Use "힘의 원천" in a sentence

1. 이건 아주 낮은 힘의 수준이고요.

これは特に力の弱いポーズです

2. “네가 만일 환난날에 낙담하면 네 힘의 미약함을 보임이니라.”

あなたの力は乏しくなる」という言葉を私は繰り返しとなえました。

3. “끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고

「最後に言う。 主にあって,その偉大な力によって,強くなりなさい。

4. 그는 여호와께서 “생명의 원천”이심을 말한 후에, “주의 광명 중에 우리가 광명[빛]을 보리이다” 하고 말하였읍니다.

エホバが「命の泉」であることを述べたあと,「あなたから来る光によってわたしたちは光を見ることができる」とつけ加えています。

5. 그러므로 그들은 ‘힘의 균형’을 유지하기 위해서 군비 경쟁을 계속한다.

そのため,『恐怖の均衡』を保つべく軍備競争を続けています。

6. 텐텐을 따르는 체 하며 고대의 힘의 약에 접촉, 세공에 성공했다.

天々に従うフリをしつつ、古代の力の薬に接触、細工をすることに成功した。

7. 1호에 비해서 파워로 밀어붙이는 인상이 강해 「힘의 2호」라는 이명을 가진다.

1号に対してパワーで押していく印象が目立ち、力の2号の異名を持つ。

8. 뉴딜 정책이 미국 사회와 경제에서 힘의 분포를 실질적으로 바꾸지는 못한 것이다.

ニューディール政策がアメリカの社会と経済の中で力の分布を実質的に変えたわけではなかった。

9. 새로운 세금에 대한 안건이 나올 때면, 법률을 제정하는 사람들은 혹시라도 있을지 모르는 세금 누수를 원천 봉쇄하기 위해 노력합니다.

新しい税が発議されるたびに,立法者は税制の抜け穴をふさごうとします。

10. 펠로폰네소스 전쟁의 위대한 역사가인 투키디데스는 아테나의 힘의 발흥과 스파르타에서 생겨난 두려움이라고 말했습니다.

ペロポネソス戦争史を著した偉大な歴史家トゥキディデスによれば 戦争の原因は アテネ勢力の台頭と スパルタ内で生じたアテネ勢力への恐怖であるとされています

11. 그런데 그렇게 극미한 핵이, 핵 폭발 시 방출되는 외경스러운 힘의 근원이 됩니다!

ところが,この微小な原子核こそ,核爆発の際に解き放たれる莫大な力の源なのです。

12. 물론, 우리의 싸움은 영적인 것이며, 우리는 “주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고” 있읍니다.

もちろん,わたしたちの戦いは霊的な戦いであり,『主にあって,またその力の強大さによって強くなってゆく』のです。

13. 발칸 동맹에서 명시된 힘의 균형은 알바니아가 동맹 안에서 공유하는 점령지에 포함된다는 전제에 근거했다.

バルカン同盟内の力関係の均衡は、アルバニアが同盟内で共有する占領地に含まれるという前提に基づいていた。

14. 현재, 힘의 불균형이 확립되었습니다. 우리는 회사가 개인 정보를 수집하고 맘대로 이용할 수 있도록 동의해왔기 때문입니다.

ここで 不平等な力関係が 成立してしまいました 想像を超えたスケールでの 個人情報の収集と 使用に同意したからです

15. 게스트 형제는 그들에게 여호와를 신뢰하고 힘의 근원으로 그분을 바라봄으로 얻게 되는 용기에 대하여 연설하였습니다.

ゲスト兄弟は,エホバを信頼し,エホバに力を求めることから生じる勇気について話しました。

16. 예를 들어, 북한은 2008년 5월 남한의 인권상황 검토 당시 한국의 국가보안법에 대해 "이는 특히 표현과 집회의 자유를 침해하는 조직적인 인권 침해의 원천"이라며 목소리를 높였었다.

たとえば、2008年5月に行なわれた韓国に対するUPR審査の際、北朝鮮政府は、韓国の治安維持法を批判。「 特に、表現の自由と集会の自由に対する組織的侵害の原因となっている」と述べた。

17. 예언자 요셉 스미스는 리버티 감옥에서 성도들에게 흩어지지 말고 함께 모여 힘의 구심점들을 세우라고 격려했습니다.

預言者ジョセフ・スミスはリハティーの監獄から聖徒たちに向けて手紙を書き、ばらばらになることなく、結集して、同じ信仰の下に一つの共同体を作るように励ましました。

18. 나중에 증세가 나타나기 시작하는데 아마 팔의 쇠약, 다리의 힘의 부족으로 인해 갑자기 넘어지고, 여러 해에 걸쳐 사지와 근육이 점차 둔해진다.

兆候は後になって現われるのです。 両腕が弱くなり,足に力がなくなってちょっとしたことにつまずくようになります。 そして年がたつにつれて手足や筋肉の働きが徐々に鈍くなっていきます。

19. 그 이유를 설명하면서, 프랑스의 가톨릭 백과 사전인 「테오」에서는 이스라엘 민족이 이렇게 믿었다고 알려 줍니다. “인간과 세상은 어떤 맹목적인 힘의 희생물이 아니었다.

フランス語のカトリック百科事典「テオ」はその理由を説明して,イスラエル国民は,「人間や世界は何かの盲目的な力のえじきになっているのではない。

20. 그러므로, 위에서 인용한 소련의 출판물은 미국이 “국제 문제를 힘의 형세로 해결”하려는 노력의 하나로 “모든 분야에서 군축의 진전을 방해”하고 있다고 비난한다.

それで,先ほど引用したソ連の刊行物は,米国は「優位に立って国際問題を指導」しようとし,「あらゆる地域で軍縮への動きを阻んでいる」と非難しています。

21. 전통적 현실주의 (Classical realism) 인간은 권력욕에 의해 권력투쟁을 일으킨다는 생각으로, 국제관계의 전쟁 따위의 사건들을 국익을 둘러싼 힘의 균형에 기인한다는 이론.

伝統的現実主義(Classical realism) 人間は権力欲から権力闘争を行うという考えから、国際関係の戦争などの出来事を国益を巡るパワーの均衡に起因するものだという理論。

22. 새로운 가역류 ‘터어빈’ 발전기를 여러 대 생산하고 매일 더 균등한 양의 ‘에너지’를 공급할 새로운 시도는 조수의 힘의 실용성을 재고하도록 고무하였다.

しかし,新しい逆流式タービン発電機の開発と,毎日できるだけ定量のエネルギーを供給するための新しい計画法とによって,潮力利用の実際性が見直されるようになったのです。

23. 그러나, 완성 당초의 '하늘을 날 수 있다'라는 전력적인 어드벤티지는 성 공격 등에서는 압도적이어서, 초기 드레이크 군의 대단한 힘의 초석이 된 기체다.

だが、完成当初の「空を飛べる」という戦力的なアドバンテージは城攻めなどでは極めて有効で、初期ドレイク軍の軍事展開上、大きな力の礎となった機体である。

24. 이것은 목소리의 모든 변화를 포함한다. 즉 음의 고저, 속도 및 힘의 변화이다. 그것은 사상 전달 단어를 문장의 나머지 부분보다 뛰어나게 만든다.

これは,声の高さ・速さ・大きさのいずれを問わず,声の変化によって,考えを伝えていることばを文章中の他の部分から目だたせることです。

25. 들릴라의 집이 있던 곳. 이곳에서 삼손은 꾐에 빠져 자신의 힘의 비결을 털어놓았으며, 그 결과로 블레셋 사람들에게 사로잡혀 눈을 잃게 되고 감옥에 갇히게 되었다.

デリラの家があった場所。 ここでサムソンは唆されて自分の強さの秘密を漏らし,その結果フィリスティア人に捕らえられ,盲目にされ,投獄されてしまいました。(

26. 그렇게 말한 「코나투스 Conatus」를 무한하게 열거해(즉 현재 적분으로 불리고 있는 것) 라이프니츠는 지속적인 힘의 효과를 계량 할 수 있었다.

そういった「コナトゥス」を無限に数え上げて(つまり現在積分と呼ばれているもの)ライプニッツは持続的な力の効果を計量することができた。

27. 전문 용어가 나오는 내용을 번역하려면 번역자와 교정자는 정확성을 기하기 위해 원천 언어(대부분 영어이지만 프랑스어나 러시아어 혹은 스페인어 등인 경우도 있음)와 목표 언어, 이 두 가지 언어 모두로 광범위한 조사를 해야 하기 때문입니다.

テキストに専門用語が出てくる場合,翻訳者と校正者は起点言語(英語,あるいは二次的な起点言語としてのフランス語やロシア語やスペイン語など)と目標言語の両方で綿密な調査を行ない,正確な訳を心がけます。

28. 29 작업하는 사람들이 배후에서 모든 강력한 ‘에너지’의 근원으로부터 오는 그러한 강력한 힘의 후원을 받고 있었으므로, 모든 기물을 포함한 성막 건축이 완공될 것이 확실하였읍니다.

29 あらゆる動的エネルギーの源からのこうした強力な力が働き人たちの背後にありましたから,神聖な幕屋およびそのすべての備品類の造作はまさしく完遂されました。

29. 행복한 마음 "스위트"를 힘의 원천인 마법의 나라 글리코 랜드에 사는 과자의 마법사인 리코와 글리가 과자의 힘으로 인간의 세계를 더 해피하기 때문에 왔다는 설정.

ハッピーな気持ち「スイート」を力の源とする魔法の国・グリコランドに暮らすお菓子の魔法使いであるリコとグリがお菓子の力で人間の世界をよりハッピーにするためにやって来たという設定。

30. 10 인간이 보살피지 않아도 지구가 여러 세기 동안 인간에게 필요한 모든 것을 공급하여 왔다는 사실은 지구가 맹목적인 힘의 결과로 존재하게 되었다는 이론에 심각한 의문을 제기합니다.

10 人間からほとんど顧みられなくても,地球は幾世紀もの間自らの必要をすべて供給してきたという事実から,地球は盲目の力の所産であるとする理論に大きな疑問を抱かざるを得ません。

31. 원래 투타의 재능을 인정받고 입단하여 1959년 2월 스프링 캠프에서는 처음엔 불펜에서 투구 연습에 참가했지만 사다하루 자신이 “불펜에 들어와 보고 선배가 던진 공의 힘의 차이가 있는 것인지 스스로도 나타났다.

もともと投打の才能を買われて入団し、1959年2月のキャンプで初めはブルペンで投球練習に参加したが、王自身が「ブルペンに入ってみて先輩の球との勢いの差があるのが自分でもわかった。

32. 티라노나 스피노보다 눈에 띄지 않았지만, 제 2기 13화에서는 코스모스 톤(석판의 힘의 보조 역할로 공룡의 힘을 높임)에 반응한 바로 그때 의욕에 넘치고 구멍을 파는 등의 활약을 보인다.

ティラノやスピノより影が薄かったが、第二期13話ではコスモストーンに反応した途端に張り切って穴を掘るなどの活躍を見せる。

33. 그들의 목표는 선수들이 더 빨리 달리고, 더 높이 뛰고, 원반과 창을 더 멀리 던지고, 더 무거운 것을 들어 올리며, 모든 힘의 경기에서 탁월한 실력을 발휘할 수 있게 하는 것이었다.

より速く走り,より高く跳び,円盤や槍をより遠くへ投げ,より重いバーベルを持ち上げ,すべての力業で抜きん出るよう選手を強化することが彼らの目標でした。

34. 저는 학교에 다니면서 파이오니아를 한 것을 참으로 기뻐합니다. 왜냐하면, 그것이 저로 이 마지막 날에 여호와를 섬기는 값진 특권을 예리하게 인식하도록 해주었으며 힘의 근원으로서 여호와께 더 깊이 의존하게 도와 주었기 때문입니다.”

わたしは在学中に開拓奉仕ができたことをほんとうに喜んでいます。 というのは,それによって,終わりの日にエホバに奉仕するという貴重な特権に対するわたしの認識はいよいよ鋭くなり,自分の力の源としてエホバにいっそうの信頼を寄せるよう助けられたからです」。

35. (플렁거 버튼, 쿠션 플렁거, 압력 버튼, 혹은 그 발명자, 비크 버거(Vic Berger)에 연관되어, 버거 버튼이라고도 말한다) 화살이 사출되는 동안에 현이 화살을 밀어 내는 힘의 방향과 화살의 방향이 일치하고 있는 활.

(プランジャーボタン、クッションプランジャー、プレッシャーボタン、あるいはその発明者、ヴィック・バーガー (Vic Berger) にちなみ、バーガーボタンとも言われる) 矢が射出される間に弦が矢を押し出す力の方向と矢の向きが一致している弓のこと。

36. 태양으로부터 성장하는 굵은 16개의 광선은, 예각적으로 날카로워진 것과 유화적으로 구불구불 한 것이 교대로 그려 나타내지고 있지만, 이것은 태양이 긍정적 에너지와 부정적 에너지의 양쪽 모두를 겸비하고 있는 일을 나타내고 있어 모든 대립하는 힘의 궁극적인 결합에 의한 에너지를 가진다고 해석된다.

太陽から伸びる太い16本の光線は、鋭角的に尖ったものと柔和的にくねくねしたものとが交互に描き表されているが、これは太陽が肯定的エネルギーと否定的エネルギーの両方を併せ持っている事を表しており、あらゆる対立する力の究極的な結合によるエネルギーを持つと解釈される。

37. 하지만 보이는 하늘과 땅은 힘의 더 우월한 근원이신 분 즉 이 모든 힘을 산출하여 서로 관계하고 조화롭게 작용하도록 마련하신 분, 지성 있는 목적의 증거를 부인할 여지 없이 제시하시는 분에 대한 명백한 증거를 제시해 준다. 그 근원이신 분께 이러한 찬사가 돌아간다.

しかし,目に見える天と地は,そうした力すべてを互いに関連のある整合されたものとして生み出した,上位の力の源の存在をはっきり証明しています。 その整合されたものには,知的な意図を示す明白な証拠が認められるのです。

38. 새로운 심장은 심장근육에게 충동을 주는 일반 신경조직으로부터 독립해서 그 자체의 힘의 공급과 시간 조절 기능을 가지고 있으므로 그대로 ‘펌프’의 역할을 할 수 있읍니다. 그러나 이제 외부 영향에 매우 둔하게 응할 뿐이며, 또한 새로운 심장은 동기의 명백한 요인을 두뇌에 거의 기록하지 않습니다.

新しい心臓は引き続きポンプとして作用し,心臓の筋肉に衝動を与える全神経組織とは独立に固有の動力源と時間測定装置を持っていますが,今や外部からの影響に緩慢にしか反応しないのと全く同様,新しい心臓は今度は動機付けの明確な要因をほとんど脳に指示しません。

39. 9 바로 이 사람들은 주의 앞과 그분의 힘의 영광에서 떠나+ 영원한 멸망의+ 사법적 처벌을 받을 것입니다. + 10 그때에 그분은 오셔서 자기의 거룩한 자들과 관련하여 영광스럽게 되시고,+ 믿음을 나타낸 모든 사람과 관련하여 그 날에 경이롭게 여겨지실 것입니다. 우리가 한 증언을 여러분이 믿었기 때문입니다.

9 実にこれらの者たちは,主のみ前から,またその力の栄光から[離れて+]永遠の滅び+という司法上の処罰を受けます+。 10 それは彼が来て,その聖なる者たちとの関係で栄光を受ける時+,またその日,信仰を働かせたすべての者との関係で,[そうです,]わたしたちのした証し*があなた方の間で信仰をもって迎えられたゆえに,彼が驚異の目で見られる[時]のことです。

40. 물질과 힘의 본성(※해결 불가능) 운동의 기원(※해결 불가능) 자연발생설 자연의 합목적적 성질·효율적 성질 단순한 감각적 성질의 기원·의식의 기원 (※해결 불가능) 이성의 기원, 언어의 기원 자유 의지 (※해결 불가능) 레이몬은 해결 불가능한 문제에 대해 설명하는 경우에, 몇 개의 장면에서 프랑스의 수학자 피에르시몽 라플라스에 의해서 주창된 라플라스의 도깨비의 발상을 사용했다.

物質と力の本性(※解決不可能) 運動の起源(※解決不可能) 生命の起源 自然の合目的的性質・効率的性質 単純な感覚的性質の起源・意識の起源(※解決不可能) 理性の起源、言語の起源 自由意志(※解決不可能) レーモンは解決不可能な問題について説明する場合に、いくつかの場面でフランスの数学者ピエール=シモン・ラプラスによって唱えられたラプラスの悪魔のアイデアを使用した。