1. 많은 분들은 그것을 ‘커텐’이나 가구 덮개로 사용합니다.

Yes, many people use them for making curtains or covering furniture.

2. 포름알데히드는 바닥재나 가구 같은 건축 자재에서 공기 중으로 방출된다.

Formaldehyde leaches into the air from such construction materials as floorboards and furniture.

3. 빈대는 매트리스, 가구, 전기 콘센트, 심지어 전화기에도 서식할 수 있습니다.

They may find a home in your mattress, your furniture, an electrical outlet, or even your telephone.

4. 축축하거나 기름 묻은 헝겊으로 가구, 문 꼭대기, 창틀, 창턱에서 먼지를 제거한다.

Dust furniture, tops of doors, window frames, and windowsills with a damp or oily cloth.

5. 두 번째 행, 첫 번째 열에

But now this entry is not going to be right here. a12.

6. 오늘날 유향은 유화, 가구, 악기 등을 보호해 주는 니스 즉 바니시에 들어갑니다.

Today, mastic is found in varnishes that protect oil paintings, furniture, and musical instruments.

7. 관례상, 이동 주택은 냉장고, 난로, 난방로, 휘장과 가구 등을 완전히 비치하여 매도한다.

Mobile homes are customarily sold completely furnished, including refrigerator, stove, furnace, draperies and furniture.

8. 멤피스 지역에서는 아카시아나무도 재배되어 가구, 이집트 군함, 무기 등을 제작하는 데 필요한 목재를 공급하였다.

Acacia trees were also cultivated in the area to supply wood for making furniture, ships for Egypt’s navy, and military weapons.

9. (행 2:42-46) 나중에 사도들은 그들 중에 궁핍한 과부들에게 음식을 나누어 주는 조직적인 마련을 하였다.—행 6:1-6.

(Ac 2:42-46) An organized arrangement was later set up by the apostles for distributing food to the needy widows among them. —Ac 6:1-6.

10. (행 9:2, 21) 로마의 관습에 따라 헤롯은 베드로를 두 군인 사이에 쇠사슬에 묶어 두었다.—행 12:6, 7.

(Ac 9:2, 21) Peter was bound in chains between two soldiers by Herod, according to Roman custom. —Ac 12:6, 7.

11. (행 27:1) 바울과 다른 죄수들의 신병을 그 장교에게 인도하는 일은 카이사레아에서 있었다.—행 25:13; 26:30–27:1.

(Ac 27:1) The transmission of Paul and other prisoners to the army officer’s charge took place at Caesarea. —Ac 25:13; 26:30–27:1.

12. (“우리가 로마인인데” 행 16:37 「신세연」 연구 노트)

(“we are Romans” study note on Ac 16:37, nwtsty)

13. 행 7:58–8:1—회중에 큰 박해가 일어났다

Ac 7:58–8:1 —Great persecution arose against the congregation

14. 예: 가구 업체의 경우, 사용자가 램프에 비해 가격대가 높은 소파를 살펴보았다면 입찰가를 조정할 수 있습니다.

Example: For a furniture brand, bids may be adjusted if a person has browsed several sofas priced at a higher value compared to lamps that have a lower price point.

15. “방패에 기름부음을 행”할 필요가 있는 이유는 무엇입니까?

Why does it become necessary to “anoint the shield”?

16. 최대 행 수는 선택한 열 수에 따라 다릅니다.

The maximum number of rows depends on the number of columns you select.

17. (행 10:38) 모세는 “말과 행동에 힘이 있었”다.

(Ac 10:38) Moses was “powerful in his words and deeds.”

18. 헤더 행 또한 위에 언급된 구분자 규칙을 따라야 합니다.

The header row must also follow the rules for separators mentioned above.

19. (“바울”, “바울이라고도 하는 사울” 행 13:9 「신세연」 연구 노트)

(“Saul, also called Paul” and “Paul” study notes on Ac 13:9, nwtsty)

20. 나중에 스데반은 예수가 하느님의 오른편에 계신 환상을 보았으며(행 7:55, 56), 바울은 예수의 하늘 영광으로 인한 영향을 체험하였다.—행 9:3-5.

Later, Stephen was given a vision of Jesus at God’s right hand (Ac 7:55, 56), and Paul experienced the effect of Jesus’ heavenly glory. —Ac 9:3-5.

21. (마 28:19; 행 2:21, 38) 그 후에 요한의 침례를 받은 사람들이 성령을 받으려면 주 예수의 이름으로 재침례를 받아야 하였다.—행 19:1-7.

(Mt 28:19; Ac 2:21, 38) Those who thereafter were baptized in John’s baptism had to be rebaptized in the name of the Lord Jesus in order to become receivers of holy spirit. —Ac 19:1-7.

22. 때로는 벽면에 흰 칠을 하기도 하였다.—행 23:3.

Sometimes the surface was whitewashed. —Ac 23:3.

23. 아크릴수지 함침 방수 절곡 내장재, 그 제조 방법 및 이를 이용한 가구 및 건축 구조체 마감 방법

Waterproof bending interior material impregnated with acrylic resin, method for manufacturing same, and furniture and construction structure finishing method using same

24. 그렇지만 이를 얻지 못하는 다섯 가구 중 한 가구는 대부분 영리적인 세무 신고 산업에 수백 달러를 잃습니다.

But one out of five families who could get it doesn't, and most who do lose of hundreds of dollars to the for-profit tax-preparation industry.

25. 이러한 일을 목격한 세르기오 바울로는 그리스도교로 개종하였다.—행 13:6-13.

Witnessing this act, Sergius Paulus was converted to Christianity. —Ac 13:6-13.

26. 표준 열-행 구문을 사용하여 범위를 정의합니다(예: A1:Z26).

Use standard column-row syntax to define the range: e.g., A1:Z26.

27. * 만물을 회복할 때가 올 것임, 행 3:21 (교성 27:6).

* There will come times of restitution of all things, Acts 3:21 (D&C 27:6).

28. 이로 인해 간수와 그의 집안사람들이 개종하게 되었다.—행 16:25-34.

This led to the conversion of the jailer and his household. —Ac 16:25-34.

29. (행 2:31) 실제로 그분의 살이나 피를 먹은 사람은 아무도 없다.

(Ac 2:31) No one ever ate any of his flesh or blood, literally.

30. (행 10:1) 카이사레아에서 바울은 페스투스 앞에서 재판을 받을 때 카이사르에게 상소했다.

(Ac 10:1) It was in Caesarea that Paul, at his trial before Festus, appealed his case to Caesar.

31. (삼첫 14:51; 행 13:21) 그는 마드리 가족에 속한 부유한 사람이었다.

(1Sa 14:51; Ac 13:21) He was a wealthy member of the family of the Matrites.

32. (행 10:34, 35) 개인들과 나라들은 그 행위에 따라서 처벌을 받거나 상을 받는다.

(Ac 10:34, 35) Individuals and nations are punished or rewarded according to their acts.

33. (행 19:21; 로 15:22-28) 예수의 예언적 약속과 후에 천사에게 받은 소식은 모두 이 일과 관련하여 하느님의 인도가 있었음을 보여 준다.—행 23:11; 27:23, 24.

(Ac 19:21; Ro 15:22-28) Jesus’ prophetic promise and the angelic message later received both show divine direction in the matter. —Ac 23:11; 27:23, 24.

34. (행 21:26-33) 병영으로 가는 계단을 올라가던 바울은 유대인들에게 연설하도록 허락받았다.

(Ac 21:26-33) On his way up the stairs to the soldiers’ quarters, Paul got permission to address the Jews.

35. (행 12:10) 바빌론의 성문 통로에는 구리 문들과 쇠 빗장들이 있었던 것으로 언급되어 있다.

(Ac 12:10) Babylon’s gateways are said to have had doors of copper and bars of iron.

36. 이제 그리스가 세계 강국이 되었고, 알렉산더는 “광범위한 지배권으로 통치하고 자기 뜻대로 행”하였습니다.

Greece now became the world power, and Alexander ‘ruled with extensive dominion and did according to his will.’

37. 빌립보에서 투옥되어 있던 동안, 바울과 실라는 발에 차꼬가 채워져 있었다.—행 16:24.

While imprisoned at Philippi, Paul and Silas were confined in stocks that held their feet. —Ac 16:24.

38. 아마도 이 후자의 연대에 바울과 바나바는 구제 봉사를 하였을 것이다.—행 12:25.

This latter date probably marks the time of the relief ministration effected by Paul and Barnabas. —Ac 12:25.

39. 머큐시오를는 당신은 연인이되며 큐피드의 날개를 빌려, 그리고 일반 행 위에 그들과 함께 비행.

MERCUTlO You are a lover; borrow Cupid's wings, And soar with them above a common bound.

40. (행 2:25-31, 34) 왕국이 분열되어도 충실한 예언자들은 북쪽 왕국과 남쪽 왕국에서 활동하였다.

(Ac 2:25-31, 34) The divided kingdom saw faithful prophets active in the northern and southern kingdoms.

41. 이전에는 데이터를 애널리틱스에서 BigQuery와 같은 도구로 내보내야만 이러한 행 수준 데이터에 액세스할 수 있었습니다.

(Previously, you could only access this row level data by exporting it from Analytics to tools like BigQuery.)

42. (행 1:5; 11:16) 포도주가 아니라 “영으로 충만”하게 되라는 강력한 권고도 주어졌다.

(Ac 1:5; 11:16) Persons are urged to become “filled with spirit” instead of with wine.

43. 이것은 16384비트 (2048 바이트) 행 중에서 적절한 수 (16 Ki ~ 64 Ki)으로 구성된다.

This is organized into the appropriate number (16 Ki to 64 Ki) of 16384-bit (2048-byte) rows.

44. (행 14:6-11) 역사가 흐르면서 리카오니아의 경계는 꽤 많이 바뀌었기 때문에 확실하지가 않다.

(Ac 14:6-11) The boundaries of Lycaonia fluctuated considerably throughout its history and are uncertain.

45. 사마리아 지역은 유대 밖에서 그리스도교의 좋은 소식을 받은 첫 지역이었다 (행 8:1-5)

The district of Samaria was the first region outside of Judea to receive the Christian good news (Ac 8:1-5)

46. (행 2:10) 여러 지역에서 온 이 개종자들은 여호와의 법에 순종하여 예루살렘에 왔던 것이다.

(Ac 2:10) The proselytes from other lands had journeyed to Jerusalem in obedience to Jehovah’s law.

47. (행 4:1, 3) 후에 베드로와 사도들 몇 명이 한 천사에 의해 감옥에서 풀려난 뒤에, 성전 대장은 자신의 관리들과 함께 가서 폭력을 쓰지 않고 합법적으로 보이는 방법으로 그들을 산헤드린 앞으로 데리고 갔다.—행 5:24-26.

(Ac 4:1, 3) On a later occasion, after Peter and some of the apostles had been released from prison by an angel, the temple captain went with his officers to bring them before the Sanhedrin in an apparently legal way without violence. —Ac 5:24-26.

48. 다시 말해서, 바울은 유스도의 집에서 계속 전파했고, 거주지는 그대로 아굴라와 브리스길라의 집이었다.—행 18:1-7.

Because of Jewish opposition, Paul “transferred” to the house of Titius Justus, that is, he continued his preaching there; his residence remained with Aquila and Priscilla. —Ac 18:1-7.

49. 일반적으로 그러한 화관은 숭배하고 있는 신을 기쁘게 한다고 여겨지던 나뭇잎으로 만들어졌다.—행 14:8-18.

Such garlands were generally made up of foliage supposed to be pleasing to the god worshiped. —Ac 14:8-18; see CROWN.

50. (행 8:1) 흩어진 그리스도인들은 가는 곳마다 좋은 소식을 널리 전하는 일에서 활동적인 상태를 유지하였다.

(Ac 8:1) The scattered ones remained active in spreading the good news everywhere they went.

51. 다시 말해 행동 방식에 변화를 가져온다.—마 3:8; 행 3:19; 벧후 3:9.

Genuine repentance produces fruitage, a changed course of action. —Mt 3:8; Ac 3:19; 2Pe 3:9.

52. 일반적으로 회중마다 감독자와 봉사 보조자들이 여러 명 있었다.—빌 1:1; 행 20:17, 28.

There were generally a number of both overseers and ministerial assistants in each congregation. —Php 1:1; Ac 20:17, 28.

53. 그 천사는 또한 고넬료에게 말하기를 요파로 사람을 보내어 베드로를 부르라고 하였다.—행 10:1-22.

The angel also told Cornelius to send to Joppa for Peter. —Ac 10:1-22.

54. (행 8:4-13) 그래서 사도들은 “사마리아가 하느님의 말씀을 받아들였다는 말을 듣고 그들에게 베드로와 요한을 급히 보냈다.” 그렇게 하여 이 침례받은 신자들이 성령의 거저 주는 선물을 받을 수 있게 해 주었다.—행 8:14-17.

(Ac 8:4-13) So when the apostles “heard that Samaria had accepted the word of God, they dispatched Peter and John to them,” that these baptized believers might receive the free gift of the holy spirit. —Ac 8:14-17.

55. 행 16:37—사도 바울은 좋은 소식이 널리 전해지도록 하기 위해 어떻게 자신의 로마 시민권을 활용했습니까?

Ac 16:37 —How did the apostle Paul use his Roman citizenship to advance the good news?

56. (행 11:29) 하지만 그리스도인 그리스어 성경에서 미리 정하는 일에 관해 명확하게 언급하는 내용은 하느님께만 적용된다.

(Ac 11:29) However, specific references to foreordaining in the Christian Greek Scriptures are applied only to God.

57. 사무엘은 일반적으로 “예언자”로 불린 사람들의 대열에서 첫 번째 사람으로 꼽힌다.—행 3:24; 13:20.

Samuel is commonly called the first of the line of men called “the prophets.” —Ac 3:24; 13:20; see PROPHET.

58. 그렇지 않으면 그 배는 레기움으로 가기 위해 “—해안선을 따라—우회하”였을지 모른다.—행 28:13, AB.

Or, maybe it “made a circuit —following the coast—” to reach Rhegium. —Ac 28:13, AB.

59. (행 17:1-12) 베레아에서는 폭도들의 난동의 위협이 있었기 때문에 바울은 마케도니아를 떠나지 않으면 안 되었다.

(Ac 17:1-12) On account of threatened mob violence at Beroea, Paul was forced to depart from Macedonia.

60. (행 10장) 그 에티오피아 사람이 예루살렘 성전에서 숭배에 참여하기 위해서는 유대교로 개종하고 할례를 받았어야 했을 것이다.

(Ac 10) For the Ethiopian to engage in worship at the temple in Jerusalem he must have been converted to the Jewish religion and circumcised.

61. 음성 안내 지원에서 문자, 단어, 행, 단락, 제목, 링크 또는 컨트롤을 대신 사용하도록 변경할 수 있습니다.

You can change it so it uses character, word, line, paragraph, heading, link, or control instead.

62. (행 12:20) (하지만 이 구절에 사용된 그리스어 표현은 “침실을 맡은” 자를 의미하는 에피 투 코이토노스이다.)

(Ac 12:20) (However, the Greek expression e·piʹ tou koi·toʹnos, the one “in charge of the bedchamber,” is used here.)

63. 오늘날 신권 건축 계획이 도전이 될 때, “강하고 담대하게 이 일을 행”하라는 다윗의 말을 기억하도록 합시다.

When a theocratic building program presents a challenge today, let us remember David’s words: “Be courageous and strong and act.”

64. 또한 맞춤 표에는 일별로 처리되는 표준 표와 비슷하게 하루에 저장 가능한 데이터의 고유한 행 수에 제한이 있습니다.

In addition Custom Tables, like standard daily processed tables, has a limit on the number of unique rows of data that can be stored per day.

65. (행 19:1) 필시 그곳에 머무르는 마지막 해에 바울은 고린도 회중의 상태에 대해 심란한 소식을 들었을 것이다.

(Ac 19:1) Probably during the last year of his stay there, the apostle received disturbing news about conditions in the Corinthian congregation.

66. (행 25:9) 하지만 바울은 “아무도 그들에게 호의를 베풀어 나를 넘겨 줄 수 없습니다. 나는 카이사르에게 상소합니다!”

(Ac 25:9) Paul, however, replied: “No man can hand me over to them as a favor.

67. 변환, 회전 및 배율에서 절대값을 선택하고 회전 X, Y, Z 값(두 번째 행)을 0으로 설정합니다.

Under Translation, rotation and scale, select Absolute and set the rotation X, Y and Z values (the second row) to 0.

68. 창병은 로마의 팔레스타인 점령군의 일부였는데, 그들 중 200명이 바울을 예루살렘으로부터 은밀히 호송하는 일에 참여하였다.—행 23:23.

Spearmen were a part of the Roman occupational forces in Palestine, 200 of whom were included in secretly escorting Paul out of Jerusalem. —Ac 23:23.

69. 그 환상이 실현되었을 때, 바울은 침례를 받고 성령을 받았으며, 음식을 먹고 힘을 얻었다.—행 9:9-19.

When the vision became reality, Paul was baptized, received holy spirit, partook of food, and gained strength. —Ac 9:9-19.

70. (행 21:30-35; 22:23, 24; 23:10) 바울의 생명을 해치려는 음모가 드러나자 그 사령관은 마병 70명과 군인 200명 그리고 창병 200명을 호위병으로 딸려 바울을 안디바드리까지 호송하게 했으며, 안디바드리에서 카이사레아까지는 마병들이 바울과 함께 계속 갔다.—행 23:12-33.

(Ac 21:30-35; 22:23, 24; 23:10) When a plot against Paul’s life was revealed, the commander supplied an escort of 70 horsemen, 200 soldiers, and 200 spearmen to take Paul as far as Antipatris, the horsemen going on with him from there to Caesarea. —Ac 23:12-33.

71. 바울은 이 도시의 회당에서 효과적으로 증거한 뒤에, 성난 폭도에 의해 도시 밖으로 내쫓겼다 (행 13:14-50)

After Paul had witnessed effectively in the synagogue here, he was thrown out of the city by an angry mob (Ac 13:14-50)

72. (행 25:25) 이전에 페스투스는 “유대인들의 호의를 얻으려고” 바울에게 자원해서 예루살렘에 가서 재판을 받겠느냐고 물은 적이 있었다.

(Ac 25:25) Earlier, “desiring to gain favor with the Jews,” Festus had asked if Paul would volunteer to go to Jerusalem for trial.

73. (행 24:15) 물론, ‘의로운 사람들의 부활’로 돌아오는 하느님의 충실한 종들은 이미 “생명의 두루마리”에 이름이 기록되어 있을 것이다.

(Ac 24:15) Of course, faithful servants of God who come back in the ‘resurrection of the righteous’ will already have their names in “the scroll of life.”

74. (행 10:38) 사도 바울은 사람들의 ‘지혜의 설득력 있는 말이 아니라 영과 능력의 실증으로’ 사람들을, 심지어 이교도들을 개종시켰다.

(Ac 10:38) The apostle Paul accomplished conversions of persons, even pagans, “not with persuasive words of [men’s] wisdom but with a demonstration of spirit and power.”

75. (행 18:1, 2) 바울이 기원 50년 가을에 그곳에 도착했을 때, 아굴라와 브리스길라는 친절하게도 바울을 자기들의 집으로 맞아들였다.

(Ac 18:1, 2) When Paul arrived there in the autumn of 50 C.E., Aquila and Priscilla kindly received him into their home.

76. 그들은 그때 비로소 예수의 이름으로 정확한 침례를 받은 다음 성령을 받았다.—행 18:24-26; 19:1-7.

They were then baptized correctly in the name of Jesus and received holy spirit. —Ac 18:24-26; 19:1-7.

77. 최근 10년간에 ‘글라이딩’(활공), 낙하산 비행, 기구타기 및 ‘행 글라이딩’과 같은 자유 비행 공중 ‘스포오츠’가 인기를 얻고 있다.

In recent decades such free-flight aerial sports as gliding, parachuting, ballooning and hang gliding have gained in popularity.

78. 사도 바울은 기적을 통해 이 소년을 되살렸으며, 동틀 때까지 그 사람들과 함께 이야기를 계속하였다.—행 20:6-12.

The apostle miraculously brought the boy back to life and continued conversing with the group until daybreak. —Ac 20:6-12.

79. 물론 죄인의 마음 상태를 최종적으로 판단하실 재판관은 하느님이시다.—렘 7:16; 마 5:44; 행 7:60 비교.

God, of course, is the final Judge as to the heart attitude of the sinner. —Compare Jer 7:16; Mt 5:44; Ac 7:60.

80. 그러나 이 두 사도가 ‘그들을 위하여 기도하’고 “그들에게 손을 얹었더니” 그들이 성령을 받게 되었다.—행 8:14-17.

However, the two apostles “prayed for them” and “went laying their hands upon them,” and they received holy spirit. —Ac 8:14-17.