1. そういう人のことを忘れて,ふざけるのはなんと軽はずみでしょう。

2. まず,古代のコラジンが位置していた場所に注意を向けてみましょう。

3. では まず 花瓶のだまし絵 で単純化してみましょう 右を触ってみましょう

4. では まずスーパーマーケットから始めてみましょう

5. まず,往診について見てみましょう。

6. いざ研究してみると,聖書は必ずしも読みやすいわけではないことに気づくでしょう。「

7. まずは,菜園の土を調べてみましょう。

8. 両方とも見てみましょう まずはメガトレンドです

9. その答えを得る助けとして,まず上の文の正誤について考えてみましょう。

10. まず,その原語について調べてみましょう。

11. 「浮城(うきしろ)」「安住城(あずみじょう)」ともいわれた。

12. お父さんやお母さんにたずねてみましょう。

13. 読みたければ解読できるはずです ひどい記事なので、時間の無駄でしょうが

14. まず最初に,株式市場の仕組みについて考えてみましょう。

15. 読者が,思わず飲みたくなるような,きらきら輝く水の流れる小川を見つけたとしましょう。

16. まずは,耳が実際に音を聞くその仕組みを調べてみましょう。

17. そのために,まず,以下の質問に答えてみましょう。

18. 実際に罰を受けずにすむでしょうか。

19. しかし,まず横隔膜の果たす役割から考えてみましょう。

20. この三つのサイクルを考えてみましょう まず工場のサイクルです

21. そうした目的をもって,まずうわさ話について考慮してみましょう。

22. わたしたちの中では,顔にかぎたばこを掛けられてくしゃみをする人はまずいないでしょう。

23. エリックの話に耳を傾けてみましょう。

24. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

25. 3 ではまず,ヤラベアムが王になった時の状況を調べてみましょう。

26. 好きな読み物に✔を付けましょう。

27. ひみつのはいきぶつしょりじょう 粗大ゴミだらけのステージ。

28. 14 あなたがた が これら の 神々 かみがみ に ついて 理 り 解 かい できる よう に、わたし は 冒 ぼう 頭 とう の 図 ず 形 けい 中 ちゅう に それら の 型 かた を 示 しめ した。 この よう な 種 しゅ 類 るい の 図 ず 形 けい を、カルデヤ 人 びと は ラーレーノス と 呼 よ ぶ。 それ は 象形 しょうけい 文 も 字 じ と いう 意 い 味 み で ある。

29. まず最初に,20代前半のある女性の場合を考えてみましょう。

30. 不安,怒り,恨みを抱き続けないようにしましょう。

31. つまり 上昇するガソリン価格にもかかわらず 郊外に住み続ける事は 果たしてどれほど手頃なのでしょうか?

32. ではまず,ガリラヤ湖での漁業がどのようなものであったか,見てみましょう。

33. そうした勧めに従えば,子供にけがをさせずに済むでしょう。

34. 皆さんの中には 自分のアイデアを伝えようとしたけど 受け入れられず 拒絶され 代わりに 月並みなアイデアが採用されたという 経験をした人もいるでしょう

35. スライドだけでなく 小道具も使ってみましょう

36. しかし痛みにはそれぞれ特徴があります 鋭い痛み、 鈍い痛み、 焼けつくような痛み、 うずくような痛み

37. まず,一つ目の,クリスチャンが避ける娯楽について考えましょう。

38. 聖書中の原則によって導かれているなら,神の律法に抜け穴を探したりはしないでしょう。 また,ある律法を実際に破らずにどこまで行けるかやってみようとする人に倣うこともないでしょう。

39. 学校をずる休みしたり,授業をサボったりするのを見ているでしょうか。

40. これだけの開発費を投ずる価値があるのでしょうか。

41. 知性の実体が 情報処理にすぎず 人類が 機械の改良を 続けていくなら いずれ何らかの形の 超知性を生み出すことになるでしょう

42. まず1ニーファイ3:1-6を読み,主がリーハイを通して息子たちにお与えになった命令の箇所を見つけて,自分の聖典にマーカーで印を付けましょう。

43. パラフィン,みつろう,あるいはシリコンのスプレーは助けになるでしょう。(

44. この助けがなかったら,改築はまず無理だったでしょう。

45. では,どうしたらこのようなわずかな誤差を避けられるのでしょうか。

46. 悩み」の原因を見つけ,それに対処するようにしましょう。(

47. 警察はあなたに弾丸をみつけさせるでしょう。

48. まず,十分の時間,できれば数週間の余裕をみておくのがよいでしょう。

49. 病のねずみ 死のねずみの下僕として名前だけ登場している。

50. まずは目につくところから始めましょう。 床に散らばっている服はすべてハンガーに掛けましょう。

51. まず受動抵抗を試み,それでもだめなら能動抵抗に移行できるでしょう。

52. くよくよ悩まず,感謝の心を導き手とし,祝福を受けましょう

53. 4 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち は、その 後 のち 、その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れる か どう か、また 天 てん の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する か どう か 尋 たず ねられ、 全 ぜん 員 いん が その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れ、 彼 かれ ら に 授 さず けられる 神 かみ の 恵 めぐ み に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 果 は たす と 答 こた えた。

54. でも,仕事着に着替える前に,まずは色の選択について考えてみましょう。

55. 産みの母からはそのような助けを受けられなかったことでしょう。

56. 啓示 21:5)このような喜ばしいおとずれの成就にあずかるには,何をしなければならないでしょうか。「

57. イザヤ 48:17)実際的なステップを二つだけ考えてみましょう。

58. つまずいてしまうでしょうか。

59. どうすればそのような惨めな歩みを避けられるでしょうか。

60. こうした点を考える前にまず,キリスト降誕劇の典拠とされる聖書の記録を見てみましょう。

61. いずれにしても,この次,あの無言の小さなガードマンを見かけたときには,立ち止まって,もっと知り合いになってみましょう。

62. シオンに関する歌を歌うのはナチを懐柔しようとする試みであるとは,まず解釈できないでしょう。

63. この橋でしょうか ズームしてみましょう

64. たばこが嵐を切り抜ける見込みはあるでしょうか。

65. ではまず,サムソンの後ろ盾になることをエホバがどのように保証されたのか,見てみましょう。

66. 2 さて 見 み よ、 王 おう の 軍勢 ぐんぜい は 人数 にんずう が 減 へ って 小 しょう 規 き 模 ぼ に なり、 残 のこ った 民 たみ の 中 なか に 分裂 ぶんれつ が 生 しょう じ 始 はじ めた。

67. あるいは,型紙を使わず,だれかが縫っているのを見ることもせずに,パーティー用のドレスを作ってみようとするでしょうか。

68. この章で提案されている事柄を実践してみましょう。 そうすれば,ややこしい問題についても,口げんかをせずに親と話し合えるでしょう。

69. 25 見 み よ、これまで 書 か き 記 しる されて きた 数々 かずかず の 書 しょ と、これから 書 か き 記 しる される 数々 かずかず の 書 しょ に よって、この 民 たみ は 1 裁 さば かれる で あろう。 これら の 書 しょ に よって 彼 かれ ら の 2 行 おこな い が 人々 ひとびと に 知 し られる から で ある。

70. 育みましょう

71. 働く時間や場所を選ばず 希望の働き方で 働けるようになるでしょう

72. 夏清水(なつしみず) 濁清水(にごりしみず)ともいう。

73. 2 しかし 見 み よ、ニーファイ 人 じん が 捨 す てた 土 と 地 ち に は、まったく 野 や 生 せい の 獣 けもの が おらず、 獲 え 物 もの と なる 動物 どうぶつ も いなかった。 荒 あ れ 野 の の 中 なか で なければ 強 ごう 盗 とう たち の 食糧 しょくりょう に なる 鳥獣 ちょうじゅう は いなかった。

74. しかし,この「特別の崇敬」のために,パノラマ誌が述べたように,マリアを「聖三位一体の第4の位格」とみなす神学者がいるのもうなずけるのではないでしょうか。「

75. 親は,ごく簡単に話し合うだけでかたずく問題もあることを知るでしょう。

76. 20 また、 彼 かれ ら は 地 ち 峡 きょう の そば に、すなわち 海 う み に よって 陸 りく が 分 わ けられて いる 場 ば 所 しょ の 近 ちか く に 一つ の 大 おお きな 町 まち を 築 きず いた。

77. 南アフリカにおけるエホバの証人の成長の歩みを簡単に振り返ってみましょう。

78. そのような『不安を生じさせる考え』に悩まされている人は,この先もずっと同じ苦しみを背負っていかなければならないのでしょうか。

79. まず,「温和な答えは激しい怒りを遠ざけ,痛みを生じさせる言葉は怒りを引き起こす」という,箴言 15章1節の原則を当てはめるようにしましょう。

80. そのうえ,物惜しみせずによく与える人が真の窮乏に陥る時,それを見る人々は握り屋の場合と比べてそのような人を助けたいという気持ちにずっと強く動かされるでしょう。