1. もし仔細にみれば、全編ががたがたして来さうである。

Nếu nó nghe có vẻ ngớ ngẩn, chúng tôi liền yêu cầu thu âm lại toàn bộ.

2. 体長7mの生まれたての仔クジラは すでに泳ぐことができます

Có chiều dài khoảng 7 met, con non mới sinh đã có thể bơi được.

3. 私 の 子羊 を 食べ よ 私 の 羊 を 食べ よ

Cho con chiên của ta ăn, cho cừu của ta ăn. "

4. 東洋の羊飼いは羊の群れを導きます。「

Ở phương đông, người chăn chiên đích thân dẫn dắt bầy chiên của mình.

5. 1頭のお母さんカンガルーは 同時に 子宮の中で1頭と 袋の中でもう1頭の仔を 育てることがあります

Một con chuột túi cái có thể nuôi đồng thời một con non trong tử cung và một con non khác trong túi.

6. 羊飼いは,羊に害をおよぼしそうな動物から羊を守るために,むち棒やつえを使います。

Một người chăn chiên dùng trượng hay cây gậy để bảo vệ chiên không bị thú dữ làm hại.

7. 立派な羊飼いとは誰のことですか。 その羊飼いによって羊はどんな祝福を受けますか。

Chúa Giê-su cho biết ai là Người Chăn Tốt Lành, và ngài dắt chiên vào đâu?

8. エホバはイスラエルの羊飼いのように,ご自分の羊を導かれる

Như người chăn chiên ở Y-sơ-ra-ên, Đức Giê-hô-va dẫn dắt chiên Ngài

9. その羊飼いはどの羊もたいへん愛していました。 迷子になった羊のこともたいへん愛していました。

Người chăn rất yêu quý mọi con chiên của mình, ngay cả con đã bị lạc.

10. 同時に,ダビデは羊飼いを信頼する子羊のようでもありました。

Bên cạnh đó, Đa-vít cũng giống như một chiên con tin cậy người chăn.

11. 木,ろう,羊皮紙

Gỗ, sáp và giấy da

12. 休止しながら逃げるので,子羊や弱い羊は付いてゆくことができる。

“Chạy trốn từng chặp giúp các chiên con và chiên yếu chạy theo kịp.

13. 私 の 子羊 を 食べ よ

" Chăn con chiên của ta,

14. 羊飼い。 ―創世記 4:2。

Ha-đa-sa (nghĩa là cây thường xanh), Mạc-đô-chê. —Ê-xơ-tê 2:7.

15. イザヤはエホバを,子羊を懐に抱いて世話する愛ある羊飼いに例えています。(

Ê-sai so sánh Đức Giê-hô-va với người chăn chiên yêu thương bồng ẵm chiên con vào lòng.

16. 羊が病気になったときには,羊に薬を呑み込ませ,また,羊が横たわって死んでしまうことがないよう羊を文字どおり支えて立たせておかなければならないこともあります。

Nếu cừu bị bệnh, người chăn có lẽ phải cho thuốc vào cuống họng của cừu, giữ cho nó đứng hầu nó không nằm và chết.

17. ここでエホバは,『自分の腕』で子羊を抱き上げる羊飼いに例えられています。

Câu này ví Đức Giê-hô-va như người chăn chiên bế các chiên con trong “cánh tay”.

18. りっぱな羊飼いは羊のために自分の魂をなげうちます」と述べています。

Hơn nữa, Chúa Giê-su bày tỏ tình yêu thương một cách cao cả nhất.

19. エホバは,子羊を集めて「懐」に抱いて携えて行く,愛ある羊飼いに似ています。

Đức Giê-hô-va như một người chăn chiên yêu thương thâu các chiên con lại và bồng ẵm vào “lòng”.

20. 迷い出た羊のたとえ

Truyện Ngụ Ngôn về Con Chiên Bị Thất Lạc

21. 子羊を迷わせるのだ。

Chúng sẽ dẫn các chiên con lạc theo.

22. 羊飼いは羊の限界を考慮するので,『畜類の足なみに合わせて』導きます。(

Người chăn lưu ý đến những giới hạn của chiên mình, vì thế dẫn dắt “theo bước một của súc-vật”.

23. 迷子の羊が無事でいるのを見つけたら,羊飼いは歓ばずにはいられません。

Khi thấy con chiên được bình yên, ông hẳn rất vui mừng!

24. 気遣いのある羊飼い

Một Đấng Chăn Chiên quan tâm đến bạn

25. この一節で,ユーゴーは人の「悪事」を羊の皮膚病と比較し,また病気の羊を見ても見捨てることのない羊飼いと司教とを比較しています。

Trong đoạn này, tác giả Hugo so sánh “sự tà ác” của người này với căn bệnh ghẻ nặng ở chiên và so sánh vị giám mục với một người chăn chiên đã không thoái lui khi đối mặt với một con chiên đang mắc bệnh.

26. 神の羊の群れを牧する

Hãy chăn bầy của Đức Chúa Trời

27. 17,18 (イ)イエスがりっぱな羊飼いとなっておられるこの新しい羊の囲いとは何でしたか。(

17, 18. a) Chuồng mới nầy do Giê-su Christ làm Đấng Chăn chiên Hiền-lành là chuồng gì?

28. たとえ話の羊飼いは,捜していた羊を見つけた時,どんな気持ちになりましたか。

Người chăn chiên cảm thấy thế nào khi tìm được điều mà ông tìm kiếm?

29. 羊の群れを導き,守る人。

Đó là dẫn dắt và che chở bầy chiên.

30. ロ)聖書の地を訪ねた人たちは,羊飼いと羊とのきずなについて何を観察しましたか。

(b) Các du khách viếng thăm những vùng đất trong Kinh Thánh đã quan sát thấy gì về sự gắn bó giữa các mục đồng và bầy chiên của họ?

31. 羊が食事のあとに休んでいるときは,羊たちをチェックして治療を施すのにうってつけです。

Khi chiên nghỉ ngơi sau khi ăn cỏ là lúc thuận tiện để kiểm tra và chữa bệnh cho chúng.

32. その羊飼いは,一匹の羊がいなくなったことに気づいたときどうしたいと思いますか。

Vậy, người chăn chiên sẽ làm gì khi nhận thấy thiếu một con chiên?

33. その人々は,羊の囲いに関する例えの中の「ほかの羊」であることが明らかにされました。(

Họ được liên kết với “chiên khác” trong chuyện ví dụ về các chuồng chiên (Giăng 10:16).

34. 子羊が第七の封印を開きます。

Chiên Con mở ấn thứ bảy.

35. 「ほかの羊」のための近年のおり

Chuồng mới được thành lập cho những “chiên khác”

36. 羊飼いは井戸から水をやることもあります。 おけに水を注いで羊が飲めるようにするのです。(

Đôi khi những người chăn lấy nước từ giếng rồi đổ vào máng cho chiên uống.

37. エホバの貴重な羊を優しく牧する

Dịu dàng chăn dắt chiên yêu quý của Đức Giê-hô-va

38. 4:13 ―「羊皮紙のもの」とは何ですか。

4:13—“Những sách bằng giấy da” là những sách nào?

39. イスラエル人は約束の地に定住すると,牛や羊や山羊を飼ったので,乳は豊かに供給されるようになりました。

Khi sống ở Đất Hứa, dân Y-sơ-ra-ên đã nuôi bò, cừu, dê nên xứ này rất đượm sữa.

40. 「青糸,赤紫に染めた羊毛」。 ―出エジプト記 26:1。

Chỉ xanh và vải len nhuộm tím.—Xuất Ê-díp-tô Ký 26:1, BDM

41. 迷い出たのは成長した羊であった。

Từ chín mươi chín con trong bầy.

42. しっかり目を覚ましている羊飼い

một người chăn chiên tỉnh thức

43. " エイブル は 幸せ な 羊 で し た しかし 或る 日... "

Abel là một chú cừ hành phúc, nhưng rồi một ngày.. "

44. 双子の山羊が乳を出すようになり

2 con dê sinh đôi bắt đầu cho sữa

45. その人は,羊飼いからはぐれた羊のように,冷酷なこの世を,あてもなくさまよってきたかもしれません。

Giống như chiên xa người chăn dắt, họ có thể đã lang thang vô định trong thế giới đầy thù nghịch này.

46. 羊飼いは自分のほうから積極的に行動し,いなくなった羊を見つけるために意識的な努力を払いました。

Người chăn chiên chủ động và nỗ lực hết mình để tìm con chiên lạc.

47. 特に羊皮紙のもの」という言い回しから,パピルスの巻き物と羊皮紙の巻き物の両方があったと考えられます。

Câu “nhứt là những sách bằng giấy da” cho thấy ông muốn nói đến các cuộn bằng cả hai loại giấy chỉ thảo và giấy da.

48. それで,羊飼いはかがみ込んで羊を優しく抱え上げ,すべての障害物を越えて,群れまで運んで連れ戻します。

Vì thế, người chăn chiên cúi xuống, dịu dàng ẵm nó lên, và đưa nó vượt qua mọi trở ngại để quay về bầy.

49. 羊飼いの杖も,羊をそっとつついて正しい方向に行かせるために,あるいは落ちて怪我をする恐れのある地点に近づきすぎる羊を引き戻したりするためにも用いることができました。

Cây gậy lớn có móc của người chăn chiên cũng có thể dùng để lùa chiên đi đúng hướng và cả đến đem con chiên đang đi lạc trở về khỏi chỗ mà nó có thể té hay bị nạn.

50. あなたはどんな点で羊のようですか。

Bạn giống như một con chiên theo nghĩa nào?

51. 羊を逆さづりにする必要がありますか。

Có cần treo hai chân sau lên không?

52. キリスト教世界の政治支配者は,りっぱな羊飼いであるイエス・キリストとは異なり,「羊」を餌にして自分を物質面で太らせています。(

Không giống như đấng Chăn chiên Hiền lành Giê-su Christ, những kẻ lãnh đạo chính trị trong các nước có phần đông dân tự xưng theo đấng Christ đã làm mình mập béo bằng cách ăn cướp của “chiên” (Giăng 10:9-15).

53. シュラムの娘が羊飼いを愛したのはなぜですか。

Tại sao nàng Su-la-mít yêu chàng chăn cừu?

54. どの雌羊が間もなく出産の助けを必要とするか,どの子羊がまだか弱くて長距離を歩けないので運んでやる必要があるか,どの羊が病気やけがをしているかということを知っています。

Ông biết con chiên cái nào sắp sinh cần sự giúp đỡ, con chiên con nào cần được ẵm khi đi xa vì còn quá nhỏ và yếu, con chiên nào bị bệnh hoặc bị thương.

55. すぐに羊の群れを後にして,ベツレヘムに向かいます。

Không chậm trễ, họ để chiên ở lại ngoài đồng và hướng đến Bết-lê-hem.

56. しかし,いずれにせよ,羊飼いが身をかがめて子羊を抱き上げ,安全な懐の中にそっと入れてやらなければなりません。

Tuy nhiên, chính người chăn phải cúi xuống, bế chiên con lên và nhẹ nhàng đặt nó vào nơi an toàn trong lòng ông.

57. 冬のベツレヘムでは,冷たい雨や雪が降るので羊の群れは屋根の下で過ごしました。 羊飼いも『戸外に住む』ことはなかったでしょう。

Tuy nhiên, vì Bết-lê-hem có mưa và tuyết trong mùa đông lạnh giá, nên các bầy chiên phải được che chở trong chuồng và những người chăn chiên sẽ không “trú ngoài đồng”.

58. そして,羊が信頼を抱いてためらわずに導かれてゆくことや,忠実に羊飼いのあとに付いて行くことに注意を向けました。

Ngài cũng nhận thấy động vật này chịu nghe theo sự dẫn dắt và trung thành đi theo người chăn.

59. 謙遜な羊飼いたちに対するすばらしい祝福

Một ân phước lớn cho những người chăn khiêm nhường

60. また,ある時は,一ぴきの羊をライオンから救いました。

Một lần khác chàng đã giết một con sư tử để cứu một con chiên.

61. しかし,いずれにせよ,羊飼いが身をかがめ,手を伸ばして子羊を抱き上げ,安全な懐の中に入れてやらなければなりません。

Tuy nhiên, chính người chăn phải cúi xuống bế chiên con và đặt nó vào nơi an toàn trong lòng mình.

62. 彼は祈祷書を作るのに羊皮紙を用いましたが

Và để làm ra cuốn kinh cầu, ông đấy đã dùng tới các cuộn giấy da cừu.

63. 羊もその方を十分に知り,その指導を信頼します。

Còn chiên thì biết rõ về người chăn và tin cậy nơi sự dẫn dắt của ngài.

64. * イエス・キリストが羊飼いにたとえられる理由(ヨハネ10:11-15参照)

* Biểu tượng về Chúa Giê Su Ky Tô là một Đấng chăn chiên (xin xem Giăng 10:11–15)

65. わたしは,エホバこそ真の羊飼いだ,と確信しました。

Vì thế, tôi tin chắc là mình tìm thấy Đấng Chăn Chiên chân chính, Đức Giê-hô-va.

66. 彼はほふり場に向かう羊のように連れて行かれ,毛を刈る者たちの前で黙っている雌羊のように,自分も口を開こうとはしなかった」。(

Như chiên con bị dắt đến hàng làm thịt, như chiên câm ở trước mặt kẻ hớt lông, người chẳng từng mở miệng”.

67. あの羊のドリーですが 元となったのはたった一つの乳腺細胞です あの羊のドリーですが 元となったのはたった一つの乳腺細胞です

Tất cả các bạn đều còn nhớ, Dolly, nó đến từ một đơn bào tuyến vú.

68. 詩編 23:1)ダビデは経験を積んだ羊飼いとして,羊をどのように導き,どのように養い,どのように保護したらよいかを知っていました。

Là một người chăn chiên có kinh nghiệm, Đa-vít biết cách dẫn dắt, nuôi nấng và bảo vệ chiên.

69. 13 良い羊飼いは杖を用いて,群れを導き,守ります。

13 Người chăn giỏi dùng gậy để dẫn dắt và bảo vệ bầy cừu.

70. 羊飼いの青年がシュラムの娘を愛したのはなぜですか。

Tại sao chàng chăn cừu yêu nàng Su-la-mít?

71. 「巻き物,特に羊皮紙のものを持って来てください」

‘Hãy đem sách-vở, nhứt là những sách bằng giấy da’

72. 18 「巻き物,特に羊皮紙のものを持って来てください」

18 ‘Hãy đem sách-vở, nhứt là những sách bằng giấy da’

73. 12 シュラムの娘が羊飼いの青年を愛したのはなぜですか。

12 Tại sao nàng Su-la-mít yêu chàng chăn cừu?

74. 羊飼いは,群れを導くために,湾曲した杖を使いました。

Người chăn dùng cây gậy dài để dẫn dắt chiên.

75. どうすれば牧羊を最も効果的に行なえるでしょうか。

Làm việc chăn chiên thế nào cho được kết quả tốt nhất?

76. ロ)「ほかの羊」は既にどれほどの数に達していますか。

b) Con số những “chiên khác” đã lên đến đâu rồi?

77. その中には羊飼い,牧夫,漁師,農夫,医師,収税人もいます。

Có người làm nghề chăn chiên, người làm nghề đánh cá, người làm ruộng, có một người làm y sĩ và một người làm nghề thâu thuế.

78. そうするのは,昔の霊的な羊飼いたちに倣うことです。

Làm thế, họ bắt chước những người chăn dắt dân Đức Chúa Trời vào thời xưa.

79. アルマが「羊飼いのいない羊」のようなゼラヘムラの民に教えを説くために出て行ったことを説明し(アルマ5:37),生徒に,アルマ5章の話の流れを思い出してもらう。

Giúp học sinh nhớ bối cảnh của An Ma 5 bằng cách giải thích rằng An Ma đã đi thuyết giảng cho dân Gia Ra Hem La, là những người giống như “chiên không có người chăn” (An Ma 5:37).

80. シュラム人の娘は,ソロモンの華麗な求愛を受けて羊飼いの青年を捨てるようなことをせず,首尾一貫した態度とその羊飼いに対する深い愛を実証しました。

Nàng Su-la-mít bày tỏ tình yêu keo sơn và sâu đậm đối với chàng chăn chiên khi nàng từ chối bỏ chàng để đổi lấy sự lộng lẫy trong cung điện của vua Sa-lô-môn.