1. 이사야는 그런 식으로 이의를 제기하는 것이 얼마나 어리석은 일인지를 설명하기 위해, 이의를 제기하는 사람의 행위를, 버려진 진흙 덩이나 도기 파편이 자기를 만든 자의 지혜에 감히 의문을 제기하는 것에 빗대어 말합니다.

そうした反対意見が不合理であることを示すため,イザヤは反対者たちを,ずうずうしくも自分たちの作者の知恵に疑問を唱える,捨てられた粘土のかたまりや陶器の小片に例えています。

2. 어쩔 도리가 없지 않은가!’ 하고 이의를 제기하는 사람이 있을지 모른다.

わたしはこういう人間なんです。 自分ではどうにもなりません』。

3. 진화론은 교의가 되었고, 그 설교자들은 거드름을 피우며, 이의를 제기하는 사람들은 모욕을 당한다.

その理論は教義となり,その布教師は尊大になり,反対者たちには軽べつ的な悪口が浴びせられます。

4. 헌신하고 침례받은 모든 그리스도인들에게 “봉사자”를 의미하는 ‘미니스터’(minister)라는 용어를 적용시키는 것에 대해 여러 해 전에 이의를 제기하는 일이 있었다.

献身しバプテスマを受けたクリスチャンすべてに「奉仕者<ミニスター>」という語を用いることに対して,何年か前にかなりの異議がさしはさまれました。

5. 어떤 형사 전문 변호사들은 변호를 의뢰한 죄인을 위해 거짓 알리바이를 조작해 냄으로써 그리고 진실한 증인들의 증언에 난처한 이의를 제기하는 무도한 수단을 사용함으로써 부유케 되었다.

刑事弁護人の中には,罪を犯した依頼人のために虚偽のアリバイを作り上げたり,真実を語る証人の証言に容易ならぬ疑念を抱かせるために卑劣な策をろうしたりして財を成した人もいます。

6. 그중 하나는 2009년 12월 8일에 러시아 대법원이 내린 판결에 대해, 다른 하나는 18종의 우리 출판물을 극단주의적이라고 규정한 알타이 공화국의 대법원 판결에 대해 이의를 제기하는 것입니다.

申し立てのうち1件は,2009年12月8日の最高裁判所の判決に異議を唱えるものです。 さらに,わたしたちの出版物18品目を過激主義的であるとしたアルタイ共和国最高裁判所の決定に異議を唱える申し立てもなされました。

7. 영국, 버크셔의 한 젊은 외판원은 “사고의 책임이 내게 있다는 것에 대해 이의를 제기하는 것은 아니다”라고 시인하면서, “그러나 거미가 없었다면 그런 일은 일어나지 않았을 것”이라고 말했다.

「事故を起こしたことを否定するつもりはない」ことは認めたが,「もしクモがいなかったなら,事故は起きなかっただろう」と,英国バークシャーの若いセールスマンは言った。

8. 하고 이의를 제기할지 모릅니다.

人はみな何度も罪を犯すのですから』。

9. 법정에서 금지령에 의문을 제기하는 것이 법적으로 가능하였으므로, 즉각 그렇게 하였다.

法律によると,禁令に対する異議を法廷に申し立てることが可能でしたから,すぐさまその手続きが取られました。

10. 16 이러한 지시의 지혜에 의문을 제기하는 사람이 있을지 모릅니다.

16 この指示の知恵を疑問視する人がいるかもしれません。

11. 나는 몹시 화를 내면서 여러 가지 이의를 제기하였습니다.

私は苦々しく反論をまくし立てました。

12. 그러나 “토색”이라는 말은, 자의로 주려고 하지 않는 사람에게서 어떤 것을 얻어 내기 위해 강압, 위협 혹은 다른 압력(관권을 남용하는 것과 같은)을 사용한다는 사상이 그 바닥에 깔려 있기 때문에, 그에 대해 이의를 제기하는 사람도 있을 것입니다.

しかしながら,そうした見方に対しては,略奪(「拷問」という語と同じ語根を持つ)には,いやがる人から何物かを得るのに,力やおどし,あるいは(公権の乱用のような)他の圧力を用いるという意味が根底にある,という異議を唱えることができるかもしれません。

13. 그는 자기 부관들, 부하들 또는 어느 누구든 이의나 비평을 제기하는 것을 참지 못하였다고 한다.

彼は同僚や部下の異議や批判,その点に関しては他のどんな人間のそれをも,がまんできなかった,と言われています。

14. 믿음 혹은 신앙에 대해 의문을 제기하는 일 즉 지옥불, 연옥, 원죄 및 심지어 삼위일체와 같은 가톨릭의 공식 교리에 대해 의문을 제기하는 일도 가톨릭 교회 내부에서 더 이상 불가침의 영역에 속하는 일이 아니다.

信仰にかかわる問題,つまり様々な信条に関しては,火の燃える地獄,煉獄,原罪,さらには三位一体など,カトリックの公式の教義が,今やカトリック教会内部で疑問視されるようになっています。「

15. 문전에서 서론이나 이의를 다루는 방법을 개선시킬 수 있는가?

紹介の言葉や反論に対処する方法を改善できますか。

16. “콘스탄티누스는 기본적으로 그리스 신학에서 제기하는 그 어떠한 의문도 전혀 이해하지 못했다.”—「간추린 그리스도교 교리사」

「コンスタンティヌスはギリシャ神学で問われていた疑問について,基本的には全く理解していなかった」。 ―「キリスト教教理に関する小史」

17. 그래서 성서를 읽다 보면 남을 조롱하는 사람, 조소하는 사람, 냉소하는 사람, 빈정거리는 사람, 우습게 여기는 사람, 비웃는 사람, 놀리는 사람 등에 관해서 볼 수 있다.

ですから,聖書には,あざけったり,あざ笑ったり,冷笑したり,嘲笑したり,やじったり,笑ったり,愚弄したりする人のことが出て来ます。

18. 그도 그럴 것이 그 주석들 중 일부에서는 ‘왕권 신수설’에 이의를 제기하고 있었습니다!

欄外注には,王権“神授”説に異議を唱える箇所もあったからです。

19. 세 사람 중 한 사람 가량은 음주 상태였다.”

およそ3人に一人が酔っていた」と同紙は述べている。

20. 그들은 집주인 역을 맡아, 문전에서 만나는 일반적인 이의를 제기할 것이다.

彼らが家の人になって,戸口でよく直面する反論を持ち出すことができます。

21. 유다 지파인 그니스 사람 여분네의 아들이고, 옷니엘의 숙부인 사람.

ユダの部族のケニズ人エフネの子で,オテニエルのおじ。

22. 1903년에서 1933 년 사이에 72만 명의 스페인 사람, 19만 명의 아이티 사람, 12만 명의 자메이카 사람, 기타 약간의 미국 사람, 중국 사람 등의 이민이 있었다.

1903年から1933年までの間に72万人のスペイン人、19万人のハイチ人、12万人のジャマイカ人、その他少数の中国人、アメリカ合衆国人移民があった。

23. 잘생긴 사람, 예쁜 사람, 마른 사람, 통통한 사람, 다른 인종, 다른 문화. 모두 다릅니다. 그런데 우리는 모두 유전적으로 99.9% 동일합니다.

ハンサムな人 かわいい人 ほっそりした人 ぽっちゃりした人 人種や文化が違う人などたくさんいますね しかしその遺伝子は99.9%共通なのです

24. 일부 사람들은 성경에서 바위너구리를 되새김질은 하지만 굽이 갈라지지 않은 동물로 분류한 것에 대해 이의를 제기한다.

聖書の中で岩だぬきは反すうするものの,ひづめの分かれていない動物として分類されていますが(レビ 11:5; 申 14:7),ある人々はこのことに異議を唱えてきました。

25. 머리핀으로 사람 죽여서요?

ヘアピン で 人 を 殺 し て?

26. 아람-소바로도 알려져 있는 시리아 사람(아람 사람)의 왕국.

シリア人(アラム人)の王国。 アラム・ツォバとしても知られています。(

27. 이전 견해에 그렇게 맹종하는 것에 이의를 제기한 사람은 13세기 옥스퍼드 수사 로저 베이컨이었다.

以前の見解に盲目的に従うこうしたやり方に立ち向かったのは,13世紀のオックスフォードの修道士ロジャー・ベーコンでした。

28. 팔레스타인 사람

パレスチナ人

29. 감독 1년차에 리그 우승을 거둔 공적은 잊혀지고 많은 평론가들이 니시모토에게 이의를 제기했다.

監督1年目にしてリーグ優勝という功績は忘れ去られ、多くの評論家が西本にクレームをつけた。

30. 그러나 일부 사람들은 이의를 제기하면서 우리의 전파 사업을 강매 행위라고 말할 것이다.

しかし,ある人々は反対し,わたしたちの宣べ伝える業のことを押売りだと言います。

31. 그들은 데만 사람+ 엘리바스와 수아 사람+ 빌닷과 나아마 사람+ 소발이었다. 그들은 와서 그를 동정하고 위로하려고+ 함께 약속하고+ 만났다.

それで,彼らは申し合わせて+一緒に会い,やって来て,彼に同情し,これを慰めようとした+。

32. 하지만 과학자들을 비롯한 많은 사람들은 비버가 하는 일로 인해 생기는 유익들을 지적하면서 그러한 불만에 이의를 제기합니다.

しかし,科学者その他の人々は,それに対する反論として,ビーバーの活動がどんな恩恵をもたらしているかを指摘します。

33. 예수는 손이 오그라든 사람을 안식일에 고친 것에 대해 이의를 제기한 사람들의 ‘마음이 무감각함을 비탄해’하셨다.

イエスは,片手のなえたある男の人を安息日にいやしたことに異議を唱えた者たちの『心の無感覚さを憂え』ました。(

34. 하지만 예수가 다윗의 후손이라는 사실이 너무나 명백했기 때문에 적들은 이의를 제기할 수 없었지요.

でも,イエスがダビデの子孫であることは明白だったので,敵たちは何も言えませんでした。

35. 베드로는 예수를 나무라는 듯이 “무리가 선생님을 에워싸서 밀어 대고 있습니다”라고 이의를 제기합니다.

ペテロは,そんなことは分かるはずがないというニュアンスで,「人々があなたを囲んで群がっているのです」と言葉を返します。

36. 3 “작은 자”로 번역된 그리스어 단어는 겸허한 사람, 겸손한 사람, 미천하거나 보잘것없는 사람, 별로 중요하지도 않고 영향력도 없는 사람을 의미합니다.

3 「より小さい者」と訳されるギリシャ語が意味しているのは,慎み深い人,謙遜な人,へりくだった人,重要でない人,ほとんど影響力がなく重んじられていない人のことです。

37. 6 어떤 전도인은 집주인이 이의를 제기하기 전에 먼저 다음과 같이 그 이의를 끄집어 내는 것이 도움이 된다고 한다. ‘저는 많은 사람들이 관심이 없다고 말하는 이 때에 하나님과 하나님의 말씀을 사랑하는 사람들을 찾고 있읍니다.’

6 ある人々は家の人が断わる前に,次のようにしてその反対を持ち出すのが役立つことに気付いています。「 わたしは今なお神を愛している人や,多くの人が宗教に興味がないと述べるこの時代について神が語っておられることに興味を示す人を尋ねています」。

38. 몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

39. 이것이 사람 본연의 의무이다.”

それが人の務めのすべてだからである」。(

40. 꾸란 중에서, al-Masih (불 난 데 부채질 해진 사람, 맑아진 사람.

喜怒哀楽がはっきりとした人柄。

41. 다윗의 용사들 가운데 한 사람. 아로엘 사람 호담의 아들.—대첫 11:26, 44.

ダビデの力ある者の一人で,アロエル人ホタムの子。 ―代一 11:26,44。

42. 아이스크림 먹을 사람?

アイス 欲し い か ?

43. 그들은 그들의 주장이나 중상을 증명하지 않고 폭군적인 권위 행사로 자기들의 의견을 독단적으로 내세우며, 이의를 묵살하고 반대자들을 위협한다.

彼らはその断言をも中傷をも論証せず,権威を振りかざして自分たちの意見を尊大に述べ,反対論を押しつぶし,反論する者をおどします。

44. 느도바 사람 바아나의 아들이었다.

ネトファ人バアナの子でした。(

45. “이것이 사람 본연의 의무이다.”

『それが人の務めのすべてである』。

46. 미제 담배 피울 사람?

誰 か アメリカ の タバコ が 欲し い か ?

47. 학생들에게 고린도 성도들 가운데는 바울과 사도로서의 그의 권세에 이의를 제기했던 거짓 교사들이 있었다는 점을 상기시킨다.

コリントの聖徒たちの中には,パウロと,その使徒としての権威に異議を唱えた偽教師がいたことを生徒たちに思い出してもらいます。

48. 네 번째 사람: 꼬치요?

4人目の人:棒に,ですか。

49. (마태 12:24-26) 이 악한 천사는 창조주께 반역하였으며 여호와의 주권의 정당성에 이의를 제기하였습니다.

マタイ 12:24‐26)この邪悪なみ使いは自分の創造者に反逆し,エホバの主権の正当性に異議を唱えました。

50. 하지만 마르다는 나사로가 죽은 지 4일이나 되어서 시체가 부패하기 시작했을 것이라고 하며 이의를 제기하였습니다.

マルタは,もう四日たつのでラザロの体は腐り始めているに違いない,と答えます。(

51. 세계를 지도에 담아낸 사람

世界地図を作った人

52. 하느님의 말씀을 사랑한 사람

神の言葉をこよなく愛する人

53. 얼굴에 흉터 있는 사람?

ホッケー の パック を 顔面 に 食ら っ て た

54. 하나님의 뜻을 거역한 사람

神の意志に逆らった人

55. 당신은, 싫어하는 습관을 가진 사람, 사고 방식과 견해가 항상 당신과 반대되는 사람, 당신의 원수와 교제하거나 그의 편을 드는 사람 등을 친근한 벗으로 삼겠읍니까?

あなたは,自分のきらいなくせのある人,いつも自分とは反対の考えや意見を示す人,自分の敵と交際したりその味方になったりする人を親友に選びますか。

56. * 사람 구함: 가족을 영원히 연결하는 가족 역사 사업과 성전 봉사를 행할 사람

* 求む―家族を永遠につなぐために家族歴史と神殿の業に携わる人

57. (웃음) 맨하탄에는 그런 사람 많습니다.

(笑) マンハッタンでは沢山の人が飲んでます

58. 밧-세바의 남편이었던 헷 사람.

ヒッタイト人で,バテ・シバの夫。

59. 불타는 풀무 속의 세 사람

火の燃える炉の中に投げ込まれた3人

60. 예를 들어, 배고픈 사람, 목마른 사람, 또는 나그네나 병든 사람을 연기할 수 있다.

例として,お腹がすいている,のどが渇いている,近くに知っている人がいない,病気である,などが挙げられます。

61. “종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

“無宗教”の中には,「宗教を持たないと公言する人,神を信じない人,不可知論者,自由思想家,どんな宗教にも無関心で脱宗教的な世俗主義者」が含まれます。

62. (사도 20:28) 임명받은 장로들의 권위에 이의를 제기하거나 권위를 깎아내리려고 하는 것은 참으로 합당하지 않은 일입니다!

使徒 20:28)任命された長老たちの権威に対して疑念を抱いたり,その権威をひそかに弱めようとしたりするのは,全く不当なことです。

63. 그러므로 사람들은 엘리사벳의 의견에 이의를 제기하지 않고 단순히 그 다음 합당한 단계로서 남편의 결정을 들어보고자 하였을지 모릅니다.

それで,人々は彼女の意見に反対するのではなく,彼女の夫の決定を聞くという適切な次の段階を踏んだだけなのかもしれません。

64. 테니스 하고 싶은 사람 있을까?

だれかテニスをやりませんか

65. 18 몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

18 虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

66. 이다. 사용된 모든 경우에, 그 질문은 제안되거나 발의된 일 혹은 미심쩍은 일에 대한 이의를 나타낸다.

その質問はいつ用いられても,提案されたことや発議されたことや推測されたことに対する異議を表わします。

67. 점성가들은, 태양의 궁 자체만으로는 별 의미가 없고 행성의 영향과 병합해서 고려해야 한다는 말로 이의를 제기한다.

占星術師は,太陽の宮それ自体はあまり重要ではないので,惑星の影響と一緒に考慮しなければならないと言って反論しますが,ここでもまた,問題が生じます。

68. 여러 경우에 무리는 저는 사람, 지체 장애인, 눈먼 사람, 귀먹은 사람을 예수께 데려왔습니다.

群衆は何度も,足のなえた人,体の不自由な人,目の見えない人,口のきけない人などをイエスのもとに連れて来ました。

69. 침례받지 않고 성실을 지킨 사람

バプテスマを受けていなくても忠誠を守った人

70. 19 세계를 지도에 담아낸 사람

19 世界地図を作った人

71. 오벳-에돔은 “가드 사람”이었다.

オベデ・エドムは「ギト人」でした。

72. 메르카토르—성서를 열심히 연구한 사람

メルカトル ― 勤勉な聖書研究者

73. 낙원에 있게 된 첫 사람

パラダイスに住んだ最初の人間

74. 레위의 손자로 고핫 계통의 사람.

コハトを通してレビの孫となった人。(

75. 굶주리는 사람과 죽어 가는 사람

飢えている人と死にかけている人

76. 타이엔다네기는 과거에 모호크 족의 영토였던 토지에 대한 이의를 제기하고 국왕에게 호소하고 싶었지만, 대부분 지원을 얻을 수 없었다.

ブラントは過去にモホーク族の領土だった土地に関して異議申し立てを国王に訴えたいと思っていたが、ほとんど支援を得られなかった。

77. 제공 연설과 토의 및 이의를 다루는 실연을 해보는 것은 아주 재미있으며 우리의 기술을 연마하는 훌륭한 기회가 된다.

証言し,論じ合い,反対論にどう対処できるかを実際に演じてみるのはとても楽しいことですし,技術を磨く良い機会となることでしょう。

78. 늦게 합류한 스카이 팀의 한 사람.

遅れて合流したスカイチームの一人。

79. 듣는 사람 기분이 상하잖아.” 내가 말했다.

こっちの気分が悪くなるわ」とわたしは言いました。

80. 이스할 가족에 속한 한 고핫 사람.

イツハルの氏族のコハト人。