Use "고대 로마 인의" in a sentence

1. ᄇ 로마 가톨릭.

己,罗马天主教。《

2. 고대 트로이에서 미스터 피바디는 죽었다고요.

皮博迪 先生 在 古 特洛伊 死 了

3. 고대 한국어를 분석하기 위한 자료의 하나이다.

是研究古代朝鮮語的資料之一。

4. 고대 로마의 묘지에서 발굴된 동아시아인의 유골

在一个古罗马墓穴出土的一具东亚人的骸骨

5. 멜기세덱이 왕과 제사장을 겸임했던 고대 도시.

古代的一座城,麦基洗德是这城的君王和祭司。(

6. 고대 히브리 글에서는 모음 없이 자음만 사용되었다.

在古希伯来文的写作中,人们只使用子音而不用任何母音。

7. 크리스마스와 부활절은 고대 거짓 종교들에서 유래한 것이다

圣诞节和复活节来自古代错误的宗教

8. 고대 로마인들이 레몬을 재배했는지는 여전히 뜨거운 논쟁거리입니다.

到底古罗马人有没有种植柠檬,人们仍然众说纷纭,没有定论。

9. 고대 버가모(페르가몬) 근처에는 오늘날 베르가마가 있다.

今天靠近别迦摩古城的是贝尔加马镇。

10. 사제들은 그 뼈에 고대 문자로 질문을 적었습니다.

术士用古字把问题写在骨头上,然后弄热骨头,考查其上出现的裂纹,然后在同一块骨头上写下答案。

11. (로마 3:23 낭독) 치사율은 어느 정도입니까?

请读罗马书3:23)罪导致的死亡率又是多少?

12. 타당하게도 예언자 ‘모세’는 고대 ‘이스라엘’ 백성에게 이렇게 말하였읍니다.

很适当地,先知摩西提醒古代的以色列人说:“今日你要知道,也要记在心上,天上地下,惟有耶和华[希伯来文:‘יהוה’]他是上帝。

13. 오늘날 이곳의 고대 유적지는 모래와 습지로 둘러싸여 있다.

今天,遗址四周尽是沙漠和沼泽。

14. 숨겨진 저의가 있지는 않습니까?—로마 3:4.

他们有没有不为人知的图谋呢?——罗马书3:4。

15. 로마 제국은 가정이 튼튼한 동안에는 계속 강성하였습니다.

有一个时期,罗马人的家庭相当巩固,于是帝国得以保持强盛。

16. 하지만 일부 프로테스탄트교인들은 단지 로마 가톨릭교회와 결별하는 것으로는 충분하지 않으며 로마 가톨릭교의 잔재를 모조리 제거해야 한다고 생각하였습니다.

可是,有些新教徒认为,只是脱离罗马天主教会并不足够,还要清除所有天主教会的残迹。

17. 19 일례로, 하느님께서 고대 이스라엘을 어떻게 대하셨는지 고려해 보십시오.

19 上帝对待古代以色列人的方式就是个实例。

18. 빌립보를 비롯하여 로마 제국 전역에 있는 로마 시민들은 자기 신분에 대해 긍지가 있었고 로마법에 의해 특별한 보호를 받았습니다.

腓立比人以自己的罗马公民身份为荣,因为他们受到罗马法律的特别保护。

19. 고대 애굽에서, 여호와 하나님께서는 자기가 거짓 신들보다 탁월함을 증명하셨다.

在古代的埃及,耶和华上帝证实了自己至高无上的地位。

20. 이러한 기본 이념으로 고대 올림픽 경기가 근대에 부활하게 되었다.

基于这个理想,古时的奥林匹克运动会在现代得以恢复过来。

21. 그러나 고대 이집트의 벽돌은 대부분 햇볕에 건조하였던 것이 분명하다.

可是,证据表明古埃及的砖大多数用阳光晒干,制砖时加入草料是要使砖更耐久。

22. 기원 70년에, 티투스 장군 휘하의 로마 군단이 돌아왔습니다.

公元70年,罗马大军在提多将军率领下卷土重来,把耶路撒冷重重围困,最后更把城彻底摧毁。

23. “거스리는 자들은 심판을 자취하리라.”—로마 13:1-4.

反对权威的人就是采取立场与上帝的安排作对了,”使徒保罗说,并且接着指出:“与之作对的人必定自招刑罚。”——罗马书13:1-4,《新世》。

24. 암몬의 수도 랍바 자리에 있는 암만의 로마 유적

在安曼的罗马废墟,赖拜遗址,亚扪人的首都

25. 고대 이스라엘에서 후대하는 집주인은 손님들의 머리에 기름을 발라 주었읍니다.

在古代的以色列国中,慷慨的主人会备有膏油去抹客人的头。

26. 이 문자 체계는 고대 메소포타미아의 놀라운 문명을 이해하는 열쇠와도 같았습니다.

楔形文字对了解古代美索不达米亚的文明是不可或缺的。

27. 때가 되면, 이 고대 강국은 “비천한 왕국”이 될 것이었습니다.

这个古国最终会“成为弱小的王国”。(

28. 하느님께서 우리를 위하신다면, 누가 우리를 거스르겠습니까?”—로마 8:31.

既然上帝支持我们,谁还可以反对我们呢?”——罗马书8:31。

29. (로마 10:7) 무저갱에 있는 동안, 예수께서는 죽어 있었습니다.

罗马书10:7)耶稣在无底深渊时,是个死去的人。

30. 기원 1세기의 유대와 로마 역사가들도 예수를 한 인격체로 지적합니다.

四福音的记载和基督教希腊文圣经中受上帝感示的书信都明确有力地作证耶稣基督是个历史人物。

31. 아스텍족의 신화에서는 거인들이 살았던 고대 세계와 대홍수에 관해 알려 준다.

在阿兹特克人的神话里,古代世界住了巨人,而且发生了一场大洪水。

32. (로마 11:13) ‘에베소’에 회중이 형성되었고 급속도로 성장하였다.

罗马书11:13)有一个小组在以弗所建立起来,并且增长得很迅速。

33. 아마도 그는 로마 경비병들로부터 많은 신뢰를 받았던 것 같습니다.

这也许是因为保罗已完全赢得了罗马卫兵的信任。

34. 바울은 로마 총독들에게 말할 때 “각하”라는 표현을 사용하였습니다.

保罗向罗马总督说话的时候运用“大人”一词。(

35. 고대 시리아와 팔레스타인 지역에서는 강둑이나 개울가를 따라 커다란 미루나무가 자랐습니다.

在古代的叙利亚和巴勒斯坦,河边和溪水旁每每长了粗壮的杨树。

36. 바빌론의 공중 정원은 고대 세계의 불가사의 중 하나로 격찬받아 왔습니다.

巴比伦的空中花园一直被誉为古代七大奇观之一。

37. 고대 그리스 사람들은 겨자를 시나피, 즉 “눈에 괴로운 것”이라고 불렀습니다.

古希腊人把芥末称为斯纳皮,意思是“使眼睛不适的东西”。

38. 오히려, 그들은 신화와 고대 종교, 심지어는 공상 과학에서 영감과 지도를 구합니다.

他们转而向神话、古代宗教,以至科幻小说寻求灵感和指引。

39. 하지만 황도 십이궁에 관한 최초의 언급은 고대 바빌론에서 찾아볼 수 있습니다.

可是,最先论述黄道十二宫的,却是古巴比伦的著作。

40. 루터는 보름스에서 황제와 군주들과 로마 교황 사절 앞에 섰습니다.

在沃尔姆斯,马丁·路德在皇帝、贵族和教宗的使节面前受审。

41. (로마 16:20) 이것은 겉만 상하게 하는 정도가 아닙니다.

罗马书16:20)没错,撒但不是受轻伤,而是被压碎!

42. 그 고대 문화의 신화에서는 포니오의 씨앗으로부터 온 우주가 탄생했다고 말하고 있습니다.

在古文化的神話中, 整個宇宙是從一顆 非洲全小米種子萌生出來的。

43. 고대 이집트 사람들과 크레타 섬의 초기 정착민이었던 미노아 사람들은 뱀을 숭배했습니다.

古代有些以色列人也曾向一条铜蛇献祭,还有一些以色列人也在“各样爬物”的图像前烧香。(

44. 그 역설적 특성은 고대 그리스 신화 속 인물인 판도라를 통해 묘사됩니다.

這項特質的矛盾本質 在古希臘被具體化 成為神話人物潘朵拉。

45. (12-13면 도표 참조) 기원 5세기에 로마 제국이 분열되기 시작했습니다.

见12-13页的图表)公元5世纪,罗马帝国开始瓦解。

46. (로마 12:2) 성서는 “성적 부도덕을 피하라”고 강력히 권고합니다.

罗马书12:2)事实上,圣经劝勉你要“远避淫乱”。(

47. 그를 구해 준 사람들은 클라우디우스 리시아스 장군 휘하의 로마 군인들입니다.

把保罗救出来的,就是克劳狄·吕西亚将军率领的罗马士兵。

48. 고대 그리스인들은 보통 실내에서는 구두를 신지 않았으며, 어떤 때는 실외에서도 신지 않았다.

古希腊人在户内——有时甚至户外——通常都不穿鞋子。

49. 하지만, 이 고대 ‘히브리’ 왕은 심한 격정에 사로잡혀, ‘밧세바’라는 여인과 간음을 범했다.

可是在欲火攻心的情形之下,古代这位希伯来国王与一个名叫拔示巴的女子犯了奸淫。

50. 디모데는 사도 바울과 함께 로마 제국 각처를 여행하는 특권을 누렸읍니다.

提摩太享有很独特的权利,与使徒走遍罗马帝国的许多部分。

51. 1929년에 로마 교황청은 파시스트 독재자인 베니토 무솔리니와 정교 조약을 체결했다.

1929年梵谛冈与法西斯独裁者墨索里尼(Benito Mussolini)缔结协约。 接着德国又如何?

52. (로마 11:25, 26) 새로 형성된 그리스도인 회중은 급속도로 확장되었습니다.

罗马书11:25,26)新成立的基督徒会众扩展得很快。

53. 저는 그분께 예수 그리스도께서 고대 미대륙 백성들에게 베푸신 성역에 대해 아는지 물었고,

然后我问他,是否知道耶稣基督曾经施助过美洲大陆的人民。

54. 또한 로마 시대에는 유명한 간선 도로인 비아에그나티아가 이 도시를 지나고 있었습니다.

由于享有海陆交通的优势,帖撒罗尼迦成了罗马帝国的一个贸易门户。

55. 기원전 146년에, 로마 집정관 무미우스는 코린트를 멸망시켰으며, 코린트의 인구를 사실상 격감시켰다.

公元前146年,罗马执政官穆米乌斯摧毁了哥林多,当地几乎变成渺无人烟的荒土。

56. (로마 1:23; 요한 첫째 5:21) 그러나 그것이 전부가 아닙니다.

罗马书1:23;约翰一书5:21)但事情并不是到此为止。

57. 세월이 흘러, 고대 바벨론은 예언된 그대로—파충류와 들짐승밖에 살지 못하는—돌더미가 되었읍니다!

过了相当时间,古代的巴比伦成为一片荒凉的废墟——无人居住,只有爬虫和野兽出没——正如圣经所预言一般!(

58. 로마 역사가 페트로니우스는, 몇몇 로마 성읍들에 있는 많은 종교와 숭배 대상으로 판단해 볼 때, 그 성읍들에는 사람들보다 신들의 수가 더 많은 것이 분명하다고 말하였습니다.

罗马历史家佩特罗尼乌斯(Petronius)评论说,从有些罗马市镇上种类繁多的宗教和祭礼看来,其中的神必然比人还多。

59. (로마 13:1) 그는 다음과 같은 사도 바울의 경고를 청종하는 것이 좋을 것입니다. “권세를 거스리는 자는 하나님의 명을 거스림이니 거스리는 자들은 심판을 자취하리라.”—로마 13:2.

保罗说:“反对权威的人就是采取立场反对上帝的安排;采取反对立场的人必定自招审判。”——罗马书13:2,《新世》。

60. (로마 14:19) 이러한 조언을 따르는 한 가지 방법은 사과하는 것입니다.

罗马书14:19)要实践这个劝告,一个方法就是向别人道歉。

61. (로마 5:12) 당시 나는 동맥 경화증에 대한 연구를 하고 있었습니다.

罗马书5:12)当时我正在从事动脉硬化症的研究。

62. 이 비서관의 잉크 통은 고대 이집트에서 한때 사용되었던 것들과 비슷했을 가능성이 있다.

经文说的墨盒也许跟古埃及人所用的类似。

63. 그래서 신세계에 대한 내 희망은 여전히 밝게 빛났습니다.—로마 15:4.

借着阅读圣经,我对新世界的希望得以保持鲜明。——罗马书15:4。

64. (로마 8:14, 16) 그들은 이제 하나님의 하늘 가족의 일부로 영입되었다.

罗马书8:14,16)如今他们已被接纳为上帝天上家庭的成员。

65. 로마 군대가 팍스 로마나 즉 로마에 의한 평화 정책을 강행하고 있었습니다.

当时罗马军团强制执行“罗马和平”。

66. 그 고대 문명은 카테키야 산이 “세계의 중간”이라는 사실을 어떻게 알 수 있었습니까?

古代文明社会怎么知道卡提魁拉才是世界中心呢?

67. 비록 쌍동이 형제지간의 나라들이었지만, 에돔은 고대 이스라엘 즉 야곱의 나라와 철천지 원수가 되었읍니다.

虽然以东与古代的以色列国本是兄弟之邦,两国却变成誓不两立。

68. 기원 66년에, 갈루스 장군 휘하의 로마 군단이 진격해 와서 예루살렘을 포위하였습니다.

公元66年,迦勒斯将军率领罗马军团前来包围耶路撒冷。

69. 히틀러는 세례받은 로마 가톨릭교인이었으며, 그의 정부의 많은 지도급 인사들 역시 마찬가지였습니다.

希特勒是个罗马天主教徒;在他的政府里,许多部门首长都信奉天主教。

70. 그러나 예컨대 폐어같은, 현대의 종과 같은 생물들이 고대 지층의 화석에서 수없이 많이 발견된다.

可是在古代地层所发现的无数化石,例如肺鱼,却与现代的品种无异。

71. (로마 5:12) 성경에서는 또한 이렇게 말합니다. “죄가 지불하는 삯은 죽음[입니다].”

罗马书5:12)又说:“罪的工价就是死”。(

72. 그리스어 단어 프라이토리온(라틴어 프라이토리움에서 유래)은 로마 총독의 공식 거처를 가리킨다.

希腊语prai·toʹri·on普雷托里翁(源自拉丁语praetorium)指的是罗马总督的官邸。

73. 고대 ‘이집트’인들은 투구 풍뎅이가 갑자기 땅에서 나오는 것을 보고 그것들이 스스로 생겨났다고 믿었다.

古代的埃及人看见蜣螂突然从地里出现,便相信它们是自然产生的。

74. 5 일반적으로 말해서, 유대 민족은 고대 셈족의 한 갈래로서 히브리어를 말하는 사람들의 후손입니다.

5 概括来说,犹太人是闪族的一个古老分支,所说的语言是希伯来语。(

75. 그렇다면 연대기를 저술할 때 베로수스의 기록에 크게 의존한 다른 고대 역사가들의 기록은 어떠합니까?

古典时期那些根据贝罗索斯的著作去计算年代的历史家又如何?

76. (「일본의 종교」[Religions in Japan]) 그렇습니다. 히라타는 로마 가톨릭교에서 삼신 가르침을 받아들였습니다.

日本的宗教》)不错,他采纳了来自罗马天主教的三位一体教义,虽然此说从未成为神道的主流道理。

77. 예를 들어, 고대 에베소에서는 아르테미스 여신의 은 신당을 만드는 일이 수지 맞는 사업이었습니다.

例如,在古代的以弗所,当地人制造阿耳忒弥斯女神的银神龛出售,获利甚丰。

78. (로마 6:23) 그 고귀한 “은사”를 받아들이는 데에는 어떠한 일이 포함되는가?

罗马书6:23)接受这项无价的“恩赐”牵涉到什么条件呢?

79. 기원 1세기의 로마 관습에 따르면 간수나 경비병은 죄수들에 대해 직접 책임을 졌다.

公元1世纪,根据罗马人的惯例,狱吏或守卫要为看守的犯人负责。(

80. (행 22:28; 23:26) 로마 역사가 디오 카시우스에 의하면, 클라우디우스 황제의 통치 초기에 로마 시민권이 거금에 판매되는 일이 적잖았다고 한다.—「디오의 로마사」(Dio’s Roman History), LX, 17, 5, 6.

徒22:28;23:26)据罗马历史家卡修斯说,皇帝克劳狄执政初期,罗马公民权往往可以用巨款购得。( 卡修斯的《罗马史》,第60卷,17章,5-6节)