ) 그러면서도 그들은 어떻게 자가 당착합니까?

ロ)しかし,どのような面で彼らはその見方をすっかり変えていますか。

14. 이 자가 꾸민거라고요 충분히 그럴 놈이죠

彼 が 黒幕 だ わ 。

15. 여호와께서는 시온에게 이렇게 말씀하십니다. “그 작은 자가 천이 되고, 그 보잘것 없는 자가 강대한 나라가 될 것이다.

神はシオンにこう告げておられます。「 小さな者が千となり,小なる者が強大な国民となる。

16. 온유한 자가 땅을 기업으로 받을 것이다

柔和な人々は地を受け継ぐ

17. 그렇게 되니 증가는 틀림없이 이루어집니다. “그 작은 자가 천을 이루겠고 그 약한 자가 강국을 이룰 것이라.

その小きものは千となりその弱きものは強国となるべし われエホバその時いたらば速かにこの事をなさん」。

18. “그 작은 자가 천을 이루겠고 그 약한 자가 강국을 이룰 것이라 때가 되면 나 여호와가 속히 이루리라.”

わたし自ら,エホバが,その時に速やかにそれを行なう」と予告していました。(

19. 직업적 걸인이 즐겁게 주는 자가 되다

本職のこじきが,与える者の幸せを得る

20. 만약 디자인의 가장 큰 20세기 프로젝트가 소비의 민주화였다면- 헨리 포트, 레비타운, 코카콜라, 아이키아처럼요 - 저는 디자인의 가장 큰 21세기의 목표는 제조의 민주화라고 생각합니다.

20世紀の大いなる計画は 消費をみんなのものに することでした それを象徴するのはヘンリーフォードや 大規模ニュータウン計画やコカコーラやIKEA などです 21世紀の大いなる計画は 生産をみんなのものに することです

21. 이 때문에 제조 담당은 알루미늄 합금 차체의 제조 실적이 있는 기업에 한정되게 되어 1962년 제조의 산요전기철도 2000계를 시작으로 알루미늄 합금 차체 전동차의 제조 노하우를 축적하고 있던 가와사키 차량과 역시 1963년 제조의 호쿠리쿠 철도 6010계 이후 알루미늄제 차량의 제조 실적을 거듭하고 있던 일본 차량제조의 2개사가 선정되었다.

このため、製造担当はアルミ合金製車体の製造実績がある企業に限られることとなり、1962年製造の山陽電気鉄道2000系を皮切りにアルミニウム合金車体の電車の製造ノウハウを蓄積しつつあった川崎車輛と、やはり1963年製造の北陸鉄道6010系以降アルミ製車両の製造実績を重ねつつあった日本車輌製造の2社が選定された。

22. 자가 훈련은 하급 단계와 상급 단계로 나누인다.

自律訓練法は標準と上級の2段階に分かれています。

23. 의롭고 나무랄 데 없는 자가 웃음거리가 되는구나.

義にかなった,非難すべきところのない者が,笑いぐさなのである。

24. 귀인들에게 ‘여러분은 악합니다’ 하고 말할 자가 있겠습니까? +

馬とその乗り手をあざ笑う。

25. 32 그리고 이렇게 되었나니 많은 자가 깊은 ᄀ물에 빠져 죽었으며, 많은 자가 이상한 길에서 방황하다가 그의 시야에서 사라져 버렸더라.

32 そして また、 多 おお く の 人 ひと が、1 流 なが れ の 深 ふか み に おぼれて 死 し に、また 多 おお く の 人 ひと が、 見 み 知 し らぬ 道 みち に 迷 まよ って 父 ちち の 視 し 界 かい から 消 き えて しまった。

26. 19 대저 보라, 우리는 모두 구걸하는 자가 아니냐?

19 見 み よ、わたしたち は 皆 みな 、 物 もの 乞 ご い で は ない だろう か。

27. 사실상, 일부 사람들은 자가 훈련이 만병을 통치한다고 선전한다.

事実上,ある人々は自律訓練法を万能薬だと言わんばかりにほめそやしています。

28. 양산 선행차의 완성 당시 국철의 차량 설계 책임자가 도큐 차량 제조의 공장을 방문했을 때 같은 시기에 생산중이던 요코하마시영지하철 2000형이 본계열과 함께 있었다.

量産先行車の落成時、国鉄の車両設計責任者が東急車輛製造(以下東急車輛と略)の工場を訪問した際、同時期に製造中であった横浜市2000形が本系列と並んでいた。

29. 사도 바울은 “모든 [부류의] 사람”들이 구원을 받을 수 있게 될 것이라고 말한 반면에, 또한 “육체를 따라 지혜 있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니”하다고 말했다.

使徒パウロは,救いが「あらゆる人に」もたらされると述べました。 しかし,「肉的に賢い者は多くなく,強力な者も多くなく,高貴な生まれの者が多く召されたのでもありません」とも述べています。(

30. 그리스도인들은 최면이나 자가 최면이 관련되어 있는 기법은 피합니다.

クリスチャンは,催眠術や自己催眠の関係する方法を避けます。

31. 후에 그는, 만일 자기가 성서에서 다음과 같은 말씀을 읽지 않았더라면 아마 다시 오지 않았을 것이라고 말하였다. “형제들아 너희를 부르심을 보라. 육체를 따라 지혜있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다.

むしろ,神は世の愚かなものを選(ばれました。) ......それは,肉なるものがだれも神のみまえで誇ることがないためです」という言葉を読んでいなかったなら,恐らく戻らなかっただろうと,後日述懐しました。

32. 아말감·사코미즈의 부하들은 캐프랑을 통해서 봉직하게 된 자가 많다.

アマルガン・迫水の部下達はキャプラン経由で仕えるようになった者が多い。

33. “세계적으로 자가 약물 치료를 하는 사람들이 늘어나고 있다.

「世界的に見て,自己治療<セルフ・メディケーション>の市場は拡大している。

34. * 그 결혼은 신권의 열쇠를 지닌 자가 집행해야 한다.

* 結婚は,神権の鍵を持つ人によって執行されなければならない。

35. 그리고 왜 그 자가 이렇게 슈퍼맨의 죽음에 집착하는지 몰라

そして 、 彼 が なぜ スーパーマン を 殺 し た い の か 知 る もの は い な い 。

36. 병주자사 고간은 각지의 선비들을 초빙하였으며, 그를 따르는 자가 많았다.

并州の高幹は各地の士を招いており、彼に付き従う者も多かった。

37. 68 누구든지 이에 더하거나 덜한 것을 ᄀ선포하는 자, 그는 내게 속한 자가 아니요, 오히려 나를 ᄂ대적하는 자니, 그러므로 그는 나의 교회에 속한 자가 아니니라.

68 だれでも これ 以 い 上 じょう の こと、あるいは これ に 及 およ ばない こと を 1 告 つ げる 者 もの は、わたし に つく 者 もの で は なく、わたし に 2 反対 はんたい する 者 もの で ある。 それゆえ、その 人 ひと は わたし の 教 きょう 会 かい に 属 ぞく する 者 もの で は ない。

38. 클리닉의 친자확인 검사 서비스와 자가 친자확인 검사 키트를 모두 포함합니다.

この規制は、病院が提供する父子鑑定サービスと自宅でできる父子鑑定用キットの両方に適用されます。

39. 오늘날에 이르러서도 그러한 상태는 고린도 전서 1:26, 27에 묘사된 바와 같다. “육체를 따라 지혜있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다. 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하[심이라.]”

いまもってコリント第一 1章26,27節に述べられている状況が見られます。「 肉的に賢い者が多く召されたのではなく,強力な者が多く,高貴な生まれの者が多く召されたのでもありません。 むしろ,神は世の愚かなものを選んで,賢い人びとが恥をこうむるようにされました」。

40. 20 또한 교만하거나 문제를 일으키지 않는 자가 되는 것도 중요합니다.

20 そして,ごう慢な者,問題を起こす者にならないようにすることも重要です。「 エホバの憎まれるものが六つある。

41. “우리 무드지바[비무장 감시원 혹은 첩보원]를 구타하고 강도질한 자가 누구요?”

「我々のムジバ[武装していない監視人,あるいは情報屋]を殴って,物を奪った奴はだれだ」と,彼らは詰問しました。

42. “그가 돼지 먹는 쥐엄 열매로 배를 채우고자 하되 주는 자가 없는지라

彼は,豚の食べるいなご豆で腹を満たしたいと思うほどであったが,何もくれる人はいなかった。

43. 어린 아이와 같이 자기를 낮추는 사람이 천국에서 큰 자가 될 것이다.

幼な子のように自分を低くする者が,天国でいちばん偉いのである。

44. “자기를 위하여 재물을 쌓아두고 하나님께 대하여 부요치 못한 자가 이와 같으니라.”

己のために財を貯へ,神に対して富まぬ者は,斯のごとし」とあるとおりです。

45. * 너희 아버지의 자비로우심 같이 너희도 자비로운 자가 되라, 눅 6:36.

* あなたがた の 父 なる 神 が 慈悲 深い よう に,あなたがた も 慈悲 深い 者 と なれ, ルカ 6:36.

46. 8 미련한 자에 비해 지혜로운 자가 갖게 되는 이점이 과연 무엇인가?

8 賢い者には愚鈍な者に勝るどんな益があるのか+。

47. 만위(滿偉)는 자가 공형(公衡) 으로, 부친의 작위를 이었다.

荀羨は賈堅へ「君の祖父や父は代々晋の臣下であった。

48. 예수께서 하신 ‘너희는 세상에 속한 자가 아닌고로 세상이 너희를 미워하느니라’는 말씀을 기억하라.

イエスが『あなた方は世のものではない......ので,そのために世はあなた方を憎むのです』と言われたことを忘れてはなりません。

49. 잠언 21:11은 이렇게 말한다. “거만한 자가 벌을 받으면 어리석은 자[경험 없는 자, 신세]는 경성하겠고 지혜로운 자가 교훈[통찰력, 신세]을 받으면 지식이 더 하리라.”

箴言 21章11節はこう述べています。「 あざける者に科料を課すことによって,経験のない者は賢くなる。 人が賢い者に洞察力を与えることによって,その者は知識を得る」。

50. 지방민들이 보는 바로는 가톨릭 교회가 일종의 자가 당착적 존재로 오래 존립해 왔다.

地元の住民から見たカトリック教会は,長い間,矛盾した存在となってきました。

51. 여호와의 천적 “병거”가 그 위를 굴러가고, 그것을 직면할 어떤 자가 있었읍니까?

エホバの天上の戦車がやって来て,面と向かい合えるような人がだれかいましたか。

52. “그렇지 아니하니이다 아버지 아브라함이여 만일 죽은 자에게서 저희에게 가는 자가 있으면 회개하리이다 가로되 모세와 선지자들[예언자들]에게 듣지 아니하면 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을찌라도 권함을 받지 아니하리라.”

しかしアブラハムは彼に言いました,『モーセや預言者たちに聴き従わないなら,だれかが死人の中からよみがえっても,やはり説得に応じないであろう』」。

53. 그러므로, 자가 훈련을 만병 통치로 보는 견해는 위험한 결과를 초래할 수 있다.

ですから,自律訓練法が万能薬であるという見方は,有害な結果をもたらしかねません。

54. 17 그리고 이렇게 되었나니 다른 용맹한 자가 일어났으니, 저는 야렛의 형제의 후예더라.

17 そして、また 別 べつ の 勢 いきお い の ある 男 おとこ が 現 あらわ れた。 彼 かれ は ヤレド の 兄 きょう 弟 だい の 子 し 孫 そん で あった。

55. + 그들이 대들리니, 소년이 노인에게,+ 하찮게 여겨지는 자가 존중히 여겨지는 사람에게+ 대들 것이다.

彼らは,少年が老人に向かって+,軽んじられている者が敬われるべき者に向かって襲いかかる+。

56. 그들이 대들리니, 소년이 노인에게, 하찮게 여겨지는 자가 존중히 여겨지는 사람에게 대들 것이다.”

彼らは,少年が老人に向かって,軽んじられている者が敬われるべき者に向かって襲いかかる」のです。(

57. ‘지존무상하신 자가 통회하고 마음이 겸손한 자의 영을 소성케 하시리라.’—이사야 57:15.

高く高大な方は,へりくだった者たちの霊を生き返らせ,打ちひしがれた者たちの心を生き返らせる』のです。 ―イザヤ 57:15。

58. 교과서에서 나타난 방식은 이렇습니다. "살균 바이러스의 자가 복제는 박테리아에 바이러스 핵산이 주입되면서 시작된다"

ところが教科書に載せられるとこうなります 「バクテリアファージの増殖は ウィルスの核酸がバクテリア内で 溶菌現象を起こす事により始まる」

59. ▪ 병약하여 참석할 수 없는 기름부음받은 자가 있다면, 그에게도 표상물을 돌리도록 마련해야 합니다.

■ 案内者と表象物を回す係を選び,各人の務めやふさわしい手順を前もって知らせておいてください。

60. (마태 6:9; 요한 5:30) 이것은 기껏해야 자기 본위이고 자가 봉사 망상이다.

マタイ 6:9。 ヨハネ 5:30)これは,精々,自己本位で私利的な幻想に過ぎません。

61. ▪ 노약하여 참석할 수 없는 기름부음받은 자가 있다면, 그에게도 표상물을 돌리도록 마련해야 합니다.

■ 油そそがれた人で,病弱のために出席できない人がいるなら,その人にも表象物を回す取り決めを設けてください。

62. 바울은 이렇게 예언하였습니다. “불법한 자가 나타나리니 주 예수께서 ··· 저를 죽이시고 강림하여 나타나심으로 폐하시리라.”

パウロは,「不法の者が表わし示されますが,主イエスはその者を......除き去り,その臨在の顕現によってこれを無に至らせるのです」と予告しました。(

63. 죽은 자가 시체의 상여군에게 그 재난의 범인인 악령의 소재를 알려줄 수 있다고 생각한다.”

死者は,災いを引き起こした[悪霊]の居どころを死体のかつぎ手たちに知らせることができると考えられている」。

64. 게으름의 경향 외에도 어떤 사람은 그가 노력하는 자가 되려면 소극적인 생각과 투쟁해야 한다.

精力的に努力しようとするなら,怠惰に流れる傾向のほかに消極的な考え方とも闘う必要があります。

65. 9 반역적인 예루살렘이 문책을 당하고, 겸손한 남은 자가 축복을 받다 (3:1-20).

9 反逆のエルサレムは言い開きを求められる。 謙遜な残りの者は祝福される(3:1‐20)。

66. ··· 엎드러뜨리고 엎드러뜨리고 엎드러뜨리려니와 이것도 다시 있지 못하리라. 마땅히 얻을 자가 이르면 그에게 주리라.”

これについてもまた,それは法的権利を持つ者が来るまで,決してだれのものにもならない。 わたしはその者にこれを必ず与える」。(

67. (계시 4:11; 11:18) “조금만 더 있으면 악한 자가 더는 없으리[라.]

啓示 4:11; 11:18)「ほんのもう少しすれば,邪悪な者はいなくなる。

68. 그러한 비극을 겪게 되자, 가톨릭의 가르침과는 반대로, 죽은 자가 존재하지 않는다는 생각이 굳어졌다.

彼はそのつらい経験を通して,カトリックの教えとは反対に,人は死ぬと何も存在しなくなることを確信しました。

69. 왜 “좋은 소식”을 필요로 하는 가난한 자, 비천한 자, 겸비한 자가 있었읍니까?

なぜ「良いたより」を必要とする貧しい,謙虚な,そして「穏和」な人たちがいたのですか。

70. 자가 촬영(自家 撮影)은 촬영자가 자기 자신을 촬영하는 것을 가리킨다.

ハメ撮り物 - カメラマン自らが性交を行いながら撮影するもの。

71. (계시 12:12) 그러므로 우리를 “미지근”한 자가 되게 하려는 세상의 영향을 피하도록 하라.

啓示 12:12)ですから,世の影響を受けるがままになって「なまぬるく」なることがないようにしましょう。

72. 독자가 잘 알고 있을지 모르는 다른 자가 면역 질환으로는 낭창(루푸스)과 고초열이 있다.

読者になじみのあるもう一つの自己免疫疾患はエリテマトーデスかもしれません。

73. 블레셋 장수, 골리앗이라는 거인이 이스라엘 군대를 매도하면서 자기와 싸울 자가 있으면 나오라고 큰 소리쳤읍니다.

ペリシテ人の闘士で,ゴリアテという名の巨人はイスラエル人をあざけり,自分と戦うようにイスラエル人をけしかけました。

74. 보라, 이는 바로 진실로 뉘우치고 겸손하게 행복을 찾는 자가 아니면 아무도 받지 못하는 기쁨이니라.

見 み よ、これ は 心 こころ から 悔 く いて 謙遜 けんそん に 幸 こう 福 ふく を 求 もと める 者 もの で なければ 得 え られない 喜 よろこ び で ある。

75. 세계 도처의 고립된 지역에서는 이용할 수 있는 치료법이 자가 약물 치료밖에는 거의 없다시피 합니다.

世界の多くの孤立した地域では,ほとんどの場合,自己治療しか術がありません。

76. ‘히피’들 가운데는 그러한 자가 다른 사회단체 중에도 존재하는 것과 같이, 많이 있다는 것은 사실이다.

それに,他の社会的集団の場合と同様,その種の人々がヒッピーの中に多数いることは確かです。

77. “너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 세상에서 나의 택함을 입은 자인고로 세상이 너희를 미워하느니라.”

あなたがたは世のものではなく,わたしが世から選び出したので,そのために世はあなたがたを憎むのです」。

78. 사악한 자가 어떻게 멸망할지에 관한 부연 설명으로 이사야가 루시퍼, 즉 사탄의 멸망을 언급했다는 것을 설명한다.

イザヤがルシフェルすなわちサタンの堕落に言及し,邪悪な者の滅びる様子を知らせていることを説明する。

79. “예수께서[는] 내게 손을 댄 자가 있도다 이는 내게서 능력이 나간 줄 앎이로다”라고 말씀하십니다.

「しかしイエスは言われた,『だれかがわたしにさわった。 力〔訳注—英語ではvirtue(徳)〕がわたしから出て行ったのを感じたのだ』。

80. 많은 조개삿갓은 남성 기관과 여성 기관을 겸비하고 있지만, 자가 수정하지 않는 조개삿갓 종류가 더 흔하다.

フジツボの多くは雌雄同体ですが,一般種のほとんどは自家受精をしません。