1. 타토에바에 오신 것을 환영합니다!

タトエバ・プロジェクトのウェブサイトへようこそ。

2. 증강의 시대에 오신 것을 환영합니다.

「拡張の時代」へようこそ

3. 연차 대회에 오신 것을 환영합니다

大会へようこそ

4. 데스크톱 동영상 마스터헤드 사양 가이드에 오신 것을 환영합니다.

デスクトップ ビデオ マストヘッド仕様ガイドをご利用いただきありがとうございます。

5. * “본 자립 그룹에 오신 것을 환영합니다.” 라고 말한다.

* 「自立グループにようこそ」と言います。

6. 정문 입구에는 “여호와의 증인의 벧엘에 오신 것을 환영합니다”라고 쓰인 또 하나의 간판을 세웠다.

表門には,“エホバの証人のベテルにようこそ”という看板も取り付けました。

7. 아프리카에 오신 걸 환영합니다. 고향에 돌아오신 걸 환영합니다라고 해야겠군요

みなさん、アフリカへようこそ! むしろ、「お帰りなさい」かもしれませんね

8. 사랑하는 형제 자매 여러분, 예수 그리스도 후기 성도 교회의 제186차 연차 대회에 오신 것을 환영합니다.

愛する兄弟姉妹の皆さん,末日聖徒イエス・キリスト教会第186回年次総大会へようこそ。

9. 딸기라는 뜻의 스트로베리에 올라타신 것을 환영합니다!

さて,ストロベリー号にご乗車ありがとうございます。

10. “앨리스”에 오신 것을 환영함

「アリス」へようこそ

11. 마치 “우리 집에 오신 것을 환영해요!”

我が家へようこそ!」 と言ってくれているかのようです。

12. 피드백을 환영합니다

フィードバックをお待ちしています

13. 돌아오신걸 환영합니다.

お 帰 り なさ い

14. 어느 때에 다시 오시더라도 환영합니다.”

またいつでも喜んでお貸しします」と述べました。

15. 한 구획에 들어가기 전에—위험을 예상하여—미리 대비해야 한다.

一つの区画に入る前に先を見越し,危険を予想するようにするのです。

16. 자바에서 오신 남자분은 새로운 종류의 유기농법을 전해줬고요.

ジャワから来た彼は 新しい有機農法を教えてくれました

17. [‘증인’들의 평화와 그리스도인 연합을 교란시키기 위해 당국은 약 100명의 비사교범들을 그 구획에 넣었다.]

[収容所当局は証人たちの平和とクリスチャンの一致を乱すために,100人ほどの“反社会分子グループ”をそのブロックに送り込みました。]

18. 전방 하부 장비품 구획 : 이 구획에 VLF 통신기 본체나 SHF 통신기 본체가 설치되어 있다.

前方下部装備品区画(Forward Equipment Area) この区画には、VLF通信機本体や、SHF通信機本体が設置されている。

19. 잊혀진 카더(갬블러)플래닛의 세계에 오신걸 환영합니다. 이것은 그들이 인터넷에서 10년전에 광고한 내용입니다.

彼らは10年前にインターネットで そのように彼ら自身を宣伝しました

20. “비로에서 이곳까지 먼 길을 차를 몰고 오신 이유가 무엇입니까?

看護婦は信じられない様子で,続けざまにこう尋ねました。「 どうしてベロからここまではるばる運転してこられたのですか。

21. 그러므로 지금 찾고 있는 주소는 ‘믿음’이라는 교차로와 ‘희망’이라는 교차로 사이의 구획에 있는 지점인 것입니다.

ですから,あなたが探している住所は「信仰」と「希望」の間の区画にあるのです。

22. 래스번드 장로님, 스티븐슨 장로님, 렌런드 장로님, 여러분의 형제인 우리는 십이사도 정원회에 들어오신 여러분을 환영합니다.

愛するラズバンド長老,スティーブンソン長老,そしてレンランド長老,皆さんの兄弟であるわたしたちは,皆さんを十二使徒定員会に歓迎します。

23. 그리고 주리고 목마른 자들이 여호와께서 그처럼 축복해 오신 백성에게로 모여들고 있읍니다.

そして飢え渇く人々は,エホバがそのような備えをもって祝福した民のところに群がり集まって来ています。

24. 플라이트, 아비오닉스 구획 : 이 구획에 전체의 전원 패널이나 항공용 전자기기의 본체, 액체 산소 탱크등이 설치되어 있다.

フライト・アビオニクス区画 この区画には、全体の電源パネルや航空用電子機器の本体、液体酸素タンク等が設置されている。

25. 예수께서는 곧 폐기되어 버릴 낡아빠진 숭배 제도를 기워서 연장시키려고 오신 것이 아니었다.

イエスは,今にも捨てられるばかりの古いすり切れた崇拝の制度を取り繕って,その存在を延ばすために来られたのではありません。

26. 보스턴에서 오신 분들은 아실 것입니다. 흔치 않은 경우죠. 레드삭스가 윌드시리즈에서 이겼을 때요.

ボストン出身の方は お分かりでしょう まさに貴重な レッドソックス ワールド・シリーズ優勝の瞬間

27. 여호와께서 ‘아브라함’의 자손들을 위하여 해 오신 일들을 되새겨 본 다음에 그는 이렇게 기도하였읍니다.

エホバがアブラハムの子孫のためになされた事柄をあげた後,彼はこう言いました。

28. 그분이 세상에 오신 것은 또한 “진리에 대하여 증거”하고 하나님의 목적을 알리기 위함이었읍니다.

イエスはまた,「真理について証しする」ために,そして神の目的を知らせるためにも来られました。(

29. 그리스도교국은 예수 그리스도로 이 땅에 오신 이 “말씀” (희랍어, 로고스)이 전능하신 하나님 자신이었다고 주장합니다.

キリスト教世界は,イエス・キリストとして地に来たこの「言葉」(ギリシャ語でロゴス)は全能の神ご自身であると主張します。

30. 「가장 위대한 인물」 책 24장을 펴서 예수께서 땅에 오신 이유에 관해 간략하게 이야기 나눈다.

多くの人は偉人と言えば,エジソンとかナイチンゲールの名前を挙げますが,あなたはいかがですか」と尋ね,家の人の意見に耳を傾けます。

31. 15분: “여호와께서 해 오신 일을 전하는 것은 참으로 유익하다!” 삽입물 기사 1-11항의 문답식 토의.

15分: 「あらゆる国民の憎しみの的」。

32. 모든 사람이 그분에 대해 말하고, 노래하고, 꿈꾸고, 그분의 나타나심에 대해 기도했었는데, 그분이 실제로 여기에 오신 것이다.

あらゆる人がこの御方について語り,歌い,夢を描き,来臨を祈ってきました。 そして今,ここにその御方がおいでになったのです。

33. 18 우리는 여호와에 대한 사랑에서 우러나와 그분의 창조 작품을 비롯해 그분이 해 오신 놀라운 일들을 묵상합니다.

18 わたしたちはエホバへの愛に動かされて,創造物をはじめエホバの驚嘆すべき行ないについて思い巡らします。

34. 여호와 하나님께서 자신의 약속을 이루시기 위해서 취해 오신 조치들 자체가 그리스도인들의 강력한 희망을 위한 기초를 보강해 준다.

ご自分の約束を成就するためにエホバ神の取られた措置そのものも,しっかりとした希望を抱く根拠をクリスチャンに与えています。

35. 삼위일체론자들은 이 구절이 예수 그리스도로 땅에 오신 “말씀”(희랍어, 호 로고스)이 전능하신 하나님 자신이었음을 뜻한다고 주장합니다.

これは,イエス・キリストとして地上に来た「言葉」(ギリシャ語,ホ ロゴス)が全能の神ご自身だったことを意味する,と三位一体論者は主張します。

36. 그들은 40년에 걸쳐 솔트레이크 성전을 세우는, 대역사를 착수하는 고생과 희생의 길에 다시 나섰습니다. 현재 그 성전은 컨퍼런스 센터 남쪽 구획에 장엄한 모습으로 서 있습니다.

40年を費やしてソルトレーク神殿を建設したとき,困難と犠牲は再び始まりました。 神殿は今日カンファレンスセンターにいるわたしたちの南のブロックに堂々とそびえています。

37. 오늘 우리는 세 분의 새로운 십이사도 정원회 회원을 지지했습니다. 십이사도 정원회라는 성스러운 공동체의 일원이 되신 래스번드 장로님과 스티븐슨 장로님, 렌런드 장로님을 환영합니다.

今日,わたしたちは3人の新しい十二使徒を支持しました。 ラズバンド長老,スティーブンソン長老,レンランド長老を十二使徒定員会の神聖なつながりに心から歓迎します。

38. 아일랜드에서 도서낭독회를 하게 되면 사람들은 항상 착각을 하며 이렇게 말합니다. “아, 이분은 코크에서 오신 Chris O’Barney 씨 입니다.”

実は アイルランドで朗読する度に 皆さん僕を間違えてこう言います 「あぁ これがコークのクリス・オーバーニーさんです」

39. 우리가 우리의 생명을 사용하고 있는 방법은 우리가 여호와께서 자신의 조직을 통해 베풀어 오신 통찰력을 인식하고 있다는 증거를 제시합니까?

あなたの命の用い方には,エホバがご自分の組織を通して与えてくださった洞察力に対する認識が明確に示されていますか。

40. “사람의 아들[은] 섬김을 받으러 온 것이 아니라, 도리어 섬기[려고] ··· 온 것입니다.” 다시 말해서, 다른 사람들에게 봉사하려고 오신 것입니다.

イエスはご自分について,「人の子(は),仕えてもらうためではなく,むしろ仕え......るために来た」,つまり,他の人に奉仕するために来た,と言われました。(

41. 2 여호와는 우리의 숭배와 찬양만 아니라 그분이 우리를 위해 해 오신 모든 일에 대해 우리의 보은과 감사를 받아 마땅하신 분입니다.

2 エホバは崇拝され賛美されて当然の方であるだけでなく,わたしたちのために行なってこられたすべての事柄のゆえに感謝されて当然の方でもあられます。

42. 그분은 자신이 대부분의 사람들에게 배척당할 것이며 극심한 굴욕과 고난을 겪고 고통스러운 죽음을 맞게 될 것임을 알면서도 땅에 오신 것입니다.

大多数の人に退けられ,ひどい屈辱と極度の苦しみを受け,苦痛の伴う死を遂げる,ということが分かっていながら,そうしたのです。(

43. 동시에 그들은 “와코 와코”, “잠보 예누”, 또는 “모요 웨누” 등의 말을 연거퍼 하였다. 이러한 표현은 모두 그 지방 말로 “안녕하십니까” “환영합니다” 등의 뜻이다.

同時にそれらの人は,自国語で「今日は」とか「よくいらっしゃいました」という意味の「ワコ・ワコ」「ジャンボ・イェヌ」「セヨ・ウェヌといったようなことばを繰り返しました。

44. 4 예수께서 이 무화과나무에 대해 말씀하셨을 때는 그분이 “과원지기”로서 삼년에 걸쳐 ‘유대’인들 사이에 믿음을 배양하고자 노력해 오신 때였읍니다.

4 このいちじくの木について語られた時,イエスは「ぶどうの栽培人」として既に3年を費やし,ユダヤ人のうちに信仰を培うことに努めておられました。

45. 세계의 주요 도시들은 거리마다 이름이 있고 바둑판 모양으로 구획 정리가 잘 되어 있지만, 이 도시는 대부분의 거리에 이름이 없는 대신 크기와 모양이 가지각색인 구획에 번호가 매겨져 있습니다.

番号の振られた街区は形も大きさもまちまちで,世界の大都市によく見られる整然とした格子状の町並みとは大違いです。

46. 저의 어머니께서 그것을 보시고 감명을 받으셔서, 제 생각으로는 재고 정리 할인점에서 집어 오신 것이라고 생각됩니다마는 저에게 바이올린을 하나 사주시고 배우게 하셨습니다.

感動した母はバザーか何かでバイオリンを手に入れ、わたしにバイオリンの手ほどきをしてくれるようにその教師に頼みました。

47. “지금, 그리고 앞으로 언제나, 예수는 그리스도요 살아 계신 하나님의 아들이시며 우리를 살리려고 자신의 생명을 내어놓으시려 세상에 오신 분이라는 사실을 마음속으로 가장 중요하게 여깁시다.

「わたしたちが今も,そして常に心に留めておくべき最も重要なことは,イエスがキリストであり,生ける神の御子であられ,わたしたちに命を得させるために,この世に来て命をささげられたということです。

48. 49미터 길이의 다리가, 펄 가 175번지와 제이 가 160번지에 위치한, 새로 늘린 두 건물(1번)을, 길 건너 있는 4개의 도시 구획에 각기 위치한 기존 건물(2번)에 연결시키고 있다.

全長49メートルの連絡通路が,パール通り175番地とジェイ通り160番地にある二つの新たに加えられた建物(写真1)を,通りの向こう側の四つの市街区を占める以前からの建物(写真2)とつないでいます。

49. 2 또 내가 이 기록들을 내 아들의 손에 넘기는 것은 그리스도께서 오신 지 ᄀ수백 년 후이니, 내 생각에 그는 내 백성의 완전한 멸망을 목격하리로다.

2 キリスト の 来 らい 臨 りん 後 ご 1 数 すう 百 ひゃく 年 ねん たった 今 いま 、わたし は これら の 記 き 録 ろく を 息 むす 子 こ の 手 て に 渡 わた す。 息 むす 子 こ は、わたし の 民 たみ の 完全 かんぜん な 滅 めつ 亡 ぼう を 目 もく 撃 げき する で あろう。

50. 또 한 가지 세부점도 간과해서는 안 된다. 멕시코의 나시미엔토에서는 아기를 “어린이 하느님”이라고 부르는데, 그것은 그 아기가 땅에 아기로 오신 하느님 자신이라는 개념에서 나온 것이다.

無視すべきでない詳細な点がもう一つあります。 メキシコのナシミエントでは,赤子として地に来たのは神ご自身であったという考えから,その赤子を「子なる神」と呼んでいます。

51. 26 자신의 말씀에 관해 영감을 주시고 그것을 보존시키신 전능하신 하나님께 대한 믿음이야말로 우리로 하여금 그분이 성서의 여러 부분들을 수집하는 일을 지도해 오신 분임을 확신케 해준다.

26 霊感を与えてみ言葉を書き記させ,それを保存させた方である全能の神に対する信仰は,この方こそそのみ言葉の様々な部分の収集を導いてこられた方であることをわたしたちに確信させるものです。

52. 48 그리고 이렇게 되었나니 삼백이십 년이 지났을 때, 앰마론이 성신의 강권하심을 받고, 성스러운 ᄀ기록을 감추었으니—곧 그리스도께서 오신 때로부터 제삼백이십년이 되는 해에 이르기까지—참으로 거룩한 바 대대로 전달되어 내려온 모든 성스러운 기록이라.

48 さて、 第 だい 三百二十 年 ねん が 過 す ぎ、アマロン は 聖霊 せいれい に 強 つよ く 促 うなが されて、 神聖 しんせい な 数々 かずかず の 記 き 録 ろく 、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 来 らい 臨 りん から 第 だい 三百二十 年 ねん まで 代 よ 々 よ 伝 つた えられて きた すべて の 神聖 しんせい な 1 記 き 録 ろく を 隠 かく した。

53. 그리하여, 그들은 다사다난했던 지난 1세기 동안 줄곧 이 확장하는 조직을 보호하고 보살펴 오신 주권자이신 주 여호와께 감사와 찬양을 드릴 수 있었다.—여호수아 4:4-8, 20-24; 에스더 9:20-22; 시 23:1-6.

そうすることによって,過去1世紀間の苦難に満ちた年月の間,この拡大を続ける組織を保護し,牧してこられた主権者なる主エホバに感謝と賛美をささげることができます。 ―ヨシュア 4:4‐8,20‐24。 エステル 9:20‐22。 詩編 23:1‐6。

54. 무슨일이 일어났었는지 기억하는 것을 까먹거나, 반대로 까먹었다는 것을 기억하거나, 상관없어요.

何が起きたか忘れても大丈夫

55. 선한 것을 본받으라

良いことを見倣いなさい

56. “주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것을 보고 공궤하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까 어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였으며 벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까 어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까.”

そこで,「主よ,いつわたしたちは,あなたが飢えておられるのを見て食べ物を差し上げたり,渇いておられるのを見て飲む物を差し上げたりしたでしょうか。

57. 2mm 조금 넘는 것을 스파게토니(spaghettoni) 1.6mm 전후인 것을 스파게티니(spaghettini) 1.3mm~1.5mm 정도인 것을 페델리니(fedelini) 1.2mm 미만인 것을 베르미첼리(vermicelli) 또는 카펠리니(capellini) 라고 구분하여 부른다.

少し太い物(2mm強)をスパゲットーニ (spaghettoni) またはヴェルミチェッリ (vermicelli) 少し細い物(1.6mm前後)をスパゲッティーニ (spaghettini) さらに細い物(1.3mm - 1.5mm程度)をフェデリーニ (fedelini) 1.2mm未満の物をカペッリーニ (capellini) と言い分ける。

58. 듣는다는 것은 단순히 귀로 듣는 것을 넘어서 주의를 기울이고 귀담아듣는 것을 말합니다.

耳を傾けるとは,ただ聞くだけでなく,注意を払ってよく聴くことです。

59. 청소년들이여, 나쁜 것을 미워하라

若い人たち悪を憎みなさい

60. 당신은 시작한 것을 끝내는가?

あなたは始めたことをやり遂げますか

61. 그 모든 것을 노출시키라.

すべてをさらけ出すこと。

62. 그는 또한 이미 아는 사람들도 만나게 된 것을 기뻐한다는 것을 나타내야 합니다.

また,長い間知り合ってきた人にも会えて非常にうれしく思っているということを示すべきです。

63. 제가 한계라 여겼던 것을 얼마든지 뛰어넘을 수 있다는 것을 노가 상징적으로 보여줍니다

オールは 自分で思っていた限界を いかに様々な工夫で乗り越えたかの シンボルのようなものになりました

64. 삭개오가 변한 것을 기억하십시오.

ザアカイが変化したことを思い出してください。(

65. 달을 바라보는 것을 좋아함.

昔から月を眺めるのが好きであった。

66. 지옥불—모든 것을 소멸하는가?

地獄の火 ― すべてを焼き尽くす?

67. 그 교수는 빈둥거리며 나태하게 지내는 것을 이상적인 휴가로 생각하는 사람들에게 재고할 것을 조언한다.

フィッシャー教授は,休暇は何もしないでぼんやりと過ごすにかぎるという人に再考を促している。「

68. 하느님께서 악을 허락해 오신 이유가 무엇인지, 그분이 머지않아 어떻게 자기의 왕국을 통하여 지상에 평화와 의로운 상태를 가져오실 것인지에 대하여 점점 더 많은 지식을 얻게 됨에 따라, 이들의 희망과 기쁨은 커진다.—요한 첫째 5:19; 요한 17:16; 마태 6:9, 10.

神が悪を許しておられる理由や,神が間もなくどのようにご自分の王国を用い,地上に平和と義にかなった状態をもたらされるかについて知れば知るほど,それらの人々の希望は強まり,喜びは大きくなります。 ―ヨハネ第一 5:19。 ヨハネ 17:16。 マタイ 6:9,10。

69. “만일 당신이 교회에 귀의했는데 또한 동성애자라는 것을 깨닫게 된다면, 정말 어떤 것을 선택하겠는가?”

教会に献身を誓った人が,ふと自分が同性愛者でもあることに気づく場合,実際にどんな選択をすればよいでしょうか」と,ある人は言いました。

70. 5 오락 매체들은 고상한 것을 도외시하며 뻔뻔스럽게 부도덕한 것을 미화하는 것들로 청소년들을 공격합니다.

5 娯楽の媒体は,上品なものを押しのける事柄,また不道徳この上ないものを称揚する事柄を用いて若者たちを攻撃しています。

71. 그런데 부모가 잃어버린 것을 되찾아 주자 어린아이의 얼굴이 환해지는 것을 당신은 본 적이 있습니까?

しかし,親におもちゃを元どおりにしてもらった子どもが顔を輝かせる様子を見たことがありますか。

72. 그는 포드햄 형제의 눈이 초점을 잃은 것을 보았으며, 말이 없고 의식도 없다는 것을 알았습니다.

フォーダム兄弟の目はうつろで,口も利けず,意識もありませんでした。

73. 그분은 그들의 의도가 선하다는 것을, 혹은 요즈음 말로 하자면, 그들의 본심이 착하다는 것을 아셨다.

イエスは,弟子たちが誠意を抱いており,今ふうに言えば,根は良い人たちであることを知っておられました。

74. 그러나 우리는 영광스러운 희망이 실현될 것을 기대할 만한 굳건한 근거가 있는 것을 희망하는 사람들입니다.

しかし,わたしたちは,実現を期待できる確実な根拠のある輝かしい希望を持つ者たちです。

75. 또한 귀신같은 것을 매우 무서워한다.

ゴーストでも期待大。

76. 나르시스트로 아름다운 것을 좋아하는 꽃미남.

美しいものを愛するナルシスト。

77. 그놈은 말들을 쫓는 것을 좋아했죠.

馬を追い掛けるのが大好きだったのです。

78. * 희진이는 잘못된 것을 어떻게 했는가?

* あかねちゃんはどんな間違いをしましたか。

79. 스스로의 자기성찰을 함양하는 것을 통해.

流れ出る感情 考えをそっと押しのけて

80. 그들은 자신들이 그분께 사랑받는다는 것을 알았기에 자신의 생각과 개인적인 느낌을 나누는 것을 스스럼이 없었다.

彼らは主が自分たちを愛しておられることを知っていたので,安心して自分の考えや個人的な気持ちを分かち合いました。