1. 1908년 - 대한민국의 시인 유치환.

1908 Mouvement des Jeunes Turcs.

2. 로마의 시인, 프랑스의 신학자, 종교

poète romain, théologien et réformateur

3. 저는 영국 시인 크리스티나 로세티가 지은 다음 시를 좋아합니다.

J’aime les mots de la poétesse anglaise, Christina Rossetti :

4. “마귀의 가장 간교한 술책은 자신이 존재하지 않는다고 믿게 만드는 것”이라고 19세기의 시인 샤를-피에르 보들레르는 썼습니다.

“ La plus belle des ruses du diable est de vous persuader qu’il n’existe pas* ”, relevait déjà Baudelaire au XIXe siècle.

5. 지난 1972년 10월, 그는 영국의 계관 시인(桂冠詩人)으로 지명되었는데, 이는 영국 시인으로서 그가 받을 수 있는 최대의 영예이다.

En octobre 1972, il fut désigné comme poète lauréat de Grande-Bretagne, le plus grand honneur qu’un poète anglais puisse recevoir.

6. 그같이 말한 ‘하이네’는 그보다 일세기 전에 “과오를 저지르는 것은 인간이고, 용서를 베푸는 것은 신이다”고 토로했던 영국 시인 ‘포오프’의 말에 공명한 것이다.

Il ne faisait que reprendre les paroles du poète anglais Pope, qui avait dit un siècle plus tôt : “Pécher est humain. Pardonner est divin.”

7. 그런 견해는 그리스 신화에 나오는 신(神) 판을 묘사한 내용이나 이탈리아 시인 단테 알리기에리가 쓴 「지옥편」(Inferno)에 영향을 받은 중세 예술가들의 생각에서 나온 것이다.

Loin de soutenir l’idée d’un enfer de feu, la Bible affirme nettement que “les morts (...) ne se rendent compte de rien du tout”. — Eccl.

8. 그들 가운데는 역사가 ‘타키투스’, 저술가이자 행정관인 소 ‘플리니’, 전기 작가 ‘수에토니우스’, 시인 ‘주베날’ 그리고 예수와 동시대에 살았으며 일 세기 중반에 ‘로마’에서 지도적인 지성인이었던 금욕주의 철학자 ‘루시우스 세네카’가 있다.

On peut citer entre autres l’historien Tacite, Pline le Jeune, qui fut auteur et aussi tribun, le biographe Suétone, le poète Juvénal, et le philosophe stoïcien Sénèque, qui fut contemporain de Jésus et aussi la figure de proue du mouvement intellectuel à Rome au milieu du premier siècle.

9. 영국의 20세기 계관 시인, 존 메이스필드가 “바다를 향한 열정” (Sea-Fever)이라는 발라드에서 그와 같은 시구를 썼을 때는, 돛단배들이 구경꾼들에게 줄 수 있는 감동적인 영향에까지는 생각이 미치지 않았을 것이다.

LORSQUE John Masefield, poète anglais du XXe siècle, composa ces vers dans “Les Ballades de la mer”, il n’imaginait sans doute pas le fort attrait que les grands navires exerceraient sur le public.

10. 뾰족한 꼬리와 쇠스랑을 가진, 날개달린 마귀가 불타는 지옥을 관리한다는 일반적인 개념은 주로 화가들의 상상에서 연유한 것이며, 그들은 ‘이탈리아’의 ‘가톨릭’ 시인 ‘단테 알릭히에리’의 「신곡」의 영향을 받은 것이다.

L’image populaire du Diable ailé, avec deux cornes, une queue et une fourche, qui serait le gardien d’un enfer de feu, est due dans une large mesure à l’imagination d’artistes dont beaucoup ont été influencés par l’Inferno de Dante Alighieri, poète catholique italien.

11. 로마의 시인 호라티우스는 그 여행의 불편함을 설명하면서 개구리와 각다귀가 많은 것에 대해 불만을 토로하였고 또한 아피오 장터는 “뱃사공들과 인색한 객점 주인들”로 혼잡을 이룬 곳이라고 묘사하였다.—「풍자시」(Satires), I, V, 1-6.

Décrivant l’inconfort du voyage, le poète romain Horace se plaint des grenouilles et des moustiques, et décrit le Marché d’Appius comme un endroit bondé de “ mariniers et de cabaretiers fripons ”. — Satires, I, v, 1-6.