1. * 선택과 책임 가치관 경험 및 가치관 활동

「選択と責任」徳質の体験と徳質のプロジェクト

2. 변화하는 가치관 속에서 방황하는 사람들

変化する価値観に揺れ動く

3. 그 말이 내 뇌리에 남았고, 나도 그 표준을 내 개인적인 가치관 중 하나로 삼아야겠다고 결심했다.

それは常に性的に清くあるということでした。 彼女の言葉が心に残ったわたしは,それを自分自身の価値観として取り入れようと決めました。

4. 청녀들에게 이 목표는 개인 발전 기록부의 “선행” 편에 있는 추가 가치관 경험을 완수하는 데 도움이 될 수 있다.

若い女性のためには,この目標は,『成長するわたし』の「善い行い」のそのほかの特質の体験を完了するのに役立つ。

5. 그는 이렇게 말합니다. “자녀들은 내 가치관과 다른 쪽 부모의 가치관, 이렇게 두 가치관을 접하게 되죠.

子どもたちは二つの価値観に接します。 わたしの価値観ともう一方の親の価値観です。

6. 심지어 인간 아버지도 가정에서의 행실 그리고 다른 사람들을 대하는 면에서의 가치관 및 요구 사항을 규정하고 있듯이 여호와께서도 표준들을 가지고 계십니다.

丁度人間の父親が,家庭における,また他の人々に接する際の行動の仕方に関して価値観と要求を持っているのと同じように,エホバ神も規準をお持ちです。

7. 그들은 “하이다족—하이다족의 자기 표현 방식, 사고 방식, 가치관—을 전혀 이해하려고 하지 않았다”고 한 역사 권위자는 주장한다.

彼らは「ハイダ族の自己表現の仕方,思考過程,価値観などを決して理解しようとはしなかった」と,ある歴史学の権威は語っています。

8. 어떤 경우에 사람들은 자기들이 특정한 “가치관”을 가지고 있다고 말하지만, 그렇다고 해서 그들이 반드시 자기들이 말하는 대로 행동하는 것은 아닙니다.

それなりの“価値観”を持っていると言っていても,必ずしもその言葉どおりに行動しない人もいます。

9. 「가정 요법 네트워커」(The Family Therapy Networker)라는 잡지에서는 이렇게 알려 줍니다. “대중 매체의 언어, 이미지, 소리, 아이디어, 등장 인물, 상황, 가치관, 미학 등은 우리의 생각과 느낌과 상상의 재료가 된다.”

家族療法ネットワーカー」誌(英語)は,「マスメディアが伝える言い回し,映像,音声,観念,人格特性,状況,価値観,美的感覚などは,わたしたちの考え,感情,発想の素材となる」と述べています。

10. 배경은 물질적 가치관 편중으로부터의 탈각, 기성 종교의 영향력의 저하, 과학도 종교도 아닌 새로운 것에의 희구, 의료 현장 등에서 종교 대신에 정신적 케어가 주목받는 등 정신적에의 관심의 높음, 집단으로 폭주할 수도 있는 종교와 달리 개인적인 관계인 것에의 안심, 인생 모델이 붕괴한 현대에 헤매는 여성의 통과의례 등이 지적되고 있다.

背景は、物質的価値観偏重からの脱却、既成宗教の影響力の低下、科学でも宗教でもない新しいものへの希求、医療現場などで宗教の代わりにスピリチュアルケアが注目されるなどスピリチュアルへの関心の高さ、集団で暴走しかねない宗教と違って個人的な関わりであることへの安心、人生モデルが崩壊した現代に迷う女性の通過儀礼などが指摘されている。