1. まだみんな下手糞やったんですよ。

Tất cả bọn chúng đều dập đầu bái lạy mà đi.

2. 少年は,眠ったままで顔をかき,病原体を含んだ糞をその傷口に擦り込みます。

Vừa ngủ, cậu bé vừa lấy tay gãi mặt, khiến vết đốt bị nhiễm chất thải có vi trùng.

3. ちく しょう 、 この 糞野郎 !

Trời đánh lũ khốn chúng mày!

4. お前 は どう しよう も な い 糞豚 野郎 だ

Cậu trông bất lực như con ngựa con đứng trước con lợn lòi.

5. 糞コロガシはラクダの糞を食べます エサが減ったハエは やがて死んでいきました そしてトラコーマも減ったのです

Bọ hung ăn phân lạc đà, làm ruồi chết vì thiếu thức ăn, bệnh đau mắt hột giảm.

6. ふざけ んな 糞

Thật vớ vẩn, cái chuyện chết tiệt đó.

7. いずれにせよ,「なんでそうがみがみ言うの?」

Dù trường hợp nào đi nữa, câu: “Sao mẹ cằn nhằn hoài vậy?”

8. "つなぎ"として利用したものは 少量の牛の糞でした もともと牛の糞自体 インドでは燃料代わりでしたね

Và thứ chúng tôi sử dụng làm chất kết dính thật sự là một lượng nhỏ phân bò, mà mọi người thường sử dụng như là chất đốt.

9. そして言うの「お昼ご飯に飲み物がいるな」

Ta cần đồ uống cho bữa trưa của mình nữa."

10. そこで,ニーホルが最後にどう言っているのか,見てみましょう。

Vậy thì chúng ta hãy nhìn vào quan điểm cuối cùng của Nê Hô:

11. ハトの肉は非常に好まれ,糞は肥やしとして用いられました。

Thịt chim bồ câu rất được ưa thích còn phân thì làm phân bón.

12. この 糞 の 中 じゃ フェリー で 行 く の は 無理 だ な

Kiểu này thì chẳng có phà đâu

13. ばい菌が仕掛けに入った頃 博士は 糞コロガシを数匹を返送します

Khi đám bọ đã vào trong ruột, anh ta gửi qua thư 1 ít bọ hung.

14. 11 例えば,背教したヤラベアム王の王朝全体に対する裁きが執行され,同王朝は「糞」のように取り除かれることになるとエホバが宣言された時,その王の子らのうちただ一人アビヤをまともな仕方で埋葬するようお命じになりました。

11 Thí dụ, khi Đức Giê-hô-va phán quyết rằng cả vương triều bội đạo của Vua Giê-rô-bô-am phải bị tiêu diệt, quét sạch như “phân”, Ngài ra lệnh là chỉ một đứa con duy nhất của vua, A-bi-gia, được chôn cất đàng hoàng.

15. そうすれば自分に,『じゃ,おやすみなさい』と言うだけですむでしょう。

Như thế, chúng ta có thể tự nói một cách giản-dị là “Hãy ngủ ngon”.

16. 9 見 み よ、 神 かみ の 1 言 こと 葉 ば の 力 ちから に よって 2 人 ひと は 大 だい 地 ち の 面 おもて に 現 あらわ れ、その 大 だい 地 ち も 神 かみ の 言 こと 葉 ば の 力 ちから に よって 創 そう 造 ぞう された。

9 Vì này, do quyền năng của alời Ngài phán mà bloài người mới có trên mặt đất, và thế gian này cũng được tạo ra bởi quyền năng của lời Ngài.

17. 13 そこで、アンモン は 王 おう の もと に 行 い き、 主 しゅ が 言 い われた 御 み 言 こと 葉 ば を すべて 王 おう に 告 つ げた。

13 Và giờ đây chuyện rằng, Am Môn đi kể lại cho vua nghe tất cả những lời Chúa phán với ông.

18. エホバの祝福,それが人を富ませるのであり,神はそれに痛みを加えられない」という箴言の言葉に,彼女は心から同意しています。 ―箴言 10:22。

Chị rất đồng ý với lời Châm-ngôn: “Phước-lành của Đức Giê-hô-va làm cho giàu-có; Ngài chẳng thêm sự đau lòng gì lẫn vào” (Châm-ngôn 10:22).

19. そして 仕事は山積みと言えます

Và tôi có thể cho bạn biết, chương trình nghị sự của chúng ta luôn đầy ắp.

20. それに考えてください 私達はこうは言いません 「腕はジュネーブの天気みたいだ ―

Thêm vào đó,hãy chú ý đến điều này: Chúng ta không cho rằng: "Ồ, nó cũng thất thường như thời tiết ở Geneva thôi".

21. 野菜の料理とそこに愛があれば,肥やし飼いにした牛とそれに憎しみが伴うのに勝る」。 ―箴言 15:17。

Một câu châm ngôn trong Kinh Thánh nói như sau: “Thà một món rau mà thương-yêu nhau, còn hơn ăn bò mập-béo với sự ganh-ghét cặp theo”.—Châm-ngôn 15:17.

22. 今 ここ で みんな に 言 わ せ て もら う

Tao nói cho chúng mày nghe điều này.

23. 6 さらに また、 神 かみ で ある わたし は、『 水 みず の 間 あいだ に 1 大 おお 空 ぞら あれ』 と 言 い った。 すると、わたし が 語 かた った よう に なった。 また、『 大 おお 空 ぞら が 水 みず と 水 みず と を 分 わ けよ』 と 言 い った。 すると、その よう に なった。

6 Và ta, Thượng Đế, lại phán: Phải có một akhoảng không ở giữa nước, và việc ấy liền được thực hiện, như lời ta phán; và ta bảo: Khoảng không đó phải phân rẽ vùng nước này với vùng nước khác; và việc ấy đã được thực hiện;

24. 4 そこで モーサヤ 王 おう は、 民 たみ に もう 一 いち 度 ど 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 伝 つた えた。

4 Vậy nên, vua Mô Si A lại một lần nữa gởi hịch truyền đến dân chúng; phải, ông gởi đến dân chúng một thông điệp.

25. そして,み使いはペテロにこう言いました。『 服を着て,サンダルをはき,わたしに従いなさい』。

Xong thiên-sứ nói: “Hãy mặc áo và mang dép vào rồi đi theo ta!”

26. それで研究に取りかかり 高血糖の一般の人が 検索に使いそうな言葉を 50個リストアップしました 「疲れる」「食欲がない」 「尿の量が多い」「おしっこが多い」 そういった みんなの 使いそうな言葉です

Chúng tôi thực hiện một nghiên cứu qua đó, chúng tôi xác định 50 từ mà một người thường dùng khi họ có vấn đề về chỉ số glucose trong máu cao (hyperglycemia) như là "mệt mỏi", "chán ăn," "hay đi vệ sinh","tiểu rất nhiều" thứ lỗi cho tôi, nhưng đó là những thứ mà bạn có thể sẽ gõ.

27. 空欄に入る言葉を当ててみましょう。

Hãy đoán xem sáu từ nào phù hợp với các chỗ trống:

28. 「神のみ言葉聖書を毎日読みましょう」という標語を書くエルウッド

Elwood sơn hàng chữ “HÃY ĐỌC KINH-THÁNH, LỜI ĐỨC CHÚA TRỜI MỖI NGÀY”

29. 『み言葉を宣べ伝え,ひたすらそれに携わりなさい』

‘HÃY GIẢNG ĐẠO, BẤT-LUẬN GẶP THỜI HAY KHÔNG GẶP THỜI’

30. 15 その 口 くち から 神 かみ の 言 こと 葉 ば が 出 で て, 彼 かれ はそれで 諸 しょ 国 こく 民 みん を 打 う つ。 彼 かれ はその 口 くち の 言 こと 葉 ば をもって 諸 しょ 国 こく 民 みん を 治 おさ める。 また, 全 ぜん 能 のう 者 しゃ なる 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか りの 酒 さか ぶねを 踏 ふ む。

15 Và lời của Thượng Đế từ miệng Ngài ra, và Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân; và Ngài sẽ cai trị họ bằng lời của miệng Ngài; và Ngài giày đạp thùng rượu trong cơn thịnh nộ phừng phừng của Thượng Đế Toàn Năng.

31. 3日目 ― み言葉を行なう者となる

Ngày thứ ba—Hãy làm theo Lời Đức Giê-hô-va

32. この本を読めば読むほど,そこに記されている良い助言は子どもの思いと心にいっそう深く刻み込まれるでしょう。

Càng đọc nhiều thì những lời khuyên tốt càng khắc sâu vào lòng và trí của em.

33. 懲らしめが過ちの程度に見合ったものでないなら,またその時にがみがみと小言を言われるなら,子どもは反抗します。

Nếu sự sửa trị không thích đáng với lỗi lầm hoặc nếu chửi mắng thì con cái sẽ cưỡng lại.

34. 比喩的に言えば,彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え(る)」ことを学びました。

Theo nghĩa bóng, họ đã tập “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

35. その預言には,エホバについて,「水の深みに,『蒸発せよ。 わたしはあなたのすべての川を干上がらせるであろう』と言う者」と述べられている部分があります。

Một phần của lời tiên tri có nói về Đức Giê-hô-va là “Đấng phán cùng vực sâu rằng: Hãy khô đi, ta sẽ làm cạn các sông”.

36. 「まだそんなえり好みしている」 と言われました

Con vẫn còn cái kiểu kén chọn quá thể."

37. 若い皆さん,神の言葉を読みましょう!

Hỡi các bạn trẻ—Hãy đọc Lời Đức Chúa Trời!

38. 65 すると 彼 かれ は、『その 証 しょう 明 めい 書 しょ を 見 み せて ください』 と わたし に 言 い った。

65 “Kế đó ông ta bảo tôi: ‘Cho tôi xem tờ giấy chứng nhận đó.’

39. あ ちなみに私の娘達は 独裁者ばりに無茶を言うので

Thành ra, con chúng tôi thành Stalin nhí.

40. 12 ちなみに,使徒パウロは,長老や奉仕の僕の条件を挙げた際,そのような特権に関して考慮される人の妻のためにも一言助言しました。

12 Trong khi liệt kê các điều kiện để được bổ nhiệm làm trưởng lão hoặc tôi tớ thánh chức, sứ đồ Phao-lô cũng nhân thể khuyên vợ của những người được cứu xét để nhận những đặc ân đó.

41. 一方,それが漠然としたもの ― 例えば,「どうしてもっとお兄さんみたいにできないの」といった言葉 ― であれば,その人がどんな気持ちで言ったのかを考えるようにしてください。

Nhưng nếu người ta chỉ nói chung chung, như “Sao mày không được như anh mày?”, hãy đánh giá nhận xét đó một cách khách quan.

42. いつもがみがみ言うのが悪いんだ」と決めつけるのは簡単です。

Tại họ lúc nào cũng cằn nhằn!”.

43. 26 主 しゅ なる わたし は、 彼 かれ 、すなわち わたし の 僕 しもべ マーティン・ ハリス に 命 めい じる。 これら の もの に ついて 次 つぎ の よう に 言 い う 以 い 外 がい に、 人々 ひとびと に 何 なに も 言 い って は ならない。「 わたし は それら の もの を 見 み た。 それら の もの は 神 かみ の 力 ちから に よって わたし に 示 しめ された。」 これ が 彼 かれ の 言 い う べき 言 こと 葉 ば で ある。

26 Và ta là Chúa truyền lệnh cho hắn, là tôi tớ Martin Harris của ta, rằng hắn không được nói gì thêm về những vật đó, ngoại trừ hắn phải nói: Tôi đã trông thấy những vật đó; và tôi đã được cho thấy những vật đó nhờ quyền năng của Thượng Đế; và đó là những lời hắn sẽ nói.

44. 7 彼 かれ は 女 おんな に 言 い った。『 1 園 その の どの 木 き から も 取 と って 食 た べて は ならない と、ほんとう に 神 かみ が 言 い われた の です か。』(

7 Và nó nói với người nữ rằng: Có phải Thượng Đế đã phán rằng—Các ngươi không được ăn trái của mọi cây trong avườn phải không?

45. 44 エノク は これ を 見 み る と、 心 こころ に 苦 くる しみ を 覚 おぼ え、その 兄 きょう 弟 だい たち の ため に 泣 な いて、 天 てん に 向 む かって、「わたし は 慰 なぐさ められる の を 1 拒 こば み ます」と 言 い った。 しかし、 主 しゅ は エノク に 言 い われた。「 心 こころ を 高 たか めて 喜 よろこ び、そして 見 み なさい。」

44 Và khi Hê Nóc trông thấy như vậy, ông thấy đắng cay trong lòng, và khóc cho đồng bào của mình, và nói với các tầng trời rằng: Tôi akhông muốn được an ủi; nhưng Chúa phán với Hê Nóc rằng: Hãy nức lòng và vui lên; và hãy nhìn.

46. 27 しかし 見 み よ、 僕 しもべ は 主人 しゅじん に 言 い った。「 木 き を 刈 か り 込 こ み、 木 き の 周 まわ り を 掘 ほ って、もう しばらく 養 やしな い を 与 あた え ましょう。 そう すれ ば、 恐 おそ らく この 木 き は あなた の ため に 良 よ い 実 み を 結 むす び、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて 実 み を 蓄 たくわ えられる こと でしょう。」

27 Nhưng này, người tôi tớ bèn thưa với ông rằng: Chúng ta hãy tỉa xén nó, vun xới nó và chăm bón nó một thời gian nữa, rồi biết đâu nó chẳng đem lại cho Ngài những trái tốt lành để Ngài có thể để dành cho lúc trái mùa.

47. その例としては,「彫刻像または彫像」(字義通りには,彫刻したもの),「鋳物の像,鋳像,または鋳物の偶像」(鋳造したもの,または鋳型に流し込んだもの),「恐るべき偶像」,「むなしい偶像」(字義通りには,むなしいもの),「糞像」などと訳される言葉があります。

Trong những từ này có cái được dịch ra là “tượng chạm hay tượng khắc” (sát nghĩa là cái gì đục ra); “tượng, ảnh tượng hay hình tượng bằng kim loại nấu chảy” (cái gì được đúc hay đổ ra); “hình tượng gớm ghiếc”; “hình tượng hư không” (sát nghĩa là rỗng tuếch); và “hình tượng [dơ bẩn]”.

48. 30 見 み よ、わたし は あなた に 言 い う。 あなた の 手 て を 離 はな れた それら の 言 こと 葉 ば を 再 ふたた び 翻 ほん 訳 やく して は ならない。

30 Này, ta nói cho ngươi hay rằng, ngươi chớ dịch lại những lời mà đã ra khỏi tay ngươi;

49. 神に感謝をささげ,そのみ名をほめたたえよ」と言われています。

Khá cảm-tạ Ngài, chúc-tụng danh của Ngài”.

50. 箴言 16:25)アハブ王は自分を喜ばせてくれることだけを聞きたがりました。 その僕たちは預言者ミカヤに,あなたの言葉が「彼ら[へつらいを述べる,アハブの預言者たち]の一人の言葉のようになり,あなたも良いことを話しますように」ということさえ,頼み込んでいます。(

Vua A-háp chỉ muốn nghe những gì làm vừa lòng ông; các tôi tớ của ông còn xin nhà tiên tri Mi-chê nói “như lời của họ [những nhà tiên tri dua nịnh của A-háp] mà báo-cáo đều lành” (I Các Vua 22:13).

51. ですから言葉を慎み,舌で自慢することのないようにしましょう。

Vì vậy, chúng ta hãy nói ít và giữ gìn miệng lưỡi để tránh khoe khoang.

52. 長い首をねじ曲げて,泥,糞,少しばかりの羽などをかき集め,高さ40センチほどの円錐形の塚を作ります。

Chúi cái cổ dài xuống, chúng vốc bùn, phân chim và một ít lông lên để làm thành một ụ đất hình chóp cao chừng 40 centimét.

53. それぞれの言語で,言葉の組み合わせ,規則,例外,慣用表現,引喩などが異なります。

Mỗi ngôn ngữ đều khác nhau về cách ghép chữ, quy tắc, những trường hợp ngoại lệ, thành ngữ và những lời bóng gió.

54. 2 この言葉の前後関係を考えてみましょう。

2 Hãy xem xét bối cảnh của những lời này.

55. アベルは,その言葉どおり,いばらやあざみが生えるのを目にしました。

Khi nhìn gai góc và cỏ dại, A-bên thấy rõ lời này đã ứng nghiệm.

56. アルマは,試してみることによって神の言葉を信じることができるようになることを,そのゾーラム人たちに教えました。

An Ma giảng dạy dân Giô Ram cách họ có thể bắt đầu tin vào lời của Thượng Đế bằng cách trắc nghiệm.

57. そして,文字のない彼らの言語を学ぶため人々の中に入り込みます。

Để học tiếng nói không có chữ viết của họ, ông giao du với dân chúng.

58. 15 そこで わたしたち は、まさに 海 う み の 深 ふか み に のまれて しまいそう で あった。

15 Và chuyện rằng, chúng tôi sắp sửa bị chôn vùi xuống lòng biển sâu.

59. 言われたそうです

Chúng ta phải cắt bỏ nó thôi."

60. 次に,モリス兄弟は,箴言 27章21節の,「るつぼは銀のため,炉は金のため。 人はその賛美による」という聖句を読みました。

Thứ nhì, anh Morris đọc Châm-ngôn 27:21: “Lò thử bạc, dót thử vàng; còn sự khen-ngợi thử loài người”.

61. 「流し目してみて」と言うのです 「男の子といちゃつく時にするでしょう?」

Cô ấy nói, "Làm điều đó đi, làm với mắt của chị, khi chị đang ve vãn các chàng trai."

62. 25 神の霊感を受けたみ言葉は,「老いた者の光輝はその白髪である」と明言しています。

25 Lời được Đức Chúa Trời soi dẫn có nói: “Tóc bạc là sự tôn-trọng của ông già”.

63. それは,生活を神の言葉に合わせ,み子イエス・キリストから学んでゆくことです。

Không gì tốt hơn là sống phù hợp với Lời Đức Chúa Trời và học những điều Con Ngài dạy.

64. 聴衆に,非公式に証言した時の励みとなる経験を述べてもらう。

Mời cử tọa kể lại những kinh nghiệm khích lệ họ có khi làm chứng bán chính thức.

65. そう言うと,ヤコブは自分のマントを引き裂き,腰に粗布を着け,息子のために幾日も悼み悲しんだ。 それで,すべての息子たち,すべての娘たちが次々に立ち上がっては慰めたが,彼は慰めを受け入れようとせず,しきりにこう言うのであった。『

Hết thảy con trai, con gái hiệp lại an-ủy người, nhưng không chịu; bèn nói rằng: Ta để tang luôn xuống chốn âm-phủ cùng con ta!

66. 馬鹿みたいに振舞えばいい」 (笑) ただ彼女の名誉のために言うと それが全てではありません 詳しくは後ほど

Nhưng thực tế, với tất cả sự kính trọng đến Hedy về người ta sẽ nghe nhiều hơn sau có rất nhiều điều về chúng.

67. 物質主義は,み言葉をふさいでしまうことがある。

Lối sống vật chất có thể khiến một người bị bóp nghẹt về thiêng liêng.

68. 使徒ペテロの言葉を引用するなら,それは「みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝」の道,つまり『放とうの下劣なよどみ』に至る道です。(

Để trích lời của sứ đồ Phi-e-rơ, đó là con đường “tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn uống quá độ, chơi-bời và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”, con đường dẫn đến “sự dâm-dật bậy-bạ”.

69. 神の勇敢な預言者は言葉を加え,エホバはそれら無用な神々とは対照的に,「そのみ手にあなたの息があ(る)」神である,と述べています。

Nhà tiên tri can đảm của Đức Chúa Trời nói thêm là trái với các thần vô dụng này, Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời “cầm trong tay Ngài hơi-thở... của vua”.

70. そして,悲しみを和らげる方法についてみてみましょう。

Những bài kế tiếp đưa ra một số chỉ dẫn giúp bạn xoa dịu nỗi đau.

71. エホバから,そうするように言われたのです。

Đức Giê-hô-va đã bảo ông xé đó.

72. さらには “看護師のみんなに 私はシャルルボネ症候群だと言ってちょうだい”

Và bà ấy bảo "Nói với tất cả các y tá rằng tôi có hội chứng Charles Bonnet."

73. 同様に,神の王国はその市民に,聖書で言う「清い言語」を学ぶよう求めます。(

Tương tự thế, Nước Đức Chúa Trời đòi hỏi các công dân phải học “môi-miếng [“ngôn ngữ”, NW] thanh-sạch”.

74. エホバがみ言葉の中で,世のものとならないように説き勧めておられるのは,生活の楽しみをそぐためでも,自由を制限するためでもありません。(

Khi khuyến giục bạn qua Lời Ngài là không nên thuộc về thế gian, Đức Giê-hô-va không muốn bóp nghẹt niềm vui sống hay hạn chế sự tự do của bạn.

75. 父 さん の 事 を そんな 風 に 言 う な !

Đừng có nói xấu ba tôi!

76. カレン・アームストロングが ある象徴的な話を教えてくれました オランダで講演をした際 その後 「思いやり」という言葉が 「哀れみ」と訳されてしまったそうです

Karen Armstrong đã nói những gì tôi đang nghĩ là một câu truyện chỉ mang tính minh họa cho một bài diễn thuyết ở Hà Lan mà thôi và, sau bức màn sự thật, "lòng trắc ẩn" đã được dịch thành lòng thương hại.

77. 「言い争いが突然始まってしまう前にそこを去れ」。 ―箴言 17:14。

“Hãy tránh xa trước khi cuộc tranh cãi bùng nổ”.—Châm-ngôn 17:14, Các Giờ Kinh Phụng Vụ.

78. 1 さて 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 民 たみ の 中 なか に は、すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が かつて 語 かた った 言 こと 葉 ば を わずか で も 疑 うたが う 者 もの は いなかった。 彼 かれ ら は それら の 言 こと 葉 ば が 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する こと を 知 し って いた から で ある。

1 Và giờ đây, này, trong khắp dân Nê Phi chẳng có một người nào có một mảy may gì nghi ngờ về những lời của tất cả các thánh tiên tri đã nói ra; vì họ biết rằng những lời nói đó cần phải được ứng nghiệm.

79. すると,大勢の聖なるみ使いたちがそのみ使いと共になり,神を賛美してこのように言いました。「 上なる高き所では栄光が神に,地上では平和が善意の人々の間にあるように」― ルカ 2:8‐14。

Rồi thì đông đảo các thiên sứ thánh hợp cùng với thiên sứ kia khen ngợi Đức Chúa Trời, nói rằng: “Sáng danh Chúa trên các từng trời rất cao, Bình-an dưới đất, ân-trạch cho loài người!” (Lu-ca 2:8-14).

80. 原稿をなくしてすみません」と言う以上のことでした。

Con xin lỗi đã làm mất tập bản thảo.”