Use "창 밖을 짜" in a sentence

1. 카라, 창 밖을 보세요

カーラ 、 窓 の 外 を 見 な 。

2. 눈이 덮인 산봉우리들을 등에 지고 우리는 창 밖을 내다 보고 있다.

雪を頂いた峰々をあとにした私たちは,窓から外をのぞきました。

3. 나의 어머니는 우연히 창 밖을 내다보다가 내가 그 집으로 걸어오는 것을 보았다.

私が家に向かって歩いて行った時,母はたまたま窓から外を見ていました。

4. 제작 후 작업—짜 맞추기

ポストプロダクション ― 編集作業

5. 결을 따라 톱질하지 않으면 통널을 짜 맞추었을 때 방수가 되지 않는다

樽板は木部繊維に沿って切らないと液体が漏れてしまう

6. 보시다시피, 전구는 밖을 향하고 있는데, 사자들이 그쪽에서 오기 때문입니다.

電球は外に向けています ライオンが来る方面です

7. “‘루이즈’는 저에게 자기의 헌 옷 한벌을 가져오고 나는 그것을 완전히 뜯어서 다시 짜 맞추기로 하였읍니다.

ルイスは自分の古い背広を持って来てくれました。

8. 기묘한 동체인 우키야마와 카플은, 원래 팀을 짜 북쪽 인도를 중심으로 활동하고 있었다.

奇妙な同体である浮山とカプールは、元々チームを組み北インドを中心に活動していた。

9. 장창, 창, 단창, 표창.

槍,小槍,投げ槍,投げ矢。

10. 눈만은 밖을 볼 수 있게 뚫려 있지만, 그마저도 망사로 가린다.

見た目からは信じられないが踏みつけで倒せる。

11. 우리가 잠수함을 타고 5,000‘피트’ 해저에서 창문으로 밖을 내다본다고 가정하자.

深さ1,500メートルほどの海底で,球形潜水器の窓から外をのぞいているところを想像してください。

12. 유닛명인 「MYTH & ROID」는, 과거를 상기시키는 「Myth」(신화)와 미래를 상기시키는 「Android」를 짜 맞춘 조어이다.

ユニット名の「MYTH & ROID」は、過去を想起させる「Myth」(神話)と未来を想起させる「Android」を組み合わせた造語である。

13. 로마의 어린이들은 인형과 서로 짜 맞추게 되어 있는 기하학적인 모양의 상아 조각을 장난감으로 가지고 놀았습니다.

ローマの子どもたちは,操り人形や,幾何学的な形をした象牙のピースを組み合わせるおもちゃで遊びました。

14. 그래서 어두워진 후 감히 집 밖을 나서는 덴마크 사람은 화를 당할 판이었다!

デンマーク人が日没後に一人で出かけようものなら,ひどい目に遭わされました。

15. 유개 화차는 몇몇 곳에 밖을 내다볼 수 있는 작은 구멍들이 있었을 뿐, 거의 밀폐되어 있었습니다.

換気装置はないに等しく,ところどころにのぞき穴のようなものがあるだけの締め切った状態でした。

16. 높이가 25미터가량 되는 곳에서 밖을 내다보니 스바네티 지역의 중심지인 메스티야 마을 곳곳에 있는 오래된 망대들이 한눈에 들어왔습니다.

高さ25メートルの見晴らしのきく場所から,スバネティ地方の中心であるメスティア村に立ち並ぶ,他の幾十もの昔ながらの塔がよく見えます。

17. 미닫이 창 밖으로 아름다운 정원과 양어못을 살펴보라.

ガラス戸の外に見える美しい庭と池をよく見てください。

18. 우리는 자동차 보닛 위에다 출판물을 가지런히 쌓으면서, 호기심 어린 눈들이 오두막 밖을 살며시 내다보는 것을 알아챘습니다.

車のボンネットに出版物をきれいに積み重ねている時,好奇心を抱いて小屋からこちらをのぞいている視線を感じます。

19. ‘컴퓨우터’ 고문인 이 갓난 아기의 아버지는 아기 ‘겜마’가 울면 즉시 아버지와 같은 음성을 사용해, 달래는 음조로 말하는 ‘프로그램’을 짜 넣었다.

コンピューターコンサルタントをしている父親は,赤ちゃんのジェマが泣くやいなや両親の声で赤ちゃんをあやすようにコンピューターを反応させるプログラムを組みました。

20. 보통 창 유리는 용해로에 연결된 작은 가마에서 뽑아낸다.

普通の窓ガラスは,溶融がまに取り付けられた小さい引き上げがまから引き伸ばして作る。

21. (창 24:50) 브두엘은 아람의 평평한 지대에 살았던 시리아 사람 혹은 아람 사람으로 나온다.—창 25:20; 28:2, 5.

創 24:50)ベトエルはシリア人あるいはアラム人と呼ばれ,アラムの平地に住んでいました。 ―創 25:20; 28:2,5。

22. 바다와 육지가 만나는 곳에서, 헝겊 조각들을 짜 맞추어 놓은 듯 다양한 색조를 띤 염전들 위로 시시때때로 변하는 하늘의 모습이 비치고 있습니다.

海と陸地の境目に,さまざまな色合いを帯びたパッチワークのような光景が見られ,変わりゆく空模様が映し出されています。

23. (창 25:1-4, 12-18) 세일 산간 지방에 거주하던 에서의 후손도 일반적으로 아라비아 사람으로 분류하는 범주에 들게 되었다.—창 36:1-43.

創 25:1‐4,12‐18)エサウの子孫は,セイルの山地に住んでいましたから,やはりアラビア人という総括的な分類に含まれるようになりました。 ―創 36:1‐43。

24. (웃음) 시간이 정말 많이 걸리고, 노동 집약적인 데다가 앞으로 더 많은 사람이 뛰어들어 함께 인류의 과거를 짜 맞춰가야 할 작업입니다.

(笑) とても時間も労力も掛かります 過去を組み上げる仕事は本当にたくさんの人を要します 過去を組み上げる仕事は本当にたくさんの人を要します

25. 그리고 마지막으로 지방층이 있죠. 이 지방층은 홍채가 밖을 볼 수 있게 표면을 부드럽게 만들어주는 외부막입니다. 다른 층들이 마르지 않게 도와주기도 하죠.

最後に油層があります その油脂の外膜は 表面を滑らかに保ち アイリスがよく見れるようにし 他の層が乾いてしまうのを防ぎます

26. 패널은 기본적으로 도킹됩니다(Google Web Designer 창 가장자리에 연결됨).

デフォルトでは、パネルは固定されています(Google Web Designer ウィンドウの端に表示されています)。

27. (창 4:20, 21) 질라를 통해서는 “구리와 철로 된 온갖 도구의 단조공”이 된 두발-카인을, 그리고 나아마라는 딸을 낳았다.—창 4:22.

創 4:20,21)レメクはチラによって,「銅と鉄のあらゆる道具を鍛造する者」であるトバル・カインと,ナアマという名前の娘の父となりました。 ―創 4:22。

28. 프로그램으로부터 최대한의 유익을 얻기 위하여 우리는 회기중에는 우리 자리에 앉아 있어야 하며 낭하를 돌아다니거나 대회장 시설 밖을 방황해서는 안 된다.

プログラムから最善のものを得るために,わたしたちはプログラム中,席にすわっていなければならず,通路や大会場の外を動き回るといったことがあってはなりません。

29. (창 25:7-10) 아브라함은 죽기 전에 첩들에게서 난 아들들에게 선물을 주고 떠나보내어, 이삭이 “자기가 가진 모든 것”의 단일 상속자가 되게 하였다.—창 25:5, 6.

創 25:7‐10)アブラハムは死ぬ前に第二の妻たちの子らに贈り物を与えて彼らを去らせ,イサク一人が「自分の持つすべてのもの」の相続者となるようにしました。 ―創 25:5,6。

30. (창 27:34; 히 12:17, Int) 그는 자기가 물질주의적 태도 때문에 ‘맏아들의 권리를 업신여겼던’ 것을 후회한 것이 아니라 자신이 상실한 것을 애석해한 것이다.—창 25:34.

創 27:34; ヘブ 12:17,行間)彼が悔やんだのは自分の被った損失であり,『長子の権を軽んじる』原因となった自分の物質主義的な態度ではありませんでした。 ―創 25:34。

31. 문명의 발전과 함께 오염이나 사막화라는 환경 파괴가 진행되었기 때문에, 지구의 전인류를 말살해 신민 50억명을 이주시키려는 계획을 짜, 그 전략 기지를 확보하기 위해서 일본을 노린다.

文明の発展とともに汚染や砂漠化といった環境破壊が進んだため、地球の全人類を抹殺して臣民50億人を1年後に移住させようと目論み、その戦略基地を確保するために日本を狙う。

32. 그 다음 장인은 그렇게 만들어진 꼭대기 부분을 원통 모양의 나무 틀에 씌워 놓고 숙련된 솜씨로 아래쪽을 향해 나선형으로 손을 놀리며 모자의 옆면을 짜 나간다.

それが終わると次に,そのてっぺんの部分は筒状の木型の上に置かれ,職人はらせん状に下に向かって手際よく側面を編んでゆきます。

33. 딩카족은 여전히 소를 소중히 여기고 있었지만 창 대신에 소총을 들고 있었습니다.

ディンカ族は いまも 牛を大事にしていましたが 槍がカラシニコフ銃に 変わっていました

34. (창 18:9-19) 마므레 근처의 한 지점에서, 아브라함은 멀리 소돔을 내려다보다가 그 지역이 불로 멸망되어 짙은 연기가 올라오는 것을 볼 수 있었다.—창 19:27-29.

創 18:9‐19)アブラハムはマムレの近くのある地点から,はるかソドムに至るまでの地域全体を見下ろすことができ,この地域にもたらされた火による滅びによって濃い煙がもうもうと立ち上るのを目にしました。 ―創 19:27‐29。

35. 베에르라는 단어는 브엘-라해-로이(창 16:14), 브엘-세바(창 21:14), 브엘(민 21:16-18), 브엘-엘림(사 15:8)과 같은 지명에 나온다.

ベエールという語は,ベエル・ラハイ・ロイ(創 16:14),ベエル・シェバ(創 21:14),ベエル(民 21:16‐18),ベエル・エリム(イザ 15:8)といった地名に表われています。

36. 그러나 그 어떤 필자, 특히 역사가가 그토록 분절된 이야기들을 짜 맞추어 구성하겠으며, 설사 그렇게 했더라도, 그 어떤 나라가 그런 이야기들을 자국민의 역사로 받아들이겠는가?

しかし,どんな筆者が,特に歴史家であればなおのこと,そのような支離滅裂な話を作り上げるでしょうか。 それに,そのような話を作り上げたとしても,どんな国民がそれを自国民の歴史として受け入れるでしょうか。

37. (창 21:8) 관련 단어 얄다는 “여자 아이”, “처녀”, “소녀”를 가리킨다.

創 21:8)その関連語であるヤルダーは,「女の子」や「お嬢さん」を指します。(

38. 전후 귀절에서 ‘바울’은 칼, 창, 활, 화살과 같은 문자적인 무기에 관하여 말하였는가?

文脈は,パウロが文字どおりの剣や槍や弓矢などの武器について語っていたことを示していますか。

39. 창 밖이 보이지 않는데도, 조종사는 여행을 안전하게 마칠 수 있을 것임을 확신합니다.

風防ガラスの先は見えませんが,パイロットにはこの旅を安全に終えることができるという確信があります。

40. 집 안에 있는 사람은 격자창을 통해서 밖을 내다보며 문밖에서 무슨 일이 일어나고 있는지 볼 수 있었지만, 밖에서는 안이 들여다보이지 않았다.

家の中にいる人は,格子窓を通して外を眺め,外からは見られずに,戸外で起きている物事を見ることができました。

41. 한측의 승객들은 창문 밖을 내다보며 분화하는 파카야 산을 바라보는데, 그 산은 연기를 거대하게 뿜어 내어 기둥을 만들며, 솟아오른 연기 기둥은 창공으로 녹아든다.

片側の乗客が窓から外を眺めると,パカヤ山がもうもうと噴煙を上げて噴火しており,その煙は空にそびえる柱となって上方に消えてゆきます。

42. (창 11:9) 이 도시의 이름은 “혼란시키다”를 의미하는 동사 발랄에서 유래하였다.

創 11:9)この名称は「混乱させる」という意味のバーラルという動詞から派生しています。

43. Google Ad Exchange에서는 멀티 로그인을 사용할 수 없지만, 2개의 다른 브라우저를 사용하거나 시크릿 브라우징 창(예: Google Chrome의 시크릿 창)을 이용하는 경우 여러 계정에 동시에 로그인할 수 있습니다.

Google Ad Exchange ではマルチログインはご利用いただけませんが、2 種類のブラウザやプライベート ブラウジング ウィンドウ(Google Chrome のシークレット ウィンドウなど)を使用すると、一度に複数のアカウントにログインできます。

44. (창 9:20) 후대에 아브라함, 이삭, 야곱은 기본적으로 양 떼를 치며 유목과 목축 생활을 하였으며, 대홍수 이전에 살았던 야발과 다소 비슷한 생활을 하였다. (창 4:20) 하지만 이삭과 야곱의 경우에는 농작물을 재배하였다는 증거도 있으며, 밀이 구체적으로 언급되어 있다.—창 26:12; 27:37; 30:14; 37:7.

創 9:20)さらに後代には,アブラハム,イサク,ヤコブが羊の群れと共に基本的には遊牧また牧畜の生活を送り,大洪水以前のヤバルに幾分似ていましたが(創 4:20),イサクとヤコブの場合には作物を育てた証拠もあり,小麦のことが特に述べられています。 ―創 26:12; 27:37; 30:14; 37:7。

45. 하지만 거대 마젤란 망원경이 있으면, 이 강당 만한 지름 80피트의 망원경으로, 200마일 밖을 비추면, 제가 상파울로에 서있다 하더라도 우리는 이 동전의 얼굴을 볼 수 있습니다.

しかし もしも この会場内に 直径24mの巨大マゼラン望遠鏡を置き ここから320km離れた サンパウロに私が立っていても コインの表面を見分けることが出来ます

46. 중요 사건: 도단 골짜기에서 요셉이 애굽에 팔려 갔다(창 37:12~28).

重要な出来事:ドタンの谷で,ヨセフはエジプトに売られた(創世37:12-28)。

47. (창 30:32) 목축 사회에서 욥과 같은 큰 부자는 수천 마리의 양을 소유하였다.

創 30:32)牧畜社会において,ヨブのような非常に裕福な人々は数千頭もの羊を持っていました。(

48. 히브리 남녀들은 짐을 흔히 어깨에 메고 날랐다 (창 24:15; 민 7:9)

ヘブライ人は男女ともよく荷を肩に乗せて運びました(創 24:15; 民 7:9)

49. (창 2:2; 8:22) 그리스어로 헤 헤메라 투 삽바투는 “안식일”을 의미한다.

創 2:2; 8:22)ギリシャ語では,ヘー ヘーメラ トゥー サッバトゥーが「安息日」を意味します。

50. (창 16:12) 따라서 이스마엘이 먼저 기진맥진해져서 어머니의 부축을 필요로 했을 가능성이 있다.

創 16:12)それで,多分イシュマエルが最初に力尽きたため,母親がイシュマエルを支えなければならなかったのでしょう。

51. 나는 불을 끄고서 가려 놓은 창문 틈으로 밖을 내다보았는데, 제복을 입고 반짝거리는 견장을 단 사람 몇 명이 차에서 내려 길 건너편에 있는 집으로 들어가는 것이었습니다.

明かりを消し,覆いをした窓からのぞくと,光る肩章を着けた制服姿の男が数人,車から降りて通りの向かい側の家に入るのが見えました。

52. 향료 식물은 ‘발코니’의 함지나 창 밖의 화초 상자나 심지어 옥내에서도 자랄 수 있다.

香料植物は,ベランダのおけの中でも,窓のそばの箱の中でも,あるいは家の中でも栽培できるのです。

53. 카인의 손자. 중혼자인 라멕의 조상이며 야발과 두발-카인의 조상.—창 4:17-23.

重婚者レメク,およびヤバルとトバル・カインの父祖。 ―創 4:17‐23。

54. 싯딤 저지 평야에서 그돌라오멜과 그의 동맹자들에게 격퇴당한 고모라의 왕.—창 14:1-11.

ケドルラオメルとその同盟者たちに“シディムの低地平原”で撃ち破られたゴモラの王。 ―創 14:1‐11。

55. 그 후 요셉은 가족과 함께 숙곳과 세겜에(창 33:17-19) 그리고 베델에도 거주했다.

その後ヨセフは,家族と一緒にスコト,シェケム(創 33:17‐19),そしてベテルに住みました。(

56. (창 46:13; 민 26:23) 역대기 첫째 7:1에는 이름이 부아로 표기되어 있다.

創 46:13; 民 26:23)この人の名前は,歴代第一 7章1節ではプアという綴りになっています。

57. 그에 더해 요셉은 장차 닥칠 기근을 경감시키기 위한 대책도 추천했다.—창 41:1-36.

加えて,ヨセフは将来の飢きんの状態を緩和するための措置をも推薦しました。 ―創 41:1‐36。

58. 민 10:29; 판 1:16)이나 아말렉 사람들(에서의 자손. 창 36:12)과 같은 그 밖의 부족들도 그 영토 안에 들어와 있었다.—창 15:18-21; 민 14:45.

ヨシュ 13:3)ケニ人(その一氏族は後にミディアンとかかわりを持つようになる; 民 10:29; 裁 1:16),およびアマレク人(エサウの子孫; 創 36:12)のような他の部族もこの領地に入り込んでいました。 ―創 15:18‐21; 民 14:45。

59. (창 46:24; 대첫 7:13) 족장 야곱이 임종 시에 자기 아들들에게 “말일에” 일어날 일을 말해 주었을 때, 납달리에 대한 그의 언급은 매우 간결하기는 하지만 호의적인 것이었다.—창 49:1, 2, 21.

創 46:24; 代一 7:13)族長ヤコブが臨終に際して,息子たちがそれぞれ「末の日」にどうなるかを彼らに話した時,ナフタリについて述べた言葉は最も短いとはいえ,好意的なものでした。 ―創 49:1,2,21。

60. (창 47:29-31) “넓적다리”라는 단어는 엉덩이부터 무릎까지 대퇴골이 있는, 다리의 윗부분을 가리킨다.

創 47:29‐31)「股」という語は,脚の上部,臀部からひざまで,すなわち大腿骨のある部位を指しています。

61. (창 10:23) 하지만 역대기 첫째 1:17에서는 훌을 셈의 아들로 언급하는 것처럼 보인다.

創 10:23)もっとも,歴代第一 1章17節では,フルはセムの子として挙げられているようです。

62. 창(히브리어, 로마흐)은 긴 자루에 뾰족한 촉이 달려 있는 무기로서 찌르는 데 사용되었다.

長い柄の先端に鋭くとがったものを付けた武器である小槍(ヘ語,ローマハ)は,突き刺すために使われました。(

63. 성서에서는 팔레스타인에서 먹었던 견과로 아몬드와 피스타치오 열매를 언급한다.—창 43:11; 렘 1:11.

パレスチナで食される堅果<ナッツ>のうち,聖書に出て来るのはアーモンドとピスタチオの実です。 ―創 43:11; エレ 1:11。

64. (창 4:17, 19, 20) 야발은 “천막에 살며 가축을 치는 사람들의 시조”라고 불린다.

創 4:17,19,20)ヤバルは「天幕に住んで畜類を飼う者の始祖」と呼ばれています。 ヤバルは最初の羊飼いではありませんでした。

65. (창 4:22) 가정과 신성한 곳의 기구에는 솥, 대야, 번철, 삽, 갈고리가 포함되어 있었다.

創 4:22)家庭や聖なる所の器具には,なべ,水盤,平なべ,シャベル,肉刺しなどが含まれていました。(

66. 위에서 서술한 대로 컬러 스킨에 대해서는 대체로 253계를 계승하고 있으며 베이스 컬러는 흰색(폴라 화이트), 창 주위는 창 아래에서 지붕의 어깨 부분까지를 흑(코즈믹 블랙)으로 하고, 지붕 전체를 빨강(호라이즌 탈카마인)으로 했다.

前述の通り、カラースキムについては概ね253系から継承しており、ベースカラーは白(ポーラホワイト)、窓周りは窓の下辺から屋根の肩部分までを黒(コスミックブラック)とし、屋根全体を赤(ホリゾンタルカーマイン)とした。

67. (창 5:25, 28, 29; 대첫 1:1-4) 이 라멕의 생애도 아담의 생애와 겹쳤다.

創 5:25,28,29; 代一 1:1‐4)このレメクとアダムの生存期間も一部重なっています。

68. (창 3:14, 각주) 히브리어 학자들은 대체로 “야훼”가 가장 개연성 있는 발음인 것으로 여긴다.

創 3:14,脚注)一般に,ヘブライ語学者は,「ヤハウェ」を最も適切な発音として支持しています。

69. (창 31:17, 18, 36, 41) 거기에 있는 동안, 야곱은 디나와 11명의 아들의 아버지가 되었다.

創 31:17,18,36,41)そこにいる間に,ヤコブはディナと11人の息子たちの父となりました。(

70. 이 돌무더기에 붙여진 이름은 갈르엣(“증거 무더기”라는 의미)과 파수대였다.—창 31:36-55.

この石の小山にはガルエド(「証しの小山」の意)また“物見の塔”という名前が付きました。 ―創 31:36‐55。

71. 사방 각각 30센티미터인 사각 철망을 덧댄 창 뒤로 먼저 고사카 형제가 간수와 형사와 함께 나타났다.

まず初めに,30センチ四方の金網越しに香坂兄弟が看守と刑事に付き添われて現われました。

72. (창 4:22) 고대의 금속 세공인은 도구, 가정용품, 무기, 갑옷, 악기, 장식품, 작은 입상을 만들었다.

創 4:22)古代の金属細工人は,道具,家庭用品,武器,武具,楽器,装飾品,および小立像などを作りました。

73. (창 37:36; 39:4) 보디발은 여행하는 미디안 상인들에게서 요셉을 산 후에 요셉이 참으로 선한 종임을 관찰하고서 마침내 요셉에게 자기의 집과 들 전체를 맡겼는데, 여호와께서는 요셉 때문에 보디발의 소유물을 축복하셨다.—창 37:36; 39:1-6.

創 37:36; 39:4)ポテパルはミディアン人の旅商人からヨセフを買い取りましたが,ヨセフが非常に優秀な僕であることに気づき,やがてヨセフに自分の家や畑すべてを管理させました。 エホバはヨセフのためにそのような取り決めを祝福されました。 ―創 37:36; 39:1‐6。

74. (창 12:10) 후에 이집트는 지중해 지역의 상당 부분을 위한 곡창 지대 역할을 하게 되었다.

創 12:10)やがて,エジプトは地中海地域の多くの土地のための穀倉地帯となりました。

75. (창 14:5) 또한 성경에 아스다롯이라는 도시가 언급되어 있는데, 이 도시는 거구였던 바산 왕 옥의 거주지였다.

創 14:5)また,聖書には,バシャンの巨人の王オグの居住地であるアシュタロテという都市のことも述べられています。

76. (창 25:13-18) 미디안 사람들은 주로 아카바 만 바로 동쪽의 아라비아 북서부에 자리 잡고 있었다.

創 25:13‐18)ミディアン人はおもにアカバ湾の真東に当たるアラビアの北西部に住居を定めました。(

77. (창 43:31, 32) 주요한 곡물은 보리와 밀이었지만 기장이나 밀의 일종인 개밀과 같은 곡물도 언급되어 있다.

創 43:31,32)主要な穀類となったのは大麦と小麦で,そのほかにも,きびや,小麦の一種であるスペルト小麦が穀類として挙げられています。(

78. (창 1:27, 28) 인류 최초의 결혼식은 창세기 2:22-24에 기술되어 있듯이 여호와에 의해 거행되었다.

創 1:27,28)人間の最初の結婚式は,創世記 2章22‐24節で述べられているように,エホバによって執り行なわれました。

79. 햇빛은 너무 높아서 밖을 내다볼 수 없는 두 개의 작은 철창문을 통해 간신히 기어들어올 정도였으므로, 장시간 동안 어두움 속에 노출되어야 했던 그들의 눈이 혹사당했다고 교도관 중 한 사람이 이후에 회고했다.

鉄格子のはまった二つの小さな窓から太陽の光が差すことはほとんどなく,また,その窓は高すぎて外を見ることもできず,暗闇にいる時間が長いために目には大きな負担だった,と一人が思い出を話しています。

80. (창 2:11, 12) 줄마노는 이스라엘의 장막과 관련이 있는 것들을 만들기 위해 헌물된 귀중한 것들 가운데 하나였다.

創 2:11,12)イスラエルの幕屋に関連したものを造るために寄進された貴重品の中にしまめのうがありました。(