1. 錫杖の長さは通常170cm前後であるが、法会、儀礼の場で使われる梵唄(ぼんばい)作法用の柄の短いものがある(手錫杖)。

석장의 길이는 통상 170 cm전후이지만, 법회, 의례의 장소에서 사용되는 범패 작법용의 모양이 짧은 것이 있다 (손석장).

2. また合石岳では三隅錫(みすみすず)という特殊な錫が採れる。

사리를 연곡사·금산사(金山寺)·보개산(寶蓋山) 세 곳에 나누어 봉안하고 부도(浮屠)를 건립하였다.

3. 13 エホバの「剣」は,ユダ王国の王杖をさえ,他の国の王杖もしくは「木」の場合と全く同様に軽んじ,退けます。

13 여호와의 “칼”은 다른 나라의 홀 곧 “나무”를 배척한 것같이 ‘유다’ 왕국의 홀도 배척할 것이었읍니다.

4. マッケールという別の語は「棒」また「杖」(創 30:37; サム一 17:43),ミシュエネトは「杖」または「支え」と訳されています。 ―裁 6:21; 王二 18:21。

막켈이라는 다른 단어도 “지팡이”로 번역되며(창 30:37; 삼첫 17:43), 미슈에네트는 “지팡이” 혹은 “의지할 것”으로 번역된다.—판 6:21; 왕둘 18:21.

5. 巣ごもり中の鳥はびっくりすると,雛を見捨てたり,殺したりすることさえあるからです。

새끼를 품고 있는 어미 새가 놀라서 어린 새끼를 버리거나, 심지어 해칠지도 모른다.

6. やがて, 杖 を携帯するようになった。

그는 지팡이를 짚고 다니기 시작했다.

7. 杖 が 魔法 使い を 選 ぶ の じゃ ミスター ・ ポッター

지팡이는 마법사를 선택한다네, 포터.

8. しかし,アロンの杖が呪術者たちの杖を呑み込んだ時,彼らはどんなにか意気をくじかれたことでしょう。

그러나 아론의 지팡이가 그 마술사들의 지팡이를 삼켜 버리자 그들은 실로 낭패를 당하였다!

9. このテーブルの上に並べられた如何わしげな道具類の一部と、魔術師(奇術師)の掲げる杖は、それぞれ小アルカナのスート(剣・杖・カップ・コイン)に相当する。

이 테이블 위에 늘어놓을 수 있었던 여하원 끊임없는 도구류의 일부와 마술사가 내거는 지팡이는, 각각 마이너 아르카나의 슈트(검·봉·잔·금화) 에 상당한다.

10. また紡績業や繊維産業が発達し、無錫は「布碼頭(布の港)」と呼ばれるほどだった。

또 방적업이나 섬유 산업이 발달해, 우시는 '포마두(布碼頭, 옷감의 항구)'로 불릴 정도였다.

11. 雛は孵化直後に巣立ち、通常生後2年で性成熟するが、1歳の個体は親鳥の子育ての手助けを行う(ヘルパー)。

새끼는 부화 직후에 홀로 독립해서 보통 생후 2년까지 성숙하는데, 1세 개체는 어미 새의 육아에 도움을 준다.

12. 例: 飛び出しナイフ、ファイティング ナイフ、仕込み杖、バリソンナイフ、ミリタリー ナイフ、プッシュダガー、投斧

예: 스위치블레이드, 격투용 칼, 지팡이 칼, 버터플라이 나이프, 군용 칼, 단검, 투척용 도끼

13. そこでビジネスを成功させたのち1844年、ルワン・ラッタナーセーティーと言う官位・欽錫名を得て、王室専属のスズ採掘者となった。

이곳에서 사업을 성공시킨 후 1844년, 루앙 라따나세티라는 관직명을 받고, 왕실 전속의 주석 채굴자가 되었다.

14. バラの形をした魔法の杖をよく口に咥えている。

항상 입에 물고 다니는 장미는 마법 지팡이이다.

15. ステッキや羊飼いの杖は多くの人がよく知っています。

보행용 스틱 즉 지팡이나 목자의 막대기에 대해서는 아는 사람들이 많습니다.

16. ブリテンの南西端にあるコーンウォールは錫(青銅の必須成分)を豊かに産出する土地でした。 ピュテアスは,次にそこに向かいます。

브리튼의 남서쪽 끄트머리인 콘월은 청동의 주성분인 주석이 풍부하게 매장되어 있는 곳으로 피테아스의 다음 목적지였습니다.

17. 「ころばぬ先の杖」ということわざは,毒ガシに関して真実です。

덩굴옻나무의 경우에 있어서도 ‘한 ‘온스’의 예방은 한 ‘파운드’의 치료만큼 가치 있다’는 옛말이 적용된다.

18. 3 わたしは[神]の憤怒の杖ゆえに苦悩を見た強健な者である+。

3 나는 그분의 진노의 막대기 때문에 괴로움을 본 남자이다. +

19. 補聴器,ステッキ,松葉杖,装具などの伝統的な補助具もかなり役立ちます。

보청기, 지팡이, 목발, 부목 같은 보다 평범한 기구들도 무척 유용할 수 있다.

20. しかしモーセは一度も,杖がぴくぴく動くのを待ちながら杖に従ってうろうろと歩き回ったりはしませんでした。 実のところ,モーセが実際に水を探したことは一度もありません。

사실상 그가 물을 찾은 것이 결코 아니었다. 땅과 그곳에 감추인 샘의 창조주이신 여호와께서 모세에게 어디서, 어떻게 물을 얻을 것인지를 정확하게 알려 주셨다.

21. 松葉杖を使えば,110センチほどの高さまで体を持ち上げることができます。

목발을 사용하면 키가 110센티미터가량 될 때까지 몸을 곧게 펼 수 있습니다.

22. 命令を発する司令者の権利の象徴として用いられる長い杖。「

지시를 내릴 명령자의 권리를 상징하는 역할을 하는 긴 지팡이.

23. この作品は、1996年にスーパーファミコンのサテラビューで配信されたテキストベースのアドベンチャーゲーム『ラジカル・ドリーマーズ -盗めない宝石-』の中のマルチストーリーの1つ、「Kid 盗めない宝石編」(『クロノ・トリガー』の流れを汲むストーリー)を雛形としている。

이 작품은 1996년에 슈퍼 패미컴의 사테라뷰로 배포된 텍스트 기반 어드벤처 게임 《래디컬 드리머즈 -훔칠 수 없는 보석-》 속 멀티 스토리의 하나인 〈Kid 훔칠 수 없는 보석편〉 (《크로노 트리거》의 흐름을 이어받은 스토리)를 뼈대로 하고 있다.

24. キラキラの服を着て 杖を持ち歩くには 最高の言い訳になったわけです

그 때문에 딸 아이는 반짝이는 드레스를 입고 지팡이를 들고 다녔어요.

25. 祈ってから杖を取り,家を出て,歩き慣れた道を通ってトロリーバスの停留所に向かいます。

기도를 한 다음에 지팡이를 짚고 집을 나와서 잘 아는 길을 따라 무궤도 전차 정류장으로 갑니다.

26. 具体的には、スイッチブレード、戦闘用ナイフ、仕込み杖、バタフライ ナイフ、軍用ナイフ、プッシュナイフ、投げ斧などが挙げられます。

일반적인 예로는 스위치블레이드, 전투대검, 지팡이 검, 버터플라이 나이프, 군용대검, 푸시 대거 또는 투척용 도끼 등이 있습니다.

27. 5 主 しゅ は 悪 あく 人 にん の 杖 つえ 、 支 し 配 はい 者 しゃ たち の 笏 しゃく を 折 お られた。

5 주께서 악인의 몽둥이를 통치자들의 홀을 꺾으셨도다.

28. めがねも,松葉杖も,ステッキも,薬も,歯科医院も,病院も必要ではなくなるのです。

더는 안경이, 더는 목발과 지팡이가, 더는 약품이, 더는 치과나 병원이 없을 것입니다!

29. その男は魔力で魔法の杖を銃のように使い,自分に逆らう者をだれかれなく殺しました。

이 사람은 마력으로 그에게 반대하는 사람이면 누구든지 죽였으며, 마법 지팡이를 총처럼 사용하였다.

30. コラの反逆の後,アロンの杖がその反逆の世代に対する証拠として箱の中に置かれました。(

고라의 반역 후에는 그 세대에 대한 증거로 아론의 지팡이를 궤 안에 보관하였습니다.

31. そしてアロンが杖を持ってその手を差し伸べ,地の塵を打つと,ぶよ*が出て人と獣に付くようになった。

아론이 그의 지팡이를 든 손을 뻗어 땅의 먼지를 치니, 각다귀가 생겨서 사람과 짐승에게 달라붙었다.

32. 羊を囲いに入れる時や出す時には,『杖の下を通らせる』ことにより,羊を数えることができました。(

양들은 우리를 드나들 때 ‘목자의 지팡이 아래로 지나가곤’ 했으며 그렇게 해서 목자는 양의 수를 셀 수 있었습니다.

33. 今年の4月,わたしたち3人も,杖にペルー製の金色のショールを結びつけた旗をエンサインピークで掲げました。

지난 4월 엔사인 피크 정상에서, 우리 세 자매는 금색 페루 숄로 깃발을 만들어 지팡이에 묶어 휘날렸습니다.

34. 錫価格の下落と1970年代後半の鉱山閉鎖により成長は停滞し、マレーシアの他の地域(特にクアラルンプールのような大都市圏)やシンガポールへの多くの若い人材の流出をもたらした。

주석 가격의 하락과 1970년대 후반 주석광의 폐쇄에 의해, 성장은 정체하게 되었고, 말레이시아의 다른 지역 (특히 쿠알라룸푸르등의 도시권)과 싱가포르같은 지역으로부터 많은 젊은 인재의 유출을 가져왔다.

35. 暴虐はそれ自体の悪に対して,「杖」によってもたらされるように,自ら処罰を招きます。

자기 자신의 죄악에 대해 몽둥이로 형벌을 받는 것과 같이 폭력은 그 자체의 형벌을 가져옵니다.

36. 拡声器の音を聞くと,司祭は食事をテーブルの上に残したまま席を立ち,やにわに大きな杖をつかむと,サウンドカーの周りに集まっていた群衆の間を走り抜け,群衆に向かって杖を振り回し,狂ったように人々を脅し付けました。

그는 확성기 소리를 듣자 식사를 중지하고 그의 큰 지팡이를 가지고 확성 장치한 차 주위로 모여드는 군중 속으로 헤치고 들어가, 정신나간 사람처럼 화를 내어 그들에게 지팡이를 마구 휘두르며 위협하였다.

37. あなたの力の杖を,エホバはシオンから送り出して,こう言われます。『 あなたの敵のただ中で従えてゆけ』」。( 詩編 110:1,2。

“내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉으라 ··· 여호와께서 시온에서부터 주의 권능의 홀을 내어 보내시리니 주는 원수 중에서 다스리소서.”

38. 使用している杖は『ウルトラマンレオ』の主人公に過酷な試練を課すモロボシ・ダンが使用している物と同型である。

또 사용하고 있는 지팡이는 울트라맨 레오의 주인공에게 가혹한 시련을 주는 울트라세븐(가공의 캐릭터) 모로보시 단이 사용하는 것과 같은 모양이다.

39. 12使徒は,イエス・キリストによって伝道に遣わされた時,杖を携えて行くよう,またサンダルを履くよう言われましたか。

예수 그리스도께서 12사도를 전파하도록 보내셨을 때, 그들은 지팡이를 가지고 다니고 샌들을 신으라는 지시를 받았습니까?

40. 魔術師が天上に掲げる聖杖と大地を示す指は万能の神の力を地上に降ろすことを意味する。

마술사가 천상으로 내거는 성장과 대지를 나타내는 손가락은 만능의 신의 힘을 지상에 내리는 것을 의미한다.

41. 例えばある時,数台のドレッジ(浚渫機)を管理している錫採鉱業者のところに宿泊していた際,レスは泊まっていた寝室の明かりをつけようと思ってスイッチを入れました。

예를 들면 한번은 주석 광산에서 여러 대의 준설기를 책임맡고 있는 광부를 방문하였을 때, 레스는 침실 전등 스위치라고 생각한 것을 켰다.

42. 繊細な黒クミンには棒を,クミンには杖を用いますが,殻の堅い穀物には,そり,もしくは荷車の輪を用います。

껍질이 약한 흑종초에는 막대기를, 쿠민에는 작대기를 사용하지만, 껍질이 더 단단한 곡물의 경우는 썰매나 수레바퀴를 사용합니다.

43. アウグスタは数年間寝たきりでしたが,元気になるとすぐ松葉杖をつきながら熱心に集会にやって来ました。

그의 아내는 비록 여러 해 병상에 누워 있었지만, 기력을 되찾자 즉시 목발을 짚고 절뚝거리며 열심히 집회에 왔다.

44. 木製の杖は懲らしめを与えるために用いられてきましたし,オーケストラの指揮をするために木製の指揮棒が使われてきました。

나무 회초리는 징계하는 데 사용되어 왔으며, 나무 지휘봉은 ‘오케스트라’를 지휘하는 데 기여해 왔다.

45. 箴 25:18)「手持ち棒」は武器として使われた木製の杖で,恐らく,先端にとがった金具が付いていたのでしょう。(

(잠 25:18) “도리깨채”는 끝에 금속 조각을 단 것으로 보이는 나무 막대기로서 무기로 사용되었다.

46. 忠実なスコット兄弟は英語版とアフリカーンス語版の小冊子の入った大きな袋を背負い,猛犬から身を守るため手には杖を持ちました。

그 충실한 형제는 영어와 공용 ‘네델란드’어 전도지가 든 큰 가방을 등에 지고, 사나운 개들로부터 자신을 보호하기 위해서 손에 막대기를 들고 다녔다!

47. 白くて長いあごひげをたくわえ,手には牧杖を持ち,頭には司教冠をかぶり......だぶだぶで,柔らかな司教のマントを着ている。

그는 희고 긴 수염이 나 있고 손에 주교장(主教杖)을 쥐고, 머리에 주교관을 쓰고서 ··· 폭이 넓고 축 늘어진 주교복을 입고 있다.

48. ほとんどの戸口で,ドアのブザーを押せるほど近づくことができなかったので,ブザーを押すための長い杖を持って行きました。

대부분의 집에서는 초인종을 누를 수 있을 만큼 가까이 갈 수가 없기 때문에, 나는 길다란 지팡이를 가지고 다니면서 그것으로 초인종을 누른다.

49. 暴徒は次に半分閉じられたドアの隙間に銃をこじ入れましたが,ジョン・テーラーは杖を彼らの銃の砲身に叩きつけました。

그러자 폭도들은 반쯤 닫힌 문으로 총구를 밀어넣었고, 존 테일러는 지팡이를 사용하여 그들의 총을 밀어내려 했다.

50. また,ゼカリヤが「結合」という杖を折ると,神がイスラエルと結ばれた律法契約が無効になり,ユダヤ人の神権的な結合の絆が断たれました。

그리고 스가랴가 결합 막대기를 꺾었을 때, 하나님께서는 이스라엘과의 율법 계약을 말소하심으로써 유대인을 신권적 결합의 띠가 없이 놔두셨다.

51. こうして聖なる者たち全員が大患難の残りの部分においてキリストと共に『鉄の杖で諸国民を牧する』業にあずかることも可能です。(

그렇게 하여 성도들은 큰 환난의 나머지 부분에서 그리스도와 함께 ‘만국을 철장으로 다스리는 일’에 참여할 수 있을 것입니다.

52. 神は事態を収拾するために,司令者の杖を持ってきて神聖な証しの箱の前に置くようイスラエルの12部族の各長に指示されました。

그 쟁점을 해결하기 위해, 하나님께서는 이스라엘 12 지파의 각 족장에게 두령의 지팡이를 가져와서 거룩한 증거궤 앞에 놓으라고 지시하셨다.

53. それであなたはナイル川の縁で彼を迎える位置に立たねばならない+。 蛇に変わったさきの杖を手に携えて行くように+。

+ 그러니 너는 나일 강가에서 그를 만날 만한 자리에 있되,+ 뱀으로 변했던 그 지팡이를 너의 손에 들고 있어야 한다.

54. その後、近くの山に住む魔物を配下にしようとして瀕死の重傷を負ってしまうが、孝太郎がシグナルティンと魔法の杖の力を使って一命を取り留める。

그 후, 근처의 산에 사는 마물을 사역마로 삼으려다 중상을 입지만, 코타로가 시그날틴과 마법 지팡이의 힘을 사용하여 목숨을 구해준다.

55. イザヤ 9章4節と14章5節では,イスラエルの敵がイスラエルに対して振るった圧制的なむち棒,または,支配もしくは権威の杖について言及されています。

이스라엘의 적들이 이스라엘에게 휘두른 압제적인 막대기, 다시 말해, 통치 혹은 권위의 지팡이가 이사야 9:4과 14:5에 언급되어 있다.

56. その口から出る王者としての命令がさながら杖のごとくになり,地上にある人類の社会機構,古い事物の秩序を打ち砕くのです。

왕이신 그분의 입에서 나오는 명령은 인류의 지적인 사회 체제 곧 낡은 사물의 질서를 분쇄하는 막대기와 같을 것입니다.

57. そのエジプト人の手には槍があったが,それでも彼は杖を携えてその人のところに下って行き,エジプト人の手から槍をもぎ取って,その槍で彼を殺した+。

다만 에브라임+ 산간 지방 출신으로 비그리의 아들 세바라고+ 하는 사람이 손을 들어 다윗 왕을 대적하였소. + 그대들은 그 사람만 넘겨 주시오. + 그러면 내가 이 도시에서 물러가겠소.” + 그러자 그 여자가 요압에게 말하였다. “보십시오! 그의 머리가+ 성벽 너머로 당신에게 던져질 것입니다!”

58. ですからエホバは,イザヤ書 10章15節の中でご自分を,切る者,のこぎりを動かす者,杖を振るう者,むちを振りまわす者に例えておられます。

그러므로 이사야 10:15에서 그분은 자기를 찍는자, 톱을 켜는 자, 막대기를 휘두르는 자, 몽둥이를 사용하는 자에 비유하십니다.

59. ダビデと結ばれた,永続する王国のためのエホバの契約によれば,ダビデの肉身の子孫以外にはだれもシオンの山に座して,力の杖のような笏を採ることはありません。(

여호와께서 영원한 왕국을 위하여 ‘다윗’과 맺으신 언약에 의하면 ‘다윗’의 육적 후손을 제외하고는 아무도 왕으로서 ‘시온’ 산에 앉아서 권능의 홀을 사용할 수 없게 되어 있었읍니다.

60. それで,モーセがヨシュアに,「明日わたしはまことの神の杖を手にして丘の頂に立ちます」と言った時,ヨシュアにとってそれ以上の説明は要りませんでした。

따라서 여호수아는 모세가 “내일 내가 참 하느님의 지팡이를 손에 들고 언덕 꼭대기에 서 있겠습니다”라고 말하는 것을 듣는 것만으로도 충분히 용기가 생겼습니다.

61. 古代イスラエルの一人の兵士は疲れきっていましたが,森の中でみつの滴るハチの巣を見つけ,持っていた杖を巣に浸して,はちみつを少し口にしました。

기진맥진한 어느 이스라엘 군인이 숲에서 꿀이 뚝뚝 떨어지는 벌집을 발견하고는 막대기를 그 속에 밀어 넣었다 빼어 얼마의 꿀을 먹었습니다.

62. ユダは他の方法を取り,自分の印章つきの輪とひもと杖をタマルに渡して,性関係に対する支払いとして子やぎをタマルに送る時までの保証としました。(

유다는 다른 방법을 사용하였다. 유다는 자기의 인장 반지와 끈과 지팡이를 다말에게 넘겨주어, 성 관계에 대한 대가로서 염소 새끼 한 마리를 다말에게 보내 줄 때까지 담보물로 삼았다.

63. 同様にインドでも,クロード・グッドマンが1940年に何か月も努力して印刷機を設置し,操作方法を学んだにもかかわらず,結局はマハラージャ(大王)の派遣した警察が踏み込み,印刷機をトラックで持ち去り,丁寧に並べた活字をすべて大きな錫の塊にしてしまいました。

그와 유사하게 인도에서도 1940년에 클로드 굿먼이 여러 달에 걸친 노력으로 겨우 인쇄기를 설치하고 사용법을 익혔는데, 그 직후에 대왕이 파견한 경찰이 급습하여 인쇄기를 트럭에 싣고 가서는 세밀하게 분류된 활자 일체를 대형 양철통에 던져 넣어 버렸다.

64. マルセイユ版に描かれる「戦車」では、黄金の冠と甲冑に身を包んだ若者が黄金の杖を手にし、赤と青の馬を生やした車輪付きの台座に乗った構図で描かれている。

마르세유판에 그려지는 '전차'에서는, 황금의 관과 갑옷에 몸을 싼 젊은이가 황금의 지팡이를 손에 넣어, 빨강과 파랑의 말을 기른 차바퀴 첨부의 대좌를 탄 구도로 그려져 있다.

65. 27 「シオンに住んでいる我が民よ,むちでよくあなたを打ち,エジプトがしたようにあなたに向かってよく自分の杖を上げたアッシリア人のゆえに恐れてはならない。

27 “‘시온’에 거한 나의 백성들아, ‘앗수르’ 사람이 ‘애굽’을 본받아 막대기로 너를 때리며 몽둥이를 들어 너를 칠찌라도 그를 두려워말라.

66. リナたちのいる世界の構造は、「『混沌の海』に立てられた杖の上に平面世界が皿のように乗っている構造となっており、この世界以外にもいくつかの他世界が存在する。

리나들이 살고 있는 세계는 ‘혼돈의 바다에 꽂힌 지팡이 위에 올려진 접시같이 평면적인 구조를 하고 있으며 이 세계 이외에도 몇 개의 다른 세계가 존재하고 있다.

67. 神の手中にある「杖」― ネブカドネザルと彼の率いるバビロニア人の大群 ― がエホバの民とその神殿に敵して行動する時,災厄的な事柄という「花輪」が,偶像礼拝者たちの頭を囲むでしょう。

하나님의 손의 “몽둥이” 곧 느부갓네살과 그의 바벨론 군대들이 여호와의 백성과 그분의 성전을 공격할 때 우상 숭배자의 머리 위에 재앙의 “화관”(신세)이 씌워질 것입니다.

68. ユダヤ人の指導者たちは,まず自分たちの権威をイエスに対して用い,次いでイエスを処刑のためにローマ政府へ引き渡すことによってその「杖」を一層苛酷なものにしました。

유대인 지도자들은 처음에는 예수를 거슬러 자기들의 권위를 사용하더니, 다음에는 그분을 처형하려고 로마 정부에 넘겨줌으로써 그 “지팡이”를 한층 가혹한 것이 되게 하였다.

69. 応用を促す(親切になる方法):子供たちとかかわりのある人々(例えば,父母,兄弟,姉妹,祖父,友達,先生など)をカードまたは簡単な小道具(例えば,父親はネクタイ,祖父は杖)で示します。

적용해 보게 한다(친절해지는 방법 나누기): 어린이들과 밀접한 관계에 있는 몇 사람(아버지, 어머니, 형, 누나, 동생, 할아버지, 친구, 선생님 등)을 낱말 카드, 사진, 간단한 소품(한 예로 아버지는 넥타이, 할아버지는 지팡이)으로 나타낸다.

70. ジェームズが集会でいつも注意深く話を聴いていたことを覚えている人もいます。 兄弟は一言も聞き漏らすまいと,杖を支えに身を乗り出すように座っていました。

또한 젱킨스 형제는 집회 때 매우 주의 깊이 듣는 사람이었는데, 듣는 내용을 하나도 놓치지 않으려고 지팡이에 의지하여 몸을 앞쪽으로 기울여 앉은 채 프로를 들었습니다.

71. 16 次いでエホバはモーセに言われた,「アロンにこう言いなさい。『 あなたの杖+を差し伸べて地の塵を打ちなさい。 そうすれば,それはエジプト全土にわたって必ずぶよになるであろう』」。

16 여호와께서 이제 모세에게 말씀하셨다. “아론에게 말하기를 ‘너의 지팡이를+ 내밀어 땅의 먼지를 치라. 그러면 그것이 정녕 이집트 온 땅에서 각다귀가 될 것이다’ 하여라.”

72. ひとたび櫂状の杖で約束の数だけおしりをびしびしとたたかれると,息子(およそ6歳)は私のひざにすべり込んで,抱きついてキスをしながら,「お父さん,よく分かりました」と言いました』。

한번은 합의했던 수만큼 회초리로 때려 주자 (6살된) 나의 아들이 나의 무릎으로 기어들어와 꼭 부등켜 안고는 내게 입을 맞추며 “아빠 잘 배웠어요” 하고 말하였읍니다.’

73. 出 7:1,7)ファラオと彼の魔術を行なう祭司たちの前で最初の奇跡的なしるしを行なって見せたのはアロンでした。 また,後に,モーセの命令でモーセの杖を差し伸べて十の災厄が始まる合図を出したのもアロンでした。(

(출 7:1, 7) 파라오와 주술을 행하는 그의 제사장들 앞에서 첫 번째 기적의 표징을 행한 것은 아론이었으며, 나중에 모세의 명령에 따라 모세의 지팡이를 내뻗어 열 가지 재앙의 시작을 알린 것도 아론이었다.

74. 彼らは各々杖を手にしているが,それはその日数が非常に多いためである。 また,その都市の公共広場は,その公共広場で遊ぶ男の子や女の子で満ちることになる』」― ゼカリヤ 8:4,5。

“만군의 여호와가 말하노라 예루살렘 길거리에 늙은 지아비와 늙은 지어미가 다시 앉을 것이라 다 나이 많으므로 각기 손에 지팡이를 잡을 것이요 그 성읍 거리에 동남과 동녀가 가득하여 거기서 장난하리라.”—스가랴 8:4, 5.

75. 羊飼いの杖も,羊をそっとつついて正しい方向に行かせるために,あるいは落ちて怪我をする恐れのある地点に近づきすぎる羊を引き戻したりするためにも用いることができました。

손잡이가 구부러진 목자의 지팡이는 양들을 살짝 찔러 올바른 방향으로 인도할 경우나, 떨어져서 다칠 가능성이 있는 장소에 너무 가까이 다가가서 길을 잃고 헤매는 양을 돌아오게 할 때에도 사용될 수 있읍니다.

76. 司令者の杖」という表現は新世界訳に4回出て来ますが,これは「書き込む」もしくは「刻み込む」,したがって「定める」とか「制定する」という意味のヘブライ語の語根ハーカクに由来する分詞メホーケークを訳したものです。(

「신세계역」에 네 번 나오는 “명령자의 지팡이”라는 표현은 메호케크라는 분사를 번역한 것으로서, 이 분사는 “기록하다” 혹은 “새기다”, 따라서 “정하다” 혹은 “제정하다”를 의미하는 히브리어 어근 하카크에서 파생된 것이다.

77. こうして準備を整えると,片手にはハンドバッグ,もう一方の手には杖を持ち,ベルトの中に入れたたくさんの本をゆったりとしたコートで隠して,大胆なアウグスタは北の海岸線沿いに歩いて村から村へと伝道しました。

이렇게 준비해서, 한 손에는 핸드백을, 다른 손에는 지팡이를 들고, 허리띠에는 여러 권의 서적을 넣어 헐렁한 외투로 가린 채, 다부지게 마음먹은 아우구스타 자매는 북부 해안을 따라 집집으로 걸어가면서 전파했다.

78. ヨシュア 2:9‐11)しかし今日,「全能者なる神の憤りの怒り」の表現として,『諸国民を討ち,鉄の杖で彼らを牧する』のは,ヨシュアによって予表されていた「王の王また主の主」であるキリスト・イエスです。 ―啓示 19:15,16。

(여호수아 2:9-11) 그러나 오늘날 여호수아로 예표되는 분인 그리스도 예수—“만왕의 왕이요 만주의 주”께서는 “하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노”의 표현으로 ‘만국을 치고 저희를 철장으로 다스리실’ 것입니다.—계시 19:15, 16.

79. 必需品としては,身を守るための杖(1),寝袋(2),財布(3),替えのサンダル(4),食物を入れた袋(5),着替え(6),途中の井戸で水を汲むための皮製の折りたたみ式バケツ(7),水筒(8),身の回りの品を入れた皮製の大きな旅行かばん(9)などです。

여행 필수품 중에는 호신용 지팡이(1), 침구(2), 돈주머니(3), 여벌의 신발(4), 양식 주머니(5), 여벌의 옷가지(6), 여행 도중에 우물에서 물을 길을 때 사용하는 가죽 두레박(7), 물병(8), 개인 소지품을 담는 커다란 가죽 가방(9)이 있었습니다.

80. この内の「杖」を魔術師(奇術師)が左手に掲げていることは、象徴学的側面から彼に備わった「力」が勉学や修行によってもたらされたものでは無く、無意識的に、生まれつき備えられた「力」であると解釈される。

이 안의 '지팡이'를 마술사가 왼손으로 내걸고 있는 것은, 상징 학문적 측면에서 그에게 갖춰진 '힘'이 면학이나 수행에 의해 초래된 것은 아니고, 무의식적으로, 선천적으로 갖출 수 있던 '힘'이라고 해석된다.