1. 100년 전이었던 1912년으로 일단 거슬러 올라가 보죠.

现在让我把你们带回 100年前 到1912年

2. 백성이 하느님과 모세를 거슬러 말하였기 때문입니다. 그들은 이렇게 불평했습니다.

因为以色列人责怪上帝和摩西。

3. 나의 조부와 고모들은 종종 족보를 20대까지 거슬러 올라가거나 우리 조상들이 ‘커누우’ 선대를 타고 ‘뉴우지일랜드’에 상륙한 때까지 거슬러 올라가면서 여러 친척들과 우리 조상들에 대한 이야기를 들려 주곤 했다.

我的祖父和姨母们时常向我们谈及我们的祖先,以及他们的许多亲属,的历史,一直追溯到大约二十个世代之前,即我们的祖先乘坐独木舟抵达纽西兰的时候。

4. 최초의 터널들은 기원은 기원전 60년까지 거슬러 올라가는데, 그때 이래로 18세기까지 석회석 채석장으로 쓰였습니다.

最早建成的隧道可以追溯到公元前6年。

5. 예를 들어, 누가의 복음서 기록에 보면 아담까지 거슬러 올라가는 예수의 계보가 나옵니다.

例如,路加福音列出耶稣的祖先,最早的就是亚当。(

6. 여러 세기를 거슬러 올라가 이전에 있던 세상을 살펴보면 그 대답을 알아낼 수 있다.

我们若回顾一下距今多个世纪之前的世界,答案便显而易见了。

7. 성서 기록은 이렇게 알려 줍니다. “그런데 미리암과 아론은 모세가 얻은 구스인 아내로 인하여 모세를 거슬러 말하였다.

圣经记载说:“米利暗和亚伦因为摩西娶了古实女人做妻子,就诋毁他。

8. 역사상 꿀벌의 건강 상태를 살펴보면 950년으로 거슬러 올라가 아일랜드에서 꿀벌 사망률이 높았다는 걸 발견하게 됩니다

然后看一下关于蜂蜜健康的历史记录 我们回到950年然后看到 於爱尔兰的蜂群死亡率也是非常高的。

9. 예루살렘이 함락된 때로부터 솔로몬이 죽은 후 왕국이 갈라진 때로 거슬러 이 기간을 계산하는 데는 여러 가지 난점이 있다.

从耶路撒冷陷落起倒数这段时期到所罗门死后国家分裂的时候为止,这样的计算会引起许多难题。

10. 카누가 대양에서 이는 너울을 거슬러 갈 때 어떤 식으로 움직이는지를 살핌으로, 항해사는 배가 올바른 방향으로 나아가고 있는지를 알 수 있습니다.

借着观察独木舟在涌浪里摆动的模式,领航员也得知当时正是顺流还是逆流,从而也知道航向是否正确。

11. 세상의 경향이 그와는 반대로 흐르고 있는 오늘날 그렇게 하는 데는 더욱 강력한 힘이 필요합니다. 그것은 흐르는 물을 거슬러 올라가는 것을 의미하기 때문입니다.

在世风日下,人欲横流的今日,要这样做甚至需有更大的力量才行,因为这意味到要抵抗潮流。

12. 사실상, 약 19세기 전으로까지 거슬러 올라가보면, 로마의 역사가 플리니우스는 석면 광산에서 일한 노예들이 호흡기 문제를 갖고 있는 것 같다는 점을 언급했다.

事实上,早在大约19个世纪之前,罗马历史家普林尼已留意到在石棉矿场工作的奴隶看来在呼吸方面有难题。

13. 9 약 4500년을 거슬러 올라간 기원전 2500년경에, 하나님을 반역한 영자(靈子)들이 인간의 형태로 물질화하여 ‘아내를 취’하였다고 성서는 알려 줍니다.

9 圣经告诉我们,大约4,500年前,即公元前2500年左右,上帝的若干灵体儿子反叛他,擅自化成人身,把人的女儿“娶来为妻”。

14. 유대인 지도자들은 처음에는 예수를 거슬러 자기들의 권위를 사용하더니, 다음에는 그분을 처형하려고 로마 정부에 넘겨줌으로써 그 “지팡이”를 한층 가혹한 것이 되게 하였다.

犹太领袖仗着权势虐待耶稣,然后用更沉重的“杖”对付他,把他交给罗马政府施以极刑。

15. 신체적 힘이 요구되었는데, 특히 어부들이 고기가 가득 든 그물을 끌어당겨야 했을 때(요 21:6, 11) 또는 바람을 거슬러 배를 저어야 했을 때 그러하였다.

如果渔夫要把渔网跟渔获一并拉回岸边(约21:6,11),或者要逆风划船(可6:47,48),就特别费气力。

16. (누 14:31-33) 그와는 반대로, 예수께서는 대사들을 파견하여 하느님께서 왕권을 수여하신 자를 거슬러 말하게 하는 사람들과 결탁하는 일의 어리석음을 예를 들어 설명하셨다.

路14:31-33)耶稣又用比喻表明,人如果差大使去见上帝所立的君王,说不要他作王,那么跟这样的人来往是愚蠢的。(

17. 또한 캐나다의 추수감사절에 대한 기원은 종종 17세기 초 탐험가 사무엘 드 샹플랭과 함께 뉴프랑스에 온 프랑스 개척민들이 성공적인 수확을 경축한 행사로까지 거슬러 올라가기도 한다.

加拿大的感恩节有时也会追溯到法国统治者,这些统治者在17世纪同萨缪尔·德·尚普兰一起来到新法兰西,并庆祝粮食丰收。

18. 바울이 디도에게 한 말에 의하면, 감독자는 “가르치는 기술을 사용할 때 신실한 말씀을 굳게 지키는 사람이어야 합니다. 그래야 그는 건전한 가르침으로 격려하고, 거슬러 말하는 사람들을 책망할 수 있을 것입니다.”

保罗告诉提多,监督应该“坚守信实的神圣话语,发挥教导的艺术,务求能用健全的教诲劝勉人,又能责备反驳的人”。(

19. “내가 명령을 내린다. 사드락과 메삭과 아벳느고의 하느님을 거슬러 그릇된 것을 말하는 백성이나 나라나 언어는 누구든지 팔다리가 잘릴 것이며, 그 집은 공중 변소가 될 것이다. 이분처럼 구출할 수 있는 다른 신이 없기 때문이다.”

然后他加上这个严厉的警告:“我现在颁令:任何民族、国家、语言的人,要是妄说沙得拉、米煞、亚伯尼哥的上帝,就该肢解,他的家要成为公厕;因为没有别的神能这样拯救人。”

20. 그들이 아시리아, 바빌론 또는 이집트의 역사 중에서 어느 것을 조사해도, 연구 과정에서 기원전 두 번째 천년기로 거슬러 올라가면 연대 기술이 점점 불확실하고 불안정해지며 기원전 세 번째 천년기에 들어가면 혼란스럽고 불분명한 상태에 봉착하게 된다.

不管他们怎么翻查亚述、巴比伦或埃及的历史,总之当他们追溯到公元前第二个千年时,年代就变得越来越不明确、不肯定。

21. (「공동」, 「신세」, 「킹」, 「표준」, Da, Le, Ro, Yg) 이렇게 보는 것은 적어도 라틴어 「불가타」로 거슬러 올라가는데, 이 번역판에서 히에로니무스(제롬)는 히브리어 틴셰메트(레 11:18)를 라틴어 키크누스(백조)로 번역하였다.

这个译法起码可追溯至《通俗拉丁文本圣经》,当中哲罗姆把“廷谢梅特”(出现在利11:18)译作拉丁语cycnus(天鹅),较早的希腊语《七十子译本》则译为por·phy·riʹon(波菲里翁,紫瓣蹼鸡),显然指紫水鸡(学名Porphyrio porphyrio)。