Use "발 루아" in a sentence

1. 돈을 바라는 손과 발

手も足もむずむずする

2. 발 발한용 비누

足の汗用せっけん

3. 사다리의 발 부분이 미끄러지지 않도록 단단히 묶어 두거나 발 부분 앞에 널빤지를 박아 고정시키십시오.

はしごの足をつなぎ止めたり手前に板を打ちつけたりして,はしごの足が滑らないようにする。

4. “행복”, “유쾌” 혹은 “생동있는 거리”라는 의미인 ‘루아 알레그레’는 이곳 ‘리스본’에서 볼 수 있는 하나의 예이다.

一例として,ここリスボンでは,“幸せ”“陽気”または“活気にあふれた通り”という意味の街路名Rua Alegreがアーズーレジュで表示されています。

5. 두 종류가 있어서 선택할 수 있는데, 발 전체에 신는 것과 발 뒤꿈치에 거는 것이 있다.

これには2種類あります。 フル・フット型とオープン・ヒール型です。

6. 링네임은 발 비너스(Val Venis)라고 부른다.

バル・ビーナス(Val Venis)のリングネームで知られる。

7. 평원을 가로질러 달리며 발 빠른 가젤을 따라붙었습니다.

草原を疾走して,駿足のガゼルにしだいに追いついて行きました。

8. 스핑크스의 발 하나가 이미 없어졌다고 「유네스코 쿠리어」는 보도한다.

ユネスコ・クーリエ誌は,「スフィンクスの片足はすでに失われている」と伝えている。

9. 이 사람은 또한, 위대하신 선생님의 발 앞에 엎드려 감사하였어요.

その人はまた,偉大な教え手の足もとにひれふして,お礼をいいました。

10. 바로 그 곳 지역사회가 발 벗고 나섰기 때문입니다

これはどうしたのかというと 地域の共同体が行動を起こしたのです

11. 발레리나는 회전력을 얻기 위해 발 끝으로 땅을 밀며 회전을 시작합니다.

フェッテでは まず片足を蹴り出して 「トルク(ねじる力)」を生み出します

12. “이스라엘 하나님을 보니 그 발 아래에는 청옥을 편듯하고 하늘 같이 청명하더라.”

すると,その足の下には,サファイアの板石でこしらえたように,また清純さにおいては天そのもののように見えるものがあった」と書かれています。

13. 그것은 하나님께서 모든 원수를 그리스도의 발 아래 두실 때까지 그리스도께서 다스리시기 때문이다.

神がすべての敵を彼の足の下に置くまで,彼は王として支配するのです。

14. “하느님께서 모든 적을 그의 발 아래 두실 때까지 그는 왕으로 통치해야 합니다.

神がすべての敵を彼の足の下に置くまで,彼は王として支配しなければならないのです。

15. 펼친 팔과 회전력을 얻는 발. 이들 두 요소가 푸에떼 동작에 도움을 주죠.

伸ばした腕と トルクを生み出す軸足の 両方により フェッテの勢いが生まれるのです

16. 그것은 하나님께서 모든 원수를 그리스도의 발 아래 두실 때까지 그리스도께서 다스리셔야 하기 때문입니다.

神がすべての敵を彼の足の下に置くまで,彼は王として支配しなければならないのです。

17. 수정고둥의 몸은 크게 머리, 내장, 외투막, 근육질의 발, 이렇게 네 부분으로 이루어져 있습니다.

コンク貝は,頭部,内臓,外套膜,筋肉質の足という四つの主な部分から成っています。

18. “하지만 음악은 사단에게 우리 생활에 발 디딜 틈을 내지요—결국 생활을 지배하도록 말입니다.”

でも,音楽によってサタンが自分の生活に入り込み,サタンにコントロールされてしまうことになりかねません」。

19. 또 다른 방법은 발 끝으로 서는 동안에는 팔과 다리를 몸에 더 가까이 밀착시키는 것입니다.

もう1つの方法は つま先立ちに戻ったら 腕や脚をより体に近づけることです つま先立ちに戻ったら 腕や脚をより体に近づけることです

20. 아주 어린 아이들게는 침대 ‘시트’가 그들의 가냘프고 작은 발 뼈에 감기지 않도록 조심해야 한다.

乳児については,ベッドのシーツが柔らかく小さな足の骨をくるみ込んでいないかどうかにも気をつけなければなりません。

21. 마찰로 손실되는 운동량을 제외하고 각운동량은 발레리나가 발 끝으로 서 있는 동안 일정하게 유지되어야 하죠.

摩擦で失われた分を別とすれば つま先に乗っている間は 角運動量は一定の値に保たれます

22. 깜짝할 사이 제 발 밑에 게릴라군 사령관이 있었습니다. 재갈을 물고 있었어요. 곧 구조대장이 소리쳤습니다.

次の瞬間には ゲリラの指揮官が 猿ぐつわをして 足下に横たわっていて 救出部隊のリーダーが 叫んだんです

23. 그런데 구도를 잡을 때에는 머리 위, 양측면, 발 밑에 약간의 여유를 두는 것이 현명합니다.

ついでながら,頭の上や左右,足の下に幾らか余裕を持たせた構図にするのは賢明です。

24. 자신의 발등상에 관해서, 여호와께서는 다음과 같이 약속하신다. “내가 나의 발 둘 곳을 영화롭게 할것이라.”

そして,その足台に関し,「わたしはわたしの足を置く場所に栄光を与える」と約束しておられます。(

25. 갑자기, 발 밑의 땅이 꺼지는 것 같더니 보이지 않던 깊은 구덩이 안으로 비틀거리며 빠져 들어갔다.

ピーターは不意に地面が足元から消えてしまったかと思いました。 深い穴に気づかず,そこに落ちてしまったのです。

26. 그가 하는 일이란 당신을 ‘팬 케이크’같이 엎어뜨리고, 뛰면서 발 뒤꿈치를 공중에서 맞부딪히는 일을 계속하는 것입니다.

ただ百数十キロに大きくなりすぎただけなんです。 あのトラは,相手の人間を押し倒すと,両のかかとを空中で打ち鳴らし,走り去って行きます。

27. 발 밑에는 녹색과 회색빛 나는 기묘하게 생긴 도마뱀들이 부리나케 도망하며 조그마한 도롱뇽은 나무위로 몸을 피한다.

すぐそばではカエルが鳴き,緑色と灰色の珍しいトカゲが足下を飛ぶように走り去り,小さなサンショウウオが目にも止まらぬ速さで木の上にはい上ります。

28. “높여진 성읍”은 오늘날 어떻게 낮추어졌으며, “괴로움을 당하는 자의 발”이 어떻게 그것을 짓밟고 있습니까?

苦しむ者たちの足」は,どのようにその町を踏みつけますか。

29. 이것들은 ‘두족강’(Cephalopoda)이라고 불리는데, 그것은 “머리”와 “발”을 의미하는 두개의 희랍어에서 유래한 것이다.

それは頭足綱(Cephalopoda)と呼ばれていて,その名は「頭」および「足」を意味する二つのギリシャ語から出ています。

30. 그렇지만 일부 사람은 수정이나 토끼의 발, 종교적 메달을 지니고 다녀도 해로울 것이 없다고 생각할지 모른다.

それでも,水晶やウサギの足や宗教的なメダルを持ち歩くことには何の害もないと思っている人もいます。

31. 집회와 대회에도 더러 참석하였지만, 그는 진리를 진지하게 받아들이지 않고 한 발 물러서 있는 부류에 속해 있었다.

この人は集会や大会に出席することもありましたが,真理を真剣に受け止めようとはしませんでした。

32. 기다란 목, 혹이 난 등, 두툼한 발, 그리고 긴 속눈썹으로, 낙타는 사막 생활에 알맞게 되어 있다

ラクダの長い首,背中のこぶ,詰め物をしたような足,長いまつ毛は,砂漠での生活に打ってつけである

33. 발 부분이 달아난 그의 군화는, 한때 젊고 튼튼했던 다리에, 무릎까지 완전히 끈이 묶여 있었다.

彼の軍靴は,足首から下はなくなっていましたが,かつては若くてたくましかったその足のひざまでしっかりと編み上げられていました。

34. “저가 모든 원수를 그 발 아래 둘 때까지 불가불 왕노릇 하시리니 맨 나중에 멸망받을 원수는 사망이니라.”

神がすべての敵を彼の足の下に置くまで,彼は王として支配しなければならないのです。

35. ‘스크레 뒤 루아’ 정책의 일례로서 루이 15세의 친족 콘티 공공 루이 프랑수아 1세를 폴란드 왕으로 옹립하려고 시도하였고, 폴란드, 스웨덴, 오스만 제국(러시아와 오스트리아의 국익에 반하는)을 프랑스 종속국으로 삼으려는 시도가 있었다.

スクレ・ドゥ・ロワの政策の一例としてルイ15世の親族、コンティ公ルイ・フランソワ1世をポーランド王につかせる試みやポーランド、スウェーデン、オスマン帝国を(ロシアとオーストリアの国益に反して)フランスの従属国にする試みがあった。

36. 우리는 펭귄의 발 안에 쌀알 크기만한 작은 조각을 넣었죠 바코드가 들어있는 조각이 여러분께 누구인지 알려주죠.

バーコードの記載された米粒大の機器をペンギンに 付けることで位置を特定できます

37. 만일 연설한 학생이 “양”만을 받을 만하여 그 밖에 “발”이나 “노”로 표시할 만한 연설 요소가 없다면, 충고자는 학생이 다음에 노력해야 할 연설 요소의 네모 칸, 즉 보통 “양”, “발”, “노”를 기입하는 칸에 동그라미를 표시해 주어야 한다.

研究生である話し手が「良」に値し,ほかに「改」あるいは「努」の記号をつけられた話の特質が残っていない場合,助言者は,通常「良」や「改」や「努」を書く欄を用いて,研究生が次に努力すべき話の特質に丸をつけます。

38. 호텔, 상가, 음식점, 유흥가들은 넘치는 손님들로 발 디딜 틈이 없고, 곳곳에서 떠들썩하게 흥청대는 소리—고성방가—가 들립니다.

交通渋滞が生じ,ホテルや繁華街,レストラン,ナイトクラブなどは客であふれます。

39. 1891년에 그가 죽었을 무렵, 훌라는 발 동작과 몸놀림에서 많은 변화가 있었으며, 우쿨렐레·기타·바이올린과 같은 악기에 의한 반주가 도입되었습니다.

王は1891年に亡くなりましたが,そのときにはフラダンスはすでにステップや動きの面で多くの変化を遂げ,ウクレレやギターやバイオリンなどの楽器による伴奏も導入されていました。

40. 내부는 사람들로 발 디딜 틈이 없었고, 안에서 들리는 소리를 들어보려고 열린 창문 바로 바깥에 앉아 있는 사람도 많았다.

部屋は人であふれかえり,大勢の人が開いた窓の外に腰かけて話に耳を傾けていました。

41. Val Fask(발 파스크) 시공진(Chrono Quake) 약 600 년전에 EDEN과 트랜스벌 성역을 문명을 쇠퇴시킨 대재앙.

時空震(クロノ・クェイク) 約600年前にEDEN文明を衰退させた大災害。

42. 또한 컴퓨터에 인터넷, 전화, 카메라를 모두 넣는다는 발상은 이후의 휴대전화의 진화를 한 발 앞서간 것으로 볼 수 있다.

コンピュータにインターネット、電話、カメラを合わせる発想はその後の携帯電話やスマートフォンの進歩を先取りしたものであると言える。

43. 막대기의 한쪽 끝을 코끼리 발 위에, 다른 쪽 끝을 땅 위에 놓아둔 다음 가만히 있으라고 명령하기만 하면 됩니다.

マハウトが,いつも使っている棒の一端をゾウの足に,他方の端を地面に置き,動くなと言うだけでよいのです。

44. 볼품 없는 남자라도 손에 권총이나 소총을 쥐고, 발 밑에 죽은 자가 놓여 있는 실감나는 장면에서는 남자다워 보인다.

ちっぽけな男たちが,手に持つ拳銃やライフル銃,足元に死体が横たわる生々しい場面などによっていかにも強そうな男に仕立てられます。

45. 적용해 보게 한다(경건에 대한 토론): 눈, 손, 발, 귀, 입, 마음을 낱말 카드에 적거나 간단하게 그린 그림을 준비한다.

応用を促す(敬虔について話し合う):言葉のカードを用意するか,目,手,足,耳,口,心の簡単な絵を描きます。

46. 만일 연설한 학생이 단지 “양”만을 받을 만하고 “발”이나 “노”로 표시될 만한 연설 요소가 달리 없다면, 충고자는 학생이 다음에 노력해야 할 연설 요소에 해당되는 네모칸, 즉 보통 “양,” “발,” “노”를 기입하는 칸에 동그라미를 표시해 주어야 한다.

研究生である話し手が「良」に値し,ほかに「改」あるいは「努」の記号をつけられた話の特質が残っていない場合,助言者は,通常「良」や「改」や「努」を書く欄を用いて,研究生が次に努力すべき話の特質に丸をつけます。

47. 양서류의 골반이 발달중에 있는 어류, 혹은 지느러미가 양서류의 다리, 발 및 발가락으로 변하고 있는 중인 어류의 화석 증거가 과연 존재합니까?

魚が両生類の骨盤を発達させ,また魚のひれが足や足指を持つ両生類の脚部に変わりつつあるような化石の証拠があるでしょうか。

48. 그래서, 그는 그의 친구 종의 발 앞에 엎드리어 ‘미안하네, 시간을 좀더 허락해 주면 빚진 돈을 갚겠네’ 하고 간청하였어요.

そうすれば,かりたものをお返ししますから』とたのみました。

49. 발 전체에 신는 물갈퀴는 발에 직접 신는 것으로서, 물갈퀴 외에 다른 신발이 필요 없을 때 사용할 수 있다.

フル・フット型は素足に合うようにできているので,フィン以外の履物が必要でない場合は使うことができます。

50. 독자는 고령토가 독자의 발 밑 땅 속에만 아니라 고무신 바닥이나, 발이 젖지 않게 하려고 신는 장화에도 들어 있다는 사실을 아는가?

陶土が足元の土の中にだけではなく,足をぬらさないためにはくゴム底の靴や長靴にも含まれているのをご存じでしたか。

51. 지지하던 발을 바르게 펴고, 그 다음, 다시 발 끝으로 일어서며 회전합니다. 적은 회전력을 새로 얻기 위해서 바닥을 미는 동작을 취하죠.

軸足を床に着けた後 ひねりながら つま先立ちに戻り このとき床を押すことで わずかな「トルク」が生まれます

52. 그리스도께서는 하느님의 주권을 반대하는 “모든 정부와 모든 권위와 권세를 없”애시고 여호와께서 모든 적을 그의 발 아래 두실 때까지 왕으로 통치하십니다.

キリストは,神の主権に逆らう「あらゆる政府,またあらゆる権威と力を無に帰せしめ」,エホバがすべての敵をキリストの足の下に置くまで王として支配します。

53. 시장은 길을 따라 죽 늘어선 가판대와 수많은 사람들로 발 디딜 틈도 없습니다. 이곳에 처음 온 사람은 아마 이 광경에 압도당할지도 모릅니다.

アフリカの市場を初めて訪れた人は,あまりの人の多さと立ち並ぶ店に圧倒されるかもしれません。

54. 그리하여 그분은 악의적인 열국에 “노를 발”하시어 지상 전역을 행군하시고 열국을 분노로 짓밟으시어 그들을 타작 마당의 곡식처럼 빻으실 것이다.

そこでエホバは,悪意を抱く諸国民を「糾弾」しながら地を行き巡り,怒りをもって諸国民をからさおで打ち,彼らを脱穀場の穀物のように踏み付けられます。

55. 다리와 발 깊숙이 들어 있는 혈관들은 도보와 운동에서 오는 근육 수축으로 자극을 받지 못하면 혈액 응고를 일으켜 사망이 초래될 수 있다.

歩行や運動によって筋肉の収縮が活発にならないと,ひざから下の内部の静脈で血液凝固が進み,命取りになるかもしれません。

56. 자신은 한 발 뒤로 물러서고, 미숙한 청소년에게 신뢰를 주어 나이가 더 많은 하나님의 자녀들에게 회개와 안전을 부르짖게 한 것은 영감에 따른 일이었습니다.

そして霊感に従い,彼は一歩退いて,一人の未熟な若者に信頼を託し,自分より年上の神の子供たちに,悔い改め,安全なところへ戻るようにとの呼びかけをさせたのです。

57. 하느님께서 모든 적을 그의 발 아래 두실 때까지 그는 왕으로 통치해야 합니다. ··· [그다음에는] 아들 자신도 모든 것을 자기에게 복종시키신 분에게 복종할 것입니다.

神がすべての敵を彼の足の下に置くまで,彼は王として支配しなければならないのです。

58. 발(bal) 스타일의 경우는, 구두 갑피의 양쪽 측면부에 해당하는 두 옆날개의 윗부분이, 끈을 매는 부분의 제일 아래쪽에서 한데 붙어 있습니다.

バルモラル・スタイルでは,二つの腰革がひも留めの最下部で縫い合わされています。

59. 발에 가장 잘 맞는 신발을 사려면 신발을 살 때마다 발 크기를 재고, 많이 걷고 난 후인 오후나 저녁 때 신발을 사도록 하라.

一番ぴったりする靴を選ぶには,靴を買うときに毎回足のサイズを測ってもらい,足を使って活動した日の午後や夜に購入するのがよいだろう。

60. 그러므로 연기를 방출하는 분기공이 있거나 기타 화산 활동의 징조가 보이는 다른 나라들도 그들의 발 밑에 있는 이러한 숨겨진 보물을 개발할 것으로 기대된다.

ですから,くぼ地から噴煙が上がって火山活動の徴候の見られる他の国でも,足の下にうずもれているこうした宝を発掘し始めることでしょう。

61. 왜냐 하면 로마 16:20에는 그리스도의 제자들에게 적용되는, “평강의 하나님께서 속히 ‘사단’을 너희 발 아래서 상하게 하시리라”는 말이 기록되어 있기 때문입니다.

ローマ 16章20節で,キリストの弟子たちにあててこう書かれています。「 平和を与えてくださる神は,まもなくサタンをあなたがたの足の下に砕かれるでしょう」。

62. 그리고 더 빨리 걸으면 빨리 걸을수록 발 뒷꿈치가 땅에서 떨어지는 시간의 간격을 장치가 계산하여서 그에 따라 자극의 양을 늘리고 강도를 더 높게 합니다.

もし速足になると 間隔の変化を検知し― ヒール・リストの間隔です―

63. 철학자로서 신학교에서 교수를 맡고 있는 수녀 프루든스 알렌의 말에 따르면, 아스파시아는 사포의 시에서 뜨며, 여성들이 철학자가 될 가능성을 한 발 앞으로 당겼다고 한다.

哲学者そして神学校で教授を務めるシスターのプルーデンス・アレン(Prudence Allen)の話によれば、アスパシアはサッフォーの詩からひらめいて、女性たちが哲学者になる可能性を一歩前に動かしたのである。

64. ▪ 최고의 이중 던지기: 영국 발비의 한 선수는 두개의 부머랭을 오른손과 왼손으로 함께 던져 자기 발 사이에 두개가 포개어 내려앉도록 한다.

■ 両手投げの最優秀記録: 英国のバルビーに住むある人が両手で同時に投げたブーメランは,その人の足の間に重なって舞い降りたと伝えられている。

65. 두꺼운 금속 블록으로 만들어진 종아리와 볼트로 파이프를 이어붙인 발목, 그리고 노란 고무로 된 발. 그럴싸하게 발모양을 만들기 위해서 정맥모양으로 돌출된 고무줄.

ふくらはぎの部分は 分厚い金属の塊でできており 足首を固定するパイプはむき出しのまま 黄色のゴムでできた足には つま先から足首まで盛り上がったラインが付いていました 血管のように見せるために

66. 노새의 체구는 말과 비슷하지만, 짧고 굵직한 머리, 긴 귀, 짧은 갈기, 작은 발, 그리고 꼬리 끝에 긴 털이 총채 모양으로 있는 것은 나귀의 특징이다.

らばの体は馬に似ていますが,頭部が短くてずんぐりしており,耳が長く,たてがみが短く,足が小さく,尾の先が長い毛の房になっているところなどは,ろばの特徴を示しています。

67. 106 이들은 ᄀ때가 차기까지 ᄂ지옥에 던짐을 받아 ᄃ전능하신 하나님의 진노를 ᄅ겪는 자들이니, 곧 그리스도께서 모든 원수를 자기 발 아래 ᄆ굴복시키사 자기 일을 ᄇ온전히 이루실 때까지라.

106 これら は、キリスト が すべて の 敵 てき を その 足 あし の 下 した に 1 従 したが わせて、その 業 わざ を 2 完成 かんせい される 時 とき の 3 満 み ちる まで、4 地 じ 獄 ごく に 投 な げ 落 お とされて、5 全 ぜん 能 のう の 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか り を 6 受 う ける 者 もの で ある。

68. 거의 대부분의 넘어지는 일은 종종 ‘뉴우스’ 거리가 되는 아주 높은 곳에서 넘어지는 일 즉 추락이 아니라 바로 자기 발 밑의 마루나 땅바닥에 넘어지는 것이다.

転倒や転落事故の大多数は,時々新聞に載るような,見上げるほど高い所から落ちるのではなく,自分のすぐ足元にある床や地面に倒れるのです。

69. 19 그러나 너는 네 무덤에서 내어 쫓겼으니, ᄀ가증한 가지 같고 칼에 찔려 살육당하여 구덩이의 ᄂ돌로 내려가는 자들의 남은 자 같으니, 발 아래 밟히는 주검과 같도다.

19 しかし、あなた は 1 忌 い み 嫌 きら われる 枝 えだ の よう に 墓 はか の 外 そと に 投 な げ 出 だ される。 また、 剣 つるぎ で 刺 さ し 殺 ころ された 者 もの の 残 のこ り は、 穴 あな の 底 そこ に 投 な げ 落 お とされる。 まるで、 足 あし で 踏 ふ みつけられる しかばね の よう で ある。

70. 이 때부터 폴립은 부지런히 집을 짓기 시작하는데, 바닷물에서 칼슘 염분을 취하고 단단한 석회질을 분비하여 “발” 즉 기부(基部)에 돌처럼 단단한 컵 모양의 집을 만든다.

この時からポリプは,“足”つまり土台の部分に石のようなカップを形成するため,海水中のカルシウム化合物を取り入れては石灰石に似た堅い物質を分泌し,勤勉に建設を行ないます。

71. 다소 의심스럽기는 하나, ‘티베트’의 승려인 ‘마헤탕’들은 “빠른 발” 특수 훈련을 받아 걸음 보조와 호흡에 맞추어 성(聖) ‘만트라’를 외우면서, 30시간 내에 480‘킬로미터’를 달린다는 주장도 있다.

足の速さ”の点で特別に訓練された,マヘタングというチベットの僧侶たちは自分のペースと息づかいに合わせて聖なる呪を唱えながら,480キロを30時間で走る,という怪しげな話もあります。

72. 니파이인들이 앞으로 나아와 구주의 손과 발 및 옆구리에 있는 상처 자국을 만져 본 후, 주님은 니파이와 다른 사람들에게 침례와 그 밖의 신권 임무를 수행할 권능을 주셨다.

ニーファイ人が進み出て,救い主の手足と脇の傷跡に触れた後,主はニーファイとほかの者たちに,バプテスマを施し,神権のほかの働きをなす力を授けられた。

73. 성서에서는 사무엘 첫째 17:6에서 유일하게 이것에 대해 언급하는데, 그 구절에 따르면 가드 출신으로 블레셋 전사인 거인 골리앗은 ‘발 위에 구리 각반[히브리어, 미츠하트]’을 찼다.

聖書の中ですね当てに言及されている唯一の箇所はサムエル第一 17章6節で,この句は,ガト出身のフィリスティア人の戦士,巨人ゴリアテが『その足の上に銅のすね当て[ヘ語,ミツハト]』を着けていたことを示しています。

74. 홀이 ‘유다’를 떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를 ‘실로’[즉, 그것을 가진 분]가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다.”—창세 49:8-10.

34 『ユダは獅子の子のごとし......雄獅子のごと(し)......誰かこれをおこすことをせん 杖ユダを離れず法を立つる者その足の間をはなるることなくしてシロ[つまり,それを持つ者]の来たる時にまでおよばん 彼にもろもろの民したがうべし』― 創世 49:8‐10。

75. 「알코올 뉴우스 레터」지가 보도하는 바와 같이 ‘바하마’에서는 “‘알코올’ 중독이 건강 문제의 제 1호”로서 많은 사람들은 ‘‘알코올’ 발(足)’로 알려진 상태 때문에 고생하고 있다.

内科医アルコール・ニューズレター誌によると,バハマ諸島では「アルコール中毒が第一の健康問題になって」いますが,その地の多くの人は“アル中の足”として知られる症状に悩まされています。

76. 고대(기원전 630년부터 480년경)에 여성들이 입은 키톤(당시에는 에스테스라고 불리었음)은 폭이 여자 키 정도 되고 길이가 두 발 정도 되는 하나의 무지 천으로 되어 있었다.

アルカイック時代(西暦前630年ごろから480年ごろ)には,女性のキトーン(当時はエステースと呼ばれた)は,女性の身長とほぼ同じ幅で,両腕を広げた長さの2倍の長さのある無地の一枚布でできていました。(

77. 사회 전체, 즉 정부 제도들, 국경, 법률, 군대, 국가간의 관계뿐 아니라, 이념, 가정 생활, 재산, 지위, 개인 관계까지—머리 끝부터 발 끝까지 모든 것이 바뀌었다.

社会全体,つまり政府の機構,国境,法律,軍隊,各州相互の関係はもとより,イデオロギー,家族生活,運命,地位,個人間の関係,すなわちすべてが徹底的に変化したのである。

78. 3 에스더는 다시 왕 앞에서 말하여 그의 발 앞에 엎드려 울면서 호의를 간청하기를,+ 아각 사람 하만의 악과+ 그가 유대인들을 대적하여 꾸민+ 계교를+ 제거해 달라고 하였다.

3 その上,エステルは再び王の前で話し,その足の前に伏して,アガグ人ハマンの悪+と,彼がユダヤ人に対して企てた+その企て+を防いでくれるよう,泣いて,[王]の恵みを請い求めた+。

79. 할아버지는 구주께서 얼마나 영광스러운 분인지를 말씀하시며 손, 발, 얼굴, 그리고 아름답고 새하얀 그분의 옷을 묘사하셨고, 그 모든 모습이 너무나 희고 밝은 영광에 싸여 있어서 바라보기가 힘들 정도였다고 말씀하셨다.

救い主がどれほど栄光に満ちた存在であられるか,主の手足や顔,そして美しい白い衣の様子を説明してくれました。 すべてが白く栄光に輝いており,まぶしくて見られないほどだったと語りました。

80. 나는 도망가고 싶었지만 너무 약했다오. 당신은 내가 앉고 발 뒷꿈치로 서는 법을 비우고 있을 때, 가르쳐 준 속임수와, 그 중에도 가장 심한 모욕은 손 없이 악수를 하는 것이었다오.

逃げようとも思ったけれど 弱すぎて それはできなかった 芸も覚えさせられたよな お座りして 足元にぴたりと付いたり 一番傷ついたのは 手がないのに 「握手」をさせられたことさ