1. 研究資料の中の引用聖句の見分け方を教えましょう。

Hãy chỉ cho người đó cách nhận ra các câu được trích dẫn trong bài học.

2. しかし,あわてて資料に目を通さなくてもよくなり,むしろ資料をじっくりと研究する時間を持てると,研究が非常に楽しくなることに驚かれるかもしれません。

Nhưng có lẽ bạn sẽ ngạc nhiên khi nhận thấy rằng học hỏi có thể trở nên thú vị biết mấy nếu dành đủ thì giờ để thưởng thức nội dung thay vì chỉ hối hả đọc phớt qua.

3. 家族の頭は,研究資料の挿絵について子供に説明を求めることができます。

Chủ gia đình có thể hỏi con trẻ giải thích một hình in trên tài liệu đang học.

4. 教会はまた,その他の有益な研究資料をオンラインで利用できるようにしている。

Giáo Hội cũng có các nguồn tài liệu học bổ ích khác trực tuyến.

5. 平和 を 求め る 男 は 戦争 の 道具 を 造り

Những con người của hòa bình tạo ra phương tiện chiến tranh.

6. 国内紛争や国際紛争を解決するための外交上の方策は,間違いなくあるでしょう。

Có lẽ những xung đột trong nước và quốc tế có thể giải quyết được bằng con đường ngoại giao.

7. ストックホルム国際平和研究所年鑑 1990」は,それらの方策に対する「世界の他の場所の」国々の関心が薄いことに驚きを表わしています。

Cuốn “Niên giám 1990 của Viện Nghiên cứu Hòa bình Thế giới tại Stockholm” đã bày tỏ sự ngạc nhiên vì các quốc gia ở “những vùng khác trên thế giới” không chú ý đến những biện pháp này.

8. イデオロギー的な紛争でもありません

Đây thậm chí không phải là một xung đột về tư tưởng.

9. ローマが,紛争に明け暮れた以前の共和制に戻ることを望まなかったアウグスツスは,次の皇帝の育成を志しました。

Vì không muốn La Mã trở lại những ngày đầy xung đột của chế độ cộng hòa cũ, ông có ý chuẩn bị cho hoàng đế kế vị.

10. しかしながら、ソ連はその代わりに原子力の研究者の養成を含む北朝鮮の核の平和利用計画には協力することで合意した。

Tuy nhiên, Liên Xô đã đồng ý giúp Triều Tiên phát triển chương trình năng lượng hạt nhân hòa bình, bao gồm đào tạo các nhà khoa học hạt nhân.

11. そこには,ご自宅での無料の聖書研究の勧めがありました。

Trong tờ giấy mỏng đó có lời mời học hỏi Kinh-thánh miễn phí.

12. 例えば,自分には聖書研究を司会する資格などない,と考えていますか。

Chẳng hạn, bạn có nghĩ mình không đủ khả năng điều khiển học hỏi Kinh Thánh không?

13. 悪魔は「争いの父」であり,救い主は平和の君であられます。

“Cha đẻ của sự tranh chấp” là quỷ dữ; Đấng Cứu Rỗi là Hoàng Tử Bình An.

14. 人間は戦争をしているときにも大抵は平和について話してきました。

Kể từ thời người ta gây chiến tranh với nhau là họ đã nói chuyện hòa bình rồi.

15. この鉱石を巡る争いは 現在も続くコンゴ国内の紛争の 引き金になったばかりでなく 紛争を長期化させる 要因にもなりました

Nhu cầu chiết xuất khoáng chất này đã không dập tắt, mà còn đổ thêm dầu, vào ngọn lửa chiến tranh ở Congo.

16. 紛争の遺産は とても悪い経済政策なのです

Những di sản từ chiến tranh thực sự là những chính sách kinh tế tồi.

17. そんなある日,エホバの証人から話を聞き,無料の聖書研究に応じました。

Một ngày nọ, anh nói chuyện với Nhân Chứng Giê-hô-va và đồng ý học hỏi Kinh Thánh.

18. それから,「無料の家庭聖書研究を行ないたいと思われませんか」と尋ねてください。

Rồi hãy hỏi: “Ông / Bà có muốn chấp thuận học hỏi Kinh-thánh miễn phí tại nhà không?”

19. ● すべての戦争を終わらせ,平和で安全な暮らしを実現させることができますか。

• Chấm dứt mọi cuộc chiến, cho dân chúng sống hòa bình và yên ổn?

20. しかし 紛争後の経済復興は ゆっくりとしたプロセスです

Phục hồi kinh tế sau chiến tranh là một quá trình chậm chạp.

21. 紛争中の境界線はグレーの破線で表示されます。

Ranh giới đang tranh chấp được hiển thị dưới dạng đường gạch ngang màu xám.

22. * セミナリー視覚資料DVD

* Dĩa DVD nguồn hình ảnh của lớp giáo lý

23. 各々の学部は、複数の学科・研究所と研究ユニットを抱えている。

Mỗi trường bao gồm nhiều bộ môn và phòng thí nghiệm lẫn các đơn vị nghiên cứu.

24. エホバの証人はあなたと無料の聖書研究を行なうことにより,それを喜んでお手伝いいたします。

Nhân-chứng Giê-hô-va sẵn lòng giúp bạn làm thế bằng cách học hỏi Kinh-thánh với bạn miễn phí.

25. 真の平和は平和の君の支配のもとで行き渡る

Hòa bình thật sẽ ngự trị khắp nơi dưới sự cai trị của Chúa Bình An

26. ドイツの研究者たちは,「夫が中毒になったと不平を言う女性が増えている」と述べています。

Các nhà nghiên cứu ở Đức cho biết “ngày càng nhiều phụ nữ phàn nàn về thói nghiện của người bạn đời”.

27. 参照聖句とその他の資料

Các Câu Thánh Thư Bổ Túc và Các Nguồn Tài Liệu Khác

28. 「平和を求める」とは,字義どおりには「平和を作る」ということです。

Theo tiếng nguyên thủy, từ được dịch “hiếu hòa” có nghĩa là “người làm hòa”.

29. 研究に研究を重ね スイッチ一つで エーテルを通した ― 送電が可能となりました

Tôi có thể thực hiện, thông qua một phát minh cẩn thận, để truyền dẫn điện, chỉ đơn giản là việc bật một công tắc, điện sẽ đi tới khắp mọi nơi.

30. カルマルの政策は戦争荒廃国に平和をもたらすことに失敗し、1986年にはムハンマド・ナジーブッラーがPDPA事務局長に就任した。

Chính sách Karmal thất bại trong việc mang lại hòa bình cho đất nước bị chiến tranh tàn phá, và vào năm 1986 Mohammad Najibullah trở thành Tổng Bí thư PDPA thay thế Karmal.

31. 1951年9月8日、日本は連合国の諸国48ヶ国とサンフランシスコ平和条約を締結し、正式に戦争状態は終結した。

1951 – Tại San Francisco, 48 quốc gia ký kết một hiệp ước hòa bình với Nhật Bản, chính thức công nhận kết thúc Chiến tranh Thái Bình Dương.

32. これを受けて、ベル研究所はスティビッツをリーダーとする研究プログラムを1938年末に開始した。

Cơ quan Bell Labs vì thế đã ra lệnh và cho phép một chương trình nghiên cứu tổng thể được thi hành vào cuối năm 1938 dưới sự chỉ đạo của ông Stibitz.

33. 10 家庭は平和と満ち足りた気持ちの持てる憩いの場ともなれば,反目と争いのある戦場ともなり得ます。(

10 Căn nhà có thể là một nơi an toàn, thỏa lòng hoặc cũng có thể là một bãi chiến trường đầy cãi cọ và tranh chấp.

34. こうしたツールを個人研究や家族研究で活用しましょう。

Những công cụ này được biên soạn để giúp chúng ta nhận lợi ích tốt nhất từ việc học hỏi cá nhân và buổi thờ phượng gia đình.

35. アナリティクス アカデミー コースの受講料と Google アナリティクス個人認定資格(GAIQ)試験の受験料はどちらも無料です。

Các khóa học của Học viện Analytics và bài kiểm tra IQ Analytics là miễn phí.

36. 5,6 (イ)平和であることと,平和を求めることにはどんな違いがありますか。(

5, 6. (a) Ở tình trạng hòa bình và yêu chuộng hòa bình khác nhau như thế nào?

37. 平和でシンプル

Chỉ còn sự bình yên và giản dị.

38. 1937年: 家庭聖書研究で用いる最初の「模範研究」の小冊子が出る。

1937: Cuốn sách nhỏ đầu tiên Học hỏi Kiểu mẫu chỉ dẫn việc học hỏi Kinh-thánh tại nhà riêng đã được xuất bản.

39. 不和,敵対,論争 など。

Sự xung đột, cãi vã và tranh luận.

40. “平和と安全”― まやかし

“Bình-hòa và an ổn”—Thứ giả tạo

41. 会衆の書籍研究

Buổi học cuốn sách hội thánh

42. どの化石が人類の“系図”に当てはまるかをめぐり,研究者たちの論争が絶えないのはなぜでしょうか。

Tại sao các nhà nghiên cứu luôn tranh cãi về việc nên đưa mẫu hóa thạch nào vào “cây chủng loại phát sinh loài người” của con người?

43. 会衆の書籍研究は,聖書の色々な題目について注意深く研究する機会となります。

Buổi Học Cuốn Sách của Hội Thánh cung cấp cơ hội học kỹ càng những đề tài Kinh-thánh khác nhau.

44. 共和 国 に 平和 と 繁栄 を もたら しま しょ う

Chúng ta sẽ cùng nhau đem lại hoà bình và thịnh vượng cho nền cộng hoà.

45. インドにおける一分あたりの通話料を示した資料です

Đây là mức giá của một cuộc gọi điện thoại tới Ấn Độ trong mỗi phút.

46. 5 平和もしくは平安(peace)は,「穏やかな,または和やかな状態」と定義されます。

5 Hòa bình được định nghĩa là “tình trạng yên ổn”.

47. 研究チームの皆さんと 十年以上もこの研究を 続けられていることに敬意を表したいと思います

anh đã làm việc cật lực như nô lệ cho cái này hơn một thập kỷ và tôi gửi lời chào tới anh và các đồng nghiệp cho những gì mọi người đang làm

48. 平和,そうです,真の平和は実現不可能な夢なのでしょうか。

Phải chăng đó có nghĩa là nền hòa bình—hòa bình thật—chỉ là một giấc mơ hão huyền?

49. 人類学者としてはアメリカ・インディアンを研究。

Người Mỹ Trung Đông không được bản điều tra dân số của Mỹ coi là người châu Á.

50. 1930年代になって最初にジャール平原を調査、研究した西洋人は、フランス極東学院のフランス人考古学者Madeleine Colaniである。

Người phương tây đầu tiên tiến hành khảo sát, nghiên cứu và ghi chép liệt kê các hiện vật của cánh đồng chum là một nhà khảo cổ học người Pháp tên là Madeleine Colani thuộc Viện Viễn đông Bác cổ (École Française d'Extrême Orient những năm 1930.

51. 教会が制作した資料の利用〔5.10.2〕

Sử Dụng Tài Liệu do Giáo Hội Xuất Bản [5.10.2]

52. より 平和 な 世界

Một thế giới hoà bình hơn.

53. 資料を会衆の状況に当てはめる。

Áp dụng tài liệu tùy nhu cầu địa phương.

54. 「ニーファイ人を癒されるイエス」(『福音の視覚資料集』83番)と「ニーファイ人の子供たちを祝福されるイエス」(『福音の視覚資料集』84番)の絵を見せる。

Trưng bày hình Chúa Giê Su Chữa Lành dân Nê Phi (Sách Họa Phẩm Phúc Âm [2009], số 83) và Chúa Giê Su Ban Phước cho Các Trẻ Em Nê Phi (Sách Họa Phẩm Phúc Âm số 84).

55. 研究者は入ることもできません

Các nhà nghiên cứu phải mang bảo hộ cẩn thận khi thám hiểm nó.

56. 国連憲章は加盟国間 つまり -- 国と国との紛争を解決するために 定められたものです

Hiến chương cơ bản được thành lập để ngăn chặn xung đột giữa các nhà nước -- xung đột quốc gia.

57. 太平洋戦争末期の日本。

Nhật Bản trong Chiến tranh Thái Bình Dương.

58. 世界 平和 と 個人 的 な 満足 感

Hòa bình thế giới và sự hài lòng cá nhân.

59. 最後に「平和」に目を向けると

Và cuối cùng ta thấy Hoà Bình.

60. 国連安保理決議1701は、2006年イスラエル・レバノン紛争の解決に向け採択された国連決議。

Nghị quyết 1701 của Hội đồng Bảo an Liên Hiệp Quốc là một nghị quyết nhằm giải quyết cuộc xung đột Israel-Liban năm 2006.

61. 研究生がバプテスマを受けた場合でも,2冊目の書籍を学び終えるまで,聖書研究,再訪問,研究を続けるのに費やした時間を数えて報告すべきです。

Nên báo cáo cuộc học, các thăm lại và thì giờ học, ngay dù người ấy làm báp têm trước khi học xong sách thứ hai.

62. 緑色の部分は 従来から我々に馴染み深い 国家間の紛争を表しています

Bạn nhìn thấy màu xanh lá cây là xung đột có tính truyền thống giữa các quốc gia mà chúng ta vẫn thường được đọc.

63. 研究計画を立てることもできます。

Bạn cũng có thể bắt đầu lập một chương trình nghiên cứu.

64. それは平和の治世となります。

Đây là sự cai trị thanh bình.

65. 米国,アジア,ヨーロッパの科学者たちは,豊富な資金に支えられた研究プログラムを開始し,進化を促進すると見込まれる様々な手法を用いました。

Những nhà khoa học tại Hoa Kỳ, châu Á và châu Âu bắt đầu lập quỹ cho các chương trình nghiên cứu dùng các phương pháp hứa hẹn thúc đẩy sự tiến hóa.

66. 平和のための管理

Một sự quản trị để thực hiện hòa bình

67. 教会以外が制作した資料の利用〔5.10.3〕

Sử Dụng Tài Liệu Không–Do Giáo Hội Xuất Bản [5.10.3]

68. 情報豊かで役に立つ資料を集める

Thu thập tài liệu bổ ích, có tác dụng nâng cao hiểu biết

69. 「リアホナ」(『福音の視覚資料集』68番)を見せる。

Trưng bày hình Quả Cầu Liahona (62041; Sách Họa Phẩm Phúc Âm [2009], số 68).

70. 唯一 の 平和 は シルク ロード を 救 う こと

Chỉ có hòa bình mới cứu được Con đường Tơ lụa

71. 永遠にわたって戦争から解放され,地上に永遠の平和が訪れることを保証できる政治指導者が,だれかいるでしょうか。

Có nhà lãnh-đạo chính-trị nào có thể bảo-đảm hòa-bình trên đất và tự-do khỏi chiến tranh mãi mãi được chăng?

72. 研究する教義に関するテーマ:

Các đề tài giáo lý tôi sẽ học:

73. 11 資料の実際的な価値を目だたせる。

11 Làm nổi bật giá trị thực tiễn của tài liệu.

74. それから ― 平和な楽園

Sau đó—một địa-đàng đầy bình yên

75. 真の平和が行き渡る。

Hòa bình thật sự sẽ ngự trị.

76. 『平和をあなたの監督たちとする』

“Sự bình-an làm quan cai-trị ngươi”

77. 私が1922年に生まれてから数か月後,家族は民族紛争のため難民としてギリシャに逃れました。

Vài tháng sau khi tôi sinh ra vào năm 1922, sự xung đột về chủng tộc đã khiến gia đình tôi di tản đến Hy Lạp.

78. アメリカ国立精神衛生研究所によると 精神疾患に苦しんでいる 平均的な患者が助けを求めるまでに 10年もかかると言います

Theo Viện Sức Khỏe Tâm Thần Quốc Gia, một người bình thường bị mắc một chứng bệnh tâm thần nào đó phải mất hơn 10 năm để lên tiếng nhờ giúp đỡ.

79. 平和の神に仕えることを決意する

Quyết định để phụng sự Đức Chúa Trời của sự hòa bình

80. 私見ですが 不適切な研究とも言えます

Và với tôi, đây là nghiên cứu hành vi sai trái.