1. 여길 보면 아르키메데스의 문서를 찍은 두 개의 사진이 있죠

これはアルキメデスの2つの異なる原稿の画像です

2. 평생 과업인 개종: 진리의 원리 안에서 끊임없이 나아갑시다

生涯にわたる改心-真理の原則に従って絶えず進歩する

3. 실습 활동 8: 단순하고 명확하게 작성된 교리 또는 원리 문장의 예

実践活動8—教義や原則を表す簡潔で明確な文の例

4. 접촉의 원리 : 직접적 신체 접촉이 수반되는 위해가 그렇지 않은 위해보다 더 비도덕적이라고 판단받는다.

接触の原理:肉体的な接触を伴う危害は、肉体的な接触のない危害よりも非道徳的だと判断される。

5. 이 도움말에서는 '검색 결과 위치 타겟' 포트폴리오 입찰 전략의 작동 원리 및 설정을 설명합니다.

この記事では、「検索ページの目標掲載位置」ポートフォリオ入札戦略の仕組みと設定について説明します。

6. 이렇듯 응용의 가능성의 무궁무진합니다. 이렇게 마지막 단계의 소비자의 참여를 고려할 뿐 아니라 유통을 추적 할 필요도 창고도, 버려지는 자원의 문제도 없앨 수 있습니다.

これには多くの意味があります 買い手がデザインに関われるのは もちろんですが 流通を管理する必要が ありません 倉庫も不要です 無駄な材料も出ません

7. 왜 유전적 위험이 존재하는지를 충분히 이해하기 위하여 유전의 원리 혹은 유전 “역학”을 간단히 살펴볼 필요가 있다.

遺伝の見地から見てなぜ危険なのかを十分に理解するため,遺伝の原理つまり「しくみ」に,ざっと目をとおすことが必要です。

8. 네 가지 근간이 되는 원리 및 전례가 1844년에 실시되었고 그 후 모든 승계에서 분명히 드러났다.

4つの基本原則と手順が,1844年に実施されて以来,すべての継承において行われています。

9. 이것은 simila similibus의 원리 ( "similar with similar")로 알려져 있으며 의학의 역사에서 현대 동종 요법까지 발견된다.

これはsimila similibus(類似に類似を)の原則として知られ、現代のホメオパシー処置に至るまで、医学誌を通して見受けられる概念である。

10. 여러분이 이 과정에서 배우고 적용했던 교리, 원리 및 정보를 토대로 다음 일곱 개의 질문 중 세 개에 답한다.

このコースで学んだ教義や原則,情報を活用しながら,以下の7問中3問に対する回答を考えてください。(

11. 공란은 성신의 속삭임을 느낄 때 메모나 원리, 경험담 또는 그 밖의 생각들을 기록하는 것을 포함하여 공과를 준비하는 데 활용할 수 있다.

余白は,聖霊の促しを感じるときに,メモや原則,経験,その他のアイデアを書くなど,レッスンの準備をする際に利用できる。

12. '분석론 전서'에서는 삼단논법에 대한 연구가 전개되어 역사상 처음 세 개의 원리, 즉 변항의 사용, 순수하게 형식적인 취급해, 공리계의 사용이 채용되고 있다.

『分析論前書』では三段論法に対する研究が展開され、歴史上はじめて三つの原理、つまり変項の使用、純粋に形式的な取扱い、公理系の使用、が採用されている。

13. 그는 아르키메데스의 필사본과 다른 여섯 개의 필사본들을 일일이 분해했습니다 적혀있던 글을 다 지워버리고 종이의 가운데를 자른 다음에 서로 섞은 후 90도로 회전시켜 그 위에 기도문을 적은 거죠

彼はアルキメデスの写本や他の写本をばらばらにし その中のすべての文章を消し その羊皮紙を中央で裁断して ごちゃ混ぜにし さらに90度回転させてから その上に祈りの言葉を書きました

14. 손으로 레버를 위아래로 옮기는 사람이죠. 원리 자체는 아주 간단할 수 있습니다. 세계 어디서나 구할 수 있는 자전거 부품으로 만들었으니까요.

レバーの握り位置を変えるのは人間なのです それで構造自体が簡素になり どこででも手に入る自転車部品で作れるのです

15. 또한, 경전을 현대의 상황에 견주어 보면 해당 원리 및 교리들이 학생들 자신의 삶에 어떤 의미를 주는지 더 잘 이해하게 된다.

さらに,聖文を現代の状況に当てはめることは,生徒が自分の生活にとってその原則と教義がどのような意味を持つかをもっとよく理解するのに役立つ。

16. 복음 원리 중 어떤 것들은 “이리하여 우리는 ~을 알게 되나니”, “그럼에도 불구하고”와 같은 표현이 나올 때 분명하게 드러나기도 한다.

福音の原則の中には,「このことから分かるように」や「にもかかわらず」などの表現を用いることで明確になるものもあります。

17. 제가 만난 여러 젊은이는 이렇게 말했습니다. ‘우리는 이 청년들의 생활 방식 때문에, 그리고 그들이 가르쳐 준 복음 원리 때문에 교회에 들어왔습니다.’

『このような青年たちの生活を見て,また彼らが福音の原則を教えてくれたので,教会に入りました』と話す何人かの若者に会いました。

18. 다음은 이 부분에서 찾을 수 있는 원리 중 하나이다. 주님을 신뢰하고 그분의 뜻을 행할 때 주님께서는 우리 삶의 진로를 이끌어 주실 것이다.

この聖句から次の原則を見つけられます。 主を信頼して御心を行うとき,主はわたしたちの人生を導いてくださる。

19. 기도하는 마음으로 다음 성구를 공부한다: 욥기 38:7, 모세서 4:1~4, 아브라함서 3:24~28, 신앙개조 제1조, 보음 원리(31110 320) 제3장도 참조한다.

ヨブ38:7;モーセ4:1-4;アブラハム3:24-28;信仰箇条1:1を祈りをもって研究する。『

20. 해당 과의 개요에서 다루는 교리와 원리, 복음 진리들을 더 잘 이해하는 데 도움이 될, 후기 선지자들과 교회 지도자들의 메시지와 같은 추천 자료들을 보여 준다.

このセクションでは,末日の預言者やその他の教会指導者からのメッセージなど,レッスンの対象となる教義,原則,および福音の真理をよりよく理解するために役立つリソースが提案されています。

21. 교사 교재 인쇄본에 나오는 공란은 성신의 속삭임을 느낄 때 메모나 원리, 경험담 또는 그 밖의 생각들을 기록하는 등 공과를 준비하는 데 활용할 수 있다.

印刷版の教師用手引きにある余白は,聖霊の促しを感じるときに,メモ,原則,経験,その他のアイデアを書き留めることを含む,レッスン準備のために使用することができます。

22. 이 교회의 모든 차원에서, 우리는 구주께서 제자들과 올리버 및 조셉 스미스에게 가르치셨던 것과 같은 원리, 즉 단합과 평의회를 통해 함께 나아오라는 원리에 따라 교회를 운영하려 힘씁니다.

この教会の全てのレベルで,わたしたちは救い主が弟子たちやオリバー,ジョセフに教えられたと同じ,一つとなって評議するという原則に基づいて管理しようと努めています。

23. 두 사람은 자립 프로그램에서 사용하는 소책자들을 다음과 같이 평한다. “나의 기초에서 가르치는 원리, 기술, 습관과 자립으로 향하는 길에 담긴 포괄적인 설명은 영적으로 성장하고 성전에 참석하는 데 확실히 도움이 됩니다.

二人はイニシアチブの小冊子について,こう語っています。「 彼らが霊的に成長し,神殿に参入するようになったのは,『わたしの礎』で教えられている原則,技術,習慣,そして『自立への道』で行われている包括的な説明によることは明らかです。〔

24. “만일 「원리」가 현대 과학의 계량 방식을 확립한 것이라면, 그것은 덜 숭고한 진리임을 암시하는 것이나 마찬가지이며—수학의 대가 자신만큼 효과적으로 조작 요소를 그럴듯 하게 처리할 수 있는 사람은 아무도 없을 것이다”라고 ‘웨스트폴’은 기술하였다.

プリンキピアが現代科学の定量的な型を確立したとすれば,この著書は,それほど崇高とは言えない一つの真理をも同じように示唆している。 すなわち,この数学の大家その人ほど,不正な要素を見事に操ることのできる人物はほかにいないという真理である」。

25. 그 점과 관련하여, 레프 톨스토이는 한 성직자에 관한 이야기를 썼습니다. 그 성직자가 마땅히 살아야 할 삶대로 완벽하게 살지 않는다고 한 신도가 비난을 일삼았는데, 그 신도는 부정한 성직자가 가르친 원리 또한 그릇된 것이 분명하다는 결론을 내렸습니다.

これについては,かつてレフ・トルストイが,信者の一人からあまり確固とした意志をもって生活していないと非難された祭司の話を書いています。 非難した本人は,道を踏み外した人の説く原則は間違いに違いないと結論付けました。

26. 다발성경화증 환자들을 위한 전반적인 건강 관리에 대해, 「해리슨 내과학 원리」(Harrison’s Principles of Internal Medicine)라는 책에서는 “스트레스를 줄이고 균형 잡힌 식사를 하며 갑작스러운 살 빼기를 피하고 충분한 휴식을 취하는 등” 건강을 유지하는 것의 중요성을 강조합니다.

多発性硬化症患者の一般的な健康管理について,「ハリソン内科書」(英語)は,「ストレスを軽減する,バランスの取れた食事をする,急激な体重減少を避ける,十分な休息を取るなど」,健康維持の大切さを強調しています。

27. 토머스 힐 그린 '윤리학 서론' (Prolegomena to Ethics, 1883) 프랜시스 허버트 브래들리 '윤리학 연구' (Ethical Studies, 1876), '현상과 진실재' (Appearance and Reality, 1893) 버나드 보전켓 '논리학--지식의 형태학' (Logic, or the Morphology of Knowledge, 1888) 토머스 힐 그린 '정치적 의무의 원리' (Principles of Political Obligation, 1901) 버나드 보전켓 '국가의 철학적 이론' (The Philosophical Theory of the State, 1899) 레너드 홉하우스 '국가의 형이상학적 이론' (The Metaphysical Theory of the State, 1918) 메이지 시대에서는 많은 철학 연구자가 토머스 힐 그린으로부터 인격주의의 생각을 배우려 하고 있었다.

トーマス・ヒル・グリーン『倫理学序説』(Prolegomena to Ethics, 1883) フランシス・ブラッドリ『倫理学研究』(Ethical Studies, 1876)、『現象と真実在』(Appearance and Reality, 1893) バーナード・ボザンケ『論理学――知識の形態学』(Logic, or the Morphology of Knowledge, 1888) トーマス・ヒル・グリーン『政治的義務の原理』(Principles of Political Obligation, 1901) バーナード・ボザンケ『国家の哲学的理論』(The Philosophical Theory of the State, 1899) レオナルド・ホブハウス『国家の形而上学的理論』(The Metaphysical Theory of the State, 1918) 明治時代においては、多くの哲学研究者がトーマス・ヒル・グリーンから人格主義の考え方を学ぼうとしていた。