Use "극도의 검약" in a sentence

1. 열심히 일하는 것과 검약 및 저축에 관한 원리들을 가르친다.

Enseignez-leur les principes du travail, de la frugalité et de l’épargne.

2. 그 종파는 검약, 시간 엄수, 정직성 그리고 순종의 습관을 가르친다.”—1972년 10월 26일자.

La secte apprend à ses membres à être économes, ponctuels, honnêtes et obéissants.” — 26 octobre 1972.

3. 6년 동안 ‘구담’은, 극도의 금욕 생활을 하였다.

Pendant six ans, il mena une vie d’extrême renoncement et il parla avec de nombreux enseignants et philosophes.

4. 극도의 “금욕주의”는 단순히 “겉모양의 지혜”를 과시하는 가면적 행위이다.

Ce ‘mépris du corps que l’on ne craint pas de mortifier sévèrement’ n’est qu’une comédie qui ‘paraît renfermer une grande sagesse’.

5. 그러나 그것은 고행(苦行) 즉 극도의 자기 부정을 요구하지 않는다.

Toutefois, il n’est pas nécessaire de se conduire en ascète ni de s’imposer des restrictions excessives.

6. 분명히 선지자 조셉 스미스는 리버티 감옥에서 극도의 간절함을 경험했습니다. 그는 주님께 이렇게 간구했습니다.

À l’évidence, le prophète Joseph Smith a éprouvé un intense désespoir dans la prison de Liberty.

7. 가맹국이 극도의 국가주의 목표와 탐욕스런 영토 야욕을 가지고 급진적 경향을 띠게 된다면 어떠한가?

Que se passe- t- il si un État membre devient autoritaire, manifeste un nationalisme exacerbé et développe des ambitions expansionnistes?

8. 그리고 가축에 관해 이야기하자면, 공용 모닥불에서 뿔이 타는 고약한 냄새는 인근에 있는 모든 사람들에게 극도의 불쾌감을 준다.

Toujours à propos de bétail, l’odeur âcre d’une corne en train de brûler dans le feu est extrêmement déplaisante pour tous ceux qui se trouvent à proximité.

9. 로즈 동상이 자리에서 떨어져나가자 극도의 희열이 공기를 가득 메웠고 차푼구는 그 자리에 남아 아주 선명한 모습으로 철거 후에도 30분 동안이나 그 자리를 지켰습니다.

L'air fut rempli d'euphorie lorsqu'il a quitté son support, alors qu'elle restait immobile, très présente, trente minutes après son retrait.

10. 제가 비현실적인, 세계적인 사회 제도를 제안하고 있다거나 혹은 구걸 행위를 하나의 성장 산업으로 지지한다는 비난을 받지 않기 위해, 저는 근면과 검약, 자립과 열망의 원리를 그 누구 못지 않게 존중한다는 점 또한 확실하게 말씀드리고 싶습니다.

À présent, de crainte d’être accusé de proposer des programmes sociaux mondiaux totalement irréalistes, ou d’approuver la mendicité comme mode d’accroissement, je tiens à vous assurer que mon allégeance aux principes de diligence, d’économie, d’autonomie et d’ambition est aussi ferme que celle de n’importe qui.

11. 유다 나라는 극도의 유혈죄를 지었으며, 그 백성은 도둑질, 살인, 간음, 거짓 맹세, 다른 신들을 좇는 일 그리고 그 밖의 가증한 일들로 말미암아 타락하였습니다.

” La nation de Juda avait les mains pleines de sang, et ses habitants, corrompus, pratiquaient des choses aussi détestables que le vol, l’assassinat, l’adultère, la prestation de faux serments et l’adoration de faux dieux.

12. 파아로프’는 이렇게 말한다. “모든 형태의 심리 요법은 극도의 자극을 받고, 심한 불쾌감을 경험하고, 고도의 개성을 보이고, 상당히 훌륭한 교육을 받고, 어느 정도 사회에서 성공하여 인정을 받고, 숙고하고, 감정을 경험하고 표현할 줄 아는 환자들에게 상당히 유익한 경향이 있다.”

Selon le psychologue Morris Parloff de l’Institut américain de la santé mentale, “toutes les formes de psychothérapie présentent un caractère d’utilité pour des patients très motivés, mais ressentant un désagrément aigu, tout en faisant preuve de beaucoup d’organisation, d’une bonne éducation, de facultés de réflexion et de la capacité d’exprimer des émotions”.

13. (유다 4, 새번역) 다음에 그는 다음과 같은 경고의 본들을 열거하고 있다; 믿음이 없어 광야에서 멸망된 ‘이스라엘’ 백성; 여자들과 동거하기 위해 인간 형체를 입었다가 ‘하나님께서 심판 날까지 영원한 결박으로 흑암에 가두어 놓으신’ 천사들; 극도의 부도덕을 자행하다가 멸망된 ‘소돔’과 ‘고모라’ 거민들.

(Jude 4.) En guise d’avertissement, il cite les exemples des Israélites qui périrent dans le désert à cause de leur manque de foi, des anges qui revêtirent une forme humaine pour cohabiter avec des femmes, raison pour laquelle “Dieu les a réservés dans des liens éternels, sous l’obscurité épaisse, pour le jugement du grand jour”, et des habitants de Sodome et de Gomorrhe qui, pareillement, se livraient à l’immoralité la plus répugnante et qui furent détruits.