Use "물에 담가서 부드럽게 되다" in a sentence

1. 요셉의 아내가 되다

成为约瑟的妻子

2. 메이데이가 노동절이 되다

五朔节成了劳动节

3. 어려움이 전화위복의 계기가 되다

逆境中取得成果

4. 직업적 걸인이 즐겁게 주는 자가 되다

职业乞丐变成快乐的施与者

5. 감정적인 문제를 극복하는 데 도움이 되다

帮助人克服感情创伤

6. “신성 투구풍뎅이”가 전문 토지 개량사가 되다

从“神圣蜣螂”到专业施肥者

7. 1936년: 루사카에 서적 보관소가 개설되고 루엘린 필립스가 감독을 하게 되다.

1936年: 卢萨卡书库建立,卢埃林·菲利普斯奉派管理书库。

8. 어느 정도 부드럽게 강권할 필요가 있을지 모릅니다.

对方也许需要你提出温和的鼓励。

9. 물에 자주 들어가며, 수영이나 잠수도 능숙하다.

平时经常去海边,擅长游泳。

10. 식물 줄기에 들어 있는 섬유를 추출하려고, 줄기를 약 2주 동안 물 웅덩이에 담가서 줄기의 목질 껍질이 썩게 했다.

为要将牢牢依附在茎部的纤维抽取出来,工人把植物的茎部浸在池水中,大约过了两周,茎部的木质外皮开始腐烂。

11. 18 하느님께 가까이 가십시오—‘그는 여호와의 얼굴을 부드럽게 하였다’

18 亲近上帝——耶和华向他息怒开恩

12. 이것은 20세기의 장로들이 하나님의 양떼를 부드럽게 다루도록 참으로 감동을 주어야 합니다!

这无疑应当感动20世纪的长老们以温厚对待上帝的羊群!

13. 연고가 피부를 부드럽게 만들자 그렇게 수년 동안 저를 괴롭히던 가시가 빠져나왔습니다.

药膏软化了皮肤,让那个带来多年疼痛的东西得以离开。

14. 부드럽게 격려한다면, 필시 그들 중 많은 사람들이 참석할 수 있을 것입니다.

如果我们诚意邀请,他们也许会来参加。

15. 저는 새를 열린 문 쪽으로 부드럽게 유도하려 했지만, 겁먹은 새는 계속해서 도망갔습니다.

我试着轻轻地引导它到开启的门那里,但小鸟很害怕,总是很快地飞走。

16. 리니모는 강력한 자석을 사용하여 철도에서 8밀리미터 정도 떠오른 상태로 조용하고 부드럽게 달렸습니다.

这列客车(名为Linimo)利用强大的磁力,跟轨道保持约8毫米的距离,因此可以宁静顺畅地行驶。

17. 아이스 스케이팅을 하는 한 쌍의 남녀가 스케이트장에서 부드럽게 얼음을 지치며 함께 나아갑니다.

一对男女在溜冰场上优雅地滑行,突然男子举起女伴,把她抛起。

18. 이방인을 개에 비하는 일이 있었지만, 그분은 그들을 “강아지”라는 말로 부드럽게 부르기까지 하십니다.

犹太人将外邦人比作狗,但耶稣却婉称之为“小狗”。

19. 그러나 엘리는 홉니와 비느하스를 면직하지 않고 단지 부드럽게 꾸짖음으로써 하나님보다 아들들을 더 중히 여겼습니다.

可是,以利却没有革除何弗尼和非尼哈的职位,只是温言责备他们,以致他尊荣自己的儿子过于尊荣上帝。(

20. 더우기, 예수께서는 비유대인들을 야생 개가 아니라 “강아지”에 비하심으로써 자신의 비유적 표현을 부드럽게 하셨읍니다.

此外,耶稣把外族人比作“小狗”而非野狗,借此使所用的比喻成为较婉转。

21. ‘탱크’의 이름이 시사하듯이 공기 또는 순수한 산소를 물에 불어 넣어 준다.

正如“空气槽”一词所提示,在这里将空气或纯氧气吹入水中。

22. 우리는 이러한 몇몇 새들이 깃들여 있고 물에 반쯤 잠긴 나무를 지난다.

这里只是略数一二而已。 我们驶过一棵树,它的一半浸在水里,有好些雀鸟栖息在这里。

23. (요 13:26) 성서에서 “침례를 주다”는 “(물에) 잠그다”와 같은 말이다.

这个词源自希腊语动词baʹpto“巴普托”,意思是“蘸”。(

24. 9 또 모로나이 성은 깊은 바다로 가라앉아, 그 주민들이 물에 빠져 죽었더라.

9摩罗乃城沉入海底,其中的居民都被淹死。

25. 눈꺼풀은 인체의 가장 얇은 피부로 형성되어 있고 미세한 섬유질의 가닥들로 보강되어 있어, 눈 아래위로 부드럽게 움직인다.

眼睑是由身体中最薄的皮肤构成的,一股股细微的纤维有助于使它更坚韧,而且能在眼球前张闭自如。

26. 어떤 때는 적합한 장소까지 공사 자재를 물에 띄워 운반하기 위해 수로를 파기까지 한다.

它们有时候甚至挖运河,好把建筑材料运送到适当地点。

27. 현대에 많은 여호와의 증인들은 작은 수영장에서, 심지어는 욕조에서 물에 완전히 잠기는 침례를 받았다.

现代,许多耶和华见证人都是在游泳池甚至浴缸里接受全身浸礼。

28. 바다로 뛰어든 직후, 가까이에 구명조끼를 입고 있는 여자가 물에 떠 있는 것이 보였습니다.

我一到海里,就看见一个穿着救生衣的女子浮在旁边。

29. 이해할 만하게도, 그러한 사람들은 새 힘을 주는 성서 진리의 물에 대한 갈증을 느낍니다.

难怪他们这么渴望受圣经的真理之水所滋润! 桑蒂戈是个耶和华见证人,也是个全时的传道员。

30. 그러므로 위대한 토기장이이신 여호와께서도 우리의 죄짓는 본성의 연약함을 감안하여 우리를 부드럽게 대하십니다.—비교 고린도 둘째 4:7.

伟大的窑匠耶和华也一样;他对待我们,会按照我们有罪、软弱的天性行事。——可参看哥林多后书4:7。

31. 일부 사람들은 물에 레몬과 같은 향을 약간 가미하면 마시기에 더 좋다는 것을 알게 되었습니다.

有些人觉得加一点调味品在水里可以令水较为可口,柠檬水就是一个例子。

32. 뿐만 아니라 그는 건초와 물에 있을지도 모르는 ‘박테리아’를 죽이기 위해 건초와 물의 혼합물을 끓였다.

此外,他把干草和水的混合物煮沸以杀灭存在其中的细菌。

33. 가장 어린 데다 형들과 섞이고 싶었던 저는 형들의 꼬임에 넘어가서 물에 들어가 헤엄도 쳤습니다.

我是他们当中年纪最小的一个,我很想融入他们,于是我受到怂恿跳进去试试看。

34. 그리스도의 제자 야고보가 욥과 관련하여 이렇게 쓴 바와 같다. “인내하는 자를 우리가 복[‘행복’, 「신세」]되다 하[느니라.]”—야고보 5:11.

可是各种形式的忍耐都会得到耶和华的赏赐,正如门徒雅各论及约伯时写道:“那先前忍耐的人,我们称他们是[快乐]的。”——雅各书5:11。

35. (또한 93면에 있는 “여호와께서 그 일을 가능하게 하셨다”와 96-97면에 있는 “‘보잘것없는 자’가 ‘강대한 나라’가 되다” 제하의 내용 참조)

以赛亚记述了耶和华对一个“妇人”所说的话。 今天,这个“妇人”在地上的代表是剩余的受膏基督徒。

36. 예를 들어, 다크틸로리자 인카르나타 같이 습지대에 분포하는 난초는, 심토층의 물에 석회질이 충분히 함유된 곳에서만 자란다.

某些生长在沼泽地区的兰花,例如一种龙爪兰(Dactylorhiza incarnata),便只适宜生长于地下水分含充足石灰的地方。

37. 이 상어는 후각이 매우 뛰어나서 100리터의 물에 단 한 방울의 피만 희석되어도 감지할 수 있습니다!

大白鲨的嗅觉非常敏锐,就算把一滴血滴在100升(25加仑)的水里,它也闻得出来!

38. “하지만 거친 바람을 보자 두려움에 사로잡혀” 물에 빠지기 시작했고, 그는 이렇게 외쳤습니다. “주여 나를 구원하소서 ...

“但是他看到刮大风,就害怕起来”,开始往下沉,喊着说:“主啊,救我!

39. (사도 22:12-16, 신세) 그러므로, 그리스도인이 물에 잠기는 일이 죄를 씻어 내는 것은 아닙니다.

使徒行传22:12-16,《新世》)因此,基督徒的水浸礼并不会将罪洗去。

40. 그러므로 목자는 몸을 굽혀서 부드럽게 양을 들어올린 다음, 양을 어깨에 메고 모든 장애물을 넘어서 양 떼가 있는 곳으로 돌아옵니다.

牧人对迷失的绵羊呵护备至,我们可以怎样效法他呢?

41. 이제껏 요리사들은 질긴 고기를 연하게 할 때 조리용 망치로 두드리거나 고기를 부드럽게 하는 효소가 들어 있는 연화제 가루를 첨가하였다.

为了使老肉变嫩,厨师不是用捶肉槌敲打肉,就是给肉加点嫩化剂。 肉类嫩化剂所含的酶能使肉变软。《

42. • 약간 시든 꽃은, 꽃잎에 찬물을 뿌리면서 줄기를 뜨거운 물에 10분 동안 담가 놓으면 되살아 나는 경우가 많다.

• 就算花朵已有点枯萎,也可以尝试把花茎浸在热水里10分钟,同时向花瓣喷洒冷水。

43. “물에 의해 땅이 침수된 곧 잠긴 동안에 세계 대격변이 일어났다는 개념은 전세계의 거의 모든 신화에서 발견[된다.]

‘在世界大洪水发生时,全地泛滥或被水所淹没乃是见于世界各地神话的主张。

44. 격막 피임 기구처럼 자궁 경부로 밀어 넣지만 좀더 부드럽게 자리잡으며, 정자를 죽이는 크림이나 젤리가 격막 피임 기구의 경우보다 덜 필요하다.

像子宫帽一样,子宫颈帽要套在子宫颈上,但可套得更紧贴,需要杀精子软膏或胶状剂的量也较少。

45. 그분은 개개인을 평가하시고 마음에 합당한 성향이 있는 사람들을 부드럽게 자신에게로 이끄십니다.—시 11:5; 잠언 21:2; 사도 13:48.

创造主绝没有把人类家庭视为没有个性的群体,他会衡量个别的人,吸引一些怀有正确态度的人亲近他。——诗篇11:5;箴言21:2;使徒行传13:48。

46. 그럴 경우에 회중의 연로자들을 청하는 것이 적절할 것이며, 그들은 살갗을 부드럽게 하는 기름과 같은 성경적 증거를 통해 위로를 베풀 수 있다.

这样的人向小组的长老求助是适当的,后者可以提出一些予人安慰的圣经劝告,有如令人舒畅的油一般。

47. 그다음에 잉크를 대개 마른 덩어리 또는 막대기 형태로 저장했다가, 서기관이 자기의 붓이나 갈대에 묻힐 때 물에 충분히 적셨다.

墨汁制好以后,多以条状或块状收藏,用时以水磨化墨锭,用毛笔或芦苇笔蘸一点,就可以用来写字了。

48. 이곳에서는 모래고양이, 아라비아늑대, 누비아아이벡스를 포함해 모두 24종의 포유류가 살아가고 있으며, 물에 염분이 없어 양서류, 파충류, 어류도 많이 서식하고 있습니다.

在死海附近生活的哺乳动物就有24种,包括沙猫、阿拉伯狼,还有常见的大角野山羊。

49. 소련은 남은 고인 물에 배를 띄우기에 급급했지만 결국엔 포기해야 했죠. 점점 물이 줄어들어 부두와 계류장이 더 이상 버티지 못했기 때문입니다.

他们费尽心力,试着让船漂浮在 仅剩的湖水中,但他们最后不得不放弃 因为码头和停泊处的开凿 无法跟上海岸线倒退的速度

50. (빌립보 4:6-9 낭독) 왕국 노래를 틀어 놓고 콧노래로 부드럽게 따라 부르면 기분이 좋아지면서 생각을 긍정적인 쪽으로 가다듬게 된다는 것을 알게 된 사람들도 있습니다.

请读腓立比书4:6-9)有些基督徒喜欢播放王国诗歌,一边听一边哼唱,这使他们振作起来,思想保持积极。

51. 그리고 하느님은 이렇게 약속하셨습니다. “제사장들의 발바닥이 요르단의 물에 놓이는 즉시, 요르단의 물[이] ··· 끊어지고, 그 물이 하나의 둑처럼 멈추어 설 것이다.”

上帝保证,“祭司把脚一踏进约旦河的水里,约旦河的水就必截断......形成一道堤坝”。(

52. “물에 들어가 첨벙거리며 뛰어다닌다고 해서 수영을 하고 있는 것은 아니”라고 마이클 르뵈프는 자신의 저서인 「현명하게 일하라」(Working Smart)에서 기술합니다.

迈克尔·勒伯夫在《做时间的主人》一书中写道:“你在水里面乱拍、乱跳,并不表示你会游泳!”

53. 예수는 또한 요셉이 나무를 베고 목재를 다듬고 이음매를 쳐서 끼워 맞추기도 하는 그 힘센 손으로 예수 자신과 어머니와 형제자매들을 부드럽게 어루만지며 안심시켜 주는 모습도 보았을 것입니다.

耶稣知道,爸爸那双有力的手不但能砍倒大树、劈开木料、入榫架梁,也能给他和妈妈以及弟弟妹妹爱抚和帮助。

54. 여행자의 몸이 공기와 음식과 물에 들어 있는 다른 종류의 세균에 적응할 필요가 있기 때문에, 처음 며칠 동안은 먹는 것에 조심하는 것이 특히 중요합니다.

由于旅游人士需要调整自己的身体去适应旅游地方的空气、食物和食水中不同类型的细菌,所以最初数天尤其要保重身体,留意食物卫生。

55. 그리하여 그 광부들은 부지중에 카르스트 지형을 닮은 인상적인 풍경을 만들어 냈습니다. 카르스트 지형은 대개 사람의 손이 아니라 물에 의해 모양이 결정되는 석회암 돌출부로 형성됩니다.

就这样,他们不知不觉地创造了触目、溶洞般的景象,只是溶洞通常不是经人手砍凿,而是水长年累月地滴在石灰岩上而形成的。

56. 이 위원회의 목적은 세 가지 즉 형제들에게 영적 격려를 베푸는 일, 돈, 음식, 물에 대한 형제들의 필요를 돌보는 일, 형제들이 집을 수리하거나 재건하도록 돕는 일이었다.

委员会成立的目的有三:给予弟兄们灵性上的鼓励,照料他们在金钱、食物和食水方面的需要,以及帮助他们修葺或重建家园。

57. 어떤 것은 수면 위로 분수처럼 치솟아 올랐고 매우 뜨거웠기 때문에 마오리 원주민 요리사가 그 물에 쿠메라(토산품 감자)나 코우라(민물가재)를 익힐 수 있었다.

它们是那么炽热,以致当地的毛利族厨师可以煮熟古马勒士(当地的马铃薯)或古勒(淡水的小龙虾)。

58. 그들은 돌아다니면서 음식과 식기를 오염시키고 불쾌한 냄새를 남기는데, 그 악취는 바퀴의 배설물, 냄새 분비선에서 나오는 액체 분비물 그리고 음식을 먹기 전에 부드럽게 만들기 위해 바퀴가 토해 놓는 거무스름한 액체로 인한 결과이다.

它们在四处游荡时,便会污染食物和器具,而且留下难闻的气味。 遗留臭味的原因在于它们的排泄物、它们的臭腺渗出的液体以及在它们进食前为了软化食物而吐出的一种深色液体。

59. 내가 떠난 후에 압제적인 이리들이 여러분 가운데로 들어와서 양 무리를 부드럽게 대하지 않을 것임을 나는 압니다. 또한 여러분 자신들 가운데서 사람들이 일어나 제자들을 끌어내어 자기들을 따르게 하려고 뒤틀어진 것을 말할 것입니다.”

我知道我离去以后,会有苛暴的狼进入你们中间,待羊群毫不温柔;就是你们自己中间,也会有人起来说歪曲的话,拉拢门徒跟从他们。”(

60. 직접적인 방식은 화가가 물고기 위에 직접 잉크를 칠하고 촉촉한 천이나 종이를 물고기 위에 대고 부드럽게 눌러줍니다 이 두가지 방법을 썼을 때, 절대로 똑같은 그림이 안나오지만 둘 다 굉장히 인상적인 물고기 그림이 나옵니다.

而用“直接法” 艺术家直接将鱼上墨 然后轻轻地将潮湿的布或纸张 压在鱼身上

61. 10 성경 연구생들은 성경적인 침례는 유아에게 물을 뿌리는 것이 아니라, 마태 28:19, 20에 나오는 예수의 명령과 일치하게, 이미 가르침을 받은 믿는 사람들을 물에 잠그는 것임을 알게 되었습니다.

10 圣经研究者晓得,符合圣经的浸礼不是为婴儿洒水施洗,而是按照耶稣在马太福音28:19,20的吩咐,为受过教导的信徒在水里施浸。

62. (편의상) 침례 받는 사람에게 오른손으로 자신의 코를 잡게 한다. 그런 다음 신권 소유자는 오른손으로 침례 받는 사람의 등 위쪽을 받치고 침례복을 포함하여 그 사람을 완전히 물에 잠기게 한다.

让受洗者用右手捏住鼻子(为方便起见);然后圣职持有人把右手放在受洗者后背上半部,将受洗者连同衣服全部浸没在水中。

63. (사도 8:26-39, 임패틱 다이어글롯) 이 구절에서 “잠기다”에 해당하는 그리스어의 어근은 밥티조(ba·ptiʹzo)로서 “물에 집어넣다, 잠그다”를 의미하며, 이 말에서 영어 단어 “뱁타이즈(baptize)”가 파생되었습니다.

使徒行传8:26-39)这段经文里,“受浸(immersed)”一词的希腊语字根是ba·ptiʹzo,意思是“投入”、“浸没”,指完全 浸入水中,而英语的“施行浸礼(baptize)”就源于这个词。

64. (아 1:3) 기름에는 세정력과 피부를 부드럽게 하는 특성이 있고 첨가물에는 향기가 있기 때문에, 그러한 유액은 살갗이 쓸려서 따끔거리는 증상이나 피부염을 예방하고 또한 대체로 물이 매우 부족한 더운 나라들에서 몸에 쓰는 “방취제”로도 매우 유용하였다.

歌1:3)膏油有去污作用,能使肌肤柔软;其中芬芳的物质不但能有效地防止皮肤发炎,在炎热缺水的地方更是很好的身体“除臭剂”。

65. 19 또 어리고 많은 양육을 필요로 하는 야곱과 요셉 역시, 그들의 어머니의 고난으로 인하여 비통하여졌으며, ᄀ나의 아내의 눈물과 기도도, 또 나의 자녀들도, 나의 형제들의 마음을 부드럽게 하여 그들로 하여금 나를 풀어 주게 하지는 못하였느니라.

19年幼待哺的雅各和约瑟也因母亲的苦难而悲伤,a我妻子的眼泪和祈祷,还有我儿女的,都无法软化我哥哥的心来释放我。

66. 15 이에 이제 주께서는 저들의 죄악으로 인하여 저들의 부르짖음 듣기를 ᄀ더디 하셨으나, 그럼에도 불구하고 주께서는 저들의 부르짖음을 들으시고, 레이맨인들의 마음을 부드럽게 하기 시작하셨으므로 그들이 저들의 짐을 가볍게 하기 시작하였더라. 그럼에도 주께서는 저들을 속박에서 건져 내시기를 합당하게 여기지는 아니하셨더라.

15由于他们的罪恶,主a迟于聆听他们的呼求;不过主还是听了他们的呼求,开始软化拉曼人的心,他们开始减轻他们的负担;但是主认为还不宜救他们脱离束缚。

67. 그런 종교 지도자들은 즉석 만족의 흔한 실상—죄의 매력의 일부—을 폭로하는 것이 아니라 그 외의 ‘도덕 지도자들’과 결탁하여 죄의 개념을 부드럽게 하며, 죄의 정의를 ‘유전상의 문제’ 그리고 ‘대체 생활 방식’이라는 완곡한 표현으로 고쳐 놓는다.—8면 네모 참조.

他们并没有向人指出,立刻要得到满足往往是诱人犯罪的部分原因,反而和其他‘道德领袖’一起削弱罪的观念,用一些委婉的说法去重新界定罪的意思,例如说这些行为乃是‘遗传上的难题’和‘可以选择的生活方式’。——可参看第8页附框。

68. 잘라내기: 그림의 크기를 확대할 때는 빈 영역을 오른쪽 아래에 만들고 배경색으로 채웁니다. 그림의 크기를 축소할 때는 오른쪽 아래부터 영역을 잘라 나갑니다. 크기 조정: 그림의 픽셀을 복사하거나 삭제하면서 그림의 크기를 조정합니다. 부드러운 크기 조정: 크기 조정 과 같지만 그림을 부드럽게 만듭니다

改变大小 : 程序会以往图片各个方向创建新区域(用背景色填充) 的方式增加其尺寸, 或以从各个方向剪切一定区域的方式减小尺寸 。 缩放 : 图片会以复制像素的方式扩大, 或以丢弃像素的方式缩小 。 平滑缩放 : 和 缩放 类似, 区别在于它会混合邻近像素以产生看上去更平滑的图片 。

69. 계시록 17:15은, 이 종교적 음녀가 앉아 있는 “많은 물”이 음녀가 지지를 얻기 위해 의존하고 있는 “백성과 무리와 열국과 방언들”임을 알려 주는데, 이것은 마치 고대 ‘바벨론’이 자기의 번영을 위해 ‘유프라테스’의 물에 의존했던 것과 흡사하다.

启示录17:15显示这个宗教淫妇坐在其上的“众水”乃是“多民、多人、多国、多方”;大巴比伦倚赖这些人去支持她,正如古代的巴比伦倚赖幼发拉底河去维持城中的繁荣一般。

70. (민 27:21; 삼첫 28:6; 라 2:63) 대제사장은 연례 속죄일에 속죄 제물을 바친 뒤에, 물에 몸을 씻고 옷을 갈아입었을 텐데, 번제물을 바치기 전에 정결한 흰옷을 벗고 에봇을 포함한 그의 아름다운 옷을 입었던 것 같다.—레 16:23-25.

民27:21;撒上28:6;拉2:63)每年赎罪日,大祭司献上赎罪祭之后,就用水洗身,更换衣服,脱去纯白的袍子,接着看来要穿上祭司的礼袍,包括圣褂在内,才出来献全烧祭。( 利16:23-25)

71. 따라서 다음번에 금속 바늘로 바느질을 하거나 릴낚싯대를 물에 던져 드리울 때, 폭이 조정되는 렌치를 사용하거나 쇠사슬로 연결된 펜스의 문을 열 때, 아니면 자동차를 타고 여행을 하거나 쟁기를 사용하여 밭에 곧게 고랑을 팔 때는, 이 모든 것을 가능하게 해 주는 철과 탄소의 특별한 결합에 대해 한번쯤 생각해 보십시오.

下一次,当你用针来做刺绣的时候,当你手持鱼杆抛出鱼钩的时候,当你用钳子的时候,当你拉开钢闸的时候,当你乘坐汽车的时候,或者当你犁田的时候,请想一想,这一切东西都是来自铁和碳的巧妙混合。

72. 4 오 주 ᄀ전능하신 하나님이시여, 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 있는 만물을 지으신 이시요, 스올의 어둡고 캄캄한 영역과 악마를 지배하시며 복종하게 하시는 이시여—당신의 손을 뻗으시옵소서. 당신의 눈으로 꿰뚫어 보시옵소서. 당신의 장막이 걷히게 하시옵소서. 당신의 ᄂ숨으신 곳이 더 이상 가리운바 되지 말게 하시옵소서. 당신의 귀를 기울이시옵소서. 당신의 마음을 부드럽게 하사, 우리를 향한 연민의 정으로 당신의 애가 끓게 하시옵소서.

4主,a全能的神啊,天、地、海和其中万物的造物主,及魔鬼和阴间黑暗与陷入黑暗的领域的控制和支配者—伸出您的手来;让您的眼看穿;让您的天幕升起;让您的b藏身处不再被遮盖;让您的耳倾听;让您的心软化,您的心肠被感动而怜悯我们。

73. “아일랜드에서 하는 것 같은 네덜란드 방식은 8일이나 10일 동안 알칼리액(소의 오줌이나 해초의 재로 만든 잿물)에 담그고, 그 후에 한 번 빨고, 2주나 3주 동안 버터-밀크나 겨를 탄 물에 담갔다가, 다시 한 번 빨고, 다듬이질[광택을 내기 위해 나무 메로 치는 일]을 하고, 오랫동안 풀밭 위에 [햇볕과 공기에 노출시켜] 널어놓는 것이었다.”

一位作者解释说:“在爱尔兰奉行荷兰式作业法,包括将亚麻布浸泡在碱性液体里(用牛尿或海草灰汁制成)八至十日,冲洗干净后再浸在脱脂乳或麦糠二至三周,然后再加以冲洗、捶打[以木槌捶打,使其产生高度光泽],接着是把布铺放在草地上[曝晒]。”