1. "不吉な前兆" は 慣用句になりました

"Chữ viết trên tường" là một phần ngôn ngữ hàng ngày của chúng ta.

2. 結婚 まで は 吉良 家 預かり の 身 と する

Nhưng ngươi sẽ vẫn phải đến làm khách ở chỗ Kira cho đến khi tổ chức lễ cưới.

3. 剣道は竹刀と防具を使って行う日本の武道です。

Kiếm Đạo là một bộ môn võ thuật của Nhật Bản, trong đó sử dụng kiếm tre và áo giáp bảo vệ.

4. 伝道の書 2:23; 4:1)今日営まれている生活は,決して神が当初意図されたものではありません。 ―創世記 2:8,9。

Ngày nay, đời sống chắc chắn không đúng như Đức Chúa Trời đã dự trù lúc ban đầu! (Sáng-thế Ký 2:8, 9).

5. ローマ 2:14,15)神の言葉はこう述べています。「 あなたのすべての道において神を認めよ。 そうすれば,神ご自身があなたの道筋をまっすぐにしてくださる」。(

(Rô-ma 2:14, 15) Lời Đức Chúa Trời nói với chúng ta: “Phàm trong các việc làm của con, khá nhận-biết Ngài, thì Ngài sẽ chỉ-dẫn các nẻo của con”.

6. 神の道徳的特質はまさに大いなるもの!

Những đức tính của Đức Chúa Trời cao cả thay!

7. あなたのすべての道において神を認めよ。 そうすれば,神ご自身があなたの道筋をまっすぐにしてくださる」。

Phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, thì Ngài sẽ chỉ dẫn các nẻo của con”.

8. あなたのすべての道において神を認めよ。 そうすれば,神ご自身があなたの道筋をまっすぐにしてくださる」― 箴言 3:5,6。

Chớ nương-cậy nơi sự thông-sáng của con; phàm trong các việc làm của con, khá nhận-biết Ngài, thì Ngài sẽ chỉ-dẫn các nẻo của con” (Châm-ngôn 3:5, 6).

9. それが今日では ""Bijli, sadak, pani"" つまり― 「電気・水道・道路」となっています

Và khẩu hiệu chính trị ngày nay là "Bijli, sadak, pani," nghĩa là "điện, nước và đường sá".

10. どんなときでも神の規準に従うのは知恵の道

Làm theo các tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời luôn là điều khôn ngoan

11. 例えば,第二次世界大戦中に日本軍が狂信的で残虐な性向を示した原因の一部は,国家神道にあるに違いありません。

Thí dụ, Thần đạo (Shinto) của Nhật bản phải chịu một phần trách nhiệm về sự cuồng tín dã man của giới quân phiệt Nhật vào Thế Chiến thứ II.

12. 賢人はこう書きました。「 あなたのすべての道において神を認めよ。 そうすれば,神ご自身があなたの道筋をまっすぐにしてくださる」。(

Một người khôn ngoan viết: “Phàm trong các việc làm của con, khá nhận-biết Ngài, thì Ngài sẽ chỉ-dẫn các nẻo của con”.

13. 伝道地へ戻る前に,彼は伝道部会長に「伝道が終わるときに,また伝道部会長の家に2,3日滞在してもいいですか」と尋ねました。

Trước khi trở lại nơi truyền giáo, anh ấy hỏi xin vị chủ tịch phái bộ truyền giáo xem anh ấy có thể dành ra hai hoặc ba ngày vào lúc kết thúc công việc truyền giáo của mình để ở trong trụ sở truyền giáo một lần nữa không.

14. 我 ら は 霧降 山脈 沿い の 西 の 道 を 40 日進 む

Chúng ta đi trên chuyến đi này, hướng Tây của những dãy núi Sương Mù, khoảng 40 ngày

15. 神権の義務に伝道が含まれているのはそのためです。

Đó là lý do tại sao bổn phận chức tư tế gồm có công việc truyền giáo.

16. それとも,宗教の神秘的な道の多くは崖っぷちへ行く道のように災いへ通じているのでしょうか。

Hay là rất nhiều con đường huyền bí của tôn giáo dẫn đến tai họa tựa như những con đường mòn dẫn đến vực thẳm?

17. 二つの壁で守られたレカイオン道路には歩道があり,公的建造物や神殿,そして商店の建ち並ぶ柱廊もありました。

Dọc theo con đường Lechaeum là những bức tường đôi, vỉa hè, tòa nhà hành chính, đền thờ, những cửa hàng dưới các dãy cột thường có mái che.

18. その目的のために,神のみもとへ戻る道を備えてくださり,その道中を守る柵を作ってくださったのです。

Vì mục đích đó, Ngài đã hoạch định một con đường cho chúng ta để trở lại với Ngài và Ngài đã lập ra hàng rào cản mà sẽ bảo vệ chúng ta dọc con đường.

19. また,神との自由なコミュニケーションの道,つまり祈りという贈り物もあります。

Ngài cũng ban cho chúng ta đặc ân cầu nguyện, một sự liên lạc cởi mở với Ngài.

20. 都市は 神経群のように 繋がっています 南極のマリアポリスと 赤道上のラマチャンドラン

Chúng kết nối lại như các dây thần kinh: Mariapolis ở cực Nam, Ramachandran thì ở Xích đạo.

21. 道徳的 規範 として 預言者 モーセ を 通して 神 から 与えられた 10 の 律法。

Mười điều luật được Thượng Đế ban ra qua tiên tri Môi Se để kiểm soát những hành vi đạo đức.

22. 鉄道の車両は全てベルギーから供給され、1914年には鉄道網が近隣のオーストリア、フランス、イタリア、日本、ロシア各租界に拡大した。

Tất cả các toa xe lửa đều do ngành công nghiệp của Bỉ cung cấp, và cho tới năm 1914, mạng lưới này cũng đã lan rộng tới các tô giới xung quanh của Áo, Pháp, Ý, Nhật và Nga.

23. 半島に点在する小さな町を伝道して回るため,日中ほこりっぽい道路を自転車で行きました。

Ban ngày tôi đạp xe trên những con đường đầy bụi bậm để rao giảng ở những làng nhỏ rải rác khắp bán đảo.

24. 「ある日,1台の装甲車が道路の脇に止めてありました。

“Ngày kia, có một xe thiết giáp đậu bên lề đường.

25. 幼い少年たちは成長し,伝道に出て,教育を受け,神殿で結婚しました。

Các cậu bé lớn lên, phục vụ truyền giáo, được học hành, và kết hôn trong đền thờ.

26. 不道徳なお祭り騒ぎ,姦淫,淫行で悪名高い祝日もあった。

Một số ngày lễ còn nổi tiếng vì những cuộc vui chơi trác táng, tà dâm và ngoại tình.

27. 私は科学という道具を使い 森の神秘を探るためこの職に就きました

Tôi bắt đầu nghề với niềm đam mê khám phá bí ẩn của rừng nhờ các công cụ khoa học.

28. 第1日—神会(「実践練習」および「マスター教義の復習」)

Ngày 1: Thiên Chủ Đoàn (“Bài Tập Thực Hành” và “Ôn Lại Phần Thông Thạo Giáo Lý”)

29. 21 まさに,真の意味で神を恐れて行動することは,どんな場合でも知恵の道です。

21 Thật vậy, hành động với lòng chân thành kính sợ Đức Chúa Trời luôn là đường lối khôn ngoan.

30. 精神的,感情的,道徳的,霊的な面での発達を遂げるための助けが必要になります。

Chúng cần được giúp đỡ để phát triển về tinh thần, tình cảm, đạo đức và thiêng liêng nữa.

31. 何百日もの間 精神病院で過ごしてきました

Tôi đã phải dành một thời gian dài cho việc điều trị trong bệnh viện tâm thần.

32. ある日,カインとアベルは神に供え物を持って来ます。

Một ngày nọ, Ca-in và A-bên dâng cho Đức Chúa Trời một món quà.

33. 神道や仏教に失望していた私は,西洋の宗教から神についての真理を見いだせるのではないかと考えるようになりました。

Vì thất vọng về Thần Đạo và Phật Giáo nên tôi bắt đầu nghĩ chân lý về Thượng Đế có thể tìm thấy trong các tôn giáo Tây Phương.

34. ● 今日,神の休みに入ることは何を意味しますか

• Ngày nay, làm sao chúng ta vào sự yên nghỉ của Đức Chúa Trời?

35. クリスチャンが不道徳行為を続けるなら,神の聖なるみ名にそしりをもたらすことになります。

Chúng ta sẽ khiến danh thánh của Đức Chúa Trời bị bôi nhọ nếu thực hành sự vô luân.

36. ドナルド・アーサー・グレーザー(Donald Arthur Glaser, 1926年9月21日 - 2013年2月28日)はアメリカ合衆国の物理学者、神経科学者。

Donald Arthur Glaser (21 tháng 9 năm 1926 - 28 tháng 2 năm 2013) là nhà vật lý, nhà thần kinh học người Mỹ.

37. その中には,道徳,犠牲,健康,そして安息日に関する条項がありました。

Trong số đó, có những luật về đạo đức, sức khỏe, việc dâng lễ vật và ngày Sa-bát.

38. その霊は「その人と同じ誕生日を持つ神と神秘的な結び付きを持つとされていた」と,「誕生日に関する伝承」(英語)という本は述べています。

Cuốn sách về truyền thuyết sinh nhật (The Lore of Birthdays) nói rằng thần hộ mệnh này “có quan hệ huyền bí với vị thần có cùng ngày sinh với cá nhân đó”.

39. この霊は,その人と同じ誕生日を持つ神と神秘的な結び付きを持つとされていた」と,「誕生日に関する伝承」(英語)という本は述べています。

Sách nói về truyền thuyết sinh nhật (The Lore of Birthdays) ghi: “Thần hộ mạng này có quan hệ huyền bí với vị thần có cùng ngày sinh với cá nhân đó”.

40. 1278年には,スペイン人修道士ライムンダス・マルティーニの著作「信仰の短剣」(Pugio fidei)の中に,神のみ名がラテン語で記されました。

Vào năm 1278, danh ấy xuất hiện trong tác phẩm tiếng La tinh Pugio fidei (Con dao của đức tin) do Raymundus Martini, một tu sĩ Tây Ban Nha biên soạn.

41. 今日,神権指導者たちも同様の懸念を聞いています。

Các vị lãnh đạo chức tư tế cũng nghe thấy những mối lo âu như vậy ngày nay.

42. 「数日後,私は再び野外で伝道していて,大きな家の玄関のベルを鳴らしました。

“Vài hôm sau đó tôi lại đi rao giảng và bấm chuông tại một ngôi nhà rộng lớn.

43. 三日後,エホバ神は一つの際立った奇跡を行なわれました。

Ba ngày sau đó, Giê-hô-va Đức Chúa Trời thực hiện một phép lạ khác thường.

44. 7 今日の神の民は,この記述から多くの点を学べます。

7 Dân tộc của Đức Chúa Trời ngày nay có thể học được nhiều từ lời tường thuật này.

45. とりわけ必要とされていたのは,神の言葉の高い道徳規準を守るよう助けることでした。

Nhất là cần giúp họ giữ được tiêu chuẩn đạo đức cao của Lời Đức Chúa Trời.

46. アメリカで道に立っていたとしましょう そこへ日本人がやってきて質問をします

Hãy hãy tưởng tượng bạn đang đứng trên bất kì con đường nào ở Mỹ và một người Nhật lại gần và hỏi,

47. 3 しかし,神の休みの日が始まった後,災いが生じます。

3 Tuy nhiên, khi ngày nghỉ của Đức Chúa Trời vừa bắt đầu thì một tai họa ập đến.

48. 自分の個人的な必要や欲求にかまけて,神の道や目的についてはほとんど考えませんでした。

Họ chỉ nghĩ đến nhu cầu và sự ham muốn riêng mà không nghĩ gì đến đường lối và ý định của Đức Chúa Trời.

49. 岩なる方,そのみ業は完全,そのすべての道は公正である。 忠実の神,不正なところは少しもない。

Ấy là Đức Chúa Trời thành-tín và vô-tội; Ngài là công-bình và chánh-trực”.

50. 古い体制を懐かしむ人たちは,不安と不吉な予感にかられて,徐々に都市から去っていった。

“Những người thích chế độ tôn giáo cũ rời bỏ thành phố ngày càng nhiều, lòng đầy lo âu cảm thấy có điều không hay sắp xảy ra.

51. 「 今日 こんにち の若人は道徳の標準が下がっている敵の領域で成長しています。」(

′′Giới trẻ ngày nay lớn lên trong lãnh thổ của kẻ thù” (Chủ Tịch Boyd K.

52. 今日では,暴力あるいは不道徳を呼び物にした映画やテレビ番組を用いています。

Ngày nay, hắn dùng phim ảnh bạo động hoặc vô luân và các chương trình truyền hình.

53. * 神殿 の 建設 は 大いなる 末日 の 業 に 含まれる, 教義 138:53-54.

* Công việc vĩ đại ngày sau gồm có việc xây cất các đền thờ, GLGƯ 138:53–54.

54. ハ)今日,神の業を続けるための資金はどこから来ますか。

c) Ngày nay, tiền bạc để chu cấp cho công việc của Đức Chúa Trời đến từ đâu?

55. 火曜日の午後には,道をゆっくり進んで行く牛の大きな群れに出くわしました。

Vào chiều thứ ba, chúng tôi gặp một bầy gia súc đông đảo đang chầm chậm đi dọc theo đường.

56. 神は蛇を呪い、「おまえの一生の毎日、腹で進め、塵を食べろ。

Thiên Chúa nguyền rủa con rắn rằng: "mi phải bò bằng bụng, phải ăn bụi đất mọi ngày trong đời mi" (St 3,14); Ngài phán người nữ: "ngươi sẽ phải cực nhọc lúc sinh con.

57. その決定の日に,神の熱心の火によって「全地はむさぼり食われ」,神は邪悪な者に絶滅をもたらします。

Trong ngày quyết liệt ấy, ‘cả đất nầy sẽ bị thiêu-nuốt’ bởi lửa ghen Đức Chúa Trời khi Ngài tận diệt kẻ ác.

58. 人間道の下とされ、天道・人間道と合わせて三善趣(三善道)、あるいは畜生道・餓鬼道・地獄道の三悪趣と合わせて四悪趣に分類される。

Tuỳ theo nghiệp lực lôi cuốn mà người ta sẽ đi lên cao hay xuống thấp, hoặc bước vào ba đường lành (Trời, Người, A Tu La) hay ba đường ác (Địa ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sinh).

59. 「小説の神様」と称せられ、多くの日本人作家に影響を与えた。

Được mệnh danh là "vị thần tiểu thuyết", ông có sức ảnh hưởng lớn đến nhiều nhà văn Nhật đương thời.

60. 「神のみ言葉聖書を毎日読みましょう」という標語を書くエルウッド

Elwood sơn hàng chữ “HÃY ĐỌC KINH-THÁNH, LỜI ĐỨC CHÚA TRỜI MỖI NGÀY”

61. 伝道の書 9:5)また,人が死ぬと,「その日に彼の考えは滅びうせる」とも述べています。(

Nhưng Kinh-thánh nói rằng người chết “chẳng biết chi hết” (Truyền-đạo 9:5).

62. 道路という道路はパトカーで埋め尽くされ 宗教警察の車両もありました 数百人に上る勇敢なサウジの女性たちが 掟を破り その日 車を運転しました

Đường phố chật ních xe cảnh sát và xe cảnh vệ nhà thờ nhưng hàng trăm chị em Ả rập dũng cảm đã phá bỏ lệnh cấm và lái xe đi ngày đó.

63. 2日後には 嗅覚と味覚を司る神経終末が 回復していきます

Hai ngày sau, những mút thần kinh phản ứng với mùi và vị bắt đầu phục hồi.

64. 6,7 (イ)今日の多くの人はどのように不名誉のために形作られる道を選んでいますか。(

6, 7. (a) Nhiều người ngày nay chọn để bị dùng vào việc hèn hạ như thế nào?

65. 完全な者として創造されていた天使のひとりが,神に敵対する道を選ぶことにより,自らサタンとなった

Khi chọn đường lối phản nghịch Đức Chúa Trời, một thiên sứ hoàn hảo đã tự biến thành Sa-tan

66. 「わが聖日にあなたの楽しみをなさず,安息日を喜びの日と呼び,......〔主を〕尊んで,おのが道を行わず,おのが楽しみを求めず,むなしい言葉を語らないならば,

“Nếu ngươi ngừa giữ ... không làm vừa ý mình trong ngày thánh của ta; nếu ngươi xưng ngày Sa Bát là ngày vui thích, ... coi ngày thánh của Đức Giê Hô Va là đáng kính; nếu ngươi tôn trọng ngày đó, không đi đường riêng mình, không theo ý riêng mình, và không nói lời riêng mình:

67. 9 (イ)今日,神の言葉が行き渡っているおもな理由は何ですか。(

9. (a) Yếu tố chính giúp đạo Đức Chúa Trời đắc thắng ngày nay là gì?

68. 何はともあれ,これはわたしたちと神との関係にかかわることですから,この点に関する神の見方を調べるのは道理にかなったことではないでしょうか。

Điều này có liên quan đến mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời, vì thế chẳng phải là hợp lý để tìm hiểu quan điểm của Ngài sao?

69. 「プリスキラとアクラは[アポロ]の話を聞き,彼を自分たちのところに連れて来て,神の道をより正しく説き明かした」。 ―使徒 18:26。

“Bê-rít-sin và A-qui-la nghe [A-bô-lô] giảng, bèn đem người về với mình, giãi-bày đạo Đức Chúa Trời cho càng kỹ-lưỡng hơn nữa”.—CÔNG-VỤ 18:26.

70. 毎週土曜日にママとパパとお姉ちゃんと一緒に伝道に行くのが好きです」と,ジャックは言います。

Em nói: “Em thích đi rao giảng mỗi Thứ Bảy với ba má và chị của em”.

71. 西暦14年8月19日,アウグスツスは76歳で没し,その後は神格化されました。

Vào ngày 19 tháng 8 năm 14 CN, Au-gút-tơ chết lúc 76 tuổi và sau đó được phong thánh.

72. 命の道の道路標識

Biển chỉ đường trên con đường dẫn đến sự sống

73. わたしたちには,神がわたしたちの祈りを聞いて,「道筋をまっすぐにしてくださる」という保証もあります。

Ngài bảo đảm sẽ nghe lời cầu nguyện và ‘chỉ-dẫn các nẻo của chúng ta’.

74. アクラとプリスキラは,アポロが幾らかの助けを必要としていることを見て取り,「神の道をより正しく説き明かし」ました。

Nhận thấy A-bô-lô cần được giúp đỡ thêm, A-qui-la và Bê-rít-sin đã “giãi-bày đạo Đức Chúa Trời cho càng kỹ-lưỡng hơn nữa”.

75. 彼らは道に迷った羊のようでしたが,今では彼らの愛する神また牧者との親しい関係に入っています。

Dầu họ trước kia giống như những chiên đi lạc, bây giờ họ có một sự liên lạc mật thiết với Đức Chúa Trời và Đấng Chăn chiên đầy yêu thương của họ.

76. 日々,命という贈り物を神に感謝している人も少なくありません。

Nhiều người cảm tạ Đức Chúa Trời mỗi ngày về món quà sự sống.

77. 2 神の預言者たちは,エホバの日について切迫感を込めて語りました。

2 Các nhà tiên tri của Đức Chúa Trời đã cho thấy một tình thế cấp bách liên quan đến ngày của Đức Giê-hô-va.

78. 今日,神の民を見分けるしるしは,書き記された法典ではありません。

Ngày nay, điều giúp nhận diện dân Đức Chúa Trời không phải là một bộ luật thành văn.

79. 同様に,今日の神の民も,自分独自の考えを教えることはありません。

Tương tự thế, dân Đức Chúa Trời ngày nay không dạy theo ý riêng.

80. フィジーとキリバスで奉仕する2,100人余りの伝道者は,神の王国の良いたよりを引き続き宣明することを決意しています。

Hơn 2.100 người công bố trên quần đảo Fiji cương quyết tiếp tục rao báo tin mừng về Nước Đức Chúa Trời.