1. この人々はどうして往来でぶらぶらしているのですか。

2. 67 また、だれ で あろう と 株 かぶ を 受 う け 取 と る とき に 彼 かれ ら の 手 て に その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を 払 はら い 込 こ まない 者 もの を、この 家 いえ の 株主 かぶぬし として 受 う け 入 い れる こと は 許 ゆる されない。

3. こう 呼 ぶ べ き かしら 、 シンデレラ

4. 大変なでこぼこ道をこうして運ぶには,たいてい三,四日かかります。

5. ぶどう酒か,それともぶどう汁か

6. こんなことを言うと皆さんは 何を言い始めるのかと いぶかしく思うでしょう

7. ガトがぶどう搾り場を指しているので,「ギテト」はぶどう採りの歌に関係のある曲のことではないかと言う人もいます。

8. このぶどう園を「肥よくな丘の斜面」に設けるのはふさわしいことです。 ぶどうはそうした場所でよく育つからです。

9. しかし,いぬかきは速度がおそく,どちらかといえばぶかっこうだ。

10. 6 また 見 み よ、これ は ぶどう 酒 しゅ 、すなわち、ぶどう で 造 つく った 自 じ 家 か 製 せい の 1 純 じゅん 粋 すい な ぶどう 酒 しゅ で なければ ならない。

11. * 「喜ぶ」とはどういう意味ですか。(

12. 言語はほんとうに,単純なぶうぶうという声や,ほえ声から始まったのでしょうか。

13. ところで“羊飼い”ではなく,“牧場主”と呼ぶのはどういうわけでしょうか。

14. 3 その 版 はん の 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん に は、 世 せ 界 かい の 創 そう 造 ぞう と アダム が 造 つく られた こと、その とき から 1 大 だい 塔 とう に 至 いた る まで の 話 はなし 、それに 大 だい 塔 とう の とき まで に 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に 起 お こった こと が 載 の って いる が、この 部 ぶ 分 ぶん は ユダヤ 人 じん も 持 も って いる と 思 おも う ので、

15. どの日を選ぶこともできないのではないでしょうか。

16. この象徴的なぶどう搾り場は,いつ踏まれるのでしょうか。

17. 選ぶことが大事なのはなぜでしょうか

18. この茶釜はいくつもの良い力を持っていたが中でも福を分ける力が特に強くかったことに由来し、「福を分ける茶釜」という意味から分福茶釜と呼ばれるようになったという説や、水を入れると突然「ぶくぶく」と沸騰することから「ぶんぶく」となったのではないかという説もあるが、どれが本当かははっきりしていない。

19. ということで物理から学ぶことは エントロピーは常に増加するという基本的法則です

20. 打つというのは,げんこつでぶつというより,押すとか押しのけることです。

21. 3 あなた は 民 たみ を 増 ふ やし、 喜 よろこ び を 1 増 ま し 加 くわ えられた。 彼 かれ ら は 刈 か り 入 い れ の とき に 喜 よろこ ぶ よう に、また 男 おとこ たち が 分 ぶん 捕 ど り 品 ひん を 分 わ ける とき に 喜 よろこ ぶ よう に、あなた の 前 まえ で 喜 よろこ ぶ。

22. 10 彼 かれ は 自 じ 分 ぶん で 王 おう に なった 後 のち 、 民 たみ の 負 ふ 担 たん を 軽 かる く して、 民 たみ の 好 こう 意 い を 得 え た。 そこで 民 たみ は 彼 かれ に 油 あぶら を 注 そそ いで、 彼 かれ を 自 じ 分 ぶん たち の 王 おう と した。

23. 忠実な人アブラハムがこの比喩的なかぶとをかぶっていたのは明らかです。

24. 「カースト制度」という言葉を聞くと,どんなことが思い浮かぶでしょうか。

25. 「境遇」だと思う人は,こうつぶやくかもしれません。

26. 古代のかぶとについてはどうでしょうか。

27. 71 また、もし 彼 かれ ら が その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の いかなる 部 ぶ 分 ぶん で あろう と、 株主 かぶぬし の 承 しょう 諾 だく なし に その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する なら ば、そして その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の 四 倍 ばい を 返 へん 済 さい しなければ、 彼 かれ ら は のろわれ、その 職 しょく から 退 しりぞ けられる、と 主 しゅ なる 神 かみ は 言 い う。 主 しゅ なる わたし は 神 かみ で あり、これら の こと の いずれ に 関 かん して も 1 侮 あなど られる こと は あり 得 え ない から で ある。

28. 俗説によると,言語は,遠い昔,ぶうぶうという声,うなり声,ほえ声として出発したということです。

29. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

30. ぶどうの枝は,木としっかりつながっていなければ生き続けて実を結ぶことができません。

31. 遠くから見るとヒトコブラクダはぶらぶらとのんびり歩いているように見えますが,人が歩いてそのペースについて行こうとすると,ラクダの歩幅が広いことはすぐに分かります。

32. パリサイ人たちがぶどう酒からぶよを濾し取るのは,それが虫だからというだけではなく,ぶよが儀式上汚れたものだったからです。

33. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

34. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

35. 人間の心臓は大きさから言うと,こぶしぐらいのものです。

36. 金をかぶせた神殿についてはどうでしょうか。

37. そうしたマニュアルがたまたま生じたという考えは,思いに浮かぶことすらないでしょう。

38. この考え方が なぜここまで しぶとく残っているのでしょうか

39. 剣のぶつかり合う音は大歓声にかき消されて聞こえないほどです。

40. 5 民 たみ は 互 たが いに 虐 しいた げ 合 あ い、 隣人 りんじん 同 どう 士 し が 虐 しいた げ 合 あ い、 子 こ 供 ども は 長老 ちょうろう に 向 む かって 高 たか ぶり、 地 ち 位 い の 低 ひく い 者 もの は 高 こう 貴 き な 者 もの に 向 む かって 高 たか ぶる。

41. 68 また、 彼 かれ は 彼 かれ ら の 手 て に 払 はら い 込 こ む 株式 かぶしき 資 し 本 ほん に 比 ひ 例 れい して、その 家 いえ の 株 かぶ を 受 う け 取 と る。 しかし、もしも 彼 かれ ら の 手 て に 払 はら い 込 こ み を しなければ、 彼 かれ は その 家 いえ の 株 かぶ を 一 いっ 切 さい 受 う け 取 と って は ならない。

42. 「我々はさんざんに負け,僕のぶざまなかっこうといったらなかった。

43. ですから,イエスがパンとぶどう酒を象徴として用いたことは明らかです。

44. しかし,「末の日」にはあらゆる国から来た民が,エホバの道を学ぶため熱心に助け合う。 これらの人々は皆,戦いに参加することや戦いを学ぶことをやめる。

45. このことから相応しい案は ヘルメットをかぶることです

46. それにもかかわらず 症状はぶり返し あらわれては ぶり返し あらわれては ぶり返しました ついに悟ったのは 投薬とセラピー治療に 一生頼らなければいけない ということでした

47. 例えば,アメリカ手話(ASL)の“作る”という考えを伝える手話は,両手で握りこぶしを作り,一方のこぶしの上にもう一方のこぶしを載せ,手首をねじるというものです。

48. そうした説明に同調しないなら,うぶな人間ということになりますか。

49. ヒルマンはさらにこう語りました。「 チリから硝石を運ぶことになっていました。

50. 普通なら「長ぐつ」と呼ぶものを,なぜこのような変わった名で呼ぶのでしょうか。

51. 96%の人が スーパーマンのように 空を飛ぶことを望んでいるのに 96%の人が スーパーマンのように 空を飛ぶことを望んでいるのに 91%が そんなことは 無理だと信じているせいで 高層ビルから飛ぶ衝動に駆られても 実際には しません 高層ビルから飛ぶ衝動に駆られても 実際には しません

52. * ほかの人の義にかなった模範を思い起こすことは,「善いことを〔する〕」ことを選ぶうえでどのような助けとなるでしょうか。

53. エホバは,飛ぶことのできないダチョウと空高く飛ぶコウノトリとを対照させながら,ヨブにこうお尋ねになりました。「 雌のだちょうの翼は楽しげに羽ばたいたか。

54. 「救いのかぶと」をかぶることには,世の華やかな魅力に誘われて脇道にそれないよう,前途にあるすばらしい祝福を思いの中で鮮明に保つことが含まれます。(

55. 「くぼみにうずくまる,キューバ産の,広くて平らな鼻をしたヒキガエルは,上まぶたを,下のまぶたに深くおおいかぶさるように閉じるので,まぶたは封筒のようにしっかりした泥よけになる。

56. 我々はもう彼らから学ぶものがないのか。

57. だれかがあなたの一方のほほをげんこつでぶったなら,他方をもぶたせなければならないという意味ですか。

58. ● なべの取っ手はレンジの中央に向けてください。 取っ手にぶつかって中身をこぼすことがないよう,ぶつかりにくい方向に取っ手を向けておきます。

59. 家族を選ぶということは たまたま自分を選んだ というだけの人と 漠然と一緒に過ごしたり 時間を潰すということではなく 誰とどのようなものを望むか 意識して選ぶことなのです

60. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

61. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

62. ということは,エイズに感染した人の血を運ぶ蚊にさされた人々も危険だということでしょうか。

63. 向こう に 飛 ぶ ぞ !

64. イザ 34:1‐3)山々に「甘いぶどう酒が滴(る)」とは,その斜面を占めるぶどう園が豊富にぶどうを産出することを意味しています。 ―ヨエ 3:18; アモ 9:13。

65. これらは結婚する二人がぶつかりそうな難しい問題の一部です。

66. 実を結ぶとは弟子を作ることである,と断定してよいでしょうか。(

67. かぶとが兵士の頭を守るように,「救いのかぶと」もクリスチャンの知力を守ります。

68. 「〔これは〕わたしが選ぶところの断食......ではないか」

69. どちらのコインを選ぶかということで 2回コイン投げをします

70. 私は常に,その方が喜ぶことを行うからです」。( ヨハネ 8:28,29)

71. でも これでは頭にビニール袋を かぶせたようなものです

72. 老齢のその首長はぶつぶつ言ってすっくと立ち上がり,村長のほうを向いてかぎたばこを欲しいと言いました。

73. 多くの人はこう考えるでしょう 「他人がどの数を選ぶか 見当もつかない だから平均は50になるだろう」

74. その老しゅう長はぶつぶつ言ってしっかと立ち上がり,横にいたインドゥナ(彼の村の村長)の方を向いてかぎたばこを欲しいと言いました。

75. 3 そして 各 かく 部 ぶ 族 ぞく は、 彼 かれ ら を 治 おさ める 族 ぞく 長 ちょう や 指 し 導 どう 者 しゃ を 任 にん 命 めい した。 この よう に して、 彼 かれ ら は 部 ぶ 族 ぞく の 者 もの と なり、 部 ぶ 族 ぞく の 指 し 導 どう 者 しゃ と なった。

76. 18 さて、 彼 かれ は ジェルション の 地 ち の 境 さかい で レーマン 人 じん と 相対 あいたい した。 この とき、 彼 かれ の 民 たみ は 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、その ほか あらゆる 武 ぶ 器 き で 武 ぶ 装 そう して いた。

77. ングソー,ここではかぶりものとして使われている

78. すると兄弟は,「ボンネットをかぶることはどこか間違っていますか。

79. わたしはそれがぶどうを産み出すのを待ち望んでいたのに,しだいに野ぶどうを産み出したのはどういう訳か。

80. 親が子供に同じ高い標準を尊重するよう教えるとき,少し粗野な言い方かもしれませんが,「たとえ子ぶたでも,ぶたはぶた」という,問題をずばり言い当てたドイツのことわざをいつも心にとめているのはよいことです。