1. 다행히도 갈아입을 옷을 가져왔어요.

幸亏我带了另外一套

2. 제가 왜 옷을 갈아입었을까요?

那么,我为什么做这个呢(现场换装)?

3. 우리는 개울에 가서 옷을 빨았다.

我们在一条小溪洗衣服。

4. 그는 흰 옷을 입고 있다.

她穿着白色的衣服。

5. ● 정숙하게 옷을 입고 청결을 유지한다.

● 衣着端庄、保持清洁 你的衣着打扮就好像扩音器一样,到处告诉别人你的为人和生活态度是怎样的。

6. 까맣게 잊고 있었던 옷을 발견할지 모른다.

你可能发觉有些衣服是自己已忘记的了。

7. 예수께서는 감명을 받으셨고, 그 여자의 딸을 고쳐 주셨읍니다.—마가 7:24-30.

耶稣受到感动,于是医好了妇人的女儿。——马可福音7:24-30。

8. 예를 들어, 그분은 굶주린 사람들에게 먹을 것을 주셨고 병든 사람들을 고쳐 주셨습니다.

例如,他喂饱饥饿的人,治好有病的人。(

9. 17 예수께서 눈멀고 말 못하는 악귀 들린 사람을 고쳐 주셨을 때를 고려해 봅시다.

17 有一次,耶稣治好一个受邪灵操纵、又瞎又哑的人。

10. 우주 공간 견인차의 로봇 팔이 고장난 부분을 고쳐 인공위성이 다시 기능하게 한다고 상상해보십시오.

想象一个空间牵引车上的 一个机械手臂, 能够修复卫星上坏损的部分, 让它们重新运作。

11. 예를 들어, 친구에게 옷을 선물했는데 친구가 그 옷을 걸레나 신발을 닦는 매트로 사용하는 것을 보게 된다면 어떤 생각이 들겠습니까?

假设你把一件上衣送给朋友,却看见朋友把衣服用作抹布或门垫,你会有什么感受?

12. 수감자들은 면으로 된 해진 옷을 지급받고 감방에 감금되었다.

犯人会被关在一个牢房里,穿的是破旧的棉衣。

13. 예수께서는 땅에 계시는 동안 많은 사람들에게 “하느님의 왕국에 대하여” 말씀하셨으며 “병 고침이 필요한 사람들을 고쳐 주셨습니다.”

在地上时,他曾对群众“传讲上帝的王国,治好求医的人”。(

14. 그곳에 있는 내내 옷을 갈아입는 것조차 할 수 없었습니다.

禁闭期间,他们不准我换衣服。

15. 그들은 인형을 가지고 놀았고 여자 옷을 입는 것을 좋아했습니다.

雷克在柬埔寨一个传统的家庭里长大,可是从小他和他的孪生弟弟就觉得自己是女生,他们喜欢玩洋娃娃,又爱穿女孩子的衣服。

16. 그 곳에서는 시체를 씻겨 흰 옷을 입힌 다음 자리에 누인다.

他们替尸首沐浴,然后穿上白衣裳放在床上。

17. 한 신도 연구가는 신도의 변화를 인형이 옷을 갈아입는 것에 비하였습니다.

一位神道教研究家把神道所经历的改变比作一个可以穿上各种衣服的娃娃。

18. Dolce는 여섯 살의 나이에 처음으로 자신의 옷을 디자인과 재단하기 시작했다.

多尔切在六岁时就首次为自己设计并裁剪了服装。

19. 그들이 “어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였”기 때문입니다.

因为他们“曾用羔羊的血把衣裳洗白净了”。

20. 그분은 아픈 사람들을 고쳐 주시고 배고픈 사람들에게 먹을 것을 주시고 폭풍을 잠잠해지게 하셨으며, 심지어 죽은 사람을 살리기까지 하셨습니다.

他治好有病的人,喂饱饥饿的人,控制自然界,甚至复活死人。(

21. 저는 사교 모임 때 입고 갈 새 옷을 사기를 좋아했었죠.

以往我很喜欢为社交聚会添置新装。

22. 간단히 말해서, 텔로메라제는 텔로메레의 길이를 늘여서 그 세포에 내장된 “시계”의 시간을 고쳐 놓는 열쇠에 비할 수 있습니다.

简单来说,端粒酶能够使端粒长得更长,因此它像一把钥匙,能重校细胞的“时钟”。

23. 그들은 도구를 만들고 낚시 도구와 옷을 만들 수 있는 기술을 포기했습니다.

这就好比今天在座的人们被空投到一个荒岛。

24. 단정하지 않은 옷을 가방에 넣어 가 학교에서 갈아입는 것은 바람직하지 않습니다.

上学前在书包里塞一件性感的衣服,到学校后再换上,这样做是不好的。

25. 기저귀를 갈아주며 더러워진 옷을 빨아 입힌 것도 수백번은 더 될 것이다.

此外还要为你更换数以百计的尿布和洗濯你的许多肮脏衣服。

26. (마태 6:5) 나병 환자를 고쳐 주셨을 때에도 예수께서는 고침을 받은 사람에게 “아무에게도 아무 말도 하지 않도록 하십시오” 하고 말씀하셨습니다.

马太福音6:5)有一次,他医好了一个麻风病人之后,吩咐这个人说:“留心不要告诉别人。”(

27. 아내는 숙모가 결혼 예복으로 입었던 30년 된 짙은 감색 옷을 입고 있었다.

琳达则穿着她姨母那件已有30年历史的深蓝色结婚礼服。

28. 이 여자는 예수께서 잘 아시는 막달라 마리아이고, 하얀 옷을 입은 남자들은 천사들입니다.

妇人是耶稣的朋友,末大拉的马利亚。

29. 그분은 로마 병사들이 자신의 옷을 두고 제비 뽑도록 일을 꾸미실 수 없었다.

他也不能设法使罗马士兵为他的外衣拈阄。

30. 만약 그 옷을 ‘드라이 크리닝’하거나 개조할 필요가 있다면, 그 비용을 처음 가격에 가산하라.

衣服若要干洗或修改,费用可以加在原价之上。

31. 그들의 몇 안되는 모델들은 곧 무너져 내릴 것 같은 스크린 뒤에서 옷을 갈아입었습니다.

他们所请的寥寥数个模特在摇摇晃晃的幕布后面更衣。

32. 우리는 이 기적으로부터 무엇을 알게 되나요?— 예수께서 죄를 용서하고 병든 사람들을 고쳐 줄 수 있는 능력을 가지고 계시다는 것을 알게 되지요.

我们从这个奇迹学到什么呢?——我们学到:耶稣有权赦免人的罪,也有能力医病。

33. 한쪽 경첩에 덜렁덜렁 매달려 있던 문을 수리하고 전기 설비를 고쳐 주신 그분이 얼마나 마음으로 고맙게 느껴졌는지 몰라요!”—비교 야고보 1:27.

这位弟兄将一扇铰链松了的门和家里一件电气装置修理好,真使我感激不尽!”——可参阅雅各书1:27。

34. 바울은 평생 한 번도 걸어 보지 못한 불구인 남자를 고쳐 주었는데, 갑자기 무리가 그곳에서 사용되는 리카오니아 말로 “신들이 사람처럼 되어 우리에게 내려왔다!”

保罗治好了一个自出娘胎就跛了脚的人,突然群众用利考尼亚语高声说:“有神明化成人形,降到我们这里来了!”

35. 로마 황제가 등장하기 오래전에도 탁월한 인물들과 부유한 사람들은 천연 재료로 염색한 옷을 입었습니다.

远在罗马皇帝出现之前,望族豪门所穿的衣服,都是用天然物料染的。(

36. “농가에 다가갔을 때, 남루한 옷을 입고, 머리에 스카프를 두른 두명의 남자가 눈에 띄었습니다.

“行近农舍时,我留意到两名衣衫褴褛的男子,头上戴着头巾。‘

37. 음식과 옷을 사기엔 결코 충분한 돈이 아니었습니다. 자라는 아이들을 위한 학교 준비물은 물론이구요.

是他们祖父(外祖父)的退休金在支撑这个家 其实这不足以支付孩子们的食品和衣服 还有学习开销

38. 군복 외에는 다른 옷을 입지 못하게 했기 때문에 우리는 반바지와 속셔츠 차림으로 있어야 했습니다.

他们不许我们穿不是军服的衣服,结果我们身上只有短裤和背心。

39. 아버지는 종들에게 이르되 제일 좋은 옷을 내어다가 입히고 손에 가락지를 끼우고 발에 신을 신기라

「父亲却吩咐仆人说:『把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上;......

40. 11 그렇지만, 큰 무리는 예비적으로 이미 “어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였”습니다.

11 可是,大群人已经以初步的方式“用羔羊的血把衣裳洗白净了”。(

41. (출 26:7; 35:26) 염소 가죽으로는 가죽 부대를 만들었고(창 21:15 참조), 또한 옷을 만드는 데도 쓰였는데, 그리스도 이전 시대의 일부 박해받은 여호와의 증인들은 그 옷을 입었다.—히 11:37.

出26:7;35:26)山羊皮可制盛水的皮袋(参看创21:15)和各种衣物;基督教时代以前,耶和华的一些忠心见证人就披过山羊皮。( 来11:37)

42. 범죄가 빈번한 지역에 있을 때 값비싸 보이는 옷을 입거나 귀금속을 지니는 것은 슬기롭지 못한 것이다.

在犯罪率高的地区穿着看来华贵的衣服或珠宝也不是明智之举。

43. 경기 시작전까지 5분 남았기 때문에 나는 빠르게 옷을 갈아입고 피치 위의 팀으로 들어갈 수 있었다.

那时离开球只有五分钟了,所以我迅速换好球衣,上场和队友们会合。

44. 잘 어울리는 옷을 입으면 신체의 단점을 보완할 수 있으며 심지어 장점을 더욱 돋보이게 할 수도 있습니다.

穿戴合宜更可以扬长避短,彰显你优美的线条。

45. 아내를 위해서는, 내가 여유 있게 퇴근하여 저녁 식사 준비를 돕고 아이들에게 옷을 입혀 줄 필요가 있었습니다.

在有聚会举行的晚上,我尤其需要早些回家,帮贾内尔做晚饭,帮小女儿穿衣服。

46. 91세의 브라질 여성 페른은 “이따금 새 옷을 사기도 하는데, 그러면 기분이 좋아지고 자신감도 생기죠”라고 말합니다.

芙恩(91岁)住在巴西,她说:“我偶尔会买些新衣服,让自己开心一点!”

47. 남자가 밤중에 무의식중에 사정을 할 경우, 그는 목욕을 하고 옷을 빨고는 다음 저녁까지 부정한 상태로 있어야 하였다.

男人夜间遗精,就必须洗澡洗衣,并且不洁净到日落。

48. 그들은 우리에게 채찍질을 하더니 옷을 입고 숲 속으로 나 있는 길을 따라 걸어가되, 뒤를 돌아보지 말라고 하였습니다.

鞭打完毕之后,他们吩咐我们穿上衣服,沿着林中的小径向前行,不准回头张望。

49. 1991/92년 겨울에 식량 400여 톤과 많은 양의 남녀 및 아동용 옷을 어려운 처지에 있는 형제들에게 보냈다.

在1991/92年的冬季,见证人将400多吨粮食,以及大批男、女、孩童的衣物送到有需要的人那里。

50. “저더러 옷을 다 벗으라더군요. 그러더니 죄수복 한 벌하고 비누통(비누는 없음) 한 개 그리고 칫솔 하나를 줬습니다.

“有人叫我脱光衣服,然后给我一套囚衣、一把牙刷和一个肥皂盘——里面却是什么也没有的。

51. 아시아인: 음울하고 융통성이 없음, 두발은 검으며, 거무스름한 눈, 접근하기 어렵고 거만하고 탐욕스러움, 옷을 헐렁하게 입음, 의견에 좌우됨.

亚洲人:忧郁、固执;黑发;黑眼睛;严厉、自大、贪婪;穿着宽身衣服;行为受成见支配。

52. 하지만 사람은 한 번에 옷을 한 벌밖에 입을 수 없으며, 어느 정도의 식품과 음료밖에 먹을 수 없습니다.

但是人只能一次穿一套衣服,只能享用某个分量的饮食。

53. (민 27:21; 삼첫 28:6; 라 2:63) 대제사장은 연례 속죄일에 속죄 제물을 바친 뒤에, 물에 몸을 씻고 옷을 갈아입었을 텐데, 번제물을 바치기 전에 정결한 흰옷을 벗고 에봇을 포함한 그의 아름다운 옷을 입었던 것 같다.—레 16:23-25.

民27:21;撒上28:6;拉2:63)每年赎罪日,大祭司献上赎罪祭之后,就用水洗身,更换衣服,脱去纯白的袍子,接着看来要穿上祭司的礼袍,包括圣褂在内,才出来献全烧祭。( 利16:23-25)

54. 먼저 일상 생활을 도와 줍니다. 옷을 입혀주기도 하고 음식을 먹여주거나 볼일 보는 것을 도와주기도 하며 거동을 돕기도 하죠.

他们也提供着重要的医疗护理, 因为护理者们通常比 病人们自己还要了解 他们的病情和需求, 因为病人们可能会因为 自己的病症而失去信心或感到困惑。

55. 대개 칙칙한 색—회색, 갈색 및 검정색—옷을 입는 그들이 존의 복장을 보고 좋게 말해서 깜짝 놀란 것이다.

一向只穿暗淡的灰、棕和黑色衣服的贵格会教友无疑觉得约翰的服装令人吃惊。

56. 러셀은 이렇게 썼다. “독자가 관련을 맺고 있는 교회가 세상과 야합하여 간음한다면 옷을 희게 유지하기 위해 거기서 떠나야 한다.”

罗素写道:“你所隶属的教会若与世界缔结不贞的苟且关系,你若要使自己的袍服保持洁白,就必须毅然离开她。”

57. 보호가 될 만한 옷을 입고, 자외선을 흡수하는 보안경을 쓰고, 자외선 복사가 가장 심할 때인 정오에는 실내에 머물러 있으라.

你可以穿着防紫外线的衣服、佩戴防紫外线的太阳镜、在中午时分当紫外线辐射量达到顶点时要尽量留在室内。

58. 16 그와 비슷한 예로, 아마 이방인인 로마 사람이었을 한 장교가 예수께 와서 병든 종을 고쳐 달라고 청하였을 때, 예수께서는 그 군인에게도 결점이 있다는 것을 알고 계셨습니다.

16 另一次,一个外邦军官来见耶稣,求他医治患病的奴隶。 军官可能是罗马人。

59. (막 2:18, 21) 빨래를 하면 그 천 조각이 줄어들게 되면서 낡은 옷을 당기는 바람에 그 옷이 찢어지고 만다.

可2:18,21)耶稣的这个比喻是要让听众看出,他们现在就该成为他的门徒,不该强要耶稣的门徒跟从他们的做法。

60. 그런데 갑자기 검은 옷을 입고 무기를 든 사람들이 그를 강제로 픽업트럭에 태워 얼굴에 덮개를 씌우고는 전속력으로 그 자리를 떠났다.

突然,几个身穿黑衣的武装男子把他推进一辆小货车里,用罩蒙住他的头,驾车绝尘而去。

61. 마지막으로 기억에 남는 것은, 옷을 자르는 큰 가위가 내 등을 타고 올라가는 느낌과 외상 치료팀이 다급하게 지시를 하는 소리였습니다.

我最后记得的,就是有人把大剪刀在我的背后推过,以便剪开我的衣裳。 医疗队伍手忙脚乱,喊叫抢救命令。

62. 16세기 이후에는 때때로 염소 털 대신에 가느다란 철사로 옷을 지어 입었으며, 그 옷의 뾰족한 부분이 몸을 파고들게 되어 있었습니다.

16世纪以后,有些刚毛衬衣弃用山羊毛,改用金属丝作为材料,衣服里面布满尖刺。

63. 나중에 그들이 그 옷을 아버지에게 보여 주자 아버지는 ‘사나운 들짐승이 요셉을 삼킨 것이 틀림없다!’ 고 외쳤어요.—창세 37:12-36.

雅各一看见长袍,就放声大哭说:“约瑟一定是被猛兽吞吃了!”( 创世记37:12-36)

64. 우리는 아침 여섯 시에 기상하여 자리를 개고 세수를 하고 옷을 입어야 했다. 그리고 나서 점호 광장으로 나가서 일터로 행진해야 했다.

每天早上我们必须在六时起床,铺床、盥洗和穿衣之后,便前往广场点名,然后出发工作。

65. “여자들도 단정한 옷을 입고 겸허와 건전한 정신으로 자기를 단장하기 바랍니다. 땋은 머리 모양과 금이나 진주나 아주 비싼 의복으로가 아[니고 말입니다].”

保罗写道:“又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为装饰,不以编发、黄金、珍珠,和贵价的衣裳为装饰。”(

66. 그 인형은 사람을 본떠서 만들어졌고 다양한 옷을 입고 있었습니다. 그런가 하면 줄, 스프링, 도르래, 나무 톱니바퀴를 이용해 움직이게 만든 인형들도 있었습니다.

有些人就给娃娃装上绳子、弹簧、滑轮装置和木齿轮,制造出能够活动的娃娃。

67. 폭도들은 그를 유치장에서 끌어낸 다음, 옷을 벗기고, 뜨거운 타르를 칠하고, 끝에 철사가 달린 마차 채찍으로 채찍질하였다. 한 재판에서, 검찰관은 이렇게 말하였다.

后来他被暴徒从狱中拉出来,剥去衣服,浑身涂上烧热的柏油,并用一条前端镶有铁丝的马鞭鞭打他。

68. 유럽인: 백인, 쾌활하고 체구는 건장함, 두발은 황색·갈색에 흐르듯이 드리워짐, 푸른 눈, 온화하고 예리하고 창의력이 있음, 몸에 꼭 맞는 옷을 입음, 법에 좌우됨.

欧洲人:白嫩、红润、强壮;头发松垂,呈黄色或棕色;蓝眼睛;温柔、敏锐、富创作力;穿着贴身衣服;行为受法律支配。

69. 오랫동안 많은 사람들은 마귀 하면 뿔이 달리고 발굽이 갈라지고 붉은 옷을 입은 어떤 괴물이 쇠스랑으로 악한 사람들을 불타는 지옥에 던지는 모습을 떠올렸습니다.

长久以来,不少自称信教的人都认为,魔鬼是一个头上有角、脚掌分叉、身穿红衣的恶魔,他手执长柄叉,把恶人扔进烈火熊熊的地狱。

70. (누 6:29) 그분은 여기서 옷을 강제로 혹은 불법적으로 벗기는 것에 대해 언급하신 것일 수 있는데, 맨 먼저 벗겨지는 것은 당연히 겉옷이었다.

路6:29)他在这里可能是指有人被强行或非法地剥去衣服,最先被剥下的自然是外衣。

71. 일요일마다 그는 아내가 교회 모임에 가기 위해 옷을 입고 머리를 빗고 화장을 할 수 있도록 옆에서 도왔고, 귀걸이 하는 것까지도 도와주곤 했습니다.

他每个星期天都会帮妻子穿上参加教会聚会的洋装,帮她梳理头发,化好妆,甚至戴上耳环。

72. 초록빛으로 뒤덮여 있는 산허리에는 빨간 옷을 입은 여인들이 열심히 밭일을 하고 있고 그런 가운데 염소 몇 마리와 뿔이 긴 소떼들이 조그마한 목장에 보인다.

在青翠的山麓上,身穿红衣的妇女辛勤地在田中工作,几只山羊和长角牛则在细小的牧场上吃草。

73. 그릇된 통념: 여자가 선정적인 옷을 입거나, 술을 마시거나, 남자에게 데이트 비용을 대게 하거나, 남자의 집까지 간 것은 강간을 “자청”한 것일 수 있다.

讹传:一个女子若穿着挑逗性的衣服、饮用酒精饮品、让男子替她付帐,或跟他一起回家的话,便等于“邀请”别人向她施暴。

74. 방갈로르에 있는 대규모 공원인 커본공원에서 저는 100명이 넘는 사람들과 모였고 젊은 남성들이 치마를 입고 옷을 입는 방식이 강간을 유발하지 않는다고 주장하기 위해 앞장섰습니다.

在Cubbon公园,一个位于班加罗尔的大型公园, 我召集了超过100名群众, 这时,一群穿着裙子的年轻男人进入我们的视野, 他们是为了宣扬 着装并不是诱发强暴的借口。

75. 다른 곳으로 이송될 것이었기 때문이다. 우리는 플라스틱 가방에 몇 점의 옷을 넣고, 가방 맨 밑에는 면회 온 사람이 몰래 건네 준 자그마한 성서를 놓았다.

我们于是将一些衣物放进一个塑胶袋里,我在袋的底部放置了一本由访者偷运给我们的袖珍型圣经。

76. (탈출 14:4-31; 열왕 둘째 18:13–19:37) 그리고 여호와께서는 예수 그리스도를 통하여, 자신의 목적에는 사람들의 “온갖 허약함”을 고쳐 주는 것, 심지어 죽은 자들을 부활시키는 것까지 포함되어 있음을 보여 주셨습니다.

出埃及记14:4-31;列王纪下18:13-19:37)耶和华也通过耶稣基督表明自己的旨意,包括治愈“各种弱症”,甚至使死人复活。(

77. 옷을 다 짜고 나면 그것을 재단하여 남성과 여성 의복의 기초를 이루는 키톤—리넨으로 만든, 후에는 때때로 모직으로 만든 일종의 셔츠 같은 옷—을 만들었다.

布一旦织好,便被裁成克希坦——布料是亚麻布,后来有时会改用羊毛,样式则类似衬衫——这就成了男女的基本服装。

78. 이제 다음에 멋진 모직 옷을 사게 되거든, 그 양모를 생산하기 위해 이 동물들을 정성스럽게 기르는 세계 각처의 목양업자들을 한번 생각해 주기 바란다.—브루스 커네인의 체험담.

因此,你下次购买一件漂亮的羊毛外衣时,请停下来想想那些在普世各地悉心饲养绵羊,提供羊毛的养羊业者。——布鲁斯·库尔南口述。

79. 사도 바울은 영감받은 지침을 이렇게 제시하였습니다. “여자들도 아담한 옷을 입으며 염치[“정숙”, 「새번역」]와 정절로 자기를 단장하고 땋은 머리와 금이나 진주나 값진 옷으로 하지 말[라.]”

使徒保罗在上帝感示之下提出指引说:“又愿女人廉耻、自守[“头脑健全”,《新世》],以正派衣裳 为妆饰,不以编发、黄金、珍珠,和贵价的衣裳为妆饰。”(

80. 그런 종교 지도자들은 즉석 만족의 흔한 실상—죄의 매력의 일부—을 폭로하는 것이 아니라 그 외의 ‘도덕 지도자들’과 결탁하여 죄의 개념을 부드럽게 하며, 죄의 정의를 ‘유전상의 문제’ 그리고 ‘대체 생활 방식’이라는 완곡한 표현으로 고쳐 놓는다.—8면 네모 참조.

他们并没有向人指出,立刻要得到满足往往是诱人犯罪的部分原因,反而和其他‘道德领袖’一起削弱罪的观念,用一些委婉的说法去重新界定罪的意思,例如说这些行为乃是‘遗传上的难题’和‘可以选择的生活方式’。——可参看第8页附框。