1. よく見慣れているような世界地図です

Chúng ta đang nhìn thấy 1 bản đồ.

2. クリスチャンはこのような慣習をどう見るべきでしょうか。

Môn đồ Chúa Giê-su nên có quan điểm nào về các phong tục này?

3. それで,いつの間にか,ポルノを見ることが習慣になりました」と述べています。

Không bao lâu nó có thói quen xem tài liệu khiêu dâm”.

4. 書類を土器に保管するという習慣は,考古学上の発見によって証明されています。

Những khám phá về khảo cổ cho thấy đã có tập tục lưu trữ tài liệu trong chậu đất.

5. ベンに言わせると,多くの任命地でそうしたものを見かけるとしても,慣れっこになります。

Ben nói rằng vì chúng cũng có thể hiện diện ở nhiều nhiệm sở giáo sĩ, nên các giáo sĩ dần dà cũng quen với chúng.

6. こうした謙遜な態度を取るなら,他の人の習慣を見下げることがないように守られます。

Thái độ khiêm nhường sẽ giúp chúng ta tránh chê bai phong tục của người khác.

7. 一人の人に二つ以上の呼び名を使うという慣習は,多くの文化圏に見られます。

Theo phong tục của nhiều nền văn hóa, một người có hơn một tên là điều bình thường.

8. 葬式に関する習慣

Phong tục ma chay

9. あなたは,「合理的根拠が見当たらないような信仰や信仰めいたもの,もしくは慣行」に影響されているでしょうか。

Bạn có bị ảnh hưởng bởi một niềm tin hay tập quán xem chừng không có lời giải thích hợp lý chăng?

10. オカルト的慣行から自由になる

Thoát ra khỏi những thực hành thuật huyền bí

11. 夫は汚れた習慣を全部捨てました。

Anh đã chừa bỏ hết thảy các thực hành ô uế.

12. しかし,中東各地で発見された古代の婚姻契約書によると,不妊の妻が夫に下女を与えて跡継ぎを産ませるのは一般に認められた習慣でした。

Tuy nhiên, theo phong tục thời xưa, người vợ hiếm muộn có thể cho chồng ăn ở với một người đầy tớ gái để sinh con nối dõi.

13. 自分を養う良い習慣を身につける

Vun trồng thói quen dinh dưỡng tốt

14. 習慣を断った人たち

HỌ ĐÃ BỎ THÓI QUEN

15. 霊的に良い習慣を培って心を守る

Vun trồng những thói quen tốt về thiêng liêng che chở lòng

16. 外側からは見慣れていますが 中の樹のような美しい構造は あまり知られていません 中の樹のような美しい構造は あまり知られていません

Và rất nhiều người trong số các bạn biết nó trông như thế nào, ngoại trừ bên trong nhũ hoa đó, có tất cả những cái này dễ thương, phát triển, cấu trúc giống như cây.

17. 帝国に属する諸民族は,それぞれの習慣や宗教を保持するように勧められました。

Những dân tộc thuộc đế quốc được khuyến khích giữ lấy phong tục và tôn giáo riêng.

18. もちろん,暑さや湿気や虫など,慣れる必要のある事柄もありました。

Dĩ nhiên, chúng tôi phải rán chịu những thứ như là trời nóng, khí hậu ẩm thấp và ruồi muỗi.

19. エホバの嫌われる事柄の中には,死者にまつわる習慣もたくさん含まれています。

Trong số các thực hành này, có nhiều phong tục liên quan đến người chết.

20. 貯金箱に小銭を入れることが皆さんの習慣の一部となります。

Cũng sẽ là điều bình thường nếu các anh chị em dành dụm tiền bạc.

21. ある地方では,それぞれの客の前にビールを12本並べておく習慣があります。

Trong một vùng nọ người ta có phong tục là để 12 chai bia trước mặt mỗi người khách.

22. どんな習慣を捨て去る必要がありますか。

Chúng ta phải từ bỏ và tránh xa một số thực hành nào?

23. 職場での特に傍迷惑な習慣

Bệnh béo phì ở Trung Quốc

24. あなたのクリスチャンとしての習慣は他の若者たちによって損なわれるかもしれない

Những người trẻ khác có thể làm hư tính nết tốt của bạn

25. 手洗いを習慣にしてください。

Nên rửa tay thường xuyên.

26. 非聖書的な習慣や常用癖を避けることから経済的な益も得られます。

Người biết tránh các thói xấu trái với Kinh-thánh và mọi sự nghiện ngập cũng sẽ khỏi bị tốn tiền hoang phí.

27. 根深い習慣と闘う際に祈り求めるべき事柄

NÊN CẦU NGUYỆN ĐIỀU GÌ KHI PHẤN ĐẤU VỚI MỘT THÓI XẤU KHÓ CHỪA

28. 二人は過去の苦痛を赦し,それまでの習慣を捨てました。

Họ đã sẵn lòng tha thứ và buông bỏ những đau đớn và thói quen cũ.

29. 意思を通わせることを習慣にし,クリスチャン愛という油を差しておくなら,意見が大きく異なる場合でも,気持ちを伝え合うのは容易になるでしょう。

Nếu bạn có thói quen trò chuyện và dùng tình yêu thương của tín đồ Đấng Christ như chất bôi trơn để tra vào bản lề cánh cửa ấy, bạn có thể dễ dàng bày tỏ cảm nghĩ, ngay cả khi có những bất đồng nghiêm trọng.

30. 健全な精神習慣を身に着けることは役立ちます。

Vậy nên chú ý phát-triển những thói quen tốt về mặt tinh-thần.

31. ですからRを小さくすると 慣性は劇的に減るのです

Nên nếu bạn làm R càng nhỏ, thì mômen quán tính càng giảm nhiều.

32. 戦闘慣れした非情な戦士たちの血まみれの軍服を目にすることも,もうありません。

Cũng sẽ chẳng còn nhìn thấy quân phục đẫm máu của các binh lính hiếu chiến.

33. 例えば,うしろ暗い商行為・盗み・喫煙・賭博・泥酔・心霊術・性的不道徳・偽りの宗教の慣習といった,クリスチャンにふさわしくない習慣や慣行を,信仰によって克服した人は少なくありません。

Thí dụ, đức tin đã giúp nhiều người thắng được những thói quen và phong tục trái với đạo đấng Christ, như là những thực hành mờ ám trong ngành thương mại, trộm cắp, hút thuốc, cờ bạc, nghiện rượu, đồng bóng, dâm dục, cùng các thực hành tôn giáo giả.

34. ある人は,不健全な食習慣がもとで健康上の問題を抱えるようになるかもしれません。

Hay sức khỏe của họ bất ngờ suy sụp do thói quen ăn uống thiếu dinh dưỡng.

35. "不吉な前兆" は 慣用句になりました

"Chữ viết trên tường" là một phần ngôn ngữ hàng ngày của chúng ta.

36. もちろん聞き慣れた音や触覚を通して得た詳細な情報も加えられることになります。

Dĩ nhiên, những âm thanh quen thuộc được cập nhật vào bản đồ, cũng như những chi tiết cảm nhận được thông qua xúc giác.

37. それは,偶像礼拝であれ,それに付随する放縦な慣行であれ,心が「害になる事柄を欲する」のを許したからです。

Bởi vì họ “buông mình theo tình-dục xấu”—dù là thờ hình tượng hay những thực hành dâm loạn kèm theo việc đó.

38. イエスの遺体はユダヤ人の習慣に沿って,これらの香料を含ませた布で包まれます。

Thi thể Chúa Giê-su được liệm bằng vải lanh cùng với những hương liệu ấy, theo phong tục an táng của người Do Thái.

39. 喫煙の習慣を断つことは,一時的な禁断症状が現われるので,難しいことがあります。

Từ bỏ tật hút thuốc có thể là khó vì phải chịu đựng những triệu chứng tạm thời trong lúc cai nghiện.

40. お金がかかり,危険性が高く,依存性の強いこの習慣に,どうすれば勝てるでしょうか。

Hãy đọc để biết cách chiến thắng thói nghiện vừa hao tốn tiền của vừa nguy hiểm này.

41. 時には,家の人も慣れないスペイン語で応じ,会話が弾むこともありました。

Tuy những người tiên phong đặc biệt này chỉ nói bập bẹ được vài câu bằng tiếng Wayuunaiki, nhưng chủ nhà lấy làm ngạc nhiên và sẵn sàng lắng nghe, đôi khi lại còn tiếp tục trò chuyện vui vẻ bằng tiếng Tây Ban Nha dù không nói được nhiều!

42. 自分の研究の習慣を改善するための方法が何かあるでしょうか。

Bạn có thể nào cải thiện cách học của mình cho tốt hơn nữa không?

43. それぞれの言語で,言葉の組み合わせ,規則,例外,慣用表現,引喩などが異なります。

Mỗi ngôn ngữ đều khác nhau về cách ghép chữ, quy tắc, những trường hợp ngoại lệ, thành ngữ và những lời bóng gió.

44. 回転運動を支配する 慣性の大きさは Rの5乗に比例します

Ta biết rằng, mômen quán tính, thứ ảnh hưởng lớn tới chuyển động quay, tỉ lệ với hàm luỹ thừa bậc năm của R.

45. 中でも一番重要なのは 慣性 すなわち動きに対する抵抗力です

Thông số quan trọng nhất là mômen quán tính, hoặc độ cản trở chuyển động.

46. 例えば,飲み過ぎの習慣のある人は往々にして貧しくなります。

Thí dụ, sự lạm dụng rượu chè là một thói quen thường dẫn đến sự nghèo khó.

47. この少人数の兵士は,イスラエル人の習慣に従って,3つの隊に分けられました。

Theo thông lệ của dân Y-sơ-ra-ên, toán binh ít ỏi này được chia ra làm ba đội.

48. 我々は 喫煙や 揚げ菓子 フライドポテトといった グラスゴーの食習慣

Bây giờ, chúng tôi biết về việc hút thuốc, những thanh Mars rán kỹ, khoai tây chiên - chế độ ăn uống Glasgow.

49. 賭博場や中絶クリニックや売春宿で雇われる人は,明らかに,非聖書的な慣行に加担していることになります。

Rõ ràng, một người làm việc trong sòng bạc, một dưỡng đường phá thai, hoặc trong nhà mại dâm trở nên tòng phạm trong một thực hành trái với Kinh Thánh.

50. 同性愛や不倫といった,聖書が非としている習慣を是認しているかもしれず,それを勧めることさえあるかもしれません。

Họ có thể tán thành, và còn đề nghị những thực hành mà Kinh-thánh lên án như là đồng tính luyến ái hay sự không chung thủy trong hôn nhân.

51. 悪い習慣を克服するために,どんな断固たる行動を進んで取るか。 ―マタイ 5:29,30。

Tôi sẵn sàng làm những điều cụ thể nào để chiến thắng thói hư tật xấu?—Ma-thi-ơ 5:29, 30.

52. 葬式の習慣は常に聖書の原則と対立するわけではありません。

Các phong tục tang chế không luôn đối nghịch với các nguyên tắc Kinh-thánh.

53. アテネの人々はパウロにこう言いました。『 あなたは,わたしたちには耳慣れない事柄を持ち込んでいる。

Về phần những người ở A-thên, họ đã nói với Phao-lô: “Vì chưng ông giảng cho chúng tôi nghe sự lạ.

54. ローマ自体,逃亡奴隷の「習慣的な避難所として悪名高かった」と言われています。

Người ta bảo rằng Rô-ma từng “nổi tiếng là sào huyệt thường xuyên” của những kẻ nô lệ đào tẩu.

55. ヨセフの場合も,こうした習慣に基づき,頭と体の毛をすべてそる必要があったのかもしれません。

Trong trường hợp này, Giô-sép sẽ phải cạo toàn thân.

56. 一方,男子が割礼を受けるという習慣が全くない地域もあります。

Những nơi khác, vì phong tục tập quán, người nam cả đời không cắt bì.

57. 民間部門においては 手洗いを習慣とする 未来の世代を育成します

Có lợi cho khu vực tư vì chúng tối xây dựng những thế hệ mới của máy rửa tay trong tương lai

58. 世界の多くの地域では,結婚祝いを贈ることが習慣になっています。

Nhiều nơi trên thế giới có thông lệ tặng quà cưới.

59. □ クリスチャンはどのように,自涜の習慣を克服できますか

□ Một tín đồ đấng Christ có thể chừa bỏ tật thủ dâm như thế nào?

60. とはいえ,食習慣を大幅に変える場合は医師に確認してください。

Hãy tham khảo ý kiến của bác sĩ trước khi có sự thay đổi lớn trong chế độ ăn.

61. こうした制限は固定化して慣習となり,これがやがて無慈悲な圧制となった」。

Những điều này cô đọng lại thành tập quán mà chẳng bao lâu đã trở nên độc đoán cứng cỏi”.

62. 例え,慣用句,珍しい表現を使うつもりなら,それについて話し合ってください。

Thảo luận trước về bất kỳ minh họa, thành ngữ và những từ ngữ không thông dụng mà bạn định dùng.

63. また,ミスキート族には強い社会的絆と独特の習慣があります。

Người Miskito có mối giao tiếp thân mật và giữ các phong tục độc đáo.

64. 中には,残業を要求する雇い主からの圧力に負け,集会を休むことが習慣になっている人がいるかもしれません。

Có lẽ họ có thói quen bỏ nhóm họp vì chịu áp lực của chủ phải làm thêm giờ.

65. 使徒たちの中には舟の扱いに慣れている人もいますが,今日はどうも大変なことになりそうです。

Nhiều sứ đồ có khả năng chèo thuyền giỏi, nhưng đây không phải là chuyến đi dễ dàng.

66. それは バレエの他のターン同様 フェッテは角運動量が支配しており 「角運動量=角速度×慣性モーメント」です

Cũng như các động tác xoay khác, fouetté được thực hiện nhờ có mômen động lượng, nó bằng vận tốc góc của vũ công nhân với quán tính quay.

67. 二つ目の質問は,その仕事を行なえば,非とされている慣行に加担していることになるだろうかというものです。

Câu hỏi thứ nhì là: Làm công việc này có khiến một người trở nên tòng phạm trong một thực hành vốn bị lên án không?

68. 好奇心が興味に変わり,興味が根強い習慣となりました。

“Lòng tò mò biến thành thích thú và sự thích thú phát triển thành một thói quen mạnh mẽ.

69. そうした慣行すべての背後にいて力を及ぼしている邪悪な者がサタンなのです。

Sa-tan là quyền lực độc ác đứng đằng sau các thực hành này.

70. 自分が示す手本は,子どもが有益な習慣を培う助けとなっているだろうか。

Gương của tôi có giúp con cái phát triển thói nết tốt không?

71. 親は子どもがうろちょろするのに慣れっこになりますが,それと同じように,コジョは全く気を散らされずに勉強に集中しています。

Như một người cha đã quen với sự ồn ào và không chịu ngồi yên của đứa con nhỏ, anh Kojo lờ đi hành động của nó và tập trung vào bài học.

72. 霊的な弱さを示すよくある症状の一つは,個人研究の習慣がおろそかになることです。

Một triệu chứng thông thường có thể báo hiệu sự yếu kém thiêng liêng là chểnh mảng thói quen học hỏi cá nhân.

73. 手紙の目的,地元の状況や習慣に合わせて調整してください。

Hãy điều chỉnh sao cho phù hợp với mục đích, hoàn cảnh và phong tục địa phương.

74. 息子を亡くして悲しみに打ちひしがれるテレサは,非聖書的な葬式の習慣を守らせようとする友人や隣人からの圧力にさらされました。

Không những chịu đựng nỗi đau vì mất đi một đứa con, bà Teresa còn phải đối phó với áp lực của bè bạn và hàng xóm. Họ muốn bà làm đám tang theo những tục lệ không phù hợp với Kinh Thánh.

75. 浴槽の水を温めておき,バプテスマ希望者を静かに,ゆっくりと水の中に入れ,水に慣れたところでバプテスマを実際に施すことができるかもしれません。

Có thể hòa nước ấm rồi nhẹ nhàng, từ từ đặt ứng viên báp têm vào bồn. Sau khi người đó đã quen với môi trường trong bồn, phép báp têm có thể được tiến hành.

76. 15 もし,きつい言葉をいつも使っていた家庭で育ったためにそれが習慣になっているとしたら,どうでしょうか。

15 Còn nếu đã lớn lên trong một gia đình thường nói năng cộc cằn, và bạn đã quen cách nói đó thì sao?

77. 国や文化によって状況や習慣は大きく異なる,ということに留意すべきでしょう。

Lưu ý là hoàn cảnh và phong tục mỗi nơi mỗi khác, mỗi nền văn hóa mỗi khác.

78. ユダヤ人は国内の至る所で,異教の習慣に従って犠牲をささげるか,それとも死ぬかの二者択一を迫られるようになり,殉教の時代が始まりました。

Một giai đoạn tử vì đạo bắt đầu khi người Do Thái ở khắp nước bị cưỡng bách tuân theo các phong tục và việc cúng tế ngoại giáo hoặc phải chết.

79. 二つ目の質問は,その仕事を行なえば,非とされている慣行に加担していることになるだろうかというものです。 ―4月15日号,28ページ。

Câu hỏi thứ hai là: Làm công việc này có khiến một người trở nên tòng phạm trong một thực hành vốn bị lên án không?—15/4, trang 28.

80. そうした信条が,葬式に関連した数多くの慣習と絡み合っています。

Niềm tin này gắn liền với nhiều tục lệ mai táng.