1. “큰 무리”는 누구인가?

「大群衆」を構成するのはだれか

2. 생존할 “큰 무리”를 모으는 일

生き残る見込みを持つ「大群衆」を集める

3. 두 무리 모두 용기를 내야 합니다.

どちらのグループも元気を出すべきです。

4. “예언자들의 무리 가운데서도, 예레미야는 거물급의 뛰어난 예언자다.”

「エレミヤは一群の預言者の中でも,巨人のようにそびえている」。

5. 다음 날, 조셉은 무리 중 일부와 함께 뭍으로 나아갔다.

ジョセフは翌日,その一団の一部の人たちとともに陸路を進みました。

6. “큰 무리”가 이제 하나님의 조직에 이르는 “대로”에 들어서다

「大群衆」は今や,神の組織に通ずる「街道」を進む

7. 이 맨홀 안에서는 노숙 어린이들이 무리 지어 살고 있다

マンホールの下で暮らすホームレスの子どもたち

8. “네다섯명의 무리 가운데 표적이 하나 있게 되면, 나머지 네다섯명도 화를 당한다.”

ある警察官は,「もし標的となる人がたまたま四,五人の人々の中にいれば,その四,五人の人にとっては気の毒な事態になる」と述べています。

9. 한번 맛을 보시고, 그 맛을 즐기는 수많은 무리 중 한 사람이 되십시오!

キャッサバを食べてみてください。 そして,大勢のキャッサバ愛好者に加わってください。

10. 기원 1935년 이래 “큰 무리”에 속한 사람들은 수백만 명으로 증가했을 것입니다.

1935年以来,「大いなる群衆」の人々は幾百万という数にふくれ上がっているはずです。

11. 뒤이어 자발적인 박수 소리가 터져 나와 그 거대한 무리 속에서 11분 이상 메아리쳤다.

それから自然に拍手がわき起こり,その大群衆の中で11分余りにわたって鳴り響きました。

12. 북미 지역의 우리 참치 무리 사이에 지중해로 돌아가는 유럽의 참치가 있습니다

私たちの北米のマグロにも 入り混じっているのが 地中海方面から来る ヨーロッパのクロマグロです

13. 하고 말하기 시작하였다. 12 무리 가운데서 그분에 대하여 수군거리는 이야기가 많았다.

12 そして,群衆の間では,[イエス]に関するひそひそ話が盛んになされていた+。

14. 이 충돌로 인해, 무리 지어 떠돌아다니는 약 700개의 커다란 파편들이 생기게 되었다.

この事故により,約700個の大きな破片が飛び散った。

15. 축제는 1621년 10월 초에 개최되며 살아남은 필그림 51명과 마사소이트의 무리 90명과 함께 경축되었다.

最初のお祭りは恐らく1621年10月早くに開催され、生き残ったピルグリム51名とマサソイトの一党90名と共に祝われた。

16. 새끼를 키우는 것은 공동체 전체의 일이며, 모든 암컷이 무리 내의 새끼들을 보호하고 젖을 먹입니다.

子育ては共同の仕事で,プライドの中のすべての雌が子供を守り,養います。

17. “다른 양들”의 “큰 무리”는 특히 이 말의 중요성을 깊이 인식합니다.

ほかの羊」の「大群衆」は特にこの言葉を高く評価しています。

18. 21 1935년부터 “큰 무리”가 영적 ‘이스라엘’인들의 남은 자들의 반려자들이 되어 왔읍니다.

21 「大群衆」は1935年以降,霊的イスラエル人の残りの者の仲間となってきました。

19. 그러므로 등록 사용자는 일반 발매 전에 무리 없이 모든 스테이지를 클리어하는 것도 가능하다.

このため、ユーザー登録者は一般発売前に無理なく全ステージをクリアすることも可能である。

20. 무리 가운데로 들어간 수사자는 어슬렁거리며 돌아다니는 데 지쳤다는 듯이 털썩 주저앉아 뒤로 돌아눕습니다.

プライドの真ん中に入った雄は,歩き回ってへとへとになってでもいるかのようにごろりと横たわり,あおむけに引っ繰り返ります。

21. 이 “큰 무리”는 그들의 구원의 은공을 누구에게 돌리며, 그들 자신에게 어떠한 유익이 돌아옵니까?

それは彼ら自身にとってどんな益になっていますか。

22. “큰 무리”를 모으려는 열렬한 노력이 계속되어 가면서 매년 수만명 이 침례를 받고 있다.

大群衆」を集める努力は引き続き熱心に続けられ,毎年何万人もの人々がバプテスマを受けています。

23. 16. (ᄀ) “적은 무리”와 “다른 양들”은 서로간의 “연합”을 어떤 면에서 나타냅니까?

16 (イ)「小さな群れ」と「ほかの羊」はどんな点において互いに「結びついて」いることを示しますか。(

24. 그리고 “적은 무리”의 남은 자들과 그들의 충실하고 충성스러운 반려자들인 “큰 무리”는 여호와 하나님께 대한 충절을 고수하며 하나님께서 보호해 주시기를 기대할 것입니다. 그들은 여호와께서 우주의 주권자로서 자신을 입증하시기 위해 적의 모든 군대를 분쇄하시기를 고대합니다.

彼らは,エホバが宇宙の主権者としてのご自分の正しさを立証するため,敵の勢力すべてを徹底的に打ち負かすことを切望しています。

25. 이 다단과+ 아비람은+ 그 회의 소집된 자들로, 고라의+ 무리 가운데서 모세와 아론을 대적하여 싸움을 벌인 자들이다.

そして,エリムには十二の水の泉と七十本のやしの木があった。

26. 그 이후로 이제 “큰 무리”로 늘어난 “다른 양”은 매년 열리는 그리스도의 죽으심의 기념식에 참석해 왔다.

その時以来,今では「大群衆」に増えている「ほかの羊」は,年一度のキリストの死の記念式に出席してきました。

27. 그 때에 “삼천” 명이 침례를 받았고 그 후에 “허다한 제사장의 무리”도 소식을 받아 들였읍니다.

その時「およそ三千の魂」がバプテスマを受け,後ほど「非常に大ぜいの祭司たち」までが音信を受け入れました。

28. 그때만 해도 ‘애팔래치아’ 산맥과 ‘로키’ 산맥 사이에는 수많은 들소의 무리—1850년에 약 2,000만마리—가 유유히 노닐고 있었다.

野牛や水牛の大群 ― 1850年には約二千万頭もいた ― がアパラチア山脈とロッキー山脈の間を横行していました。

29. 그 장교는 이러한 위협이 여호와의 증인 여자들을 잠잠하게 할 것이라고 생각하였으며, “이 사람들은 연약한 무리”라고 주장하였습니다.

そのように脅せば女性たちを黙らせることができると考えていたようで,「女どもは弱虫だ」とさえ言いました。

30. 많은 바다사자들과 함께, 암컷 주위에서 몸을 꿈틀대고 있는 진한 색의 바다사자 새끼들이 무리 지어 있는 모습은 정말 장관입니다.

たくさんのアシカ,そしてその中で黒っぽい赤ちゃんが雌の周りで体をくねらせているのを見て,胸が高鳴ります。

31. 표는 다른 방식을 사용하여 표현할 경우 쉽사리 이해하기 힘들 정보 또한 무리 없이 전달할 수 있다.

仮に証拠を示しても鵜呑みにはしてもらえない類いの話である。

32. 에서 열린 큰 대회 때였습니다. 랠프와 나는 발코니에 나란히 앉아 “큰 무리”에 관한 연설을 들었습니다.

ラルフとバルコニーで一緒に座っていた時,「大いなる群衆」,つまり「大群衆」に関する講演が行なわれていました。(

33. 그러고 나서 어미 소와 송아지가 무리에게 가까이 가면 우두머리 소가 나와 그들을 맞이하여 무리 안으로 데리고 들어갑니다.

その後,母親と子牛は群れに近づき,キングが2頭を出迎え,付き添いながら群れの中に入れます。

34. 용과 짐승과 거짓 선지자는 시끄럽게 무엇을 부르짖고 있으며, 그러나 남은 자들과 “큰 무리”는 무엇을 외치고 있읍니까?

にもかかわらず残りの者と「大群衆」は,どんなことを人々の耳に伝えていますか。

35. 바너벤처 섬에는 흰가다랭이잡이 새가 아무 걱정 없이 무리 지어 살아가고 있는데, 그 규모가 세계에서 두 번째로 큽니다.

ボナバンチュール島は,シロカツオドリの,世界で2番目に大きい群れの繁殖地になっています。

36. 그런데 예수 그리스도께서 기원 32년 초막절을 지키려고 예루살렘에 계실 때, “무리 가운데서 그분에 대하여 수군거리는 이야기가 많았”습니다.

一方,イエス・キリストが西暦32年の仮小屋の祭りのためエルサレムにいた時,「群衆の間では,イエスに関するひそひそ話が盛んになされて」いました。(

37. 그러한 광란에 빠진 무리, 과도한 음주, 음탕한 춤과 음악, 그리고 성적 부도덕은 그리스-로마인들의 흥청거림을 구성하는 기본 요소들이었습니다.

このように,ギリシャ・ローマ時代の浮かれ騒ぎの基本的な要素は,熱狂した群衆,大酒,みだらな踊りや音楽,不道徳な性行為などでした。

38. 26 ‘엘리사’ 반열은 죄의 재앙을 벗어나 영적 회복을 얻도록 도움을 베풀 때에 “큰 무리”로부터 금품을 뜯어내려고 하지 않습니다.

26 エリシャ級は「大群衆」を助け,罪に伴う災いから霊的な立ち直りを得させていますが,それに伴って彼らを利用することは欲していません。

39. 바벨에 모인 무리 가운데 끼여 있지 않았을 것으로 여겨지는 셈의 자손들마저도 히브리어만이 아니라 아람어, 아카드어, 아랍어를 사용하게 되었다.

バベルにいた群衆の中で目立った存在ではなかったと思われるセムの子孫でさえ,ヘブライ語のみならず,アラム語,アッカド語,アラビア語などをも話すようになりました。

40. 예수께서 고쳐 주신 사람들은 의사를 사칭하는 사기꾼들이 쓰는 수법처럼 무리 가운데서 주도면밀하게 골라서 뽑은 사람들이 아니었다는 점에 유의하십시오.

イエスに治してもらった人々が,ぺてん師の用いる手口のように群衆から注意深く選び出されたわけではないことに注目してください。

41. 그러나 무리 때문에 그렇게 하지 못하는데, 사람들이 예수의 가르침에 놀라서 “그분의 말씀을 들으려고 계속 그분에게 붙어다”니기 때문입니다.

しかし,群衆が邪魔です。 人々はイエスの教えに驚き入り,「彼の語ることを聞こうとして,ずっと付きまとっていた」からです。(

42. 10 전세계 방방곡곡에서 하나님을 경외하는 백성의 “큰 무리”는 그들이 영적 ‘이스라엘’에 속하지 않으면서도 그 이름을 보존하고 옹호하려고 결심하고 있읍니다.

10 全地にわたって「大群衆」をなす神を恐れる民も,自らは霊的イスラエルを構成する者ではないながら,この名を生き続けさせ,意義あるものとして保つことを決意しています。

43. 29 그러나, 지상의 영적 성전의 뜰에 남아 있는 그의 숭배자들의 “큰 무리”로부터 여호와의 축복은 떠나지 않을 것입니다.

29 それにしても,エホバの祝福は,地上に残ってその霊的な神殿の中にいる崇拝者たちの「大群衆」から取り去られることはありません。

44. 점차, 이들은 “각 나라와 족속과 백성과 방언”에서 나왔으며, 마침내 지금은 수백만 명을 헤아리는 “큰 무리”를 이루었습니다.

それらの人は徐々に「すべての国民と部族と民と国語」の中から来て,今では何百万という数に上る「大群衆」を成しています。

45. 왜냐 하면 그 때에 계시록 7:9-17에 묘사된 “큰 무리”가 “거듭 나”지 않는 지적 반열임이 설명되었기 때문입니다.

その時,啓示 7章9‐17節に描かれる「大群衆」が,『再び生まれる』必要のない地的なクラスであることが説明されたからです。

46. 이 식물은 잎이 많은 풀로서 높이 1.5 내지 5미터로 자라며, 빳빳하고 매끄러운 줄기 꼭대기에 솜털 같은 꽃이 무리 지어 핀다.

それは高さ1.5ないし5メートルに達する,葉の多い植物で,つるつるした堅い茎の先端に,ふわふわした花穂を付けます。

47. 그렇지 않고 그것은 지상에서 “하늘의 ‘예루살렘’”을 대표하는 “택하신 자들”의 “육체” 그리고 그들의 동료 즉 모든 나라에서 나오는 “큰 무리”의 “육체”일 것입니다. 계시록 7:14은 “큰 무리”에 관하여 이렇게 말합니다. “이는 큰 환난에서 나오는 자들인데, 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라.”

むしろそれは,地上で「天のエルサレム」を代表する人々,すなわち「選ばれた者たち」の「肉なる者」と,彼らの仲間である,あらゆる国民から来た「大群衆」の「肉なる者」です。 その大群衆に関して啓示 7章14節はこう述べています。「 これは大患難から出て来る者たちで,彼らは自分の長い衣を子羊の血で洗って白くした」。

48. (요한 5:44) 예수께서 기원 32년에 장막 축제에 참석하시려고 예루살렘에 계셨을 때에, “무리 가운데서 그분에 대하여 수군거리는 이야기가 많았[습니다].”

ヨハネ 5:44)西暦32年,イエスが仮小屋の祭りのためエルサレムにおられたとき,「群衆の間では,イエスに関するひそひそ話が盛んになされて」いました。

49. 더 나아가 예수께서는 사도 요한에게 이 “적은 무리”의 수가 정확히 14만 4000명이 될 것이라고 밝혀 주셨습니다.—계시 14:1.

イエスはさらに使徒ヨハネに,この「小さな群れ」の人数がきっかり14万4,000人になることを啓示しました。 ―啓示 14:1。

50. (겔 34:3-5) 그와는 대조적으로 예수의 인도를 따르는 그분의 양들은 “적은 무리”나 “다른 양들” 모두 훌륭한 보살핌을 받는다.

エゼ 34:3‐5)これとは対照的に,イエスの指導に従うイエスの羊は,「小さな群れ」であれ「ほかの羊」であれ,十分に世話されています。(

51. 11 비유적으로 말해서, 남은 자의 성원들과 증가하는 “다른 양들”의 “무리”는 인도를 받으며 꼴을 먹으면서, 평화스럽고 사랑스럽게 함께 섞입니다.

11 残りの者と「ほかの羊」の増大する「群衆」は,比喩的に言って,共に導かれ,牧されながら,平和裏に愛をもって一緒に交わっています。

52. 이것은 하나님의 ‘택하심을 받은 자들’과 그들의 동료 숭배자들의 “큰 무리”가 바로 앞에 있는 “큰 환난”을 생존할 것을 의미합니다.

このことは神の「選ばれた者たち」とその仲間の崇拝者たちの「大群衆」が目前に迫った「大患難」を生き残れることをあらかじめ示しています。

53. 그 의로운 새 질서에서 “큰 무리”에 속한 이들은 하나님의 영적 성전 마당에서 밤낮으로 하나님께 거룩한 봉사를 드리는 일을 계속합니다.

その義の新秩序においてその「大群衆」の人々は,引き続き神の霊的神殿の中庭で昼夜神に神聖な奉仕をします。

54. 훌륭한 목자인 예수께서는 이 우리에 속한 양들(눅 12:32에 언급된 “적은 무리”)과 다른 양들을 모으고 인도하고 보호하고 먹이신다.

イエスはりっぱな羊飼いとして,この囲いに属する羊(ルカ 12:32では「小さな群れ」とも呼ばれている)とほかの羊を集め,導き,保護し,養っている。

55. 사탄이 반대를 선동함으로 기름부음받은 남은 자들과 “큰 무리” 모두를 가차 없이 공격하는 것도 이상한 일이 아닙니다!—계시 7:9; 12:17.

サタンが反対を引き起こすことによって,油そそがれた残りの者と「大群衆」を容赦なく攻撃するとしても,少しも不思議ではありません。 ―啓示 7:9; 12:17。

56. 그러나 그들은 “한 목자”이신 예수 그리스도 아래 “한 무리”의 성원들로서 영적 ‘이스라엘’인들의 남은 자들과 불가분의 관계를 가지고 있읍니다.

それでも「ひとりの羊飼い」であるイエス・キリストの下にある「一つの群れ」の成員として,霊的イスラエル人の残りの者と交わり,彼らから離れることがありません。(

57. 덩치 큰 사자들이 키 큰 풀숲에 숨어 있다가 풀을 뜯고 있는 무리 속으로 뛰어들면, 무리는 겁에 질려 허둥대며 흩어지게 됩니다.

丈の高い草原に身を隠した大型の肉食動物が,青草を求めるこの動物集団に走り込んで混乱させ,群れを散らすのです。

58. (80마리 내지 100마리의 점박이 ‘하이에나’가 일정한 세력권 내에서 무리 지어 살면서 구멍들과 통로로 이루어진 미로를 가진 땅속의 굴을 함께 사용하는 수가 있다.)

80匹ないし100匹から成るマダラハイエナの群れは,明確に定まったなわ張りに住み,ほら穴や通路が入り組む地下の巣で,共同生活をしています。)

59. 에스겔 반열 곧 기름부음받은 남은 자들은, 지원하기 위해 모여드는 “다른 양들”의 “큰 무리”와 함께 최종 증거를 하는 일의 선봉에 서 있습니다.

エゼキエル級,つまり油そそがれた残りの者は,最終的な証しの業の最前線に立っており,「ほかの羊」の「大群衆」がその周りに結集して残りの者を支えています。(

60. 그리스어 「칠십인역」에는 “회, 모임, 무리” 혹은 “회중”을 의미하는 엑클레시아와 시나고게(함께 모음)라는 두 단어가 서로 구분 없이 사용되어 있다.

ギリシャ語セプトゥアギンタ訳の中では,「集会」もしくは「会衆」を意味するエックレーシアと,シュナゴーゲー(一緒にすること)という二つの言葉が同意語として使われています。

61. 성서에 언급된 60만 명의 장정 외에도 많은 노인들, 훨씬 더 많은 여자들과 어린아이들, 그리고 비이스라엘 사람들로 이루어진 “많은 수의 섞인 무리”가 있었다.

聖書で指摘されている60万人の強健な男子のほかに,大勢の年長の男子や,さらに大勢の女性や子供,それにイスラエル人ではない人々から成る「入り混じった大集団」がいました。(

62. (이사야 63:3-6) 요엘 역시 거대한 “무리” 곧 나라들 전체가 “포도 압착조” 안에서 곧 “결정의 저지 평야”에서 밟혀 멸망될 것이라고 예언하였습니다.

イザヤ 63:3‐6)ヨエルもまた,膨大な「群がる民」,つまり諸国民すべてが「決定の低地平原」の「ぶどうの搾り場」で踏まれて滅ぼされることを預言しました。(

63. 삼백만 명 가량 되는 사람들의 주거용 천막들이 세 지파씩 동서남북으로 무리 지어, 거대한 규모이지만 질서 정연하게 배열되어 있는 광경을 보았을 것입니다.

300万人以上と思われる人々の住む,おびただしい数の,しかし整然と並んだ天幕です。 三部族分隊にしたがって東西南北に編制されています。

64. 이 점을 염두에 두고서 충실하고 슬기로운 종은 왕의 장사에서 계속 앞장서서 일하고 있으며, 헌신적인 큰 무리 성원들의 지원에 대해 감사하고 있습니다.

それを念頭に置いて,忠実で思慮深い奴隷は,王の商売を行なう点で大群衆の献身的な成員の支援に感謝しつつ,引き続き指導の任に当たります。

65. 오늘날 ‘여호와의 증인’들은 잠재적인 온갖 분열적 요소들에도 불구하고 무엇으로부터 나왔으며, 그런데도 “한 목자” 아래의 “한 무리”의 결속이 유지되어온 이유는 무엇입니까?

しかし,「一人の羊飼い」の「一つの群れ」が結び合わされたのはなぜですか。

66. 필사본들이 동물 가죽 위에 쓰였으므로, DNA 감식을 통해 각 두루마리 조각이 속해 있던 동물의 종류, 무리 및 개체를 식별할 수 있다.

文字は動物の皮に書かれているので,DNAの型を判別すれば,各断片が,どの種の,どの群れの,そしてどの個体のものかを確認することができる。

67. 흙탕 길, 먼지, 파리, 기타 갖가지 곤충의 무리, 간간히 내리는 폭우 등의 시련이 한없어 보이는 지역에서 전파 활동을 하는 도전을 당신은 받아들이겠는가?

舗装してない道路,ほこり,ハエその他のこん虫の大群,そして時折り襲ってくる豪雨などが,一見果てしない試練をもたらすように思える土地で宣べ伝える業を行なうのです。 この挑戦を受け入れますか。

68. 문자적인 무리 가운데서 염소로부터 양을 분리해 내기 위해서는 한나절이면 될지 모르지만, 자유 도덕 행위자인 사람들을 지상 전역에서 분리하는 일에는 훨씬 더 많은 시간이 걸립니다.

文字通りの群れであれば,羊とやぎを分けるのに一日もかからないかもしれませんが,倫理的に自由な行為者である人々を世界的な規模で分けるには,それよりもはるかに長い時間がかかります。

69. 하지만 예수께서 그 지도자의 집에 도착해 보니 “피리 부는 사람들과 소란스러운 무리”가 와 있었는데, 그 아이가 이미 죽었기 때문입니다.—마태 9:18, 23.

その子がすでに死んでいたからです。 ―マタイ 9:18,23。

70. 그곳에서 부자들이 헌금함에 돈을 넣는 것을 보다가 무리 가운데서 한 가난한 과부가 “가치가 아주 적은, 작은 주화 두 닢”을 넣는 것에 유의하십니다.

ある貧しいやもめが群衆に混じって,「ごくわずかな価しかない小さな硬貨二つ」を寄付するのをご覧になります。(

71. 그렇게 할 경우 각각의 곤충은 하나의 가시처럼 보이며, 이 뿔매미들이 가지에 무리 지어 나란히 있으면, 그 가지는 꼭 가시가 나 있는 것처럼 보입니다.

しかし,一本の枝にツノゼミがずらりと並ぶと,まるでとげだらけの枝のようです。

72. 기쁨에 넘친 6929명의 무리 중에는 본부 성원들과 협회의 손님들 그리고 캐나다 지부에 모인 372명이 포함되어 있었는데, 캐나다 지부에 모인 사람들은 전자 기기로 연결하여 프로그램을 즐겼습니다.

喜びにあふれた6,929人の聴衆の中には,本部の奉仕者,協会のゲスト,電子回路で結ばれたカナダ支部での出席者372人が含まれていました。

73. 17 “큰 무리”는 기름부음받은 남은 자들과는 달리, 제사장으로서 성전 봉사를 하도록 부르심을 받지는 않았지만, 여호와의 영적 성전의 지상의 뜰에서 “밤낮 [여호와를] 섬기”고 있습니다.

17 「大群衆」は油そそがれた残りの者とは異なり,祭司としての神殿の奉仕には召されていませんが,エホバの霊的神殿の地上の中庭で「昼も夜も[エホバに]神聖な奉仕をささげて」います。(

74. 그리하여 기원 1935년 이래 양같은 사람의 “큰 무리”는 예수 그리스도의 영적 형제들인 기름부음을 받은 “택하신 자들”에게 선하게 하지 않은 염소같은 사람에게서 분리되었읍니다.

つまり,西暦1935年以降,羊のような人々からなる「大ぜいの群衆」は,イエス・キリストの霊的な兄弟である,油そそがれた「選ばれた者たち」に善を行なわない,山羊のような人々から分けられてきています。

75. 제한된 수의 “적은 무리”가 특정한 기간 땅을 다스릴 통치권을 받게 될 것이지만, 예수께서 하신 약속은 확대되어 땅의 유산을 받게 될 수십억의 인류를 모두 포함하게 된다.

限られた数の「小さな群れ」が一定の期間,地に対する支配権を相続しますが,イエスの約束は拡大されて幾十億もの人類がすべてその約束に包含され,地的相続財産を得るようになります。(

76. 18 또한 1914년 후 십년 동안 기름부음받은 남은 자들을 크게 까부르는 일이 있었던 것처럼 이제 “큰 무리”라고 공언하는 일부 사람들을 까부르는 일이 진행되고 있는 것으로 보입니다.

18 また,1914年に続く十年間油そそがれた残りの者をふるい分ける大きな業がありましたが,ちょうど同じように,「大群衆」に属することを自任するある人々をふるい分ける業が今日進行しているように思われます。

77. 이 새로운 지부 시설들이 자메이카에서의 왕국 증가를 돌보는 데 사용됨에 따라, 우리는 아직도 더 많은 “다른 양”의 “큰 무리”가 승리의 행진에 가담하기를 기대한다.

わたしたちは,ジャマイカの王国の増加に対処するため新しい支部施設が用いられ,「ほかの羊」に属する「大群衆」のさらに多くの人がこれからこの凱旋行列に加わることを願っています。

78. “한 평방 ‘피이트’ 내에 865마리의 진드기 무리, 265마리의 ‘콜렘보라’류의 곤충들 22마리의 노래기, 19마리의 딱정벌레 성충 및 많은 수의 12종의 다른 동물들을 포함하여 평균 1,356마리의 생물이 들어 있었다.

1平方フート(約0.1平方メートル)ごとに,平均1,356の生物が見いだされた。 その中には,ダニ865匹,トビムシ265匹,ヤスデ22匹,成長した甲虫19匹,そのほか12種類の虫がそれぞれ数匹ずついた。

79. 영어 성경들에 사용된 명칭은 코헬레트를 그리스어 「칠십인역」에서 번역한 말 즉 엑클레시아스테스(영어, Ecclesiastes)에서 나온 말로서, 이것은 “에클레시아(회중, 모인 무리, 집회)의 한 성원”이라는 의미이다.

英語聖書の中で用いられている名称(Ecclesiastes)はコーヘレトという語のギリシャ語セプトゥアギンタ訳における訳語,つまりエックレーシアステースから取られたものです。 これには「エクレシア(会衆; 集会)の成員」という意味があります。

80. (히브리 13:15, 신세) 「계시록」에 의하면, 각 나라에서 나와 모인 “큰 무리” 역시 큰 소리로 이렇게 외치는 것으로 되어 있읍니다. “구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다.”

ヘブライ 13:15)啓示の書の中でも,あらゆる国民から集め出された「大群衆」が,「救いは,み座に座っておられるわたしたちの神と,子羊とによります」と大声で叫んでいる様子が描かれています。(