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2. ‘하나님의 양 무리를 치라’

“Faites paître le troupeau de Dieu”

3. 귀중한 양 떼를 돌보는

Ils prennent soin de son beau troupeau.

4. 한 교육 전문지에 의하면, “마케팅 전문가들은 깜짝 놀랄 만한 기법과 현란한 제품으로 아이들을 끊임없이 공략하고 있”습니다.

Cet esprit se traduit aussi par l’obsession des biens matériels.

5. 오리는 네 번째 장면에서 아벨과 양 사이에 있다.

Le canard se trouve entre Abel et le mouton dans la scène 4.

6. 그런데도 교전 중의 양 진영의 교직자들은 하나님의 축복을 간구하였다.

Pourtant le clergé de chaque camp priait Dieu pour obtenir sa bénédiction.

7. 사람들은 우리의 교리가 야채 통조림인 양 자신에게 맞는 것을 골라잡는다.”

Chacun prend ce qui lui convient, comme si nos doctrines étaient de vulgaires boîtes de conserve.”

8. 19 “내가 이 잡힐 양 떼를 먹이니 참으로 가련한 양이라.

19 “Alors je fis paître pour vous le troupeau destiné à la tuerie, ô affligés du troupeau [ou, peut-être, “pour les marchands de brebis”, Dh]!

9. 이것을 보며 한 가지를 생각했습니다. 공여기관들이 중요한 마케팅 기법 한 가지를 잊은 것 같더군요: 바로 고객이 누구인지 파악하는 일이지요.

Et cela m'a fait penser que les organismes donateurs ont peut-être juste passé outre un point clé du marketing : comprendre qui est le public.

10. 상어의 귀는 몸 양 옆으로 나란히 있는, 압력에 민감한 세포들로부터 도움을 받습니다.

La finesse de son ouïe, le requin la doit en partie aux cellules sensibles à la pression qui tapissent ses flancs.

11. 그러나 그들은 극소수의 경우를 제외하고는 그리스도의 추종자들의 양 같은 특성을 나타내지 않았다.

Cependant, à quelques exceptions près, ces hommes ne manifestaient pas les qualités propres aux “brebis”, qualités qui caractérisent les disciples du Christ.

12. 4번: 「답」 22ᄆ 영원한 생명이 제한되지 않은 수의 “다른 양”에게 약속됨

No 4: *td 44C La vie éternelle a été promise à un nombre illimité d’“autres brebis”

13. 18 예수께서 “양”으로 판결을 내린 사람들에게 유리하게 상황이 완전히 역전될 것입니다!

18 Quel retournement de situation pour ceux que Jésus aura rangés parmi les « brebis » !

14. 경쟁을 벌이고 있는 교직자들은 양 무리를 잃게 될까 봐 겁을 먹고 있다.

Les ecclésiastiques, qui se disputent les fidèles, ont peur de les faire fuir.

15. 형제들은 또한 비외부르 북동쪽의 고풍스러운 항구인 미라고안에서도 증거하였으며, 양 같은 사람들은 반응을 나타냈다.

Des frères prêchaient aussi à Miragoâne, un port pittoresque au nord-est de Vieux-bourg, et des personnes comparables à des brebis se manifestaient.

16. 앞으로 함께 살게 되는 게 기정사실인 양 장래에 대해 이런저런 이야기를 했지요.”—제시카.

Nous envisagions de passer toute notre vie ensemble, c’était une évidence !

17. 양 사육가인 베키 위드는 이렇게 설명합니다. “라마는 코요테를 걷어차며 코요테에게 머리를 휘둘러 댑니다.

“ Il leur lance des ruades et balance la tête, explique Becky Weed.

18. (시 89:35, 36, 「신세」) 나라들을 심판하시는 이 날에, 여호와의 보조 목자 겸 왕이며 다윗의 자손이신 그리스도 예수께서는 “양”이라고 주장하지만 실제로는 “염소”인 사람들에게서 “양”에 속한 인류를 계속 분리하고 계십니다.

Actuellement, durant le jour de jugement des nations, le Berger et Roi associé à Jéhovah, Jésus Christ, le Fils de David, continue à séparer parmi les humains les “brebis” de ceux qui, tout en prétendant être des “brebis”, sont en réalité des “chèvres”.

19. ‘게르다’와 나는 매우 행복했으며, 마치 “주의 양”을 찾아 다니던 제 1세기의 그리스도인들처럼 느꼈다.

Gerda et moi étions très heureuses et avions l’impression de ressembler aux premiers chrétiens qui cherchaient les “brebis” du Seigneur.

20. 당신은 무방비 상태의 “양”인 ‘다윗’과 그를 보호하는 목자이신 여호와 사이의 신뢰의 가교를 인식하는가?

Avez- vous remarqué le lien de confiance qui existait entre David, la “brebis” sans défense, et Jéhovah, le Berger qui le protégeait?

21. 39 여호와를 대표한 목자의 가치를 그처럼 떨어뜨렸으므로 하나님의 백성이라고 공언하는 양 떼에 연합의 기초가 없어졌읍니다.

39 Le berger tenant la place de Jéhovah ayant été déprécié à ce point, rien de surprenant que fût ôté ce qui faisait l’unité du troupeau de ceux qui se disaient le peuple de Dieu.

22. 본 발명에 따른 스피커는 사각통 형상의 솔레노이드 코일의 개방된 양 측면에 한 쌍의 영구자석을 배치한다.

La présente invention concerne un haut-parleur.

23. 아주 편안한 구름 위에 배를 깔고 엎드려서 어릴 적 TV 보던 것처럼 양 팔을 괴고요

J'imagine le Paradis comme un nuage très confortable, où je pourrais m'allonger sur le ventre, comme quand je regardais la télévision quand j'étais enfant, appuyée sur mes coudes.

24. 예수께서는 이 무렵 강보에 싸여 있지 않았을 것이며 목자들은 오래 전에 그들의 양 떼에게로 돌아갔다.

Jésus avait abandonné les langes depuis un bon moment, et il y avait longtemps que les bergers étaient retournés à leurs troupeaux.

25. 집단들이 그 정치적 영역에서 서로 양 극단으로 움직이고 있는 동안 여호와의 백성들은 중립적인 행로를 고수하였다.

Alors que les gens adoptaient des positions radicalement différentes sur la scène politique, les Témoins de Jéhovah maintenaient leur neutralité.

26. * 뿐만 아니라, 욥은 “양 일만 사천과 약대 육천과 소 일천 겨리와 암나귀 일천을 두었”습니다.

Job a également possédé jusqu’à “ quatorze mille moutons et six mille chameaux, mille paires de bovins et mille ânesses* ”.

27. 후속 각서가 채결된 이후, 2차 도네츠크 국제공항 전투가 일어났고 양 측은 서로 휴전 협정을 위반했다고 비난했다.

La deuxième bataille pour l'Aéroport international de Donetsk a éclaté, et les deux parties se sont accusées mutuellement de violations continues du cessez-le-feu.

28. 그는 자기 백성이 파리처럼 죽어가는 것을 보고, “나는 범죄하였고, 악을 행하였삽거니와 이 양 무리는 무엇을 행하였나이까?”

Voyant ses sujets tomber comme des mouches, il pria Jéhovah par ces mots: “Voici, c’est moi qui ai péché, et c’est moi qui ai fait du tort; mais ces brebis — qu’ont- elles fait?”

29. 양 우리는 동굴이나 암벽으로 둘러쳐진 곳으로, 위에는 야생동물과 도둑이 들어오는 것을 막기 위해 날카로운 가시들이 세워져 있었다.

Une bergerie était une grotte ou un enclos entouré de murs de pierres sur lesquels on plaçait des épines acérées afin d’empêcher les bêtes sauvages d’entrer.

30. (베드로 첫째 5:2) 실제적인 면으로 연로한 사람들을 돌보는 것은 하느님의 양 떼를 돌보는 한 가지 부면이다.

” (1 Pierre 5:2). Cette responsabilité implique notamment qu’ils aident de manière concrète les chrétiens âgés.

31. 그러한 경우라면, 조난자를 한쪽 옆으로 눞히고 그의 머리를 밑으로 떨어뜨린 다음 그의 양 견갑골 중간을 예리하게 두들겨주라.

Tournez le patient sur le côté, la tête penchée vers l’avant et administrez- lui de petites tapes rapides entre les omoplates.

32. 1988년 7월 이후 소 먹이로는 불법화되었지만, 양 머리 전체를 양고기 찌꺼기와 함께 갈아서 여전히 돼지와 가금류에게 먹인다.

Bien qu’interdits comme aliment pour bétail depuis juillet 1988, des têtes entières et des abats de mouton sont toujours broyés pour servir de nourriture aux porcs et aux volailles.

33. 그러나 여전히 이 이야기의 배후에는 우리가 파헤쳐야 할 질문들이 남아 있다. 그것은 콩고 회사라고 마케팅 되고 있는 VMK가 실제로 그곳에서 제품을 디자인하고, 개발하고 그리고 공정하고 있느냐하는 문제다.

Les innovations technologiques africaines sont à saluer, mais il reste des zones d'ombre dans un lancement qui devrait conduire les consommateurs à se demander si l'ordinateur commercialisé par la société congolaise, la tablette VMK, est vraiment conçu, développé ou fabriqué en Afrique.

34. 환초 양 옆구리를 가볍게 때리는 파도랑, 부드러운 무역풍은 당신으로 쉬이 잠들게 할 수 있는 자장가가 되어 줄 것이다.

Le doux clapotis des vagues et l’exquise douceur des alizés berceront votre sommeil.

35. 그 양 옆으로는 불교의 법을 지키는 사천왕(四天王)을, 나머지 두 면에는 보살의 모습을 돋을새김 하였다.

Persée tue alors Méduse et rend le gardien aux deux autres.

36. 필경 당신은 배의 앞 갑판 위에라도 서 있는 양, 짭짤한 공기를 흠흠거리며 습기 찬 해풍의 서늘한 기운을 느낄 수 있으리라.

Vous pouvez presque sentir l’air salé et la fraîcheur de la brise humide, comme si vous étiez debout sur le pont avant du bateau.

37. 2006년 여름 이적 시장의 마감을 앞두고, 양 구단은 브라질의 국가대표 줄리우 바프티스타와 1년 임대 계약 형식으로 교환하기로 합의하면서 협상이 마무리되었다.

Finalement, à la fin de l'été 2006, juste avant la fermeture du mercato, le Real et Arsenal se mettent d'accord sur un échange avec l'international brésilien Julio Baptista sous la forme de prêts d'une saison.

38. 그가 여호와의 명령에 따라 양 떼를 조금이라도 돌본 이유를 그는 이렇게 설명하였읍니다. “내가 이 잡힐 양떼를 먹이니 참으로 가련한 양이라.”

Zacharie nous révèle pour qui il fit œuvre de berger, sur l’ordre de Jéhovah. Voici ce qu’il nous dit: “Alors je fis paître pour vous le troupeau destiné à la tuerie, ô affligés du troupeau!”

39. 봉헌식이 있기 전 일요일에, 목회자는 건물을 개방하여 환대를 베푸는 증인들의 초대를 받아들이지 말라고 양 무리에게 경고하면서 또다시 증인들을 비난하였다는 것입니다.

Le dimanche précédant l’inauguration, il avait de nouveau blâmé les Témoins et déconseillé à ses ouailles de participer à la journée portes ouvertes.

40. 그러나 이들이 먹히우기 전에 어떤 개미들은 탈바꿈을 마치고 나와서 마치 그들이 원래부터 체포자들의 군거지에 속했던 양 즉시 일을 하러 간다.

Mais avant que ceux-ci soient mangés, quelques fourmis en émergent et se mettent immédiatement au travail comme si elles appartenaient à la colonie de leurs ravisseurs.

41. 학생들이 앨마서 5장의 배경을 기억하는 데 도움이 되도록 앨마는 “목자 없는 양”(앨마서 5:37) 같았던 제이라헤믈라 백성에게 가서 전도했다고 설명한다.

Aidez les élèves à se souvenir du contexte d’Alma 5 en expliquant qu’Alma est parti prêcher au peuple de Zarahemla, qui était comme « des brebis n’ayant pas de berger » (Alma 5:37).

42. 이 육중한 머리에는 질이 고급인 경랍(鯨蠟)이 막대한 양 들어 있는 데 현재 그 값은 ‘파운드’당 28내지 32‘센트’한다.

C’est dans la tête qu’est logée une énorme quantité de graisse appelée spermaceti ou blanc de baleine, qui coûte aujourd’hui près de 1,50 F (français) la livre.

43. 설득력 있는 선전 기술을 자주 사용하는 사람들은, 독재자, 정치가, 교직자, 광고업자, 마케팅 담당자, 언론인, 라디오나 텔레비전에 자주 등장하는 유명 인사들, 홍보 담당자 등과 같이 사람들의 생각과 행동에 영향력을 행사하는 데 관심이 있는 사람들입니다.

Des dictateurs, des hommes politiques, des ecclésiastiques, des publicitaires, des commerciaux, des journalistes, des présentateurs de la radio et de la télévision, et d’autres personnes qui veulent influer sur l’opinion et le comportement du public utilisent régulièrement ses techniques de persuasion.

44. 여러 가지 희생은 일반적으로 다음과 같이 두 가지로 분류된다. 즉 소, 양, 염소, 새 등으로 된 피있는 것과 곡물로 된 피없는 것이다.

Les divers sacrifices se classent en deux catégories générales : les sacrifices sanglants : bovins, moutons, chèvres et oiseaux, et les non sanglants, de grain.

45. 양 웨이테는 직무상 황제에게 보고한 후 그 “객성”이 아주 밝아져서 금성보다 더 밝고, 몇 주 동안 대낮에도 볼 수 있을 정도라고 지적하였다.

Après en avoir respectueusement fait part à l’empereur, Yang nota que l’“étoile invitée” était devenue si brillante que son éclat surpassait même celui de Vénus; de fait, pendant plusieurs semaines, elle était visible en plein jour.

46. 중동 지방의 헤르몬 산의 경사지에 있는 목자들을 유심히 살펴본 현대의 한 관찰자는 이렇게 보고한다. “목자마다 양 떼의 상태가 어떠한지 알기 위해 면밀히 살폈다.

Un homme qui, à notre époque, a observé des bergers sur les pentes du mont Hermôn, au Proche-Orient, raconte : “ Chaque berger surveillait de près son troupeau pour voir comment les bêtes se portaient.

47. 하느님의 양 떼를 돌볼 자격을 갖춘 감독자들이 늘어나면서 전도인과 파이오니아 수는 1960년대에 해마다 증가하여, 1970년에 와서는 1만 8763명의 전도인과 1299명의 파이오니아 신기록에 달하였습니다.

Avec plus de surveillants qualifiés pour prendre soin du troupeau de Dieu, le nombre des proclamateurs et des pionniers a augmenté durant toutes les années 60 pour atteindre les chiffres de 18 763 proclamateurs et de 1 299 pionniers en 1970.

48. 오르간 양 옆에는 개척자들이 1847년에 솔트레이크 계곡에 들어온 것을 회상하는 1847이라는 숫자와, 세이지브러쉬, 그리고 해바라기 꽃과 소나무 꼭대기 가지들로 만든 커다란 다발이 있었다.

« De chaque côté des orgues il y avait le nombre 1847 et de grands bouquets de sauge et de tournesols [et] des cimes de sapins » rappelant l’entrée des pionniers dans la vallée du lac Salé en juillet 1847.

49. 그들은 “보좌에 앉으신 이[하나님]의 낯에서와 어린 양[그리스도 예수]의 진노에서 우리를 가리우라. 그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요?”

Ils diront en substance : “Tombez sur nous et cachez- nous devant la face de celui [Dieu] qui est assis sur le trône et devant le courroux de l’Agneau [Jésus Christ], parce que le grand jour de leur courroux est venu, et qui peut se tenir debout ?”

50. 봉사의 종들은 여러 가지 유익한 봉사를 수행하여, 감독자들이 가르치고 양 떼를 돌보는 책임을 수행하는 데 더 많은 시간을 사용할 수 있게 해 줍니다

Les assistants ministériels rendent divers services pratiques, ce qui laisse aux surveillants plus de temps pour assumer leurs responsabilités d’enseignants et de bergers.

51. 20 이제 스가랴는 동정심 없는 목자들이 팔아 넘겨 죽게 된 양 떼를 먹이라는 임명을 받는다. 그 목자들은 “내가 부요케 되었은즉 여호와께 찬송하리라”고 말한다.

20 Zekaria reçoit maintenant l’ordre de faire paître le troupeau qui a été vendu à la tuerie par des bergers sans pitié, qui disent : “ Que Jéhovah soit béni, tandis que j’acquerrai des richesses.

52. 그분은 당신에게 주겠다고 당신의 조상에게 맹세하신 땅에서+ 많은 자녀로 축복하시고*+ 땅의 소출과 곡식과 새 포도주와 기름과+ 소 떼의 새끼들과 양 떼의 새끼들로 축복하실 것입니다.

Oui, dans le pays qu’il a juré à tes ancêtres de te donner, il t’accordera de nombreux enfants*+, le produit de ton sol, tes céréales, ton vin nouveau, ton huile+, et les veaux et les agneaux de tes troupeaux+.

53. 자기 과신에 빠져 있던 그 교직자들은 양 떼를 하늘로 인도하지 못했을 뿐 아니라 자신들도 하늘로 가지 못할 것이라는 공개적인 발표를 들었을 때 얼마나 고통스러웠겠습니까!

Comme ces hommes imbus de leur personne ont dû être tourmentés en les entendant dire publiquement, non seulement qu’ils ne menaient pas leurs ouailles au ciel, mais encore qu’ils n’y iraient pas eux- mêmes* !

54. 본 발명은 건물의 외벽에 장착되는 외장패널 및 그 제조방법에 관한 것으로, 보드, 상기 보드의 양 면에 접착되는 제1판재 및 제2판재, 상기 보드의 양 면 중 적어도 한 면에 구비되는 섬유시트, 상기 제1판재와 제2판재의 가장자리에 삽입되는 패킹부재로 구성되어 외장패널을 제조할 때 두 판재와 보드 사이에 존재하는 기포를 최소화하여 기포로 인하여 판재가 변형되는 것을 방지할 수 있다.

La présente invention concerne un panneau de parement destiné à être appliqué sur le mur extérieur d'un bâtiment, et son procédé de fabrication.

55. (누가 22:7-13) 예수께서는 어린 양, 포도주, 누룩이 들지 않은 떡, 쓴 나물을 사들이느라 염려하시지 않아도 되었고, 그릇, 땔감 등을 모아들이시지 않아도 되었다.

Il n’a donc pas eu à se soucier d’acheter un agneau, du vin, du pain sans levain et des légumes amers; il n’a pas eu non plus à trouver des ustensiles, du bois à brûler et d’autres choses semblables.

56. “그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에 잠잠한 양 같이 그 입을 열지 아니하였도다.”

Il était mené comme un mouton à l’abattage ; et comme une brebis qui devant ses tondeurs est devenue muette, lui non plus n’ouvrait pas la bouche.

57. 한 지도자는 다른 지도자를 “양 도둑질”을 한다고 비난하면서 이렇게 부언하였다. “그들은 죄인들을 그리스도의 제자로 삼고 있는 것이 아니라 다른 교인들을 자기들의 제자로 삼고 있는 것이다.”

Un responsable accusa un autre dirigeant de “voler les brebis”; il ajouta: “Ils ne ramènent pas les pécheurs à Christ; ils font des membres d’autres Églises, leurs propres disciples.”

58. 어렸을 때, 날마다 납 페인트 먼지 1밀리그램—설탕의 작은 알갱이 세 개에 해당하는 양—을 먹은 어린이는 심한 납중독(60-80마이크로그램/데시리터)에 걸릴 수 있다.”

Un enfant peut s’empoisonner gravement (avec un taux de 60 à 80 microgrammes par décilitre de sang) s’il avale quotidiennement un milligramme de poussière de peinture au plomb — l’équivalent de trois grains de sucre.”

59. 그 도시들에 강탈할 것이 많았으므로, 백성이 그 모든 도시를 강탈하였다. + 15 또 가축 치는 자들의 천막들까지+ 쳐서, 많은 양 떼와 낙타를+ 사로잡았다. + 그 후에야 예루살렘으로 돌아왔다.

15 On frappa même les tentes+ à bétail, de sorte qu’on captura+ du petit bétail en grand nombre, ainsi que des chameaux+ ; après quoi, on revint à Jérusalem.

60. 그리고 교계 제도에는 훨씬 더 심각한 책임이 있습니다. 그러한 살육 행위가 성경적으로 볼 때 정당하다고 주장하였고, 또 하느님 자신이 그러한 행위를 하도록 명령하신 것인 양 행동하였기 때문입니다.

Toutefois, les hiérarchies de ces deux Églises sont gravement répréhensibles pour une autre raison encore : elles cherchent dans les Écritures une justification du meurtre et agissent ensuite comme si Dieu lui- même avait armé leur bras.

61. 그들은 히브리어로 “씨”에 해당하는 단어(제라)가 자손을 가리킬 때는 결코 형태가 변하지 않으며, 이 용법에 있어서 “양(羊)”에 해당하는 영어 단어(sheep)와 비슷하다고 지적한다.

Ils font remarquer qu’en hébreu le mot pour “ semence ” (zèraʽ), lorsqu’il est employé pour postérité, ne change jamais de forme.

62. 그것은 무게가 3.5‘톤’이었으며 435마력의 ‘엔진’을 가지고 있었는 데 그것은 ‘에어 쿠션’을 만들어 낼뿐 아니라 이 항공기의 양 옆에 있는 보조 분사 장치에 의한 추진 수단도 설치되어 있었다.

Il pesait trois tonnes et demie et était équipé d’un moteur de 435 CV qui non seulement produisait le coussin d’air, mais assurait également la propulsion de l’engin par des tuyères auxiliaires localisées le long des flancs du vaisseau.

63. 더 상세하게는, 각막세포에서 나이가 젊은 사람과 나이든 사람 간에 유의하게 다른 양 또는 강도를 가지는 카베올린-1을 이용하여 라식수술과 같은 안과수술에 따른 상처의 치유능을 가진 개체를 진단하는 방법에 관한 것이다.

Plus spécifiquement, la présente invention porte sur un procédé de diagnostic de la capacité de cicatrisation d'un patient après une chirurgie ophtalmologique telle que le LASIK à l'aide de la calvéoline-1 de quantité ou d'intensité significativement différente entre une personne jeune et une personne âgée dans les cellules de la cornée.

64. 보다 상세하게는 전기설비가 물이나 수증기 기타 전기전도성이 높은 유체에 침수될 때 전기설비 내의 양 전원선 간의 상간전류가 전도성 높은 액체를 통하여 급격히 증가하여 전기설비가 손상되는 것을 방지하고, 양 전원선에서 액체를 통하여 대지로 흐르는 누설전류를 제한하여 감전사고를 막는 침수된 전기설비의 상간전류 및 누설전류 제한장치에 관한 것이다. 이를 위해 본 발명은 상 선로부, 절연통, 통형 선로, 하우징 그라운드를 포함하는 침수된 전기설비의 상간전류 및 누설전류 제한장치를 제공한다.

À cette fin, la présente invention porte sur un dispositif pour limiter un courant entre phases et un courant de fuite d'une installation électrique inondée, qui comprend une ligne de phase, un coffret isolant, une ligne cylindrique et une masse de logement.

65. 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다. 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라’ 하더라.

Et la fumée de leur tourment monte à tout jamais, et ils n’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête sauvage et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.

66. “이 사람들은 ··· 어린 양[예수 그리스도]이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라.”

Ceux-ci ont été achetés d’entre les humains comme prémices pour Dieu et pour l’Agneau, et dans leur bouche il ne s’est point trouvé de mensonge; ils sont sans défaut.”

67. 1989년에 프랑스 남동부에 메르캉투르 국립 공원이 생기고 거기에 이제는 샤모아, 야생 양, 사슴 떼가 많아지자, 이리들이 천연의 먹이와 더 넓은 영토를 찾아서 이탈리아 국경을 넘어 프랑스로 다시 이주하고 있는 것 같다.

Grâce à la formation en 1989 du Parc national du Mercantour, dans le sud-est de la France, et au retour de nombreux troupeaux de chamois, de mouflons et de cervidés, les loups semblent vouloir franchir la frontière italienne et revenir en France pour chasser leurs proies naturelles et bénéficier d’un plus grand territoire.

68. 설사 그가 회개하여 자진해서 그 문제를 밝힌다고 하더라도 그는 죄를 자복하고 횡령한 액수에 20‘퍼센트’를 가산해서 갚고, 하나님께 용서를 빌기 위하여 성소에서 양(‘이스라엘’ 사람들에게 상당히 비싼 동물이었다) 한 마리를 속건제물로 바쳤다.

Même s’il se repentait et révélait lui- même sa faute, il était tenu de confesser son péché et de donner, en y ajoutant un cinquième, la valeur de la chose volée ou soustraite par fraude ; de plus, il était obligé d’offrir au sanctuaire un bélier (très cher pour un Israélite) en sacrifice de culpabilité pour solliciter le pardon de Dieu (Ex.

69. 40 이 양같은 “큰 무리”에 속한 사람들이 어린 양 예수 그리스도의 제자들이며 여호와 하나님의 영적 성전에 있는 숭배자들이라는 사실을 분명히 밝히기 위하여, 사도 ‘요한’은 “큰 무리”에 대한 환상에서 있었던 이러한 대화를 보고합니다.

40 Pour bien souligner le fait que ceux de la “grande foule” sont disciples de l’Agneau Jésus Christ et adorateurs au temple spirituel de Jéhovah Dieu, l’apôtre Jean rapporte la conversation suivante qui s’éleva à propos de la vision de la “grande foule”: “Pour réponse, l’un des anciens m’a dit: ‘Ceux-ci qui sont vêtus de longues robes blanches, qui sont- ils et d’où sont- ils venus?’

70. (고린도 첫째 14:33, 40; 에베소 1:20-23) 하느님께서는 그리스도의 보이지 않는 지도 아래 있는 하나의 마련에 권위를 부여하셨는데, 이 마련에 따라 각 회중의 임명된 장로들은 간절함으로, 기꺼이 그리고 사랑으로 양 무리를 칩니다.

Sous la direction invisible de Christ, Dieu a autorisé une forme d’organisation dans laquelle les anciens de chaque congrégation font paître le troupeau de bon gré, avec ardeur et amour (1 Pierre 5:2, 3).

71. ‘적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지느니라 너희는 누룩 없는 자가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라 우리가 명절을 지키되 괴악하고 악독한 누룩도 말고 오직 순전함과 진실함의 누룩 없는 떡으로 하자.’

Célébrons la fête, non avec du levain de malice et de méchanceté, mais avec des gâteaux sans levain de sincérité et de vérité.’

72. 하지만 「미술의 변천」(Art Through the Ages)이라는 책에서는 이 점에 관해 이렇게 말합니다. “훌륭한 목자라는 주제는 [이교도인] 그리스인들의 고대 미술과 그 이전의 이집트 미술에서도 사용되었지만, 이 경우에 훌륭한 목자는 그리스도인 양 무리의 충성스러운 보호자의 상징이 되었다.”

À propos de cette vision, on lit dans L’Art à travers les âges (angl.) : “ Le thème du bon Pasteur se retrouve chez les Grecs [des païens] de la période archaïque et jusque dans l’art égyptien. Il devient ici le symbole du fidèle protecteur du troupeau chrétien. ”

73. 아비가일은 나발에게 알리지 않고, “서둘러서 빵 이백 개와 포도주가 든 큰 항아리 둘과 잡아 준비한 양 다섯 마리와 볶은 곡식 다섯 스아와 건포도 과자 백 개와 눌러 만든 무화과 과자 이백 개를 가져다가” 다윗과 그의 부하들에게 주었습니다.

Sans même consulter Nabal, elle “ se hâta de prendre deux cents pains, deux grandes jarres de vin, cinq moutons apprêtés, cinq séas de grain rôti, cent gâteaux de raisins secs et deux cents gâteaux de figues bien serrées ”, et elle les offrit à David et à ses hommes.

74. 회중 구조를 사도 시대의 형태와 일치하게 확립하는 면에서 중요한 단계는 (1879년; 1886년; 1895년)에 있었는데, 그 때 러셀 형제는 양 무리를 감독하기 위하여 모든 부회(회중)에 (콜포처; 장로; 형제들의 종)들이 선출되어야 할 필요성에 대하여 썼다.

En (1879 ; 1886 ; 1895), on a fait un progrès important dans l’organisation des congrégations, en harmonie avec ce qui avait cours aux jours des apôtres, quand frère Russell a parlé de la nécessité de choisir des (colporteurs ; anciens ; serviteurs des frères) dans chaque groupe (congrégation) afin de surveiller le troupeau. [jv p.

75. 왜냐하면 조금만 더 자세히 들여다보면 현재 우리의 교육현장은 무언가를 만들어내는 것에만 집중하고 있습니다. 예일대 교수였던 빌 데레슈비츠는 똑똑하고 야망있는 젊은 청년들을 "훌륭한 양"이라고 표현했습니다. 어떤 면에서는 위험을 회피하려 하고 소극적이고 방향성이 없기도 하지만 때로는 자신만만한 면도 있죠.

Quand on observe bien la situation, notre système d'éducation actuel est davantage concentré sur la création d'excellents moutons, comme les appelle l'ancien professeur de Yale, Deresiewicz, des jeunes gens, intelligents et ambitieux, bien qu'un peu frileux devant les risques, timides et sans but, et parfois, imbus d'eux-mêmes.

76. 그런 영향 가운데는 뇌 손상, 생식 불능, 유전자 손상, 곱사등 같은 구조적 기형, 무기력, 성장률과 중량의 감소, 먹이를 섭취하는 습관의 변화, 산란 양(量)의 감소, 눈 부위의 종양, 기생충 수의 증가, 간 손상과 행동 이상 등이 있다.

(...) Les scientifiques nommés par l’État et par le gouvernement ont constaté les effets du pétrole chez toutes sortes d’animaux, des poissons aux baleines: lésions cérébrales, défaillance des facultés reproductrices, atteintes génétiques, malformations structurelles (telles que la déviation de la colonne vertébrale), léthargie, retard de croissance, modification des habitudes alimentaires, réduction de la taille des œufs, tumeurs oculaires, prolifération des parasites, lésions du foie et troubles du comportement.

77. 고대 바빌로니아(바벨론)인들의 일상적인 식사는 간단한 편이었지만, 그 요리법이 밝혀 주는 바에 따르면 그들이 즐기는 요리에는 때로는 모든 종류의 고기와 양념이 사용되었고, 마늘과 양파로 양념한 어린 양 고기에 기름, 응고된 우유, 피를 곁들인 요리와 같은 “진미”가 포함되었다.

Si le régime alimentaire quotidien était plutôt simple, ces recettes révèlent que les plats babyloniens consistaient parfois en toutes sortes de viandes et d’épices, ainsi qu’en mets “délicats” tels que l’agneau assaisonné d’oignon et d’ail et accommodé de graisse, de lait caillé et de sang.

78. 본 발명은 메이크업 세정제 조성물에 관한 것으로서, 본 발명의 조성물은 실리콘계 계면활성제 및 폴리올을 포함하거나, 또는 실리콘 양 말단에 PEG를 부가하여 친수성을 높인 실리콘계 계면활성제 및 거품 형성능이 있는 계면활성제를 포함하여 효과적으로 메이크업이 제거되면서 동시에 세안 후 개운함을 제공한다.

La présente invention concerne une composition de nettoyant pour démaquiller la peau.

79. 본 발명은 금속배관재를 통하여 흘러가는 유체에 양 전하를 가진 중금속 이온이나 콜로이드 등이 존재할 경우에, 이온화 경향이 큰 금속 성분의 재질을 음극으로 구성하고, 이온화 경향이 수소보다 작은 금속 성분의 재질을 양극으로 구성하며, 이들 사이에 부도체 재질의 절연층을 형성하고 있다.

Par conséquent, lorsqu'un fluide conducteur passe à travers le métal de l'anode et le métal de la cathode, le courant continu est appliqué de manière à ce que la cathode émette des électrons, et les électrons entrent en réaction avec les ions de métaux lourds présents dans le fluide conducteur, ce qui permet de réduire les ions de métaux lourds.

80. 전하는 바에 따르면, 그는 한 저술가에게 “아마 내 공장들이 의회보다 훨씬 먼저 전쟁을 종식시킬 겁니다”라고 말하면서 이렇게 덧붙였다고 합니다. “양 진영의 군대가 서로 순식간에 상대방을 괴멸시킬 수 있는 날이 오면, 문명화된 모든 나라는 아마 겁을 먹고 군대를 해산할 겁니다.”

“ Peut-être mes usines mettront- elles un terme à la guerre avant même vos institutions ”, aurait- il dit à un écrivain, ajoutant : “ Le jour où deux armées seront capables de s’anéantir l’une l’autre en une seconde, toutes les nations civilisées frémiront probablement d’horreur et disperseront leurs troupes. ”