1. 그때 나는 티셔츠에 청바지를 입은 평상복 차림이었는데, 왕국회관에서는 참석한 사람들의 옷차림, 경제 상태, 나이, 인종, 집안 배경 등을 놓고 차별 대우하는 일이 전혀 없었다.

私はTシャツとジーンズという普段着のままだったのに,そこに出席していた人々の間に,衣服や経済的な立場,年齢,人種,また家族の背景などに関して差別のないことは歴然としていました。

2. 예를 들어, 배고픈 사람, 목마른 사람, 또는 나그네나 병든 사람을 연기할 수 있다.

例として,お腹がすいている,のどが渇いている,近くに知っている人がいない,病気である,などが挙げられます。

3. 여러 경우에 무리는 저는 사람, 지체 장애인, 눈먼 사람, 귀먹은 사람을 예수께 데려왔습니다.

群衆は何度も,足のなえた人,体の不自由な人,目の見えない人,口のきけない人などをイエスのもとに連れて来ました。

4. 민족간의 폭력, 인종주의, 차별 대우, 인종 차별, 종족 말살의 공통점은 무엇입니까?

民族暴動,人種主義,差別,人種隔離,集団虐殺に共通するものは何でしょうか。

5. (또한 참조 인종 분쟁; 인종 차별; 인종 편견; 차별 대우; 흑인종)

(次の項も参照: 黒人; 差別; 人種偏見; 不公平; 民族紛争)

6. 3 “작은 자”로 번역된 그리스어 단어는 겸허한 사람, 겸손한 사람, 미천하거나 보잘것없는 사람, 별로 중요하지도 않고 영향력도 없는 사람을 의미합니다.

3 「より小さい者」と訳されるギリシャ語が意味しているのは,慎み深い人,謙遜な人,へりくだった人,重要でない人,ほとんど影響力がなく重んじられていない人のことです。

7. 그 말은 다른 사람 특히 주인의 명령을 이행하는 사람을 가리킨다.

この語は,他の人の,特に主人の命令を遂行する人を指しています。

8. 어떤 시인은 “잠시도 게으르지 않고 절약하며 다른 사람을 고려하는 사람”을 이상화하였다.

詩人は,「片時もむだにせず,倹約家で他の人に対して思いやりがある」と言えるような人を理想としました。

9. 우리 두 사람을 위해서 짐군으로는 건장한 젊은 사람 둘을 내가 이미 말해 놓았다.

荷かつぎ人夫として,力の強い,屈強な男二人をすでに手配してあります。

10. 14 의심을 품고 있는 사람, 결혼 문제나 그외 다른 가족 문제를 가진 사람, 다른 사람들과 불화 관계에 있는 사람 혹은 다른 어려운 상황에 처해있는 사람을 도우려고 할 때도 마찬가지입니다.

14 疑いを抱いている人,夫婦間の,あるいは家族内の他の問題を持つ人,人間関係をめぐる難しい問題に陥っている人,それ以外の試みとなる状況に面している人を助けようとするときも同じです。

11. 아버지는 " '종족이 다른 사람을 사랑하고 그것을 성취시킨 대단한 사람 "어머니는 " '항상 비닐 하우스에있는 "같다.

父親は「種族が違う人を愛してそれを成就させたすごい人」、母親は「いつもビニールハウスにいる」らしい。

12. 그리고 엑셀과 같은 프로그램을 최고로 대우하는 금융 부문에서 일하고 있음에도 불구하고, 우리는 감정적 자본을 믿습니다.

我々は数字がすべてを支配する 金融業界で働いていますが 人間の感情を尊重します

13. 예수께서 지상에 계셨을 때 각종 불구자 즉 손발을 못 놀리는 사람, 반신불수가 된 사람 혹은 날 때부터 소경인 사람들을 고치셨고, 죽은 사람을 살리신 일도 있다.

またそのエホバの証人は,イエスが地上にいた時,手足の不自由な人,体の麻痺した人,さらには生まれつき目の見えない人まで,あらゆる種類の疾患を持つ人をいやされたことをも指摘しました。

14. 오늘밤에 저희 서비스에서만 191개국의 78만 5천명의 사람들이 낯선 사람 집에서 지내거나 낯선 사람을 집에 맞아들일 겁니다.

今夜 我々のサービスだけで 78万5千人が 191の国で 他人の家に泊まり あるいは他人を自分の家に 迎え入れています

15. 그래서 그리스어 히포크리테스는 은유적 의미로 사용되어 속임수를 쓰는 사람 또는 가식적인 행동을 하는 사람을 가리키게 되었다.

したがって,ギリシャ語のヒュポクリテースという言葉は,だます人,もしくは見せかける人を表わす隠喩的な意味で使われるようになりました。

16. 누가(16:20, 22)는 예수께서 나사로를 거지라고 부르신 내용을 기록하면서 그리스어 프토코스를 사용했는데, 이 단어는 몸을 웅크리고 굽실거리는 사람을 묘사하며, 또한 매우 가난한 사람, 빈궁한 사람, 거지를 가리킨다.

イエスがラザロをこじきと呼ばれたことを記録したルカ(16:20,22)はプトーコスというギリシャ語を用いていますが,この語は,うずくまって人にへつらう者を表わし,非常に貧しい者,困窮者,こじきを指します。

17. 네덜란드 개혁 교회의 많은 교직자는 인종 차별 정책을 정죄해 왔다

オランダ改革派教会の多くの僧職者は,アパルトヘイトを非難している

18. “아내를 구타하는 사람은 낯선 사람을 주먹으로 친 사람 못지않은 범죄자이다.”—「남자가 여자를 구타할 때」(When Men Batter Women)

「妻に暴力を振るう人は,見知らぬ人に殴りかかるのと同等の罪を犯している」。 ―「男性が女性に暴力を振るう時」(英語)

19. 차별 대우에 대한 국제적 비난의 소리, 특히 인종 차별 요소가 포함되어 있는 경우 드높아지는 비난의 소리에도 불구하고, 그와 같은 강경 조치를 시행한 것이 성공을 거두었는가?

特に人種的要素の関係した差別に対して国際的な抗議の声が上がっている中で,そのような強行処置は効を奏してきたでしょうか。

20. 우리는 우리보다 가난하거나 교육을 더 적게 받은 사람, 혹은 우리와 민족적 배경이 다른 사람을 결코 멸시하지 않으려고 특히 조심합니다.

私たちは特に,自分たちよりも貧しい,あるいは教育をあまり受けていない人や民族的背景の異なる人をだれにせよ決して見下さないよう意識的に注意しています。

21. 아마 때때로 그들을 부축해 주고 집회에 함께 갈 사람 혹은 야외 봉사에 갈 때 도와줄 사람을 필요로 할 것입니다.

そうした人たちが集会や野外奉仕に行くためには,だれかが迎えに行って助けてあげることが時に必要かもしれません。

22. 부자를 "가난한 사람을 혹사시키는 사람"으로 적대시하고 있고, 대학 졸업 후에도 거리에 "궁상스런 냄새"를 풍기는 활동을 하고 있다.

「貧乏人をこき使う金持ち」を敵視しており、大学卒業後も「貧乏くささ」を街頭に持ち込む活動を行っている。

23. 내 혈족에 대한 차별 사과하라고"라고 말해 더욱 위압하는 자세를 보였다.

俺の門地に対しての差別、謝りなさい」などと述べ、さらに威圧する姿勢を見せた。

24. 그래서 성서를 읽다 보면 남을 조롱하는 사람, 조소하는 사람, 냉소하는 사람, 빈정거리는 사람, 우습게 여기는 사람, 비웃는 사람, 놀리는 사람 등에 관해서 볼 수 있다.

ですから,聖書には,あざけったり,あざ笑ったり,冷笑したり,嘲笑したり,やじったり,笑ったり,愚弄したりする人のことが出て来ます。

25. 세 사람 중 한 사람 가량은 음주 상태였다.”

およそ3人に一人が酔っていた」と同紙は述べている。

26. 우리가 본 영화들은 테러주의자들의 방식들, 차별 대우와 가난에 찌든 흑인들의 참상들을 보여 주었다.

私たちの映画には,テロリストが用いる手口や,貧困にあえぎ冷遇される黒人の姿が紹介されていました。

27. 또한 미국군의 레즈비언 및 게이 치료 문제, 인종 차별 문제, 성희롱 문제에도 참여했다.

またアメリカ軍内にあるレズビアンやゲイの治療、人種差別やセクシャルハラスメント問題にも取り組んだ。

28. 유다 지파인 그니스 사람 여분네의 아들이고, 옷니엘의 숙부인 사람.

ユダの部族のケニズ人エフネの子で,オテニエルのおじ。

29. 자애로운 마음으로 하나님의 자녀들을 포용하고 인종 차별, 성차별, 국수주의 등 어떠한 편견도 지양해야 합니다.

わたしたちは思いやりをもって神の子供たちを受け入れ,人種差別や性差別,国家主義を含む偏見を,それがどんなものであっても取り除く必要があります。

30. LT: 저는 이런 사람을 찾아요, 재미있고 당돌하고 솔직대담하고 정치력이 있고 지구에 대해 조금이라도 열정이 있는 사람, 예의 바르고 정의로우면서 제가 가치있다고 여기는 사람이죠.

リリー:ユーモアのセンスがあって 大胆なところがあり 率直でポリシーがあって 地球のことについても ちょっと関心があり 礼儀正しく 正義感もあって この私の存在に価値があると 考えてくれる人ね

31. 1903년에서 1933 년 사이에 72만 명의 스페인 사람, 19만 명의 아이티 사람, 12만 명의 자메이카 사람, 기타 약간의 미국 사람, 중국 사람 등의 이민이 있었다.

1903年から1933年までの間に72万人のスペイン人、19万人のハイチ人、12万人のジャマイカ人、その他少数の中国人、アメリカ合衆国人移民があった。

32. (예로는 부실한 건강, 약물과 음란물 중독, 가난, 학대, 차별, 죄, 불신앙, 반항 등이 포함된다.)

例には,健康上の問題,麻薬およびポルノグラフィーへの依存,貧困,虐待,差別,罪,不信仰,および反抗などが含まれます。)

33. 잘생긴 사람, 예쁜 사람, 마른 사람, 통통한 사람, 다른 인종, 다른 문화. 모두 다릅니다. 그런데 우리는 모두 유전적으로 99.9% 동일합니다.

ハンサムな人 かわいい人 ほっそりした人 ぽっちゃりした人 人種や文化が違う人などたくさんいますね しかしその遺伝子は99.9%共通なのです

34. 머리핀으로 사람 죽여서요?

ヘアピン で 人 を 殺 し て?

35. 아람-소바로도 알려져 있는 시리아 사람(아람 사람)의 왕국.

シリア人(アラム人)の王国。 アラム・ツォバとしても知られています。(

36. 그러나 선함으로 두드러진 사람—따뜻하고, 도움을 베풀고, 사려 깊고, 자비롭고, 적극적으로 남을 이롭게 하는 사람—은 사람들의 애정을 얻는다. 그가 나타내는 선함은 마음을 충분히 움직여서 그런 사람을 위해서라면 기꺼이 죽겠다고 나서는 사람도 있게 할 수 있다.

しかし,善良さの点で際立っており,温かくて,力になってくれて,思いやりがあり,憐れみ深くて,積極的に他の人々の益を図る人は愛情を勝ち得ます。 その善良さは十分心に訴えるので,そのような人のためなら喜んで死ぬ人もいるかもしれません。

37. 팔레스타인 사람

パレスチナ人

38. 그들은 데만 사람+ 엘리바스와 수아 사람+ 빌닷과 나아마 사람+ 소발이었다. 그들은 와서 그를 동정하고 위로하려고+ 함께 약속하고+ 만났다.

それで,彼らは申し合わせて+一緒に会い,やって来て,彼に同情し,これを慰めようとした+。

39. 종종 사람들은 “노무자”—아마도 ‘트럭’ 운전사, 도랑을 파는 사람 또는 청소부—술집에 들러서 술을 “흠씬 마시고,” 싸움을 한판 벌이려고, 집으로 비틀거리며 가는 사람을 연상할 것이다.

人々は大抵,“ブルーカラーの労働者”― 例えばトラックの運転手や土方や清掃員など ― で,近くの酒場に立ち寄り,ビールを“しこたま飲み”,夫婦げんかを覚悟で千鳥足で帰宅するような人を脳裏に描きます。

40. 데이비드 와크 그리피스의 1915년 작품 《국가의 탄생》(The Birth of a Nation)이라는 영화는 쿠 클럭스 클랜의 두 번째 발흥을 세상에 전파하고 ‘과학적 인종 차별’ 이론이 이전의 차별 편견과 백인 우월주의의 옹호에 새로운 정당성을 부여했다.

D・W・グリフィスの1915年の映画『國民の創生』はクー・クラックス・クランの2度目の勃興を世に広め、「科学的人種差別」理論が以前の差別主義者の偏見や白人至上主義の提唱者に新しく正当性を与えた。

41. 아프리카너의 한 일간지인 「디 트랜스발러」지는 이렇게 논평했다. “우리가 취하는 인종 차별 정책은 ··· 그리스도교의 공의와 공평이라는 원칙에 기초한 것이다.”

アフリカーナの日刊紙「ディ・トランスバーレル」は,「我々のアパルトヘイト政策は,......公正と公平に関するキリスト教の原則に基づいている」という論評を載せました。

42. 가족을 영적으로 강화시키고, 아픈 사람을 방문하며 약한 사람을 격려하십시오.

自分の家族を霊的に築き上げ,病人を見舞い,弱い人を励ましてください。

43. 본의아니게 교회는 인종 차별 정책 즉 인종들을 “격리하여 발전시키자는 민족주의자들의 정책을 지지하는 교회학적 청사진”을 마련하였다.

教会は期せずして,「国民党の[人種]分離発展方式[すなわちアパルトヘイト政策(人種差別政策)]に対して教会論上の青写真」を提供していたのです。

44. 몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

45. 이것이 사람 본연의 의무이다.”

それが人の務めのすべてだからである」。(

46. 꾸란 중에서, al-Masih (불 난 데 부채질 해진 사람, 맑아진 사람.

喜怒哀楽がはっきりとした人柄。

47. 다윗의 용사들 가운데 한 사람. 아로엘 사람 호담의 아들.—대첫 11:26, 44.

ダビデの力ある者の一人で,アロエル人ホタムの子。 ―代一 11:26,44。

48. 아이스크림 먹을 사람?

アイス 欲し い か ?

49. 인도인들이 인도인들에 대해 즉 ‘브라만’이 불촉천민(不觸賤民)에 대해 이러한 차별 대우를 한 것이다.

この人種差別の場合には,インド人対インド人,バラモン対不可触賤民の差別でした。

50. “사람을 낚는 어부”

「人をすなどる者」

51. 느도바 사람 바아나의 아들이었다.

ネトファ人バアナの子でした。(

52. “이것이 사람 본연의 의무이다.”

『それが人の務めのすべてである』。

53. 미제 담배 피울 사람?

誰 か アメリカ の タバコ が 欲し い か ?

54. 참그리스도인이라면 누구나 동정심은 사람을 이끌지만 무정함은 사람을 내몬다는 것을 알고 있습니다.

真のクリスチャンは,冷徹さが人を遠ざけるのに対して,同情は人を引き寄せる,ということを知っています。

55. 네 번째 사람: 꼬치요?

4人目の人:棒に,ですか。

56. 세계를 지도에 담아낸 사람

世界地図を作った人

57. 하느님의 말씀을 사랑한 사람

神の言葉をこよなく愛する人

58. 얼굴에 흉터 있는 사람?

ホッケー の パック を 顔面 に 食ら っ て た

59. 하나님의 뜻을 거역한 사람

神の意志に逆らった人

60. 당신은, 싫어하는 습관을 가진 사람, 사고 방식과 견해가 항상 당신과 반대되는 사람, 당신의 원수와 교제하거나 그의 편을 드는 사람 등을 친근한 벗으로 삼겠읍니까?

あなたは,自分のきらいなくせのある人,いつも自分とは反対の考えや意見を示す人,自分の敵と交際したりその味方になったりする人を親友に選びますか。

61. * 사람 구함: 가족을 영원히 연결하는 가족 역사 사업과 성전 봉사를 행할 사람

* 求む―家族を永遠につなぐために家族歴史と神殿の業に携わる人

62. (웃음) 맨하탄에는 그런 사람 많습니다.

(笑) マンハッタンでは沢山の人が飲んでます

63. 밧-세바의 남편이었던 헷 사람.

ヒッタイト人で,バテ・シバの夫。

64. 불타는 풀무 속의 세 사람

火の燃える炉の中に投げ込まれた3人

65. 수상 ‘스키이’를 하는 사람을 끄는 경우에는 그 배들은 지정된 항로를 통해서만 해안으로 접근하거나 해안을 떠날 수 있고 운전하는 사람 외에 적어도 한 사람은 항상 같이 타고 있어야 한다.

水上スキーヤーを引いているボートが海岸に近づいたり,遠ざかったりする時は,指定の水路を航行しなければならず,運転者以外に少なくとも一名を添乗させていなければなりません。

66. “종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

“無宗教”の中には,「宗教を持たないと公言する人,神を信じない人,不可知論者,自由思想家,どんな宗教にも無関心で脱宗教的な世俗主義者」が含まれます。

67. 벨리즈에서 ‘사람을 낚는 일’

ベリーズにおける『人をすなどる業』

68. * 시간을 잴 사람을 지명한다.

* タイムキーパーを決めます。

69. 테니스 하고 싶은 사람 있을까?

だれかテニスをやりませんか

70. 18 몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

18 虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

71. 하느님의 왕국 통치 아래에서는 누구에게나 먹을 것이 풍부할 것이고 모두가 차별 없이 공정한 대우를 받으며 살게 될 것입니다

神の王国のもとでは,すべての人に豊かな食物があるだけでなく,真に公正で偏見のない社会が実現する

72. 당신은 그 사람을 용서하겠읍니까?

その人をゆるしてあげますか。

73. 침례받지 않고 성실을 지킨 사람

バプテスマを受けていなくても忠誠を守った人

74. 19 세계를 지도에 담아낸 사람

19 世界地図を作った人

75. 오벳-에돔은 “가드 사람”이었다.

オベデ・エドムは「ギト人」でした。

76. 예를 들어, 건방지거나 아는 체하는 사람 즉 약삭빠르게 모욕을 주거나, 가시돋친 농담을 하거나, 야단스럽게 몰아세우는 말을 언제나 놓칠세라 해댐으로써 다른 사람을 화나게 하는 버릇을 가진 청소년을 생각할 수 있다.

例えば,生意気な若者,知ったかぶりをする若者のことを考えてみましょう。 そういう若者は,いつでも待ってましたとばかりに巧みに相手を侮辱したり,辛らつな皮肉を浴びせたり,あるいはおもしろおかしく言い負かして相手を怒らせる手を心得ています。

77. 그들은 사람을 꾀는 명수이다.

そういう者たちは,人の扱いが非常に巧みです。

78. 콜레라는 사람을 완전히 탈수시킨다.

コレラは完全な脱水症状を引き起こします。

79. 홀리, 가서 사람을 불러와

ホリー 、 誰 か 停ま っ て くれ る か 見 て き て くれ

80. 메르카토르—성서를 열심히 연구한 사람

メルカトル ― 勤勉な聖書研究者