1. 대학생들이 과음의 대가를 치르다

キャンパス内の泥酔が支払う代償

2. 그들은 대가를 치르고 있다

代償を払うことになる

3. 우리 죄를 위해 대가를 치르셨습니다.

わたしたちの罪の代価を支払ってくださいました。

4. 그 대가가 있어요, 모건 그리고 대가를 치러야 해요

代償 が あ る モーガン それ を 支払 う なんて

5. “항생제 남용이 계속된다면 우리는 대가를 치르게 될 것이다.”

以前はペニシリンで退治できたバクテリアが抵抗力を備えるようになり,それがまん延する危険があるからです。「

6. 법률가도, 벗도, 대중 매체도, “전문가”도 이혼의 대가를 치르지 않는다.

離婚の代償を払わなければならないのは,弁護士や友人やマスメディアや“専門家”ではありません。

7. 우리가 과용하려 든다면, 조만간 그에 대한 대가를 지불하게 되고 맙니다.

遅かれ早かれ高い代償を支払うことになります。

8. ··· 만일 또다시 가뭄과 관련된 대가를 치른다면, 대경 실색할 것이다.

......もし収穫が再び干ばつの影響を受けるようなことがあれば,我々はびっくりして目を覚ますことになるだろう。

9. 실내에서 화초를 가꾸는 사람은 여러 가지 면으로 대가를 얻는다.

屋内ガーデンは多くの面で報いがある。

10. 상인들과 흥정하고 물품과 용역에 대한 대가를 지불하는 일도 해야 했을지 모릅니다.

商人たちとの交渉,そして資材やサービスに対する支払いも仕事の一部だったことでしょう。

11. 이러한 것들은 값비싼 대가를 치르고, 사람을 쇠약해 지게 하며 심지어 사망을 초래하는 문제들이다.

これらは,多くの費用がかかり,人を衰弱させる,また時には生死にさえかかわる問題です。

12. 이혼을 하면 금전적인 비용 외에 또 어떤 대가를 치르게 됩니까?

離婚には経済的な問題その他のどんな代償が伴いますか。

13. 금융 기관의 간부는 소속 기관을 악용하여 결딴내고 그 대가를 납세자들이 치르게 한다.

牧師や大統領候補は妻に隠れて浮気をします。 子供たちは試験でカンニングをします。

14. 수십 년째 고졸인 노동자들은 그들의 노동에 대한 정당한 대가를 받지 못하고 있습니다.

何十年間も 高卒の社員は 自分達が生産したものに見合う 十分な給料を得ていません

15. 그러나 도움을 받으려면 대가를 치러야 하며 그렇게 하여 그 마법사들은 돈을 벌게 됩니다.

しかし助けてもらうには代金を払わねばならないので,まじない師の手にはお金が入ることになります。

16. 마침내 나이트클럽 세계에서 빠져 나오기는 하였지만, 이중 생활을 한 대가를 지금 치르고 있습니다.

わたしはやっとのことでナイトクラブから抜け出しましたが,今になって裏表のある生活を送っていたつけが回って来ています。

17. (예레미야 25:8, 9) 여호와에 대한 순결한 숭배를 저버린 대가를 톡톡히 치르게 된 것입니다!

エレミヤ 25:8,9)エホバの清い崇拝を捨てたために何と大きな代償を払うことになったのでしょう。

18. 우린 월말에 각종 세금을 내지만, 정말 그 대가를 치르는 사람은 우리의 후손이 될 겁니다.

私達は月末に光熱費などを払っていますけど 実は本当にそのつけを払わされるのは 孫の世代です

19. 정정당당한 경기 태도와 운동 정신은 어떤 대가를 치르고서라도 이기자는 식의 철학에 의하여 침식당하고 말 것인가?

どんな犠牲を払ってでも勝つという哲学の前に,フェアプレーとスポーツマンシップの精神は徐々に失われてゆくでしょうか。「

20. 이러한 이유로, 대가를 지불할 어떤 일에 대해 계약을 맺거나 견적을 내는 문제에 있어서도 동일한 원칙이 적용되어야 한다.

こうした理由で,支払いが関係している仕事上の見積りまたは契約にも同じ原則があてはまると言えます。

21. 인류가 대가를 치르고 얻은 것이라고는 주로 자기들의 한계에 대한 고통스러운 자각이었다.”—같은 책의 발문(跋文)에서.

支払った代価に対して人類が得たものはおもに,自らの限界を思い知らされたことである」― 同じ本の後書き。

22. 어쩌면 갈리오는 소스데네가 바울을 고발하도록 사람들을 주동한 인물이며 자신의 행동에 대한 응분의 대가를 치르고 있다고 생각했을지 모릅니다.

ソステネがパウロに対する暴動の指導者で,それゆえに当然の報いを受けている,と考えたのかもしれません。

23. 세속 교육을 추구하는 일이 곧 영적인 것들을 희생하는 것을 의미하는 것이라면 그만한 대가를 치를 가치가 없다

世俗の教育を追い求めると霊的な事柄を犠牲にすることになるのであれば,それはその代価に見合ったものではありません

24. (웃음) 저는 자유를 위해, 또 가부장제에 대해 의문을 품기 위해서 그 대가를 치뤄야 한다는 것을 배웠습니다.

(笑) 私は間もなく自由の獲得と家父長制に対する 異議には高い代償が要ることを知ります

25. 그러나 대립 당사자 제도는 도덕적 입장을 무시하도록 그리고 변호사들은 대가를 지불하는 의뢰인을 위해 투쟁하도록 권장하는 경향이 있다.

しかし,当事者主義には,道徳的な立場などお構いなしに,弁護料を払う人のために闘うよう弁護士を促す傾向があります。

26. * 우리는 자신의 죄의 대가를 직접 치르고 깨끗해질 수 없고, 그러므로 돌아가 하나님 아버지의 면전에서 영원히 살 수 없다.

* わたしたちは自分の罪の代価を自分で払って洗い清められることはできない。 そのため,自分の力で神のもとに帰って神とともに永遠に生きることはできない。

27. (잠언 23:31, 32) 그러면 술을 오용할 때 어떤 값비싼 대가를 치르게 될 수 있는지 자세히 살펴보도록 하겠습니다.

箴言 23:31,32)では,アルコールの誤用がどれほど高い代償をもたらすのか見てみましょう。

28. 그러나 후드의 부대는 공격 시야에 들어 있었어 부대원의 60% 상실이라는 엄청난 대가를 지불했지만, 방위선의 붕괴를 막으며 제1군단을 격퇴했다.

しかし、フッドの部隊は攻撃の矢面に立ってしまい、60%が失われるという高価な代償を払ったが、防衛線の崩壊を防ぐことができ、第1軍団を撃退した。

29. 주로 ‘아메리카’ 원주민들이 그 대가를 치렀는데, 그들은 외래인들의 완력, 배약 행위, 잔혹성 및 생소한 질병 등에 굴복하면서 많은 인명 손실을 보았던 것이다.

大きな犠牲を強いられたのは主にアメリカの原住民で,彼らは力や裏切り行為,残虐行為などによって隷従させられ,殺され,また外国人が持ち込んだ未知の病気に倒れました。

30. 성신은 우리의 삶에 빛과 이해를 가져다 줄 수 있는 힘을 갖고 있습니다. 그러나 성신의 동반을 얻기 위해서는 대가를 치루어야 합니다.

聖霊にはわたしたちの生活に光と理解をもたらす力がおありになるが、それを求めて得るには代価を払わなければならない。

31. 어떠한 대가를 치르더라도 자녀와 친밀한 관계를 유지하고 싶어하는 일부 부모는 잘못을 예사로이 보아 넘기면서 잘못의 심각성을 과소 평가하는 경향이 있다.

一部の親には,子供との仲のよい関係を失いたくないと思うあまり,悪行を見過ごし,その重大さを軽視する傾向があります。

32. 진단을 미루어 STD를 치료하지 않은 채 그냥 둘 경우, 골반염, 불임증, 자궁외 임신, 자궁 경부암 등 비싼 대가를 치르게 된다.”

診断も治療も受けずにSTDをほうっておくと,骨盤内炎症性疾患,不妊,子宮外妊娠,子宮頸ガンなど高い犠牲を払わされることになる」。

33. 결국 우리는 이 점을 배우게 될 수 있지만, 너무 늦게—탐욕과 무지의 대가를 치른 뒤에야—지혜를 얻게 되는 때가 흔히 있습니다.

人間はやがてそのことを知るでしょう。 しかし,貪欲や無知によって大きな被害が出,手遅れになってから知る場合が少なくありません。

34. 그러나 그러한 행동은 발각이 되지 않을지라도 값비싼 대가를 치르게 된다. 깨끗한 양심을 잃게 되며 발각될까 두려워 항상 긴장하지 않으면 안되는 것이다.

たとえ見つからなくても,そうした人たちは,清い良心を失い,見つかりはしないかという恐れから緊張のゆるむひまがないという高い代価を支払っています。

35. 배고프고 외로운 이러한 아이들은 거처를 제공받고 “보살펴 주는” 어른에게 맡겨진다는 약속을 받지만, 매춘 생활을 하면서 몸으로 대가를 지불하는 것임을 알게 될 뿐이다.

空腹で孤独なこれらの若者たちには住まいと“面倒をみる”大人があてがわれるという約束が差し伸べられますが,結局は売春で生計を立て,自分の体で支払わなければならないことに気づきます。

36. 그렇지만, 전반적으로 강조된 것은 정정당당한 시합 태도와 “올림픽 정신”이 아니라 무슨 대가를 치르더라도, 심지어 약물을 사용해서라도 이겨야 한다는 것이었다.

しかし全体としては,フェアプレーや“オリンピック精神”ではなく,何がなんでも,薬物を使用してでも勝つということに重きが置かれていました。

37. 일찍이 1730년에 벤저민 프랭클린이 「펜실베이니아 거젯」에 소문 이야기 칼럼을 기고하기 시작할 때에도 이미 사람들이 소문 이야기에 대가를 지불할 것이라는 사실이 간파되었다.

ベンジャミン・フランクリンがペンシルバニア・ガゼット紙にゴシップ欄を書くようになったのは1730年のことですが,早くもその時に,人々はゴシップのためにお金を出すという見通しが立てられました。

38. (마태 15:31, 「신세」) 그처럼 병을 고쳐 주시면서도 대가를 요구하거나 과시하거나 자기 영광을 구하지 않고, 예수께서는 여호와 하나님의 사랑과 자비에 초점을 맞추셨다.

マタイ 15:31)イエスは,そのようないやしを行なう際に料金を求めたり,自分をひけらかしたり,自分の栄光を求めたりせず,エホバ神の愛と憐れみを強調されました。

39. 소수의 방앗간 주인들은 어떤 대가를 치르더라도 전통적인 생활 방식을 고수하려고 노력하였으며, 일부 물레방앗간은 제2차 세계 대전이 끝날 때까지 체코에서 계속 운영되었습니다.

数人の粉ひき職人がぜひとも伝統的な生活様式を守ろうと努めたため,チェコでは第二次世界大戦後まで幾つかの製粉用の水車小屋が操業していました。

40. (시 95:7) 미가는 농촌 생활에서 이끌어 낸 예를 다른 예로 바꾸면서 ‘대가를 바라며 재판’하는 방백들이 가시나무나 가시나무 울타리와 같다고 말하였습니다.

詩編 95:7)さらにミカは,農村の生活に基づく別の例えを用い,『報いを求めて裁きを行なう』君たちが,おどろ,あるいはいばらの垣根のようであると述べています。(

41. "하지만 우린 여전히 자유를 갈구하고 언젠가는 이 곳을 떠나 다른 곳으로 가고 싶어요. 우리가 염색을 해 낸 만큼의 대가를 받는 곳으로요."

“でも いつかは ここを出て 染物をして稼げる場所に行きたいんだ” と 染物をして稼げる場所に行きたいんだ” と

42. (신명 32:4) 어떤 사람들은 하느님께서 영혼에는 영혼을 요구하는 자기의 공의의 원칙을 버리거나, 아담의 죄 많은 행로가 요구하는 대가를 무시하지 않으신 이유가 무엇인지 궁금해할지 모릅니다.

申命記 32:4)ある人々は,なぜ神は魂には魂を要求する公正の原則を放棄しなかったのか,またアダムの罪深い歩みの代償を無視しなかったのか,と首をかしげるかもしれません。

43. 몰몬경에는 예수께서 감추인 보화의 비유에서 언급하신, 그 보화를 찾을 때 오는 기쁨을 느끼고자 기꺼이 대가를 치르려 한 한 개종자의 이야기가 나오는데, 그 예를 들려드리겠습니다.

モルモン書の中から一つの例を紹介しましょう。 これは,一人の改宗者が,畑に隠された宝のたとえの中でイエスが話された宝を見つける喜びを得るために喜んで代価を払うという話です。

44. 가치 있는 대가를 요구할 때 과금이라는 말을 사용하는 경우, 현대는 무형의 것 특히 데이터와 서비스를 인터넷 전송 등 통신으로 판매 할 때의 대가 회수 수단을 가리킨다.

価値あるものの対価を求める際に課金という言葉を用いる場合、現代では、無形のもの特にデータやサービスなどをネット配信など通信により販売する際の、対価回収手段のことを指す。

45. 그러나 이 점에 있어서 낙농 업자들이나 유아 식품 생산자들이 우리의 습관을 좌우하도록 허락한 데 대해서 우리가 놀라운 대가를 지불하고 있음을 우리는 이해하기 시작한다는 것을 나는 알고 있다.”

それはつまり,乳業やベビー・フッド業が,このことにかんする習慣をわれわれに押しつけるのを許すことに対して支払っている恐るべき代価に,われわれが気づきつつあるということだ」。

46. 「타임」지는 또 다른 비난의 원인을 지적하여, 전 대통령 보좌관이며 변호사인 ‘프레드 더튼’의 이러한 말을 인용하였다. “변호사들은 논쟁을 복잡하게 하고, 그것을 지속시키고, 모든 것을 전문화하는 데 대한 대가를 받는다.”

タイム誌は,憤りの別の原因に注意を向け,元大統領補佐官で,弁護士である,フレッド・ダットンの次のような言葉を引用しています。「 弁護士は,問題を複雑にし,紛争を長びかせ,すべてを専門的にするために雇われている」。

47. 2001년 8월 23일, 404 특허를 받을 권리가 원고에게 원시적으로 귀속된다는 점을 확인하고, 또한 이것이 인정되지 않을 경우엔 양도에 상당하는 대가를 요구한다는 취지로 나카무라는 니치아 화학공업을 상대로 소송을 제기했다.

2001年8月23日、404特許について、特許を受ける権利の原告への原始的帰属の確認、及びそれが認められない場合は譲渡の相当対価を求めて、中村は日亜化学工業を相手に訴訟を起こした。

48. (요한 10:27) 그렇기 때문에 예수께서는 추종자들에게 “모든 족속으로 제자를 삼”으라고 명령하셨을 때, 무슨 수단이나 무슨 대가를 치르고서라도 제자를 삼으라고 말씀하시지 않고 ‘그분이 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 함’으로 그렇게 하라고 말씀하셨다.

ヨハネ 10:27)ですからイエスは,ご自分の追随者に「すべての国の人々を弟子とし」なさいとお命じになった時,どんな手段に訴えてでも,またどんなにお金をつぎ込んででも,とではなく,『イエスが命令した事柄すべてを守り行なうように教え』ることによってそうしなさい,と言われました。(

49. 두령들은 뇌물을 받아서 공의에 눈이 멀고, 성전 제사장들은 고정된 대가를 받고 종교적 교훈을 베풀고, 거짓 예언자들은 어리석은 백성에게서 돈을 뜯어내기 위해 악귀적인 점을 칠 때에, 그러한 도시에 대해 어떤 것을 기대하겠읍니까?

町のかしらたちがわいろを取って公正に対して盲目となり,神殿の祭司たちが定まった料金を取って宗教的教えをなし,偽預言者たちが悪魔的な占いを行なってだまされやすい人びとから金を巻き上げるとき,その町はそれ以外の何を期待しえたでしょうか。

50. (ᄀ) 이 점에 있어서, 하나님께서 잔인하고 부당하다는 비난에 대해 우리는 어떠한 태도를 취합니까? (ᄂ) 하나님을 무시하고 모독하는 자들은 결과적으로 무엇이라고 말하는 것이나 다름없으며, 그들 위에 행위에 대한 대가를 내리는 것이 왜 합당합니까?

ロ)神を無視し,あなどっている人々は実際にはなんと言っていることになりますか。 神が彼ら自らの招く事態を彼らの頭に帰するのはなぜ当然といわなければなりませんか。

51. 호의동승(好意同乘)이란 자동차의 운행자가 대가를 받음없이 호의에 의해 동승케 하는 것으로 직장 출근시 지인을 태우고 출근하는 경우나 마을 어귀에서 만난 동네 어른을 태우고 운행하는 경우를 예로 들 수 있다.

優れた水使いの魔道士で自らの予知に従い使命を果たすべく理力の塔に向かう途中でモカたちと道連れになる。

52. 또한 그 논설 위원은 “마약, 담배, 알코올 및 특히 지나친 성적 충동”이 특징을 이루는 오늘날의 세상에 대하여 언급하면서, 이렇게 말한다. “우리는 지금 우리가 만들어 놓은 외설적이고 난잡하고 오염시키는 세상에 대한 대가를 치르고 있다.”

編集者は「麻薬,たばこ,アルコール,特に乱交」に満ちた現代世界について言及し,「我々は自分たちで作り上げたポルノ的で,乱交にふける汚れた世界の代償を支払っている」と述べました。

53. 숲이 제공하는 서비스에 대해 세계의 소비자들이 대가를 한 푼도 지불하지 않기 때문에, 신속하게 큰 이득을 보기 위해서는 삼림을 벌채하고 (말하자면 발전소를 해체하고) 목재를 파는 것(즉 장비를 처분하는 것)이 경제적으로 더 타산이 맞는다는 식으로 추리하는 것입니다.

森林が提供するサービスに対して世界の消費者が支払いをしないので,手早く大きな利益を得るために,森林を切り倒して(言わば,発電所を解体して)樹木を売る(取り外した品を売る)ほうが経済上の実益がある,このように考えるのです。

54. 이 모든 개념 때문에 자연히 주술을 행하는 제사장이라는 교활한 계층이 생겨나게 되었다. 이들은 악귀들을 능가하는 초자연적 능력을 소유한 척하면서 자기들의 영향력 아래 있는 사람들에게서 거액의 대가를 뜯어내고 사람들의 생활에 지대한 권력을 행사한다.

そのような概念はいずれも,魔術を行なう祭司たちのこうかつな一団を生み出しました。 彼らは人々の生活に大きな力を及ぼし,悪霊たちの力を上回る超自然の力を持っているように見せかけて,自分の影響下にある人々から多額の報酬を巻き上げるのです。

55. 만연된 원칙은 어떤 대가를 치르더라도 승리하라는 것이며, 오늘날의 새로운 가치관에 의하면, 그것은 온갖 것—경기장과 관람석 모두에서의 폭력으로부터 경기 전후에 팬들이 야기하는 폭력에 이르기까지, 도핑과 그것의 치명적인 영향에서부터 정당하지 못한 태도와 파렴치한 태도에 이르기까지—을 의미한다.

広く行き渡っている原則は,どんな犠牲を払ってでも勝てということであり,今日の新しい価値規準によれば,それが,フィールドおよび観客席における暴力行為から試合前後にファンが引き起こす暴力行為に至るまで,またドーピングやその致命的な影響から不正や無節操に至るまで,すべてのことを意味しています。

56. 이 손실로 인해 우리는 재정적, 안보적 그리고 정신적으로 무거운 대가를 영원히 치르게 될 것입니다. 과거 가장 최근에 있었던 이와 같은 격변은 공룡 시대의 막을 내리게 만든 경우입니다 이런 대격변으로 인한 피해는 복구되는데 보통 5백만 년에서 천만 년이 걸립니다

富 安全 そして精神面でも 膨大な損失が出続けることでしょう 富 安全 そして精神面でも 膨大な損失が出続けることでしょう 似たような大変動としては 前回 恐竜時代の終焉がありましたが 修復には5百~1千万年を要しました

57. 「사이언스」지에 실린 한 사설에 의하면, 온실 가스 배출량을 줄이는 문제를 두고 늑장을 부리는 것은 “병균에 감염되어 상태가 악화되고 있는 것을 뻔히 알면서도 약을 쓰기를 거부하는 것이나 마찬가지이며 그렇게 하다가는 나중에 반드시 더 큰 대가를 치르게 될 것”입니다.

排出ガス削減を先送りにするのは「病気が進行しているのに治療を拒むようなものである。 後で必ず,より大きな代償を支払うことになる」と,サイエンス誌は論じています。

58. 1907년에 체결된 헤이그육전조약에서 조약 체결국은 전시하에서의 점령지 징발 행위가 금지되었고, 조약 52조의 「현물을 공급받는 경우 주민에게 즉시 그 금액을 지불하지 않으면 안 되며 이것이 불가능할 경우 영수증을 발행하여 속히 지불을 이행해야 한다.」는 조항에 따라 현금 또는 군표로 대가를 지불하도록 했다.

1907年に締結されたハーグ陸戦条約で、条約締結国は戦時下の占領地で徴発する行為が禁止され、同条約第52条に「現品を供給させる場合には、住民に対して即金を支払わなければならない、それが出来ない場合には領収書を発行して速やかに支払いを履行すること」とされ、現金もしくは軍票で代償を支払うこととされた。

59. 캐나다의 단거리 육상 선수 벤 존슨과 그 밖의 선수들이 메달을 박탈당한 서울 올림픽 대회에서 크게 문제시됐던 약물 남용에 관한 추문을 보고난 후, 우리는 이렇게 묻지 않을 수 없다. 덧없는 영광을 얻기 위하여 얼마나 더 큰 대가를 치러야 할 것인가?

ソウル・オリンピック大会で薬物に関する大規模な不祥事があり,カナダのスプリンター,ベン・ジョンソンや他の選手がメダルをはく奪されたのですから,きっとこういう質問が生じるはずです。 つかの間の栄光を獲得するために,今後さらにどんな犠牲が払われるのだろう。