1. 私 の 杖 と ポッター の 杖 は 同じ 芯 で でき て い る 。

Cây đũa phép của ta và Potter có cùng một cốt lõi.

2. 喧嘩のそば杖を食った。

Tôi bị dính vào cuộc tranh cãi của người khác.

3. 神の民は,親鳥の強力な翼の下にある雛鳥のように,神に保護されている

Đức Chúa Trời che chở dân sự của Ngài giống che chở chim non dưới cánh mạnh mẽ

4. よく も 魔女 の 杖 を 取 っ た な !

Sao ngươi dám lấy đũa phép của một phù thủy?

5. 10 秒 後 に 階段 の 上 で その 男 の 杖 は 誰 が ?

Đã ai lấy đũa phép của hắn ta chưa?

6. 杖 が 魔法 使い を 選 ぶ の じゃ ミスター ・ ポッター

Đũa phép chọn phù thủy, cậu Potter ạ.

7. " 死 は 近く に 立 っ て い た " " ニワトコ の 木 から 彼 に 杖 を 作 っ た 。 "

Do vậy Thần chết tặng ông cây đũa làm từ cây cơm nguội gần đó.

8. 彼らの杖のお陰で 炎が絶えなかったことも?

Cây gậy chống của họ giữ ngọn lửa cháy mãi?

9. これは羽根が生えそろおうとしている 6ヶ月のアホウドリの雛ですが いくつもの赤いライターを 体に詰まらせて死にました

Đây là một chú hải âu lớn sáu tháng tuổi, sẵn sàng đủ lông đủ cánh để bay -- đã chết, chứa đầy bật lửa thuốc lá đỏ.

10. オレ 達 は スタッフ ( 杖 ) を 探 さ な きゃ な ら な い だ ろ 。

Ta cần tìm cây gậy.

11. ......杖を掲げて手を海の上に差し伸べ,それを二つに分けよ」。(

Ngươi hãy giơ gậy lên, đưa tay trên mặt biển, phân-rẽ nước ra”.

12. ブリテンの南西端にあるコーンウォールは錫(青銅の必須成分)を豊かに産出する土地でした。 ピュテアスは,次にそこに向かいます。

Vùng Cornwall, cực tây nam nước Anh là nơi có dồi dào thiếc, một thành phần quan trọng của đồng. Đây là điểm đến kế tiếp của Pytheas.

13. そこでは,現地で採掘される銀や,大西洋の交易人から輸入された錫などが手に入りました。

Trong số các mặt hàng tại đó có bạc được khai thác tại chỗ, nhưng thiếc thì được những thương nhân vùng Đại Tây Dương nhập vào.

14. 羊飼いは,群れを導くために,湾曲した杖を使いました。

Người chăn dùng cây gậy dài để dẫn dắt chiên.

15. その こと は 、 杖 の 術 を 学 ん だ 者 に と っ て 常 に 明白 じゃ っ た

Điều đó luôn rõ ràng với những người nghiên cứu đũa phép như chúng tôi.

16. 13 良い羊飼いは杖を用いて,群れを導き,守ります。

13 Người chăn giỏi dùng gậy để dẫn dắt và bảo vệ bầy cừu.

17. 7 古代イスラエルの羊飼いは,群れを導くために,湾曲した長い杖を使いました。

7 Thời xưa, người chăn chiên ở nước Y-sơ-ra-ên dùng một cây gậy dài để dẫn dắt chiên.

18. キラキラの服を着て 杖を持ち歩くには 最高の言い訳になったわけです

Nó cho con bé một lý do tuyệt với để mặcđầm lấp lánh và cầm đũa thần.

19. 5 主 しゅ は 悪 あく 人 にん の 杖 つえ 、 支 し 配 はい 者 しゃ たち の 笏 しゃく を 折 お られた。

5 Chúa đã bẻ gảy gậy của kẻ độc ác, và trượng của các kẻ cai trị.

20. マタ 10:9,10)使徒たちが履いていたサンダルや,手に持っていた杖については,どうでしょうか。

Nói sao về giày dép mà các sứ đồ đang mang và gậy họ đang cầm nơi tay?

21. 少年だったサビン長老は,キャンディーケイン(訳注—杖の形をした飴)を取るためにツリーによじ登り,ツリー全体を倒してしまいました。

Khi Gary leo lên cây để cố gắng với lấy một cây kẹo có hình cái gậy, thì cả cái cây bị đổ xuống đất.

22. こう述べています。「 他の感覚や記憶,また杖で感知できる歩道のパターンなどのおかげで,自分がどこにいるかが正確に分かります」。

Anh Manasés, bị mù bẩm sinh và học cách dùng gậy từ nhỏ, kể lại: “Tôi biết rõ mình đang ở đâu nhờ ký ức, các giác quan khác và những lát gạch trên vỉa hè mà tôi nhận ra qua sự trợ giúp của cây gậy”.

23. 創 32:10)マルコは,すでに持っていた杖のほかには『旅のために何も携えて行かない』よう使徒たちが命じられたことについて述べていました。

Mác nói rằng các sứ đồ “đừng đem chi theo hết” trừ gậy họ đã có sẵn vào lúc Chúa Giê-su dặn dò những lời đó.

24. 古代イスラエルの一人の兵士は疲れきっていましたが,森の中でみつの滴るハチの巣を見つけ,持っていた杖を巣に浸して,はちみつを少し口にしました。

TÌNH CỜ tìm thấy một tảng ong đang nhỏ giọt trong rừng, một chiến binh kiệt sức người Y-sơ-ra-ên đã dùng gậy mình chấm vào tàng mật ong và ăn một ít.

25. 神の手中にある「杖」― ネブカドネザルと彼の率いるバビロニア人の大群 ― がエホバの民とその神殿に敵して行動する時,災厄的な事柄という「花輪」が,偶像礼拝者たちの頭を囲むでしょう。

“Sự bại-hoại” của những điều tai họa sẽ quấn vào đầu kẻ thờ hình tượng khi “cây gậy” trong tay Đức Chúa Trời—Nê-bu-cát-nết-sa và đoàn quân Ba-by-lôn—sẽ đánh phạt dân tộc Đức Giê-hô-va và đền thờ Ngài.

26. 応用を促す(親切になる方法):子供たちとかかわりのある人々(例えば,父母,兄弟,姉妹,祖父,友達,先生など)をカードまたは簡単な小道具(例えば,父親はネクタイ,祖父は杖)で示します。

Khuyến khích việc áp dụng (chia sẻ cách cư xử nhân từ): nhận biết một vài người trong cuộc sống của các em (như cha mẹ, anh chị, ông nội, ông ngoại, bạn bè hoặc giảng viên) với một mảnh giấy có ghi chữ, một tấm hình hoặc một món đồ giản dị liên quan đến bài học (như một cái cà vạt cho cha hay một cây gậy cho ông nội).

27. 羊飼いの杖も,羊をそっとつついて正しい方向に行かせるために,あるいは落ちて怪我をする恐れのある地点に近づきすぎる羊を引き戻したりするためにも用いることができました。

Cây gậy lớn có móc của người chăn chiên cũng có thể dùng để lùa chiên đi đúng hướng và cả đến đem con chiên đang đi lạc trở về khỏi chỗ mà nó có thể té hay bị nạn.

28. 羊飼いの装備には,普通,次のようなものが含まれていました。 パン,オリーブ,干した果物,チーズなどの食糧を入れた,布または革のかばん; 球根状の先端に鋭い石をはめ込んだ,普通1メートルほどの長さの,恐るべき武器ともなる棒; 短刀; 羊飼いが歩いたり登ったりする時に使う杖; 水筒; 深い井戸から水を汲むための折りたたみ式の革製の手桶; はぐれそうになった羊ややぎの近くに石を投げて驚かせ,群れに戻って来させるため,あるいは獲物を求めてうろついている野獣を追い払うために用いる,石投げ; 自分で楽しむため,また群れを落ち着かせるために吹く葦笛などです。

Dụng cụ của người chăn cừu gồm: Một cái túi hay túi da đựng thức ăn như bánh mì, ô-liu, trái cây khô và phô mai (1); một dùi cui thường dài khoảng 1m có đá phiến sắc trong đầu gậy hình củ hành, một khí giới lợi hại (2); con dao (3); cây gậy khác giúp người chăn bước đi và leo dốc (4); bình đựng nước uống (5); cái gàu bằng da có thể gấp lại, dùng để múc nước từ giếng sâu (6); cái trành, tức dây da dùng bắn đá cho đá rơi gần con cừu hoặc dê sắp đi lạc giúp nó trở lại bầy, hoặc đuổi thú rừng đang lảng vảng (7); và ống sáo bằng sậy để giải trí và làm cho bầy cừu cảm thấy được êm dịu (8).

29. 霊の実の中で最大のもの

Trọng nhất trong các bông trái của thánh linh

30. この模擬裁判の席にいたのは,その地域のゲリラ部隊のリーダーでした。

Hiện diện tại phiên tòa giả mạo đó là người chỉ huy của lực lượng du kích trong vùng.

31. 「ほかの羊」のための近年のおり

Chuồng mới được thành lập cho những “chiên khác”

32. (注—以下の指示は進行役の方のためのものです。)

(Lưu ý: Những chỉ dẫn này là nhằm dành cho những người hướng dẫn cuộc thảo luận).

33. 第 2 の 部分 の 第 15-18章 には,イスラエル の 贖 あがな い,紅海 から シナイ へ の 旅 の 途中 で の 出来事,メラ の 苦い 水 の 奇跡,うずら と マナ が 与えられた こと,安息日 の 遵守,レピデム で の 水 の 奇跡 と アマレク人 と の 戦い,イスラエル の 陣営 へ の エテロ の 到着 と 民 の 統治 に 関する エテロ の 助言 が 記されて いる。

Phần hai, các chương 15–18, kể về sự cứu chuộc của Y Sơ Ra Ên và những biến cố trong cuộc hành trình từ Biển Đỏ đến Si Na I; nước đắng của đất Ma Ra, được ban cho chim cút và ma na, tuân giữ ngày Sa Bát, sự ban cho nước uống một cách kỳ diệu ở Rê Phi Đim, và trận chiến ở đó với dân A Ma Léc; Giê Trô đến trại và lời khuyên của ông về việc cai trị dân chúng.

34. うろこ状のもの一つ一つは,片方の縁がほんの0.003ミリだけ上へ反り返っています。 その幅は,人間の髪の毛の太さの20分の1足らずです。

Các vảy nghiêng một bên, chỉ 3 micron (một phần triệu của một mét)—ít hơn 1/20 độ dày sợi tóc của con người.

35. 王としての彼の最初の行為のうちの1つは、ハイチ貴族(4人の王子、7人の公爵、22人の伯爵、40人の男爵と14人の「騎士」)を立てたことだった。

Ông đã tạo nên một tầng lớp quý tộc và bổ nhiệm bốn hoàng tử, tám công tước, 22 bá tước, 37 nam tước và 14 hiệp sĩ.

36. これは万人のためのものなのか それとも企業や映画制作者のためのものなのか?

Nó có thể nào cho mọi người,, hay chỉ là cho tổ chức hay các nhà làm phim?

37. 私の独房の真上の部屋で,パウルがシュタージの係官の尋問を受けていたのです。

Ngay trên xà lim của tôi là căn phòng nơi anh đang bị bọn Stasi hỏi cung.

38. 私の末の息子とその妻もエホバの証人で,その娘も真理のうちにいます。

Con trai út và vợ đều là Nhân Chứng, và cháu nội gái của tôi cũng ở trong lẽ thật.

39. 地球 の 表面 上 の 最後 の 未知 の 部分

Tới một trong những nơi hoang vu cuối cùng trên bề mặt Trái Đất

40. 神 の 下 の " 死 の 天使 "

Biệt danh " Tử thần. "

41. その電話は ロスの動物園の獣医からのものでした

Cuộc gọi đến từ một bác sĩ thú y ở Sở Thú Los Angeles.

42. ファラデーの初期の化学の業績は、ハンフリー・デービーの助手としてのものだった。

Công việc hóa học đầu tiên của Faraday là làm phụ tá cho Humphry Davy.

43. その結果に気づいたラバンは,しまのあるもの,はん点のあるもの,まだらのもの,ぶちのものなど,甥のものとなる家畜についての合意を変えようとします。

Thấy kết quả đó, La-ban cố đổi lại sự thỏa thuận về con nào thuộc về cháu ông—có sọc, đốm nhỏ, hoặc đốm lớn.

44. レクミラの墓の壁画の一部

Bức vẽ trên tường trong lăng mộ của Rekhmire

45. 『この戦いはあなた方のものではなく,神からのものである』

“Trận giặc này chẳng phải của các ngươi đâu, bèn là của Đức Chúa Trời”

46. ヨハネ第一 4:7)心からの愛こそ,ステップファミリーの真の幸福の秘訣なのです。

(1 Giăng 4:7) Đúng, tình yêu thương chân thành là bí quyết giúp gia đình có con riêng hạnh phúc.

47. このマンガの意味は? レミングについてのものか?

Có thật sự nói về con cá Lemmut?

48. この建物の周囲の長さは183mあるので

Chu vi tòa nhà là 183 mét.

49. 1の2乗プラス 1の2乗プラス 2の2乗プラス 3の2乗プラス — 5の2乗プラス 8の2乗ですよね

Chính là, 1 bình phương cộng 1 bình phương cộng 2 bình phương cộng 3 bình phương cộng 5 bình phương cộng 8 bình phương.

50. その週の「ものみの塔」研究の要約に続いて,結びの話し手がステージに出ました。

Sau phần tóm lược bài học Tháp Canh cho tuần lễ đó, diễn giả sau cùng bước lên diễn đàn.

51. そしてその家族の神になるのです,とその人は言うのよ。

Rồi do dự một chút, Ổi nói tiếp: “... và Ông Trời của họ.

52. その日,エジプトの地の中にはエホバへの祭壇が,そしてその境界のそばにはエホバへの柱があるであろう」。(

“Trong ngày đó, sẽ có một bàn-thờ cho Đức Giê-hô-va ở giữa xứ Ê-díp-tô, và có một trụ cho Đức Giê-hô-va nơi bờ-cõi nó”.

53. この幻は終わりの時のためのものである」。 ―ダニエル 8:17。

“Hỡi con người, hãy hiểu biết; vì sự hiện-thấy đó có quan-hệ với kỳ sau-rốt”.—ĐA-NI-ÊN 8:17.

54. 討論形式の話の場合,その一部を成す話の紹介のことばは,どれほどの長さのものであるべきですか。

Phần nhập đề của bài giảng thuộc một thuyết trình phối hợp phải dài bao nhiêu?

55. 今回の判決は,エホバの証人の信教の自由を擁護するものです。

Phán quyết của tòa bênh vực quyền tự do tôn giáo của Nhân Chứng.

56. モーセの律法に定められた三つの大きな祭りは,春の初めの大麦の収穫,春の終わりの小麦の収穫,夏の終わりの他の収穫とそれぞれ時期が一致していました。

Ba kỳ đại lễ trong Luật Pháp Môi-se trùng hợp với mùa gặt lúa mạch vào đầu mùa xuân, mùa gặt lúa mì vào cuối mùa xuân và mùa gặt ngũ cốc còn lại vào cuối mùa hè.

57. では その音はどんなものなのか 私たちの予測はこの様なものです

Nhưng tôi sẽ chơi cho bạn âm thanh mà chúng tôi dự đoán.

58. ユダの,異国の神の祭司たちがその仕事から締め出されたのです。

Các thầy tế lễ ngoại giáo của Giu-đa bị đuổi.

59. この手引きのページの左右の余白には,「教え方のヒント」が記されている。

Những cách giúp đỡ giảng dạy nằm ở bên lề của sách học này.

60. その力とエネルギーの源はその腰とその腹の腱にあります。

Sức mạnh và năng lực của nó ở nơi lưng và gân hông của nó.

61. 恐ろしい鉄の大鎌のついた,ヤビンの戦車900両が,軍の長シセラの指揮の下にハロシェトから来て,メギドとタボル山の間,キションの乾いた川床に陣取ります。

Dưới quyền tướng Si-sê-ra, 900 cỗ xe của Gia-bin có gắn lưỡi hái bằng sắt bên bánh xe từ Ha-rô-sết kéo đến lòng khe Ki-sôn cạn khô, giữa Mê-ghi-đô và Núi Tha-bô.

62. 彼が見たのは,2本の角のある雄羊と,目の間に1本の大いなる角のある雄やぎです。

Ông thấy con chiên đực có hai sừng và con dê đực có một sừng lớn giữa hai con mắt.

63. 事実,あなたは,今のこの時代に,神の王国の臣民の一人になれるのです。

Thật vậy, ngay từ bây giờ, bạn có thể trở thành một công dân của Nước Trời.

64. その週の聖書通読の範囲内のどの部分についても注解できます。

Anh có thể bình luận bất cứ phần Kinh Thánh nào được chỉ định đọc trong tuần đó.

65. 脂肪酸の中には単結合のみの ものがあります

Một số axit béo chỉ chứa tòan nối đơn.

66. この写真は,11.5センチの鉄のくぎが突き刺さった,人間のかかとの骨の複製を写したものです。

Đây là mô hình xương gót chân người bị một cây đinh sắt dài 11,5cm đâm xuyên.

67. この民の心を,受け入れる力のないものにし,その耳を鈍感にならせ,その目をのり付けせよ。 彼らがその目で見ることのないため,その耳で聞くことのないため,また,その心が理解することのないため,彼らが実際に立ち返って自分のためにいやしを得ることのないためである」。(

Hãy làm cho dân ấy béo lòng, nặng tai, nhắm mắt, e rằng mắt nó thấy được, tai nó nghe được, lòng nó hiểu được, nó trở lại và được chữa-lành chăng!”

68. 体のその部分は自分だけのものです。

Những bộ phận này của thân thể em là chỗ kín của em.

69. ただ一つの真のキリスト教信仰 ― 現実のもの

Một đạo Đấng Christ chân chính—Một hiện thực

70. その討論のきっかけとなったのは,ポーランドの日刊紙「ジェンニク・ザホドゥニ」に掲載されたその日の記事でした。

Vụ tranh luận do một bài đăng trong nhật báo tiếng Ba Lan Dziennik Zachodni gây ra.

71. そのうちの1件は,4人の子どものいる若い夫婦との研究です。

Chẳng hạn, tôi học với cặp vợ chồng trẻ có bốn con.

72. エホバの証人の乗り組んだ船は,ニューファンドランドのすべての小漁村にも,ノルウェーの北極圏の沿岸地方にも,太平洋の島々にも,東南アジアの港にも行きました。

Những chiếc thuyền do Nhân-chứng Giê-hô-va lái đã ghé qua thăm viếng các bến cảng nhỏ ở Newfoundland, dọc theo bờ biển Na Uy cho đến Bắc Băng Dương, các hải đảo Thái Bình Dương và các hải cảng Đông Nam Á.

73. この一塊の氷に 300種の微生物がいるのです

Trong một mảng băng đơn lẻ như thế, có 300 loài vi sinh vật.

74. リップクリームのニセ広告の オーディションの会場です

Người kể: Đây là địa điểm được chọn cho một cuộc thử vai giả cho quảng cáo son dưỡng môi.

75. ポルトガル支部での朝の崇拝の司会

Điều khiển chương trình thờ phượng buổi sáng tại chi nhánh Bồ Đào Nha

76. 偶数 ライン の 暗号 の トップ ステュー 3 の...

Dù là được mã hoá ở mức cao nhất bằng mật mã gì thì qua xử lý STU, chỉ 3 giây...

77. この手紙は、私の祖父が、5歳のときの私の母に送ってきた手紙です

Đây là một bức thư mà ông ngoại gửi cho mẹ tôi khi bà mới 5 tuổi.

78. フィリポが聖書の記録に登場するのは西暦33年のペンテコステのすぐ後のことです。

Ít lâu sau Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, Kinh Thánh đã tường thuật về Phi-líp.

79. ヤ ガール 族 の 父 の 神々 と マナク の 精霊 が お前 たち の 中 から 最強 の ハンター を 選 ぶ

Chỉ những tổ tiên của người Yagahr... và thần linh của những con Ma Mút mạnh mẽ chọn ra 1 trong các con

80. 鉄道の駅の駐車場 病院の正面 民家の前庭 警察の前にもあります (笑)

Trong góc nhà ga, bãi đậu xe hơi, trước trung tâm y tế, khu vườn trước nhà dân, và thậm chí là trước đồn cảnh sát.